Mes: Mayo 2005

SWBTS, Jacksonville College y Criswell firman un acuerdo de 'Supercarretera de la Educación' hispana




FORT WORTH Tres instituciones educativas y la Convención de los Bautistas del Sur de Texas firmaron un acuerdo en el Seminario Teológico Bautista del Sudoeste el 3 de mayo para brindar educación superior acreditada para los hispanos.

Jacksonville College, representado por el presidente Edwin Crank, Criswell College, representado por el presidente Jerry Johnson, Southwestern Seminary, representado por la presidenta Paige Patterson, y el SBTC, representado por el director ejecutivo Jim Richards y el director de la iniciativa hispana Mike Gonzales, oficializó un acuerdo para ayudar a los hispanos en la obtención de formación universitaria y de posgrado.

“Estamos entusiasmados de ayudar a brindar una educación de calidad, basada en la infalibilidad de la palabra de Dios, para los líderes de las iglesias hispanas de nuestro estado. Nadie más está trabajando en Texas para brindar este tipo de capacitación integral basada en la Biblia ”, dijo el director ejecutivo de SBTC, Jim Richards.

El director de la Iniciativa Hispana, Mike Gonzales, agregó: “Es asombroso cómo Dios unió todo esto. Los pastores hispanos de Texas tienen una oportunidad de oro para continuar su educación ”.

El acuerdo tiene como objetivo crear una "superautopista educativa para ministros hispanos". Los estudiantes pueden obtener una formación a nivel de certificado en el ministerio y continuar con un doctorado a través de las escuelas participantes.

El plan de estudios básico consta de 24 horas de cursos de estudios bíblicos y seis horas de cursos de inglés. Estos cursos se ofrecerán en cinco sitios proporcionados por las instituciones asociadas. SBTC otorgará un certificado a los estudiantes que completen los cursos y también se pueden aplicar a estudios de pregrado en las escuelas asociadas. Las tres instituciones planean ofrecer cursos a partir de este otoño.

El presidente Edwin Crank de Jacksonville College señaló: “El potencial para ayudar a llegar a 6.7 ​​millones de hispanos en Texas es un desafío. Este no es solo un esfuerzo educativo, sino una oportunidad de acercamiento ”.

Ampliando este pensamiento, la presidenta de SWBTS, Paige Patterson, dijo: “t1: State w: st =” on ”> Texas, y todo el suroeste, se caracteriza por una creciente etnia hispana. Qué noble asignación ha asumido el SBTC y qué apropiado que las tres grandes escuelas cooperen juntas para poner a disposición de nuestros hermanos y hermanas hispanos un enfoque de liderazgo cristiano para las iglesias. Se trata de misiones cooperativas en su máxima expresión ".

El presidente de Criswell College, Jerry Johnson, declaró: “La población hispana en Texas está creciendo y seguirá creciendo en el futuro. Los cristianos deben verlo como una oportunidad. Dios nos ha mandado a evangelizar las naciones y en este caso un grupo étnico viene a nosotros. No solo debemos atravesar esta puerta abierta para evangelizar, sino también para discipular y capacitar a una generación de líderes de la iglesia hispana. Criswell está emocionado de ser parte del Acuerdo de Estudios Hispanos con SBTC, Southwestern Seminary y Jacksonville College ”.

A principios de este año y como parte de la Iniciativa Hispana, SBTC anunció un programa de becas en Southwestern para Ph.D. hispanos. estudiantes? nombrados por Rudy A. y Lucy L. Hernandez. El difunto Dr. Hernández fue un evangelista vocacional y el primer director de la Iniciativa Hispana de SBTC.

Los fideicomisarios de Criswell College votan para vender la estación de radio KCBI a la corporación de California




DALLAS - Los fideicomisarios de Criswell College han recomendado vender la estación de radio de la universidad, KCBI-FM, a una corporación de radio cristiana con sede en California.

El presidente de Criswell College, Jerry Johnson, le dijo a la Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas durante su reunión del 19 de abril que los fideicomisarios de Criswell aprobaron la venta de la estación y sus activos a Covenant Educational Media Inc., dependiendo de un contrato aceptable y la aprobación de la Primera Iglesia Bautista de Dallas. , que es propietaria del colegio y sus ministerios relacionados, y la Comisión Federal de Comunicaciones.

