Como parte de su asociación de 2003 con la Convención de Bautistas del Sur de Texas, la Asociación Bautista del Valle de Scioto (SVBA) de la Convención Estatal de Bautistas en Ohio está solicitando equipos misioneros para el verano de 2003. A través del ministerio IMPACT 2003, se llevará a cabo trabajo misionero simultáneo. en todo el estado en conexión con SVBA, otras asociaciones e iglesias de Ohio e iglesias SBTC.
El misionero de la Asociación SVBA, Bill Wellman, dijo que la población total del área asciende a 475,000, lo que brinda amplias oportunidades para el ministerio.
“Tenemos 10 condados que cubren 5,000 millas cuadradas”, dijo Wellman. “La asociación consta de 33 obras con una membresía total de alrededor de 7,000. Los mejores datos disponibles para el área indican que entre el 75 y el 80 por ciento no asisten a ninguna iglesia. Lo cierto es que hay una gran necesidad de iniciar nuevas obras ”.
Para alcanzar a los perdidos en Ohio, Wellman emitió solicitudes para participar en IMPACT 2003 en nombre de 11 áreas de la SVBA. Cada lugar necesita cinco equipos misioneros separados de las iglesias SBTC para completar la misión conjunta. IMPACT 2003 incluye encuestas a la comunidad (22-28 de junio), realización de la Escuela Bíblica de Vacaciones (16-20 de julio) o fiestas de barrio (20-16 de julio), participación y planificación de reuniones de cruzadas (3-9 de agosto) y seguimiento de perspectivas para el comienzo de una nueva iglesia (17-23 de agosto). Los equipos de misión deben proporcionar alojamiento y comidas.
“Varias otras comunidades carecen de obras de los bautistas del sur. Es nuestro deseo que un bautista del sur trabaje en todas las comunidades ”, dijo Wellman. "Esto permitiría a las personas asistir a una iglesia centrada en Dios, de enseñanza bíblica, evangelística y con mentalidad misionera".
Las ubicaciones de Ohio incluyen: Nelsonville, Oak Hill; West Portsmouth; Coal Grove; Castor; Kingston; Tuppers Plains; Chauncey; Murray City; Las llanuras; Crown City; y South Webster.
Los lugares donde ya se están iniciando o se han plantado iglesias también están necesitadas, dijo Wellman. Los pastores o iglesias patrocinadoras están listos para trabajar junto con los equipos misioneros de SBTC. Estos incluyen: Portsmouth; Wellston; Chillicothe; Wheelersburg; Coalton; Jackson; Glouster; McArthur; y Lucasville.
Para obtener más información sobre cualquiera de estas áreas, comuníquese con Leroy Fountain en la oficina de SBTC al (972) 953-0878 o Bill Wellman al (740) 286-4484 o svbaohio@adelphia.net. Para obtener más información sobre IMPACT 2003 o la Asociación Bautista del Valle de Scioto, ingrese a www.svbaohio.org.

FRISCO, Texas - Es un hermoso día de invierno en Texas. Hay un ligero frío en el aire, pero con algunas capas adicionales de ropa y un calentador de bolsillo desechable, es soportable. El olor a escape de un motor Evinrude de 200 caballos de fuerza comienza a llenar la nariz con un olor acre familiar que trae recuerdos felices de estar en el agua con papá. El cerebro comienza a olvidar el escalofrío y, en cambio, se concentra en hundir esa nueva rana de escoria modelo profesional en el agua verde turbia y aterrizar ese "Hawg" boca grande de 10 libras.
Cada fin de semana, miles de tejanos toman las vías fluviales del estado en un esfuerzo por pescar un pez grande: el Hawg. Se programan torneos de lubina en los que equipos de pescadores compiten entre sí para ver quién puede pescar el pez más grande.
Algunas personas llaman a la pesca un deporte. Otros dicen que es solo un pasatiempo. Jesús lo llamó una forma de vida, más o menos, cuando dijo que sus seguidores serían pescadores de hombres. El Ministerio de Pescadores de Hombres cree que la pesca es un deporte y una forma de vida.
Fishers of Men (FOM) comenzó en 1998 en Sumter, Carolina del Sur. El fundador Al Odom quería que los pescadores competitivos tuvieran la oportunidad de competir en torneos de pesca de lubina y aún estar en la iglesia el domingo (la mayoría de los torneos seculares son los sábados y domingos). Ahora el ministerio está distribuido en 22 estados, incluido Texas.
Larry Shine, pastor de la Iglesia Bautista Pine Forrest en Onalaska, se desempeña como Capellán del Estado de Texas.
Shine dijo que se involucró con el ministerio hace cuatro años como competidor. Asumió el cargo de capellán hace aproximadamente un año.
Cada torneo sigue un formato básico. Los pescadores llegan al lago designado el viernes para "prepescar". Los pescadores están tratando de descubrir los escondites de los peces grandes para el día siguiente. Todos deben estar fuera del agua a las 5:30 para prepararse para la siguiente etapa del evento.
Cuando los equipos de dos regresan al puerto deportivo, los participantes se reúnen en una iglesia local o en un pabellón cercano para sacar los números para la secuencia de lanzamiento de la mañana siguiente.
La iglesia anfitriona proporcionará una comida para los participantes y un buen entretenimiento saludable. Después de la cena, la iglesia anfitriona o Shine presentarán un mensaje evangelístico. Esto es parte de la doble misión de FOM.
“Los servicios obligatorios de los viernes por la noche brindan una vía para decirle al pescador perdido cómo salvarse”, dijo Shine.
El evangelismo no se deja en manos de los pastores y otras personas "capacitadas" para compartir su fe. Todos pueden participar para tener un impacto en la vida de alguien. Shine dijo, "se anima a los cristianos activos a pescar con compañeros perdidos para exponerlos al evangelio". Más de 600 personas fueron salvadas el año pasado como parte de los eventos del ministerio, 29 de ellos en Texas.
Después de una noche de descanso, los equipos se despiertan en las primeras horas del sábado por la mañana y se lanzan al agua. Tienen sus botes inspeccionados por seguridad y luego comienzan su búsqueda para sacar a la lobina del agua.
Al final del día, cada equipo entrega su captura. Se pesan los cinco mejores peces de cada equipo y el equipo con más libras de pescado gana la competencia.
En el Campeonato Nacional del año pasado en Alabama, un dúo de Winston-Salem, Carolina del Norte se combinó para capturar más de 41 libras de pescado durante el evento de dos días.
Shine dijo que la asistencia a los eventos regionales en Texas puede variar.
“Puede haber hasta 150 equipos de dos o tan solo cinco equipos”, dijo. La participación varía según la zona, la competencia con otros torneos y el clima.
La mayoría de los asistentes son creyentes. Esta es la otra mitad de la doble misión del ministerio: un lugar para que los pescadores cristianos compitan sin tener que sacrificar los servicios de la iglesia el domingo.
El entorno pacífico de la naturaleza y la soledad de dos personas en un bote pueden conducir a grandes oportunidades de ministerio. Shine recuerda un tiempo mientras pescaba en un torneo regional en Greenville, Miss.
“Un equipo de abuelo / nieto estaba compitiendo”, dijo Shine. “El Señor me inculcó que testificara al nieto, a quien sabía que estaba perdido. Las reglas dicen que debe permanecer a 25 yardas de cualquier otro competidor a menos que reciba permiso ".
Sin querer alienar al otro equipo, Shine le pidió permiso al abuelo para acercarse y hablar con el joven durante unos minutos. El abuelo estuvo de acuerdo y Shine llevó al niño a la fe en Cristo.
"La mejor pesca del día para mí", dijo Shine.
El ministerio sigue creciendo cada año. Fishers of Men tiene una revista oficial llamada Hawg Heaven que va a cada uno de los miembros del ministerio. La revista mantiene a los pescadores actualizados sobre los resultados de torneos pasados, las fechas de los próximos eventos, además de inspirar al pescador ávido con historias y testimonios edificantes de otros pescadores. También hay un sitio web disponible para obtener información sobre la organización en www.fomntt.com.
Mojar un anzuelo e intentar atrapar un pez grande no es solo una idea estadounidense. Shine dijo que está considerando llevar la idea del ministerio a la carretera. Dijo que estaba trabajando con uno de los misioneros de la Convención Bautista del Sur en América del Sur para hacer un viaje allí. Quieren utilizar la pesca como una forma de llegar a la gente de la Amazonía sudamericana.
"Esperamos ayudar a esos pescadores", dijo Shine, "e incluso podemos hacer arreglos para pescar nosotros mismos".
En un deporte que probablemente es mejor conocido por sus historias adornadas sobre el "que se escapó", los pescadores de todo el estado ahora están compartiendo la verdad del evangelio.

