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Los ministros estudiantiles de Texas tendrán el desafío de elevar el nivel de expectativas para los adolescentes durante los eventos regionales de capacitación de líderes juveniles en abril con el autor y especialista en ministerio juvenil Alvin Reid. Reid, profesor de evangelismo del Southeastern Baptist Theological Seminary, se une a Brad Bunting, asociado de evangelismo estudiantil de SBTC, y Ken Lasater, asociado de Apoyo al Ministerio de la Iglesia, para ofrecer presentaciones de un día basadas en el libro de Reid, "Raising the Bar: Ministry to Youth in the Nuevo milenio." Por $ 12, los participantes reciben almuerzo y una copia del libro de Reid. Las sesiones están programadas para: 4 de abril - Edificio SBTC, Grapevine, 4 de abril: Primera Iglesia Bautista de Houston, de la mañana a las 5 de la tarde 4 6 de abril - Primera Iglesia Bautista Castle Hills, San Antonio, 4 7 de abril - Crescent Park Baptist Church, Odessa, Reid sostiene que los adolescentes deben ser tratados como adultos jóvenes, preparándolos para ministrar en lugar de ofrecer un escenario de juegos y diversión. Ofrece tres propuestas para subir el listón en la pastoral juvenil: 4recuperar el lugar bíblico de los padres fortaleciendo a las familias cristianas en la iglesia y evangelizando a las familias perdidas de los jóvenes que asisten; 4construir un ministerio para los jóvenes en torno a la verdad bíblica, el evangelismo intencional, la adoración y la oración; y 4 abordar la cuestión de los ritos de iniciación. “En términos de fortalecer a las familias cristianas, no estoy defendiendo la posición de que un pastor de jóvenes de 23 años debería enseñar a los padres cómo criar a sus adolescentes”, dijo Reid. “¡Ese pastor de jóvenes no tiene ni idea! Pero puede mostrarles a los jóvenes cómo caminar con Dios, puede enseñar la palabra y puede proporcionar recursos, como familias cristianas sólidas como ejemplo, para ayudar a otras familias ". Antes de su llegada a Southeastern Reid fue fundador de la cátedra de evangelización John R. Bisagno y profesor asistente de cristianismo en la Universidad Bautista de Houston. También se desempeñó como director de evangelismo y mayordomía de la Convención Estatal de Bautistas en Indiana. Reid tiene un doctorado con especialización en evangelismo del Southwestern Seminary, donde también recibió el M.Div. Se graduó de la Universidad de Samford con la licenciatura en 1981. Anteriormente se ha desempeñado como pastor o miembro del personal de iglesias en Texas y Alabama, y ha hablado en una variedad de conferencias en más de 40 estados y varias naciones, y en cientos de iglesias en todo el mundo. los Estados Unidos. En una entrevista con Baptist Press el año pasado, Reid dijo que quienes estudian las generaciones de hoy han observado un cambio entre los adolescentes y preadolescentes hacia una "sustancia bíblica real y honesta". Los “millennials”, o personas nacidas desde 1982, tienen muchas características positivas distintas, dijo Reid a BP. Llame al 817-552-2500 para hacer una reserva con la oficina de evangelización estudiantil. |
Mes: Marzo 2005
SBTC se asocia con los campamentos 'Go Tell' para un evento estudiantil de verano en Nacogdoches
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La Convención de los Bautistas del Sur de Texas se ha asociado por primera vez con Rick Gage Ministries para ofrecer un Campamento Estudiantil “Go Tell” de SBTC del 27 de junio al 1 de julio en la Universidad Estatal Stephen F. Austin en Nacogdoches. Más de 50,000 estudiantes han asistido a los campamentos de estudiantes “Go Tell” desde que comenzaron los campamentos en 1989. El año pasado, los campamentos de estudiantes Go Tell se llevaron a cabo en Georgia, Virginia y en West Texas A&M University en Canyon, con un total de 4,000 estudiantes de 20 estados. Más de 600 de esos estudiantes participaron en actividades de alcance comunitario durante el campamento, llevando