El acuerdo propuesto, por un valor de aproximadamente $ 23 millones, ayudaría a solidificar el futuro de la escuela, que ha tenido problemas financieros en los últimos años. El acuerdo también incluiría 50 años de programación para la Primera Iglesia Bautista de Dallas y la universidad.

Criswell College, en 4010 Gaston Ave., cerca del centro de Dallas, está bajo el paraguas ministerial del Criswell Center for Biblical Studies, que incluye la universidad y Criswell Communications, compuesto por KCBI-FM y estaciones transmisoras en San Angelo, Texas y Frederick, Okla. .

“Cuando obtenemos un contrato que se ve bien, el siguiente paso es ir a la Primera Iglesia Bautista, a los diáconos y luego a la congregación”, dijo Johnson a la junta de SBTC. Criswell College es una filial del ministerio de SBTC y recibe fondos presupuestados de SBTC.

“Y yo soy bautista. Creo que el lugar más seguro para cualquier cosa es en manos de una iglesia local. Y me alegro de que nuestra universidad esté conectada a una iglesia local. No vamos a avanzar, no podemos avanzar en esto sin la bendición de la iglesia ”.

Johnson dijo que se había reunido una vez con los diáconos de la iglesia y probablemente se reuniría con ellos nuevamente antes de que la iglesia votara sobre la venta.

El comprador potencial ha entregado $ 100,000 en garantía para la compra de la estación, dijo Johnson a la junta de SBTC.

“Creo que es un paquete tremendo que hemos elaborado, y creo que Dios quiere que esta universidad pase al siguiente nivel por nuestro bien, por el bien de los bautistas del sur de Texas. Necesitas una universidad de cuatro años; necesitas una universidad. ? Y creo que Dios podría usar esto para llevarnos al siguiente nivel ”, dijo Johnson.

Johnson dijo que la venta posiblemente podría financiar una donación, una nueva propiedad o la expansión de las instalaciones actuales. Dijo que el comité de largo alcance de los fideicomisarios está planificando y orando por la mejor manera de utilizar la venta potencial para promover el ministerio de la universidad.

“Si esta es la voluntad del Señor, él abrirá la puerta. Y si no, lo cerrará ”, dijo Johnson.

KCBI ofrece programación local y un formato de música cristiana durante los horarios de conducción de la mañana y la tarde y la predicación y enseñanza por radio de líderes evangélicos como John MacArthur, David Jeremiah y Chuck Swindoll.

Covenant Educational Media es propietario de KVTT-FM (91.7), una estación de radio de Dallas con un formato de conversación cristiana.

La plantación de iglesias en Houston se multiplica por seis; 70% son nuevos conversos




¿HOUSTON? Nathan Lino, pastor principal de la Iglesia Bautista del Noreste de Houston, se refiere a ella como "el milagro en West Lake Houston Parkway".

El “milagro” del que habla Lino es el rápido e inusual crecimiento del noreste. La iglesia se ha multiplicado por seis desde su plantación hace dos años y medio y la mayor parte del crecimiento ha sido de nuevos conversos.

“Justo en el 70 por ciento de nuestra iglesia estaba 'sin iglesia' antes de venir aquí”, dijo Lino. “Y el crecimiento de la transferencia (gente que vino de otras iglesias) es del 30 por ciento. Trabajamos muy duro para animar a las personas 'religiosas' que quieren trasladarse de otras iglesias bautistas a que se queden donde están. Esto ayuda a mantener bajo el crecimiento de las transferencias ”, dijo Lino.

Desde que se abrieron las puertas de la iglesia en septiembre de 2002, la membresía ha pasado de 140 a más de 800. La familia de la iglesia que ahora tiene 31 meses está a punto de reventar y se mudó a tres servicios dominicales por la mañana en enero.

La antigua Iglesia Bautista Forest Cove contribuyó con 120 personas que se comprometieron a 12 meses, 24 meses o servicio a largo plazo y capital inicial para iniciar la Iglesia Bautista Northeast Houston. Comenzaron a reunirse en el gimnasio de una escuela primaria los domingos por la mañana, pero en abril de 2003 abrieron un nuevo edificio de 35,000 pies cuadrados.

