Mes: Agosto 2005

La junta de SBTC renueva afiliaciones, agrega 1

La Junta Ejecutiva de SBTC, durante su reunión de verano del 2 de agosto, renovó sus afiliaciones con el Ministerio de la Familia Bautista del Este de Texas (ETBFM) y Jacksonville College y aprobó una nueva afiliada, el Hogar Bautista de Texas en Waxahachie.

El SBTC distribuye los fondos presupuestados a los ministerios afiliados. Los socios del ministerio y los ministerios relacionados fraternalmente no reciben fondos de SBTC presupuestados.

Basado en 272 acres cerca de Timpson, Texas, el Ministerio de la Familia Bautista del Este de Texas se afilió con el SBTC en 2003. El ministerio incluye un hogar de niños, un hogar de maternidad y un ministerio para personas mayores.

Jacksonville College, un ministerio de la Asociación Bautista Misionera (BMA) de Texas con sede en Jacksonville, Texas, afiliado al SBTC en 2004. La universidad de dos años otorga títulos de asociado.

El Hogar Bautista de Texas en Waxahachie también es un ministerio de la BMA de Texas. Establecido en 1910, el ministerio incluye cuidado de crianza y colocación de niños y hogares para madres solteras.

Los acuerdos actuales especifican las designaciones presupuestarias de SBTC.

4Para el Ministerio de la Familia Bautista del Este de Texas, el SBTC distribuirá una cantidad “equivalente al 1.5% de los recibos presupuestados anuales no designados del Programa Cooperativo en el estado” en pagos mensuales.

4Jacksonville College recibirá “el equivalente al .65% de los recibos presupuestados anuales no designados del Programa Cooperativo en el estado” en pagos mensuales.

4Texas Baptist Home recibirá una subvención de $ 10,000 para 2005 y $ 24,000 adicionales en 2006 en pagos mensuales iguales de $ 2,000.

El director ejecutivo de SBTC o una persona designada sirve en cada junta afiliada de oficio. Además, la convención puede nominar hasta cinco miembros de la junta de ETBFM, hasta tres para Jacksonville College y dos para Texas Baptist Home.

El SBTC también tiene una afiliación con Criswell College en Dallas y una relación fraternal con Houston Baptist University.

Durante la reunión del 2 de agosto, la junta designó ministerios anteriormente relacionados con la fraternidad Korean Baptist Fellowship y Texas Baptist Men como "socios ministeriales", una nueva categoría.

La definición de la junta restringe las relaciones afiliadas y fraternales a "instituciones educativas y de atención humana".

Los ministerios de otras categorías serán socios ministeriales designados.

4Creó una nueva categoría de relación con ministerios externos conocida como "asociaciones ministeriales".

4Reconoció a la Comunidad Bautista Coreana de Texas y los Hombres Bautistas de Texas como socios ministeriales bajo esta nueva categoría.

En el dulce poco a poco

“Si el cielo nunca me fue prometido, nunca la promesa de Dios de vivir eternamente; ha valido la pena tener al Señor en mi vida ". - Andrae Crouch

 

Este estribillo de una bonita canción tenía sentido para mí hace 30 años. ¿Por qué, después de todo, un inmortal veinteañero pensaría mucho en el cielo? La perspectiva de un hombre cambia a medida que sus 20 años (y su inmortalidad) se desvanecen en una memoria defectuosa. He llegado a comprender que nuestra esperanza celestial es parte integral del evangelio, desde el comienzo de nuestra salvación hasta su finalización.

 

Tomemos, por ejemplo, el lenguaje de Romanos 5: 12-21 donde Pablo contrasta al primer Adán, el padre histórico de todas las personas, y al Segundo Adán, Jesús. Cuando todos pecamos en el primer Adán, perdimos nuestra relación clara y sin obstáculos con Dios, así como la vida eterna. Llegó a haber un abismo entre el cielo, la morada especial de Dios, y la tierra ahora corrupta. Dios todavía estaba presente en todas partes, pero su santidad requería su separación de la creación contaminada por el pecado. Simplemente, perdimos el cielo y la intimidad con el Dios que lo hace celestial.

 

Ahí es donde entra el Segundo Adán. En Cristo, las cosas perdidas en el Edén pueden ser restauradas. Nuestro acceso restaurado a Dios madura hasta que estemos ante él, completos en Cristo y ausentes de esta carne. El cielo es lo que perdimos y el cielo es lo que se puede recuperar mediante la provisión de Dios en Cristo. Sentimos la pérdida de muchas formas temporales: hambre, alienación, miedo, enfermedad, etc. pero arreglar estas cosas no es el objetivo del evangelio. No deberíamos actuar como si lo fuera. Sin la esperanza del cielo, ¿qué importancia tiene el perdón de los pecados?