FORT WORTH, Texas - Cuando Jill Briscoe llegó a la pequeña iglesia en Wisconsin donde su esposo Stuart pastoreaba y hacía crecer la Iglesia Elmbrook en los suburbios de Milwaukee durante más de 33 años, no tenía idea de cómo debería comportarse la esposa de un pastor. Así que caminó de un lado a otro por los pasillos de la iglesia, pidiendo a las mujeres que escribieran en un papel lo que esperaban de ella.
“Me llevé ese papel a casa e hice una taza de té inglés, que es lo que se hace en tiempos de crisis”, compartió Briscoe con el Retiro de Esposas del Personal del Ministerio de Great Hills en el Seminario Teológico Bautista Southwestern, del 20 al 21 de febrero. “Leí el periódico y no había ninguno de mis dones en él. Estaba devastado." Después de explicarle su frustración a su esposo, recordó que él la miró con indiferencia y dijo: “'Jill, el trabajo tiene que hacerse. Así que hazlo mal '”.
Argumentando que quería “hacerlo bien por Jesús y Su iglesia”, se dio cuenta de que no podía hacerlo porque no se sentía dotada para hacer todas las cosas enumeradas por las mujeres de la iglesia. “Dijo que es mejor hacerlo mal que no hacerlo en absoluto”, recordó Briscoe. "Es muy lógico porque es inglés".
Se inspiró en Colosenses 3:23 para "hacerlo de corazón al Señor". Briscoe pronto comenzó a "hacerlo mal y hacerlo de todo corazón por Jesús". Como resultado, sucedieron dos cosas. “Todas esas mujeres me miraron y dijeron: 'Oh, esa pobre mujer, necesita ayuda. Las personas que podían hacerlo "bien", pero que se habían sentado de espaldas todos esos años, salieron de la carpintería. Era obvio que necesitaba ayuda y vinieron. Además, descubrí dones que no sabía que tenía ".
Briscoe dijo: “En Inglaterra tenemos un dicho: tienes que intentarlo. Solo tienes que intentarlo. No tienes que hacerlo de manera excelente ”, agregó. “Ese es el problema con las mujeres estadounidenses, la inseguridad de que si no puedes hacerlo bien, no lo haces en absoluto. Bueno, soy británico, así que no me importó. Tenía que hacerse y yo quería hacerlo y lo hice por él ".
A la edad de 67 años, Briscoe dijo que está pasando el mejor momento de su vida ya que ella y su esposo sirven como ministros en general para la iglesia de la que se retiró hace tres años. “Mi alma nunca volverá a su forma original después de estos últimos tres años. Nunca. Es increíble ”, dijo, describiendo oportunidades para ministrar en países restringidos donde la capacitación bíblica nunca ha estado disponible para los pastores y sus esposas.
En sus dos mensajes a las 170 mujeres reunidas para el retiro de esposas del personal, Briscoe relató algunas de las lecciones que había aprendido durante toda su vida de ministerio:
1. Tómate un tiempo. Al reconocer que nunca hay suficientes horas en el día para hacer todo lo que hay que hacer, Briscoe dijo: “La obra del Señor nos distrae del Señor de la obra.
Apartar 10 minutos al día para reunirse con Dios sin una agenda puede salvar vidas, dijo. “Cuando estás en el ministerio y estás dando, preparándote, pensando y discipulando, lo que sea que te guste, adquieres el hábito de leer todo con eso en mente”, advirtió. "Tenemos que reunirnos con él, solo por él, no por la Sra. Smith, por ella o por él, sino por él".
2. Ore en silencio. “Mi observación es que la iglesia occidental habla demasiado en oración, en la enseñanza, en todo”, observó Briscoe. “Dios está pensando, muy bien, solo cállate. Solo escucha ”, dijo, citando las instrucciones de Isa. 50: 4 para levantarse temprano y recibir una palabra para los cansados.
“Si me levanto y lo escucho, me dará una palabra por la mañana para la noche y será la palabra correcta y acabará con todas nuestras pequeñas fórmulas enlatadas. A menudo he pensado que si me hubiera perdido eso esta mañana, ¿qué le habría dicho? ¿Cómo me habría enfrentado a la situación en la que me encuentro ahora? Para eso tienes que rezarte en silencio; Tenemos que aprender a escuchar y lidiar con la soledad, que es algo que hacemos muy mal en Occidente ”.
Al "quitarse el reloj de pulsera" durante su tiempo con Dios, Briscoe dijo que las esposas de los ministros pueden llegar a la conclusión de que no tienen que hacer la mitad de las cosas que antes consideraban prioridades. “Si las bendiciones inesperadas [de tiempo extra] suceden en un día lleno de gente, trate de no correr a la lavadora. No importa. No te preocupes. La tiranía de lo urgente acaba con la gente del ministerio todo el tiempo ".
3. Mantenga sus manos limpias. Desde Ps. 24: 4, Briscoe reiteró la necesidad de manos limpias y un corazón puro. "Tengo 13 nietos y siempre hay un padre que le dice a uno: '¡Ve y lávate las manos!" De manera similar, Dios les recuerda a sus hijos que se laven las manos, dijo. “A menudo vamos directamente a la intercesión egoísta primero cuando no hemos hecho primero la parte del arrepentimiento”, dijo.
“Si no tengo las manos limpias, no habrá fuego en mi ministerio”, dijo Briscoe. "Seré como los profetas de Baal y tendré que reparar el altar del Señor". Añadió: “Hoy en día hay una carnicería en el ministerio porque la gente no vive con las manos limpias. Y allí, pero por la gracia de Dios, vaya cada uno de nosotros ”.
4. Nos sabemos amados. En una conferencia reciente para ministros y sus esposas, Briscoe se enteró de que tres cuartas partes de los presentes habían sido despedidos por una iglesia en algún momento de sus ministerios. “El dolor en esa conferencia fue increíble. Estaba abrumado al escuchar historias que no podía creer ”.
Briscoe respondió: "Si no sabes que eres amado por Dios, que Dios te afirma y obtienes tu aliento solo de él, no sobrevivirás en una situación como esta". Así como un asistente de vuelo aconseja a los pasajeros que se coloquen una máscara de oxígeno antes de ayudar a los niños, Briscoe dijo: “Respire ese aire maravilloso y luego podrá rescatar y ayudar a los demás. Estamos demasiado ocupados poniendo máscaras de oxígeno en la cara de todos los demás ".
5. Piense en usted mismo con claridad. Briscoe recordó haber sacado a sus niños en edad preescolar del corralito cuando entró al área cercada con su taza de té y la Biblia. “Estuve alejada de sus deditos pegajosos por solo 15 minutos”, recordó, diciéndoles a sus hijos que necesitaba pasar tiempo con Jesús. Su hijo mayor, David, miró a su hermana de 2 años y le preguntó: “¿Puedes ver a Jesús? Mamá dijo que ve a Jesús en nuestro parque '”.
Años más tarde escuchó a su hijo contar la historia mientras predicaba, explicando que él aprendió a dejar a su madre sola cuando estaba sentada en el corralito, porque ella era mucho más amable cuando salía que cuando entraba. no modelar deliberadamente nada excepto la desesperación ”, agregó Briscoe.
“Tu marido es tu cabeza, pero no es tu cerebro. Tenemos que hacer el trabajo duro de resolver esto ante Dios, con nuestra Biblia. “Habiendo observado que muchas esposas de pastores son simplemente llevadas por los faldones de la vocación de sus maridos, Briscoe dijo:“ Eso no va a funcionar ”.
6) Escúchate a ti mismo llamado. Al someterse el uno al otro siguiendo el patrón de Efesios 5, Briscoe dijo: “Ustedes ponen juntos sus dones, vocaciones, antecedentes y capacitación y se convertirán en socios formidables para Dios; ambos sometiéndose al Señor ".
Como resultado, las prioridades asumidas pueden cambiar de acuerdo con las demandas del día, dijo. “Necesito ser obediente a las prioridades que Dios dicta en mi vida. Si podemos hacer eso, a nuestra familia le irá muy bien; nuestros hijos también. Si les enseñamos a nuestros hijos que el mundo gira en torno a ellos, no estarán listos para ayudar ".
Advertencia contra la tendencia a sacrificar familias en