Solo en 2005, Northeast ha bautizado a 21 personas, 15 de las cuales son adultos mayores de 25 años. La meta para el resto del año es 84, lo que hace que la guerra espiritual sea más dura, dijo Lino.

Sin embargo, la guerra espiritual no detendrá lo que Lino llama una iglesia impulsada por valores. Lino dijo que la iglesia enfatiza el ganar almas, la enseñanza bíblica y la oración. Siguiendo el mandato para la proclamación del evangelio en Hechos 1: 8, Lino dijo: “Abrimos un Centro de Gran Comisión en nuestra iglesia del cual obtenemos recursos, reclutamos y capacitamos para la evangelización. Dedicamos el tiempo y los recursos a este centro para demostrarle a nuestra gente la urgencia y prioridad de difundir el evangelio ”.

A través de esfuerzos de base, Northeast ha desarrollado una estrategia de evangelización para atraer personas a la iglesia.

“Conseguimos que la gente adopte su calle o edificio de apartamentos para el año calendario. Se comprometen a caminar en oración de manera regular y van de puerta en puerta en su calle o en su edificio para invitar a la gente a uno de nuestros servicios de adoración ”, dijo Lino.

Hasta ahora, 111 familias en el noreste han adoptado sus calles o edificios. Cada trimestre, los miembros participan en un "bombardeo comunitario", visitando cada puerta en dos o tres subdivisiones. Además, un plan de seguimiento agresivo, que incluye cartas, correos electrónicos, visitas y llamadas telefónicas, sigue este esfuerzo para mantener a los clientes potenciales e invitados informados y al tanto.

“También alentamos a nuestra gente a que sea creativa y use sus pasiones para evangelizar”, dijo Lino.

El invierno pasado, un miembro de la iglesia se acercó al pastor para preguntarle si podía hacer agujeros en el estacionamiento de la iglesia y establecer canchas de baloncesto en el asfalto. Desde la finalización de la construcción de la cancha, más de 70 hombres se reúnen los jueves por la noche para cuatro horas de baloncesto.

“Esta no es la liga de la iglesia normal y difícilmente es un ambiente de 'iglesia'”, dijo Lino. “Solo tenemos una regla: no pelear. Dibujamos algunos personajes bastante toscos, por lo que las cosas a veces se ponen bastante difíciles ".

Menos del 20 por ciento de los hombres que asisten a la liga de baloncesto del jueves por la noche asisten a una iglesia. Todos los jueves por la noche, al azar, se detienen todos los juegos, por lo que un miembro de la iglesia puede presentar lo que Lino llama una "presentación del evangelio fuerte, clara y sin restricciones, completa con una invitación".

“Cualquier jueves por la noche, puedes escuchar a hombres adultos en el estacionamiento orando en voz alta para recibir a Cristo”, dijo Lino. "Luego canalizamos a los recién salvados y sus familias a la familia del noreste de Houston".

Lino dijo que la enseñanza bíblica sólida es parte integral de la iglesia. Enseñado por su padre, quien también era pastor, Lino dijo: “Desde el púlpito hasta los grupos pequeños del domingo por la mañana t

SBTC continúa buscando la exención del impuesto a la propiedad




El SBTC continúa buscando la exención del impuesto a la propiedad y planteará nuevos problemas en una moción legal que se presentará en el condado de Tarrant para un juicio sumario parcial contra el Distrito de Tasación del Condado de Tarrant, dijo la abogada de SBTC Shelby Sharpe a la Junta Ejecutiva de la convención durante su reunión del 22 de abril.

Durante la reunión, la junta votó a favor de “pagar bajo protesta” el impuesto a la propiedad de 2004 sobre el edificio de oficinas y la propiedad de la SBTC con fondos excedentes. El año pasado, el Distrito de Tasación de Tarrant negó la exención del impuesto a la propiedad de la SBTC y la SBTC presentó una demanda posterior en protesta.

Sharpe le dijo a la junta que cree que la denegación de la exención del impuesto a la propiedad por parte del Distrito de Tasación de Tarrant viola, entre otras cosas, la cláusula de establecimiento de la Primera Enmienda.