 

La alegría, la paz y el amor son fruto de la esperanza que acompaña a nuestra redención. Estas cosas no son la esperanza. Si nuestro objetivo es ser felices de una manera que entendemos mientras aún estamos perdidos, lo definiremos como prosperidad, un matrimonio saludable, buenos hijos, salud y amigos cercanos. Los atajos (de aquí a "feliz") son atractivos para aquellos cuya visión es meramente temporal. Los mismos atajos son tentadores para los líderes ministeriales que desean atraer grandes multitudes al abordar las necesidades sentidas. Un atajo que omite una declaración bíblica de la necesidad del hombre, la solución de Dios y la esencia de su promesa es mundano, insuficiente. Sin la promesa del cielo, ¿por qué tenemos esperanza, amamos más allá de nuestros propios intereses o vemos la vida como algo importante?

 

Por hoy, el conocimiento de la realidad del cielo debería motivarnos a vivir con rectitud. 2 Pedro 3: 10-13 describe el día del Señor cuando las cosas temporales serán destruidas con fuego antes de que aparezcan los nuevos cielos y la tierra prometidos. “… Ya que buscáis estas cosas”, dice Pedro en el versículo 14, “procurad ser hallados por él en paz, sin mancha y sin mancha”. El hecho de que la mayor parte de lo que actualmente nos hace felices e infelices desaparecerá debería motivarnos a centrarnos más en el cielo. El deseo de acumular tesoros en el cielo se expresará al hacer las cosas que Dios dice que serán de importancia duradera.

 

Sin la promesa del cielo, ¿por qué no vivir como deseamos?

 

Por supuesto que no estaría diciendo estas cosas si pensara que los énfasis del ministerio actual están en el objetivo. Descuidamos el cielo en gran medida. Abandonar el himnario (la colección de música, no el libro) ha tenido este efecto secundario. Nuestro deseo de ser vistos como relevantes a veces nos une demasiado al aquí y ahora. Una sensibilidad bien intencionada hacia las necesidades sentidas por las personas perdidas ha afectado no solo a los métodos, sino también al mensaje. Seguimos diciendo cosas que son verdaderas pero no todas las que son importantes. Necesitamos devolverle sustancia a nuestro estilo.

 

Lo más importante en mi mente es predicar la Biblia. Un pastor puede predicar de forma selectiva pasajes de la Biblia y predicar un buen mensaje cada vez. ¿Por qué ser selectivo en primer lugar? No es posible que un hombre conozca o satisfaga las necesidades reales de su iglesia tan bien como lo hace el Espíritu Santo. Habrá lagunas en lo que la iglesia aprende si usted predica sobre problemas, temas, agendas, metas u objetivos. Predícalo todo, sistemáticamente, no con el objetivo de cubrir todos los temas, sino con el objetivo de predicar toda la palabra de Dios. Cubrirá todos los problemas, incluidos muchos que no sabía que eran relevantes.

 

Si la música va a ser parte de su adoración (no lo es todo), cante algunas canciones antiguas cuidadosamente elegidas y sustantivas junto con algunas nuevas, también elegidas cuidadosamente y sustantivas. La música que afirma los elementos esenciales de nuestra fe abordará la naturaleza de Dios, la universalidad del pecado, un llamado al arrepentimiento, el estímulo a una vida santa y la brillante promesa de la vida eterna. Creo que los pastores, como líderes de adoración de la iglesia, deberían ver y aprobar toda la música que se usa en los servicios de adoración, por cierto. La responsabilidad del pastor es real y sus calificaciones para juzgar el mensaje de una canción son probablemente las mejores en la iglesia.

 

O podemos ir con el flujo de nuestra cultura. Un artículo reciente en Texas Monthly sugirió de pasada que Joel Osteen, pastor de lo que algunos llaman una “iglesia gigante” en Houston y autor de best-sellers, podría ser el próximo Billy Graham. Estoy seguro de que el escritor estaba pensando en un predicador que atrae a grandes multitudes o se convierte en el predicador más conocido del país. Tal vez lo haga, pero probablemente no. Sin embargo, observe su sustancia. Él mismo admite que no es tan evangelista y responde “No sé” en la mayoría de los asuntos morales actuales. Utiliza muy poca Biblia en sus mensajes y atrae a la gente a sus diversos eventos haciéndoles sentir bien acerca de las cosas. Ese es su objetivo y lo está alcanzando. No voy a subirme al tren de "patear a Osteen"; otros lo han hecho bastante bien. Creo que ha descubierto el secreto para construir una audiencia enorme, popular y exitosa para nuestro tiempo. Deberíamos eit

Richards: es necesaria la participación de CP; 'Ninguna Iglesia se Queda Atrás' debería ser el objetivo de SBTC

En su discurso a la Junta Ejecutiva de SBTC, el Director Ejecutivo Jim Richards dijo que una nueva iglesia se afilia a la convención un promedio de cada dos días, entre 150-180 iglesias al año, pero no todos comprenden la importancia de la cooperación de los Bautistas del Sur. Richards también se dirigió a las iglesias en declive y dijo que la convención debería adoptar una actitud de "Ninguna iglesia se queda atrás".