Desde 1925, los bautistas del sur han dicho: "La causa de la educación en el Reino de Cristo está coordinada con las causas de las misiones y la benevolencia general, y debe recibir junto con estas el apoyo liberal de la iglesia". Versiones más recientes del Artículo 12 de la Fe y Mensaje Bautista agregan: "Un sistema adecuado de educación cristiana es necesario para un programa espiritual completo para el pueblo de Cristo".
En junio de 1999, una Resolución de la SBC sobre las escuelas cristianas reconoció las cosmovisiones en competencia en Estados Unidos y reiteró la responsabilidad principal que tienen los padres de educar a sus hijos. Messengers elogió a LifeWay por su énfasis en la “educación del reino” y el desarrollo de planes de estudio diseñados para enseñar a los niños y jóvenes desde una perspectiva bíblica. Se incluyó un llamado a todas las iglesias bautistas del sur para que apoyen los programas educativos que siguen los principios bíblicos, ya sea que se implementen en escuelas cristianas, privadas, públicas o en el hogar.
El director ejecutivo de la Asociación Bautista del Sur de Escuelas Cristianas, Ed Gamble, ve la declaración de BF&M como un mandato para tomar la educación cristiana en serio. Sin embargo, entre las casi 42,000 iglesias bautistas del sur, solo unas 600 operan escuelas cristianas en el nivel primario o secundario.
“No puede decirme que tenemos un compromiso serio con la educación del reino cuando solo tenemos un poco más de una docena de escuelas por estado, la mayoría de ellas de jardín de infantes y primaria”.
Los estudios universitarios y de posgrado desde una perspectiva bautista del sur han florecido, con casi 13,000 estudiantes estudiando en los seminarios de la SBC y 129,210 en los 54 colegios, universidades, institutos y academias bautistas. Si bien los bautistas del sur se han unido para financiar universidades y seminarios, los fondos para la educación K-12 están ausentes a escala nacional.
“Si quieres que tu hijo tenga una cosmovisión musical, pídele que comience a tomar lecciones de piano cuando tenga cuatro años, póngalo en el coro de niños, coro de jóvenes, tome lecciones y pruebe para la banda”, señaló Gamble. “Y sin embargo decimos, vas a esta escuela pública y obtienes una cosmovisión secular, luego vas a una universidad bautista. ¡Eso es muy tarde!"
Gamble considera que el trabajo de SBACS es llevar a cabo el mandato del artículo Baptist Faith and Message sobre educación. “Necesitamos crear un sistema de escuelas como las que tienen los católicos, para que cada comunidad a la que vayas tenga una escuela bautista. No se puede hacer sin el apoyo de la gente, las iglesias y la denominación ".
Los niños que no asisten a una escuela cristiana generalmente reciben menos de una hora de instrucción bíblica, dijo Gamble, en comparación con 40 a 60 horas de educación secular, dependiendo del grado de participación extracurricular. Con pocas de esas familias pasando tiempo en casa para compensar la diferencia, Gamble dijo: “La gran mayoría de los niños bautistas están siendo educados por los caldeos. Así que no debería sorprendernos mucho que actúen como caldeos ”y finalmente dejen de ir a la iglesia por completo.
Gamble dijo que los padres tienen tres opciones para brindar una educación cristiana:
–Educación en el hogar que es exclusivamente cristiana,
–Una escuela cristiana cuya propiedad integra la verdad bíblica en el plan de estudios, o
–Una educación cristiana que ocurre porque los padres toman un papel activo y vigoroso en el discipulado, la tutoría y la instrucción de la cosmovisión mientras envían a sus hijos a una escuela pública.
La decisión es en gran parte económica, dijo Gamble, porque la denominación no se ha comprometido con la educación primaria y secundaria.
Gamble agradece a los bautistas del sur que sirven como educadores en el sistema de escuelas públicas, creyendo que son misioneros en una cultura que no conoce a Cristo. “Cuando obtienes un principio que es un cristiano devoto y piadoso, puedes crear un clima de tolerancia cristiana, pero nunca podrás crear un clima de educación cristiana. No está permitido. La situación que existía cuando la mayoría de los padres iban a la escuela ya no existe ”.
Califica el argumento de que los niños proporcionan "sal y luz" en las escuelas públicas como "una tontería". En cambio, dijo Gamble, "principalmente lo que sucede es que la sal y la luz del enemigo termina infectando a nuestros niños".
Para capacitar a la próxima generación de discípulos cristianos, Gamble dijo que los padres deben cambiar su actitud y comprender la naturaleza convincente de la educación cristiana y el resultado de no brindarla. "Una vez que los padres se comprometen, es justo decir que entre el ocho y el quince por ciento de sus ingresos deben destinarse a la educación de sus hijos de manera cristiana".
En última instancia, Gamble anhela el día en que la denominación cree una ofrenda para financiar el establecimiento de más escuelas. “Estoy orgulloso de ser un bautista del sur”, dijo, elogiando el trabajo de la denominación en las áreas de misiones, benevolencia y educación superior. “Decimos que la educación cristiana está coordinada con las misiones y la benevolencia general. Nuestro trabajo es hacer realidad [lo que se declara en] la Fe y Mensaje Bautista ”.