Sharpe dijo que cree que el condado se equivocó al juzgar si el tipo y la frecuencia del culto en la oficina de SBTC lo califica como una organización religiosa exenta de impuestos. Al hacerlo, está estableciendo formas aceptables y no aceptables de expresión religiosa en lo que respecta a la exención de impuestos, dijo.

Un juicio sumario parcial requiere que “no haya disputas de hechos materiales” basados ​​en evidencia que se emitiría si se llevara a cabo un juicio, dijo Sharpe. Un fallo favorable significaría que el juez probablemente seguiría con un fallo contra el condado por los honorarios legales de la convención y los costos relacionados.

Dos abogados adicionales con experiencia en temas relacionados están prestando servicios pro bono a SBTC, dijo Sharpe. Si se denegara la exención de impuestos, la convención pagaría alrededor de $ 200,000 anuales en impuestos a la propiedad.

“Ore para que la claridad y los hechos salgan a la luz en este caso”, dijo Sharpe a la junta. “Ore por los abogados mientras preparamos el caso y para que se resuelva con justicia.

"Dejemos que la ley y los hechos hablen por sí mismos".

La reunión incluyó numerosas pausas para la oración sobre varios temas, incluida la demanda.

Otras acciones de la junta incluyeron:

4 votando unánimemente para cambiar los estatutos para permitir que el Comité de Orden del Trabajo seleccione un orador invitado para la reunión anual de SBTC con tres años de anticipación.

4 votando por unanimidad para solicitar un cambio en el acuerdo de cooperación entre el SBTC y la Junta de Misiones de América del Norte pidiendo que NAMB notifique al personal de SBTC sobre los “eventos planeados en todo el estado 12 meses antes de la promoción pública de dichos eventos, así como la comunicación clara de cualquier otra conferencia realizado en Texas ".

4 votando por unanimidad, por recomendación del Comité Administrativo y del presidente Chris Osborne, de donar $ 25,000 al Centro de Conferencias Glorieta para amueblar una suite en el recientemente renovado Cottonwood Lodge a nombre de Jim Richards, director ejecutivo de SBTC.

4 votando por unanimidad para autorizar al Comité Administrativo de la junta a estudiar y presentar al Comité Ejecutivo una recomendación sobre el establecimiento de una fundación.

TRONG> INFORME EJECUTIVO

En comentarios introductorios a la junta, el director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, lamentó la caída de varios líderes de la iglesia y dijo que Miqueas 6: 8 resume la “ética universal” de Dios para el orden mundial que él pretendía.

La escritura dice:

“Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno;

¿Y qué exige el Señor de ti?

Pero para hacerlo con justicia

Amar la misericordia,

¿Y caminar humildemente con tu Dios? (HCSB)

Richards dijo que el versículo nos manda amar la verdad, amar a la gente y amar al Señor.

“Dios tiene un plan para este orden mundial. Y este orden mundial está viviendo en rebelión y el sistema ético que Dios tendría ha sido rechazado por el orden mundial. Desafortunadamente, veo que la iglesia a menudo refleja eso. A veces es pecado sexual; a veces es una actividad económicamente cuestionable. Sea lo que sea, constantemente hay quienes se quedan en el camino. Creo que vivir la verdad, amar a las personas y anhelar al Señor son las tres éticas que nos capacitarán y reforzarán para ser lo que queremos.

El pastor de League City quiere que los estudiantes y los niños capten la visión de los esfuerzos misioneros mundiales




DICKINSON: Preocupado de que la iglesia pudiera estar a una generación de no poder enviar y apoyar a los misioneros de campo, Jerry Williams quería asegurarse de que los niños y adolescentes escucharan y vean el trabajo de los misioneros bautistas del sur.

“Se trata de ponerlos cara a cara con el mundo en el que Dios está trabajando”, dijo Williams mientras miraba alrededor del gimnasio lleno de gente en un evento misionero en el área de Houston. Estacionados alrededor del salón había misioneros que sirven en el extranjero, en los Estados Unidos y en el área de Houston. Se pararon junto a sus exhibiciones listos para compartir sus historias.