a más de 100 personas a Cristo. Es ese tipo de experiencia que Brad Bunting, asociado de evangelismo juvenil de SBTC, espera ofrecer también a los estudiantes de SBTC este verano. “Nos atrajeron los campamentos Go Tell de Rick Gages debido a su fuerte énfasis evangelístico. Cada estudiante que pasa por ese campamento escuchará el evangelio repetidamente y se le dará la oportunidad de responder. Y todos saldrán motivados y equipados para compartir su fe. También estoy muy emocionado por el hecho de que el campamento no solo les enseña a los estudiantes cómo compartir su fe y por qué necesitan compartir su fe, sino que también les brinda la oportunidad de comenzar a hacerlo ". El campamento de Texas incluirá al pastor Frank Harber del Primer Bautista Colleyville, el medallista de oro olímpico en natación Josh Davis, los evangelistas Ronnie Hill y Gage, el pastor de Austin Kie Bowman y el profesor de la Universidad Liberty Ergun Caner. El campamento también contará con la Commonground Band y el músico pop cristiano Tait de DC Talk. El campamento incluirá servicios en todo el campus por la mañana y por la noche, con grupos de trabajo para estudiantes y adultos, dijo Gage. Durante la semana, los estudiantes también participan en actividades de alcance regional, realizando servicios públicos como lavado de autos gratis y otros proyectos para un trampolín para compartir el evangelio. “Lo prueban en Go Tell, y luego regresan a sus pueblos y quieren continuar”, comentó Gage. Go Tell Student Camps ha acogido a oradores como el apologista cristiano Josh McDowell y el pastor de Georgia Johnny Hunt. En un video del campamento en el sitio web del ministerio, McDowell respalda el campamento por su clara presentación del evangelio, su “discipulado en profundidad” y su visión de preparar a los estudiantes para que lleguen a sus amigos cuando regresen a casa. “Creo que la juventud de Estados Unidos necesita escuchar a hombres piadosos, predicadores, que están comprometidos a alcanzar a la generación más joven”, dijo Gage en una entrevista con el TEXAN durante la Conferencia Empower Evangelism en febrero. “Creamos un ambiente donde los líderes adultos que vengan serán desafiados, equipados e inspirados también. ? Escuchamos de iglesias complacientes donde estudiantes y adultos han regresado para compartir sus testimonios el domingo por la noche y estalla el avivamiento ". Cada iglesia SBTC debería haber recibido en febrero un paquete de información sobre el campamento que incluía una beca para adultos y una para estudiantes. El registro es limitado, dijo Bunting. Para conocer los costos del campamento y la información de registro, visite www.planetstudents.org. |
Tomando cada pensamiento en cautiverio
“Porque aunque andamos en la carne, no combatimos según la carne, porque las armas de nuestra guerra no son de la carne, sino divinamente poderosas para la destrucción de fortalezas. Estamos destruyendo las especulaciones y todo lo elevado que se levanta contra el conocimiento de Dios, y estamos llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo ”(2 Corintios 10: 3-5). “La división más seria en Baylor no se trata de edificios, deudas, matrículas o incluso estilo presidencial. Se trata de la relación entre la fe y el aprendizaje ". En el Christianity Today de este mes, el presidente de Wheaton College, Duane Litfin, resumió así la batalla en Baylor que resultó en la renuncia del presidente de Baylor, Robert Sloan. En apoyo de su evaluación, el Dr. Litfin ofrece citas contrastantes: una de un ex presidente de Baylor que dice que "la facultad no está aquí para participar en la religiosidad", y otra del Dr. Sloan que dice que las "afirmaciones de todo incluido del señorío de Jesucristo ”debe integrarse en la gama completa de disciplinas educativas. No escribo tanto sobre Baylor como sobre la aparente batalla entre nuestras mentes y almas. “El conocimiento se enorgullece”, dice Paul, y hemos experimentado la arrogancia que