El presidente de la Cámara de Representantes de AUSTIN – Texas, Tom Craddick, publicó el borrador de una carta el 6 de febrero en respuesta a las invocaciones que llevaron a algunos legisladores a sentirse excluidos cuando se ofrecieron en el nombre de Jesús. El mismo día, el vicegobernador David Dewhurst insistió en que el Senado restableciera una oración ofrecida por un rabino judío que había sido eliminada del registro oficial debido a sus connotaciones políticas, creyendo que las oraciones no deberían ser censuradas.
Siete de las primeras 17 sesiones de la Cámara incluyeron referencias a Jesucristo, incluida una ofrecida por el pastor de Canton Mark Moore de Lakeside Baptist. La carta de la Cámara pide que “el tono y el contenido sean respetuosos de la naturaleza diversa del cuerpo, de modo que todos los miembros de la Cámara, cualquiera que sea su respectiva fe, puedan sumar su voz al 'amén' colectivo que da inicio a nuestro trabajo diario”.
Ofreciendo su oración en el nombre de Jesucristo, Moore le pidió a Dios que "influyera en este grupo distinguido para que dirija con integridad intransigente" y "con justicia que se deriva únicamente de usted". Aparte de una referencia al desafiante déficit presupuestario, Moore no abordó ningún tema político, centrándose en cambio en la necesidad de la sabiduría de Dios.
Sin embargo, la oración del 5 de febrero del rabino Barry Block de San Antonio aplicó las temporadas de Eclesiastés 3 a los eventos actuales que abordarán los senadores estatales. Citó "un momento para hablar" para alentar el cabildeo por recursos para proteger el "bienestar de las mujeres". Block oró: “Planned Parenthood salva vidas. La libertad reproductiva es una libertad estadounidense apreciada ".
El parlamentario y secretario del Senado excluyó el texto de la oración del registro oficial debido a su naturaleza política, señalando simplemente que Block ofreció la invocación. Dewhurst intervino y dictaminó que "todas las oraciones se imprimirán tal como fueron entregadas", según un artículo del Austin American-Statesman, citando al portavoz David Beckwith. “Dijimos que no deberíamos estar en el negocio de censurar las oraciones”, dijo Beckworth.
Eso provocó elogios del rabino judío, que fue citado diciendo: “Estoy bien versado en la diferencia entre declaraciones políticas y hablar sobre cuestiones morales. Nunca ofrecería una oración que mencione un asunto político partidista o una carrera electiva. Sin embargo, no aceptaría ninguna invitación a orar si me dijeran que la oración no puede abordar problemas espirituales o morales como el que se aborda ”.
El demócrata Scott Hochberg se opuso a la oración de Moore porque "hay muchos de nosotros que no oramos en el nombre de Jesús". Tal referencia "nos saca del círculo y eso dice mucho que no se espera que participemos", dijo.
El impacto de tal carta de House es dudoso. Incluso el portavoz de Craddick, Bob Richter, reconoció: "Una vez que llegan allí, pueden decir lo que quieran", calificando la carta como un intento de establecer algunas reglas básicas. Si bien Craddock, un católico, no se sintió ofendido por las referencias a Jesucristo, indicó que entendía por qué otros lo estaban.
Hochberg, que es judío, dijo que se sentía incómodo al participar en una oración que iba en contra de sus creencias. "El propósito es orar con nosotros y la gente de este estado, y no con nosotros".
Moore no está de acuerdo. Le dijo al Southern Baptist Texan: "El propósito de la oración es involucrar a Dios en nuestras vidas y que se haga su voluntad aquí en la tierra". Al orar ante la Cámara, Moore dijo que le pidió a Dios que le diera sabiduría, poder, fuerza, valentía, compasión y resistencia a todos los representantes. “Si al orar para que Dios le diera estas cualidades a cada representante fuera visto como yo orando por ellos o tratando de hacer proselitismo, entonces no sé qué más querrían algunos que se incluyeran en una oración”.
El pastor de Cantón termina habitualmente cada oración en el nombre de Jesús, creyendo que la Biblia establece claramente que el único camino al Padre es a través de Cristo. "Mi oración sería anulada si no orara en el nombre de Jesús".
Moore se pregunta si todos los interesados ​​comprenden plenamente la libertad religiosa. "Si estoy asistiendo a un evento en el que se invitó a un musulmán a orar, entonces esperaría que ese individuo rezara una oración islámica", dijo, esperando el mismo enfoque por parte de los seguidores de otras religiones. "De hecho, me decepcionaría la fe de esa persona si orara en contra de sus creencias".
Para Moore, parece que la única religión que no se tolera en Estados Unidos es la fe cristiana. “Puedes decir nombre tras nombre tras nombre y no escuchar respuesta, pero en el momento en que mencionas el nombre de Jesús, has ido demasiado lejos”, argumentó. "En nuestra sociedad, el nombre de Jesús simplemente no es políticamente correcto".
Tanto el Senado de Texas como la Cámara invitan a líderes religiosos de varios grupos protestantes, católicos y judíos a ofrecer oraciones, aunque hasta ahora no se han representado otras religiones en 2003. Todos los pastores bautistas invitados ante la Cámara, excepto uno, oraron con referencia a Jesús. , al igual que un ministro episcopal de la Iglesia de Dios en Cristo y un locutor religioso. Algunos líderes religiosos bailaron alrededor de las referencias divinas, prefiriendo términos como "Creador de todos nosotros" y "Autor de libertad" y "Dios de sabiduría".
Moore no cree que una agenda política deba promoverse en oración. “Necesitamos conectarnos a la agenda de Dios y no a la del hombre, y esto no se logrará con una oración genérica que les dé a todos un sentimiento cálido y difuso”.
Añadió: “Los cristianos no deberían avergonzarse de que Jesucristo sea la respuesta a los problemas de nuestro país”, orando así en el nombre de Jesús. “Estos son tiempos serios que requieren un liderazgo serio y este no es el momento para que los cristianos eludan la responsabilidad de liderar que les ha dado Dios. Ya no es suficiente que los estadounidenses canten 'God Bless America', pero es hora de que Estados Unidos bendiga a Dios ”.