Williams, pastor de Anchor Baptist Church en League City, y miembro del Comité de “Celebración de la misión” de la Asociación Bautista de Galveston, coordinó la Celebración de la misión, que se llevó a cabo del 9 al 13 de abril. Fue uno de los tres únicos programados para Texas este año, evidencia en parte de una tendencia de las iglesias más grandes a organizar sus propias ferias misioneras, dijo Martin King, director del Equipo de Relaciones de la Convención de la Junta de Misiones Norteamericanas de los Bautistas del Sur (NAMB).

Beth Bootz, asociada de la Unidad de Eventos de Asociación de NAMB, dijo que estaba sorprendida de que un estado del tamaño de Texas solo tuviera tres eventos de la OMC este año cuando hay 77 programados en todo el país. El evento, coordinado a nivel asociativo con el apoyo de la NAMB y la Junta de Misiones Internacionales, requiere una planificación extensa y puede ser costoso, un factor que puede impedir la participación de algunas asociaciones más pequeñas y menos equipadas financieramente, dijo. King dijo que las iglesias más grandes pueden permitirse transportar, alojar y compensar a los oradores invitados.

Kenny Rains, gerente de la Unidad de Eventos de la Asociación de NAMB, dijo que otra razón para el crecimiento estático de la OMC es que hay muchos otros "sistemas de entrega" para que los misioneros cuenten sus historias. La OMC se ha convertido en uno de los varios eventos de misiones programados a lo largo de la SBC cada año. Rains agregó que debido a los muchos lugares disponibles en los que compartir sus historias, los misioneros deben elegir a qué eventos asistir mientras están en licencia.

En Texas, los eventos misioneros se coordinan a través de iglesias locales y con la ayuda del personal de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Gibbie McMillan, asociado de Servicios de Misiones de SBTC y misionero de NAMB, dijo que los OMC y eventos similares están “poniendo una cara a las misiones? le están dando a la gente la oportunidad de involucrarse personalmente en las misiones. Pueden decir que conocen a un misionero ".

En febrero, McMillan asistió a una celebración de impacto global en Great Hills Church en Austin. Dijo que tales eventos que no son de la OMC tienen el mismo propósito, ya que permiten que las congregaciones “conozcan, saluden y traten” a los misioneros. Los asistentes, dijo McMillan, “simplemente amaban” a los misioneros. Se convirtió en una ocasión de “hierro afilado”, animándonos unos a otros a cumplir la Gran Comisión.

Todo cristiano debe estar en misión, agregó. "Lo que somos cuando aceptamos a Cristo son misioneros". Y para aquellos que no pueden ir al campo, incluso para un viaje de dos semanas patrocinado por la iglesia, conocer a un misionero y escuchar las historias de cómo Dios está trabajando entre las personas que el misionero toca es la mejor opción.

Eso es exactamente lo que Williams esperaba lograr. Los niños y adolescentes de las iglesias de la zona deambulaban por los pasillos de la feria misionera en busca de golosinas de países extranjeros, jugando y haciendo preguntas sobre las exhibiciones. Williams quería que los misioneros involucraran a los niños dándoles actividades apropiadas para su edad para que las completaran durante la feria. Williams dijo que la mayoría de los misioneros testifican que fueron llamados a misiones a una edad temprana. En consecuencia, creó un cuestionario para que los adolescentes lo usaran cuando hablaran con los misioneros. Su esperanza era que si Dios estaba obrando en los corazones de los jóvenes, hacerles a los que estaban en el campo preguntas puntuales sobre el tema podría ayudarlos a reconocer y responder a un llamado a la obra misionera.

“De eso se trata realmente. No queremos que toda una generación se pierda por las misiones ”, dijo Williams. Se espera que las personas mayores apoyen a los misioneros, dijo, pero los miembros más jóvenes de la iglesia deben conocer quiénes son los misioneros y qué hacen.

McMillan estuvo de acuerdo con la evaluación de Williams de que la iglesia podría estar a una generación de poder seguir el mandato de Cristo de "ir por todo el mundo". "Si no recuperamos o renovamos nuestra visión en la CBS, estamos a una generación de extinguirnos".