sigue a un poco de conocimiento. En estereotipo, los cristianos evangélicos se retiran a las universidades bíblicas y rechazan las artes y las ciencias como dignas de una búsqueda piadosa. Al parecer, preferimos arriesgarnos a estar orgullosos de nuestro conocimiento bíblico que a conocer geología. En estereotipo, las universidades de investigación respetadas se convierten en fortalezas del orgullo humanista. Prefieren ser dogmáticos sobre la fe secular que sobre la fe religiosa, al parecer. Los estereotipos no son injustos. En la medida en que contienen la verdad, ambas respuestas no son bíblicas. En 2 Corintios 10: 3-5, Pablo habla de librar una guerra espiritual en nombre de esa iglesia. En el primer siglo, los judaizantes (que obligarían a los cristianos gentiles a convertirse al judaísmo), los gnósticos (que negaban la naturaleza dual de Cristo), así como los meramente mundanos y egoístas ocuparon sus respectivos baluartes contra el señorío de Cristo. En lugar de retirarse, Paul promete compromiso. Si bien decidió derribar las imaginaciones y las fortalezas erigidas contra el conocimiento de Dios, se propuso capturar (no destruir) las ideas que ocupan las defensas destruidas. ¿Cuáles son los lugares fortificados de nuestro enemigo hoy? ¿Qué pensamientos o especulaciones defienden esos baluartes? Es intrigante imaginar cómo sería llevar cautivos a esos defensores a la obediencia de Cristo. Da un paso más; ¿Se puede limpiar, dar la vuelta, rearmar a esos beligerantes y agregarlos al ejército de la luz como lo hemos sido nosotros? En su rechazo de las armas carnales como la intimidación y el engaño, no tiene sentido que Pablo esté colocando armas efectivas en aras de otras más agradables. Está usando armas divinamente poderosas para atacar fortalezas espirituales. Lo que a los corintios les parecía una contienda de voluntad y sofisticación era en realidad una lucha espiritual. Las batallas más importantes son espirituales, después de todo. Una pelea física o una discusión intelectual tendrá ganadores y perdedores, pero nunca es tan simple como eso. Un perdedor que es golpeado hasta la sumisión cambiará sus tácticas en lugar de su mente. Un corazón cambiado es para siempre; no es un perdedor sino un converso. Quizás hoy podamos ver las fortalezas como campos en los que hemos dividido la verdad de Dios. Parece que todo lo que aprendemos puede tentarnos a sentirnos orgullosos de nosotros mismos. Los campos del conocimiento se convierten en fortalezas, entonces, cuando tenemos un momento de “Ya que sé esto, Dios no es necesario”. Podríamos pensar en la biología y el darwinismo como un ejemplo de esto. Creo que encontraremos la tendencia presente en todo tipo de esfuerzo humano. Leí una vez sobre el descubrimiento del cálculo en el siglo XVII. La capacidad de describir matemáticamente cómo los factores se afectan entre sí y discernir patrones (tal vez para predecir resultados) llevó a algunos a pensar que podríamos descubrir un conocimiento previo de Dios en los números. La presciencia implica el control del futuro, de nuevo similar a Dios. Es humano, en la emoción del descubrimiento, imaginar lo imposible y que podemos construir una torre en los cielos, una fortaleza. No es el descubrimiento o la búsqueda de la verdad lo que se opone al señorío de Cristo. Nuestro problema surge al imaginar que somos el amo y que nuestro dominio de la verdad última nos fortalecerá contra el Rey legítimo. Cuando miras un catálogo de universidades, ves escuelas, programas de grado y áreas de especialización que sugieren toda la gama del esfuerzo humano. Por ejemplo, la carretera que se está construyendo frente a mi oficina sugiere el conocimiento acumulado de ingenieros, arquitectos, químicos, financieros, políticos, educadores y especialistas en comunicaciones al menos. Es posible que muchos de los trabajadores no tengan títulos avanzados, pero siguen siendo el extremo afilado de una intención bien planificada por parte de un highl |