Invocación de Mark Moore

Nuestro más misericordioso Padre Celestial, hoy me presento no solo ante ti, nuestro Padre, sino también ante estos hombres y mujeres que han sido elegidos por la ciudadanía y designados por ti para dirigir el gran estado de Texas. Es mi esperanza y oración por cada uno de estos representantes que reconozcan su supremacía en todas las cosas. Con respecto a tu Hijo, has declarado que “Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. Porque por él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos o dominios o gobernantes o autoridades; todas las cosas han sido creadas por él y para él ”(Colosenses 1: 15-16). Por lo tanto, bajo designación y mandato divinos, los miembros de esta Cámara de Representantes están sujetos a su reino.
Tú, nuestro Padre, has bendecido este estado de estrella solitaria sin medida. Texas ha sido una importante plataforma de lanzamiento que ha proporcionado un liderazgo dinámico y valiente no solo en estos Estados Unidos, sino también en el mundo. Te damos gracias por los hombres y mujeres de fe valiente que se han atrevido a ponerse de pie y ser contados, incluso frente a una gran oposición. Que pueda fortalecer y empoderar a estos líderes para que sean la fuerza impulsora del bienestar de todos los ciudadanos de este estado, ya sean ricos o pobres, débiles o fuertes, educados o no educados, jóvenes o viejos. Padre, por favor coloque dentro de cada uno de estos representantes la energía para luchar por lo que es correcto y santo. Sin duda, cada miembro de este selecto grupo será sometido a un intenso escrutinio y duras críticas en las horas, días y semanas venideras. Te pido en nombre de tu hijo, Jesucristo, que respires en cada uno de ellos las cualidades y rasgos necesarios para gobernar de tal manera que no dejes atrás a un solo ciudadano. Que todos y cada uno de sus votos se emitan de tal manera que sus decisiones siempre hagan de Texas un mejor lugar para vivir y criar a nuestras familias.

Le pido, Padre, que influya en este distinguido grupo para que dirija con integridad intransigente. Impresiona en sus corazones y mentes que el juramento del cargo que hicieron requiere que gobiernen con rectitud. Y que dirijan con justicia que se deriva únicamente de usted. Esta Cámara de Representantes también debe estar facultada para liderar con una compasión feroz. Una compasión irresistible que les lleva a defender a los que lloran y a descubrir quién o qué les hace llorar y ponerle freno.