"No estamos conectando los puntos", dijo Williams. Si se les pregunta, la mayoría de los bautistas del sur dirían que las misiones son un aspecto importante del ministerio de la iglesia. Pero, dijo, cuando les pregunta cómo están cumpliendo personalmente con esa tarea, "de repente van a tener una gran mirada en blanco".

Williams dijo que es vital para los pastores mantener frescas las misiones y la evangelización en mi

Cinco consideraciones cuando surgen problemas relacionados con el final de la vida

Este es mi primer Día de la Madre sin mi madre. Falleció el 25 de mayo de 2004. Fueron tiempos traumáticos durante su breve pero agonizante enfermedad. Ella sufría de cáncer de páncreas. Tuvo un derrame cerebral como resultado del cáncer el 30 de marzo. A partir de ese momento, mamá solo tardó 51 días en dejar los confines de la carne por el cielo.

La Junta Ejecutiva de SBTC tuvo la amabilidad de concederme una licencia para cuidar de ella. Con la excepción de unos 10 días, estuve a su lado. La hermana de mi madre se unió a mí en sacrificio para cuidar. Estábamos juntos cuando mamá exhaló por última vez.

La madre había firmado una orden de "No resucitar", así como un poder notarial para la salud. Ella era una enfermera titulada. Ella dijo: "No quiero que me mantengan viva artificialmente". Discutimos la probabilidad de un derrame cerebral que le impediría tragar. Ella me dijo que no quería una sonda de alimentación o una vía intravenosa. Ella no quería estar en el hospital. Quería morir en casa.

Sus últimos 14 días fueron sin comida ni agua. Ella no pudo tragar. Tuvo varios derrames cerebrales. Algunos dirían que no estaba completamente consciente ni sentía dolor. No sé si se la llevó el cáncer o la deshidratación. Oré para que Dios la liberara de la lucha.

He compartido con ustedes mi experiencia personal para ponerla en un contexto más amplio. Con las muy diferentes muertes de Terry Schiavo y el Papa Juan Pablo II, nos enfrentamos a problemas relacionados con el final de la vida. Si bien los defensores de la vida son más conocidos por oponerse al aborto, la eutanasia es igualmente fundamental. No creo que podamos resolver este insoportable dilema con algunas reglas estrictas y rápidas. Sin embargo, tenemos principios bíblicos como la santidad de la vida y la soberanía de Dios durante todos nuestros días para guiarnos. Con esos principios en mente, aquí hay algunos pensamientos que tuve que tener en cuenta:

1. Cuando una persona tiene una enfermedad terminal que se acerca a la muerte inminente, se pueden rechazar voluntariamente "medidas heroicas" o incluso alimentos y agua. Aquellos que no tienen una enfermedad terminal y están en peligro de muerte inminente deben ser sostenidos con comida y agua.

2. Un “No resucitar” o un testamento vital no significa que tengamos derecho a retener alimentos y agua en todas las circunstancias. Quitar un tubo de alimentación puede ser una eutanasia activa, mientras que nunca colocar uno en una persona que ha declarado explícitamente que no quería uno es otro asunto.

3. Hacer de la “calidad de vida” el factor determinante para alargar o acabar con la vida de una persona coloca una variable indeterminada. El estándar subjetivo de "calidad de vida" permite que la familia, el gobierno o las personas realicen activamente la eutanasia.

4. Santificar la vida debe ser la medida, no la "calidad de vida". Una vez que caen por la pendiente resbaladiza de la eutanasia, la “productividad económica” o la “carga social” podrían convertirse en motivo para acabar con la vida.

5. En el caso de un respirador o asistencia de un ventilador, una persona puede ser desconectada cuando la vida física se mantiene solo por este medio y no hay otra evidencia de vida.

Mi corazón se rompió al ver a mi madre consumirse. Sé que era el lugar de Dios para decir cuándo iba a partir, no el mío, Job 14: 5. No soy un bioético. Tampoco tengo todas las respuestas. Estos son algunos de los temas que debatí en mi mente.

Como dijo el presidente Bush, "Debemos errar por el lado de la vida". No es el deseo de la persona el criterio. Si lo dejamos estar, algunos se suicidarían. No son los deseos de la familia. El motivo y las emociones pueden empañar el juicio. Es la verdad objetiva de la vida. Debemos mantener la vida de la manera más natural posible hasta que Dios nos llame a casa.

El asiento del burlador y el banco de Berean

En 1978, más de 900 miembros del Templo del Pueblo murieron a las órdenes del líder del culto, Jim Jones. Muchos murieron voluntariamente después de envenenar a sus hijos. Algunos fueron abatidos por guardias que imponían la orden de suicidio de Jones. Creyeron al capitalista, racista,

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Serie pensamientos cautivos

El gobierno de Estados Unidos estaba a punto de atacarlos después de que hombres armados de Temple asesinaran a un congresista estadounidense.

En 1993, 86 miembros del culto Branch Davidian murieron en un incendio durante un asedio del FBI a su complejo cerca de Waco. David Koresh, su líder, fue considerado un segundo mesías. Sus seguidores abrieron fuego anteriormente contra los agentes de la ATF que se acercaban al complejo.

En 1997, 39 miembros de un culto de décadas, dirigido por Marshall Applewhite, comieron puré de manzana envenenado y murieron. Creían que la muerte les permitiría viajar en una nave espacial que pensaban que viajaba detrás del cometa Hale-Bopp.

Hay una variada selección de tragedias para ti. ¿Qué lo causó? Algunos dicen locura, otros ven conspiraciones gubernamentales. Pero muchas explicaciones de estos eventos tan analizados pasan por alto el punto más amplio. Tendemos a explicar los eventos horribles de una manera que nos separa de ellos. Hablamos como si “esas personas” fueran esencialmente diferentes a cualquiera que conocemos. Por lo tanto, estamos exentos de las lecciones que las tragedias puedan enseñarnos.

Recuerde que la mayoría de los muertos mencionados anteriormente (excepto los niños) se unieron voluntariamente a los grupos. La mayoría también estaba dispuesta a morir por su líder y sus creencias. Pocos estaban locos. Todos, excepto los niños, se dejaron engañar. Creyeron intencionalmente afirmaciones irracionales.

Esa gente necesitaba un filósofo.

Los filósofos cuestionan lo que asumen otras personas. Es un trabajo de crítico. Si digo, "David Koresh es el segundo mesías", un buen filósofo podría preguntarme por qué creo eso. Si le digo "Los estudios bíblicos de Koresh lo dicen", podría preguntarme dónde dice eso la Biblia y si el texto se está manejando correctamente. Un buen filósofo me perseguiría hasta que abandonara mi creencia no examinada, la justificara o me callara los oídos. Sospecho que la mayoría de los miembros del culto de arriba ya habían cerrado los oídos y murieron por falta de discernimiento.

Por lo general, pensamos que los filósofos están mal vistos en las Escrituras. La enseñanza de Pablo en Colosenses 2 advierte contra la filosofía mundana, después de todo. Dice que puede robarle su fe. De hecho, todos hemos visto que eso sucedió. Lo que comienza con un amor sincero por la sabiduría se desvía hacia: "¿Realmente ha dicho Dios?"

Eso es lo que el Salmo 1 quiere decir cuando se sienta en el asiento del burlador. Es un crítico habitual y autoindulgente. Se sienta a juzgar, a condenar en realidad, todas las ideas menos las más novedosas de los demás. Como era de esperar, lo que es novedoso cambia con frecuencia. Se encuentra siempre despreciando a quienes lo rodean, socavando recreacionalmente sus creencias.

Un filósofo puede ser ese burlador. Proverbios describe al burlador como un hombre que se deleita en sus burlas, odia o deshonra a los que buscan corregirlo, causa contienda y no encuentra sabiduría. Su entendimiento proviene de adentro y no de Dios. Es limitado y temporal. Está muy equivocado y es claramente peligroso porque comienza con una suposición separada de Dios. Cualquier suposición que haga de mi punto de vista un absoluto será, 10 de cada 10 veces, el fundamento de una filosofía falsa. Se verá obstaculizado por cosas falsas o motivos incorrectos. Esta es la filosofía de Colosenses 2: 8 que se enorgullece de sí mismo, pero a menudo es atractiva.