Y Padre, que estos hombres y mujeres, que han venido de todos los rincones de este inmenso estado, tengan una resistencia entusiasta. Los problemas de nuestro estado, que son numerosos, especialmente el déficit presupuestario de miles de millones de dólares, exigen desesperadamente liderazgo. Que le dé sabiduría a este cuerpo legislativo para que permanezca fiel a su alto llamamiento hasta que tome todas y cada una de las decisiones correctas. Reconocemos que este tipo de sabiduría seguramente debe provenir de ustedes, como lo declara su santa palabra: “Si alguno de ustedes tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien la da a todos con generosidad y sin reproche, y le será dada, ”(Santiago 1: 6). Padre, pedimos este tipo de sabiduría inspirada por Dios sobre cada uno de estos legisladores.

Gracias, Padre, por quienes han dedicado su tiempo, talentos, energía y recursos para servir a la gente de Texas. Gracias por criar a cada uno de estos individuos “para un tiempo como este” (Ester 4:14). Que los bendiga individualmente y como cuerpo corporativo mientras gobiernan en estos días cruciales y decisivos. No solo le pedimos a usted, nuestro Dios, que bendiga a Texas, sino que también es mi oración deliberada y firme para que Texas pueda bendecirlo. Oro todas estas cosas en el nombre de Jesucristo, nuestro Salvador y Señor. Amén.

Invocación del rabino Barry Block

Para todo hay una temporada, un tiempo para cada propósito bajo el cielo. Un tiempo para la desesperación: durante semanas, incluso meses, los senadores lucharon. Tantas necesidades, muy pocos recursos. Un tiempo para morir: sábado por la mañana, nuestro mundo se detuvo; preocupaciones de la semana pasada, repentinamente suplantadas. Un tiempo para llorar: Ayer, el Senado se unió a nuestro estado y nuestra nación, Estados Unidos, Israel e India, de hecho todo el mundo, en una reunión de dolor; retrasos en los deberes diarios. Un tiempo para trabajar: la curación es incompleta; pero los negocios y el presupuesto atraen; el Senado vuelve al orden. Un tiempo para servir: incluso en una hora de tragedia, mantenemos la perspectiva de las prioridades: curar a los enfermos, educar a nuestros hijos, proteger la libertad de Estados Unidos, el sagrado llamamiento del Senado. Un momento para hablar: los delegados descienden sobre Austin, demostrando democracia. Cabildeo de legisladores: el bienestar de las mujeres requiere recursos, Planned Parenthood salva vidas, la libertad reproductiva es una preciada libertad estadounidense. Para todo hay una temporada, y un tiempo para cada propósito debajo del cielo. A medida que cada uno de nosotros se dirige de manera diferente hacia el Buceo, que busquemos lo sagrado en todo momento. en cada temporada. Amén.

Al considerar una escuela cristiana para su hijo o hijos, los padres deberían considerar los siguientes factores al tomar esa decisión, especialmente si hay más de una opción. Ninguna escuela es perfecta, pero estos factores son fundamentales para definir una escuela cristiana eficaz.

Centralidad de Cristo
–Obsesión por hacer a Cristo preeminente en todas las operaciones y programas de la escuela
–Las entrevistas dan alguna evidencia de esa obsesión

Elevada visión de las Escrituras
–Leer la declaración de misión de la escuela
–Preguntar sobre las calificaciones espirituales en su política de contratación de profesores.
–Preguntar cómo se integran las Escrituras en los planes de estudio
–Observe algunas clases si está permitido

Serio compromiso con la integridad académica
–Averigüe qué libros de texto usa la escuela; si todos provienen de un solo publicador cristiano, tenga cuidado
–Preguntar sobre la política de contratación de profesores
–Credenciales académicas de los maestros para enseñar las materias asignadas, por ejemplo, el maestro de matemáticas tiene una especialización en matemáticas
–Dinero de operación y plan para el enriquecimiento de la facultad, por ejemplo, talleres, títulos avanzados, seminarios

Políticas y procedimientos disciplinarios
–Conciencia de los peligros del legalismo al disciplinar a niños y jóvenes
–Compromiso de exhibir gracia en el contexto de mantener la disciplina.

El papel de la junta en el funcionamiento de la escuela.
–¿La junta faculta a la administración para contratar y despedir?
–¿La junta faculta a la administración para manejar la disciplina, especialmente la suspensión y expulsión?

Comprensión del papel de una escuela cristiana en el apoyo a sus familias.
–Evidencia de cooperación con iglesias cedentes
–Entender que la escuela cristiana no debe reemplazar a la iglesia local en la vida de sus estudiantes y familias.
–Comprender el papel estratégico de la escuela cristiana en la provisión de educación del Reino para sus estudiantes.