Parece que la mayoría de los filósofos son burladores. El hábito de ser crítico fácilmente se vuelve orgulloso y autoindulgente. Dado que la filosofía es a menudo una carrera académica, puede ser estéril, teórica y vana. Sin embargo, cualquier cosa puede. Dado que la filosofía se ocupa de las formas de pensar y conocer, es fundamental para otros ámbitos del conocimiento. Así, la filosofía cínica produce dentistas humanistas y entrenadores de fútbol.

Simulacro bíblico SBTC, se enumeran los ganadores del orador




DALLAS - Veintiocho estudiantes de secundaria obtuvieron el estatus de finalista en el Simulacro Estatal de Biblia y el Torneo de Oradores de SBTC el 23 de abril en Criswell College en Dallas.

Mientras tanto, en simulacros bíblicos regionales en todo el estado, 51 estudiantes de primaria obtuvieron el reconocimiento State Winner Perfect.

Lauren Frazier de la Iglesia Bautista Prestonwood en Plano ganó una beca SBTC de $ 1,000 para el primer lugar en las Finales de Ejercicios Bíblicos para Jóvenes. Frazier también obtuvo un semestre con matrícula pagada en Criswell College. Sharnese Thompson de la Iglesia Bautista Cornerstone en Arlington ganó el Torneo de Oradores Juveniles, y también ganó una beca SBTC de $ 1,000.

Los ganadores de los niños son los siguientes: Ruth Acock, First Baptist, Winnsboro; AJ Bailey, Cornerstone Baptist, Arlington; Minuet Balkan, Primera Iglesia Bautista, Euless; Cody Bills, Iglesia Bautista Cana, Burleson; Evan Black, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Brent Borenstein, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Clara Boyett, Iglesia Bautista Tanglewood, Jasper; Jason Brannon, Iglesia Bautista Champion Forest, Houston; Mary Bransom, Iglesia Bautista Shady Crest, Pearland; Candace Brooks, Primera Iglesia Bautista, Euless; Megan Burge, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Brandon Burks, Iglesia Bautista Cornerstone, Arlington; Megan Burns, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano.

Brady Carroll, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore; Mika Carson, Primera Iglesia Bautista, Lavon; Trent Cayce, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore; Thania Criston, Primera Iglesia Bautista, Omaha; DeShundra Fields, Iglesia Bautista Cornerstone, Arlington; Sarah Fields, Iglesia Bautista Eastside, Killeen; Taylor Fitzgerald, Primera Iglesia Bautista, Wake Village; Emily Fried, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore; Chad Gaddis, Iglesia Bautista de South Jefferson, Mt. Agradable; Caleb Gentry, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano.

Justin Heard, Iglesia Bautista Shady Crest, Pearland; Abby Hull, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Brett Hutson, Primera Iglesia Bautista, DeKalb; Oscar Israel, Primera Iglesia Bautista, Sinton; Dillon Jones, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Kaitlyn Kelly, Saginaw Park, Saginaw; Randi LeFevere, Prestonwood, Plano; Frederick Meyer, primer bautista, Hooks; Patrick Norwood, primer bautista, DeKalb.

Iglesia Bautista Jordan Reynolds Prestonwood, Plano; Deborah Roucloux, Primera Iglesia Bautista, Pflugerville; Jessica Russell, Iglesia Bautista Birchman, Fort Worth; Natalie Russell, Iglesia Bautista Birchman, Fort Worth; Ashley Sanders, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore; Brent Schulz, Iglesia Bautista Lakeview, Belton; Michael Shell, Prestonwood, Plano; Stephanie Spencer, Iglesia Bautista de Westwood, Palestina; Danielle Stephens, Iglesia Bautista de Spring, Spring; Meredith Stowe, Primera Iglesia Bautista, Euless; Hannah Strebeck, Primera Iglesia Bautista, Lavon.

Haley Talkington, Iglesia Bautista North Oaks, Spring; Sarah Tipping, Iglesia Bautista Birchman, Fort Worth; Nicole Tyer, Iglesia Bautista Birchman, Fort Worth; Allyse Ullery, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Faith Walters, Bautista del Faro, Hutto; Jordan Watson, Iglesia Bautista Nueva Esperanza, Gorman; Austin Wilke, Iglesia Bautista Cana, Burleson; Morgan Young, Primera Iglesia Bautista, DeKalb.