IRVING, Texas - Con la vista puesta en el segundo centro de población más grande del noroeste del Pacífico, la Convención de los Bautistas del Sur de Texas se asoció con la Asociación Bautista Interestatal (IBA) en Portland, Oregan, con el propósito de fortalecer las iglesias existentes y plantar nuevas congregaciones en el área pionera.
La asociación de tres años busca conectar las iglesias SBTC con la frontera del evangelismo en los Estados Unidos, dijo Robby Partain, asociado senior de SBTC para la plantación de iglesias.
La IBA es una confraternidad de aproximadamente 78 iglesias, de las cuales más de la mitad tienen un promedio de menos de 50 en los servicios de adoración. La declaración de misión de la asociación, “llevar a cabo la gran comisión mediante el fortalecimiento y el inicio de iglesias”, también sirve como estrategia para la asociación.
Se alentará a las iglesias SBTC a conectarse con una iglesia asociada dentro de la IBA, dijo Robin Butler, director ejecutivo de misiones de la IBA, quien espera que las relaciones entre las iglesias faciliten los viajes de visión y los viajes misioneros a corto plazo.
"Mi esperanza es que la asociación ayude a Interstate a lograr su visión, cada iglesia IBA conectada a una iglesia asociada y la misión de iniciar y fortalecer iglesias", dijo Partain. “Me gustaría que se desarrollaran relaciones de iglesia a iglesia que llevaran a esfuerzos misioneros específicos durante un período de años. ¡Qué gran expresión de Empoderamiento del Crecimiento del Reino sería esa! "
Las empresas misioneras entre las iglesias de los dos grupos apuntarían a la comunidad de la asociación, que incluye dos áreas metropolitanas principales, incluidas Portland y Vancouver, Washington. Según la Junta de Misiones de América del Norte, se estima que el 90 por ciento de los 2.2 millones de habitantes del noroeste del Pacífico no tienen una relación con Jesucristo.
Una hoja informativa de la IBA sobre la región informa que varias de sus áreas con una población de 50,000 habitantes o más no tienen una iglesia bautista del sur. La proporción de miembros residentes de la iglesia bautista del sur con respecto a la población total en Lubbock, Texas, equivale a un miembro de la iglesia de la CBS por cada cuatro personas. En comparación con Portland, la proporción es de un miembro de la iglesia bautista del sur por cada 210 personas.
"Estas personas ciertamente están perdidas, pero no es una pérdida beligerante", dijo Butler, de la población del Metroplex de Portland. “Es más como cuando Pablo entró en Atenas y les dijo a los atenienses: 'Veo que tienen muchos, muchos dioses y me fijo en sus estatuas. Tienes este para el dios desconocido. Ahí es donde está nuestra gente ”.
Butler también señaló que aunque el área tiene un clima espiritual, no es un clima cristiano.
“La gente es lo suficientemente espiritual, pero no es la fe cristiana. No es mucho de nada. Es una especie de mezcla de nueva era, un poco de misticismo oriental y un poco de cristianismo que se mezclan juntos. Es una amalgama de creencias espirituales ”, dijo.
Aunque el área sigue la tendencia de mezclar creencias de diferentes religiones, Butler dijo que se utilizarán los ministerios tradicionales para alcanzar a los perdidos.
“La mejor manera en que las iglesias pueden tener un impacto en su comunidad es de la misma manera que cualquier otra iglesia puede hacerlo: no hay una fórmula diferente. Se trata de hablar con la gente acerca de Jesús ”, dijo, nombrando la interacción puerta a puerta a través de la estrategia de evangelismo FE, clínicas de Escuela Bíblica de Vacaciones, campamentos deportivos y otros esfuerzos de alcance de los Bautistas del Sur. Los viajes de corta duración ayudarán a la IBA a "trabajar en el campo y ser los peones de campo para Jesús".
Las iglesias SBTC ya se han comprometido a asociarse con las congregaciones de la IBA. Butler dijo que un grupo del área de Dogwood Trails en el condado de Henderson ya se comprometió a traer un grupo de aproximadamente 90 personas este verano. Este grupo, dirigido por el director de área Mike Smith y el pastor de la Primera Iglesia Bautista de Malakoff, Robert Webb, llevará a cabo clubes bíblicos en el patio trasero, caminatas de oración, encuestas puerta a puerta y capacitará a miembros de las iglesias IBA para fortalecer su iglesia. Butler también agregó que algunos grupos ayudarán con las necesidades de construcción y remodelación de iglesias.
Usando la motivación del área de Dogwood Trails como ejemplo, Partain dijo que es urgente que los pastores de SBTC y los líderes de la iglesia se embarquen en viajes de visión a la Asociación Interestatal. "Si la asociación funciona, funcionará a través de relaciones", dijo. “Las iglesias SBTC necesitan ayudar a IBA a plantar las nuevas iglesias que alcanzarán a las personas perdidas”, agregó Partain. “Me encantaría ver que cada iglesia que se planta en IBA en los próximos años tenga al menos un socio de iglesia SBTC”.
Butler dijo que espera ver avances significativos en el reino a través de la asociación.
“Si puedo conseguir pastores aquí y en Texas que formen una amistad y formen sociedades que duren tres o cuatro años, entonces pueden suceder algunas cosas importantes a partir de eso”, dijo Butler, citando un ejemplo hipotético de un joven de SBTC que participa en un corto. viaje de término y regresar al área de Portland 10 años después para convertirse en un pastor fuerte. "Existe la posibilidad de un retorno a largo plazo".

CLOVERLEAF - Celebrando su sexto aniversario en febrero, Project Cloverleaf ha estado satisfaciendo las necesidades físicas, mentales y espirituales de los residentes locales con muchas historias de éxito que lo respaldan.
La fundadora y directora ejecutiva del programa, Cyndi Burks, una misionera de la Junta de Misiones de América del Norte que trabaja a través de la Iglesia Bautista Woodforest, dice que solo está haciendo el trabajo de Dios.
“El objetivo del programa es llevar a las personas al Señor”, dijo. “Para hacer un cambio a largo plazo en su vida, es necesario satisfacer las necesidades físicas, mentales y espirituales. Si solo proporciona las necesidades físicas y no trata el cuerpo como un todo, todo es solo una pequeña solución ".
Project Cloverleaf ofrece una variedad de programas diferentes que incluyen albergar una despensa de alimentos, que atiende a 450 a 500 familias por año y un armario de ropa, que a menudo ayuda a las víctimas de incendios.
Existe un programa de reciclaje de uniformes en el que la organización acepta uniformes usados ​​para las escuelas del área y distribuye un uniforme usado y un uniforme nuevo a cada estudiante necesitado por año escolar. En agosto pasado, 457 estudiantes recibieron uniformes escolares y suministros para su viaje de regreso a la escuela.
En julio, la organización realiza una importante feria de salud. En julio pasado, más de 1,000 personas recibieron vacunas, exámenes de audición, exámenes de la vista y otras pruebas. En noviembre, se lleva a cabo la mini feria de la salud que ofrece vacunas contra la gripe, pruebas de VIH, pruebas de glucosa y colesterol.
En Navidad, Project Cloverleaf participa en Adopt-a-Child. Más de 135 niños recibieron aproximadamente de 7 a 12 obsequios cada uno. Dos niños de una familia incluso recibieron 27 obsequios cada uno. Las cenas navideñas donadas por la organización alimentaron a 49 familias durante las vacaciones.
De lejos, el programa más popular ofrecido por Project Cloverleaf es el programa GED, que ofrece tutoría equivalente a la escuela secundaria. Desde 1999, Burks ha enseñado personalmente a más de 600 estudiantes.
Burks, quien se convirtió en misionero de Mission Service Corp el año pasado, dice que Project Cloverleaf brinda la esperanza y el aliento que algunas personas nunca recibieron.
“Les damos una razón para creer en sí mismos. A veces, creamos una persona diferente. Entonces, pueden levantarse del grupo y proporcionar una vida mejor para sí mismos ”, dijo.
Burks ha ganado dos premios Bell Ringer, que es el premio más prestigioso que se ofrece a la literatura. También recibió el premio Dorothy McClinton por más de 1,000 horas de literatura al año.
Con ocho computadoras, Project Cloverleaf también ofrece Microsoft Office y capacitación en habilidades generales.
“Los capacitamos en algunos mínimos de Word y Excel, solo algunas habilidades informáticas básicas para un trabajo de recepcionista o asistente de entrada de citas”, dijo Burks, que trabaja fuera de su oficina en Woodforest Baptist Church.
Además, la organización hace huellas digitales e identificación con foto para los niños. Este programa llamado “Kid Proof” se agregó hace seis meses y ha brindado servicios a más de 2,000 niños.
Project Cloverleaf ayuda a la familia de bajos ingresos, a la familia sin ingresos, a las personas sin hogar o, según Burks, a los espiritualmente perdidos.
“Tenemos solicitudes y realizamos entrevistas personales. Tratamos de averiguar por qué necesitamos ayudarlos y el motivo de su situación financiera. A veces nos engañan, pero todo está en el nombre de Jesús ”, dijo Burks. "Tratamos de tomar a la gente por su palabra".
Burks dijo que aunque la organización no impulsa la religión a nadie que busca ayuda, sí les habla de ello.
“Siempre les hablamos de Jesús a estas personas. Les decimos 'ninguna gloria es para nosotros, es para el Señor'. Estás recibiendo esto porque Jesús te ama '”, dijo Burks. “No se puede hablar de Jesús a personas que están sufriendo o en necesidad. Tienes que mostrarles el amor del Señor. Cuando Jesús alimentó a la multitud, lo siguieron durante días y cuando finalmente se detuvieron para que diera su sermón, lo primero que hizo fue alimentarlos porque sabía que tenían hambre. Primero satisfizo las necesidades físicas y luego pudo compartir su mensaje ".
“Quiero que la gente sepa que el Señor Jesús realmente los ama. Es asombroso lo que Dios ha hecho con este ministerio ”, agregó.
Más de 100 personas atendidas por Project Cloverleaf han tenido una profesión de fe, dijo Burks.
“Algunas personas vienen y trabajan en el vivero de la iglesia, otras se han salvado y se han convertido en miembros de la iglesia. Algunos simplemente ayudan cuando lo necesitamos ”, agregó Burks.
Uno de estos casos es Sunshine Goode, de 23 años. Hace más de dos años, Goode comenzó a trabajar con Burks para obtener su GED. Goode, quien planea convertirse en maestra de primaria bilingüe, también recibió ayuda de Burks con su bebé de 1 año.
“Cyndi es como una segunda madre para mí. Ella se toma todo su tiempo para ayudarme a mejorar mi autoestima ”, dijo Goode. “Fui salvo en la iglesia. Voy todos los domingos y también les ayudo en la guardería ".
En una entrevista con el Southern Baptist Texan, Burks dio a conocer los planes para un décimo ministerio del Proyecto Hoja de Trébol, llamado "Corazón que late". Este ministerio, un centro de crisis de embarazo, ofrecerá pruebas de embarazo, ecografías, asesoramiento y clases para padres. Las mujeres también recibirán información de referencia para hogares de maternidad, refugios, recursos financieros y agencias de adopción. La fecha límite para el centro, dijo Burks, es el 10 de abril.
"Podemos sentarnos como iglesia y hablar sobre lo incorrecto que es el aborto, pero ¿qué estamos haciendo para dar un paso al frente y marcar la diferencia?" preguntó, y agregó que solo Jesús puede marcar la diferencia en la vida de las mujeres. "Pero debemos estar dispuestos a abrir nuestras puertas y nuestro corazón con estas jóvenes para mostrarles que hay una luz".
Debbie Byerley, madre de Chris, de 21 años, también le da crédito a Burks por haber ayudado a su familia.
“Recibimos a nuestros tres hijos como niños de crianza hace 17 años. Por sus condiciones de vida, estaban atrasados. Lo llaman ambientalmente retardado. Debido a que estaban atrasados, no tenían autoestima. Los eduqué en casa ”, dijo Byerley. “Cuando Chris cumplió 18 años, lo llevamos a la oficina del seguro social y estaba a dos puntos de recibir el seguro social por una discapacidad mental. Ahora, con la ayuda de Cyndi, está a dos puntos de recibir su GED ".
Byerley agregó que sus hijos son voluntarios en la iglesia y ayudan con la organización cuando es necesario.
“Para Navidad, mi hija mayor ayudó a envolver regalos. Después de [una] inundación reciente, mis hijos estaban en la iglesia clasificando la ropa y ayudando cuando podían. Cyndi es buena para desarrollar la autoestima y acercarse. Cyndi cree en las personas y les hace creer en sí mismas. Ella cree que nadie es inútil ”, dijo.
Burks dijo que aunque a veces las situaciones son incómodas para las familias, Project Cloverleaf intenta ayudar lo mejor que puede.
“No somos críticos. Entramos en situaciones realmente malas. La gente está realmente recelosa de dejarnos entrar, al principio. Entramos y creo que están asombrados porque les hacemos sentir cómodos con respecto a dónde se encuentran en la vida. No los menospreciamos. Eso realmente sorprendió a algunas personas ”, dijo Burks.
Este artículo se usó con permiso del North Channel Sentinel. El personal de Texas contribuyó a este artículo.