De las iglesias recién afiliadas, la mitad son nuevas iglesias, que son vitales en el trabajo de la Gran Comisión, dijo Richards. "La otra mitad son iglesias que no tienen antecedentes bautistas del sur o que no han participado o participado activamente en el Programa Cooperativo o participación en la vida de la convención".

Solo alrededor de un tercio de las nuevas afiliaciones provienen de la Convención General Bautista de Texas, dijo Richards.

“Así que eso nos da un enfoque diferente a las donaciones de nuestro Programa Cooperativo porque en nuestros primeros cinco o seis años la mayoría de las iglesias que ingresaban cada mes eran iglesias que ya habían tenido un historial de comprensión del Programa Cooperativo y estaban comprometidas con los bautistas del sur. la vida. Nos brinda una oportunidad maravillosa para involucrar, involucrar, alentar y educar a las iglesias que ahora están llegando a ser socios en la vida bautista del sur ”.

En medio de los cambios generacionales en el liderazgo de la iglesia, el SBTC está trabajando de manera efectiva para construir relaciones con pastores jóvenes, dijo Richards.

Sin embargo, “la educación y el crecimiento de nuestro Programa Cooperativo sigue siendo una necesidad para todas las iglesias SBTC”, dijo Richards. “Por lo tanto, estamos comprometidos con la tarea de educar a nuestras iglesias sobre el Programa Cooperativo y mostrarles que este es el mejor método que Dios nos ha permitido tener en la vida bautista. El método social (agencias misioneras compitiendo entre sí por los fondos) no ha funcionado.

El método de financiación directa (iglesias que apoyan a misioneros individuales) no ha funcionado. Nunca debemos perder de vista eso y de alguna manera comunicárselo a los líderes emergentes y aquellos que se han unido a nosotros desde otras tradiciones de donaciones ".

Además, Richards dijo que el SBTC siempre debe tener en cuenta sus tres valores fundamentales: el acuerdo doctrinal, la actividad misiológica y el enfoque metodológico a través del Programa Cooperativo de los Bautistas del Sur, mientras avanza con sus tres funciones principales.

Esas tres funciones principales son:

4Ayudar a iniciar nuevas iglesias;

4Ayudar a las iglesias existentes a ser iglesias de “Hechos 1: 8”;

4Abogando por el despertar y el avivamiento espiritual en todas las iglesias.

“Es triste decirlo, algunos no están experimentando semejanza con Hechos 1: 8. Algunas iglesias no están experimentando la presencia de Dios en poder. Nuestro deseo como personal de la convención y nuestro propósito en la existencia es ayudar a iniciar nuevas iglesias, ayudar a las iglesias existentes a ser iglesias de Hechos 1: 8, pero abogar por el despertar espiritual y el avivamiento en todas nuestras iglesias ".

Cuando el presidente Bush inició “Que ningún niño se quede atrás”, dijo Richards, “me gustaría que iniciemos 'Que ninguna iglesia se quede atrás'. No hay necesidad de iglesias estancadas y en declive. Si una iglesia continúa en esa dirección dejará de existir. Nuestro deseo como convención es que ninguna iglesia se quede atrás ”.

Ensilla tus caballos

Por lo general, espero hasta septiembre para escribir sobre la reunión anual de SBTC. Este año quería darle una invitación especial y un aviso con mucha anticipación. Un pequeño CD de invitación con humor debería llegar a cada Iglesia Bautista del Sur en Texas a mediados de septiembre. Si desea recibir uno, avísenos y se lo enviaremos. Te daré un adelanto; Mike Gonzales y yo estamos montando a caballo.

Por primera vez en los siete años de historia de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, nos reuniremos al oeste de la I-35. La mayoría de la gente en Texas vive al este de la I-35. Una fuente dice que el 80 por ciento. La mayor parte de Texas está al oeste de la I-35. La mística del viejo Texas se captura mejor en el oeste, donde hay amplios espacios abiertos, hermosos atardeceres y gente amigable. Es importante para nosotros viajar un poco para hacer mucho bien a nuestro Señor.

Los mensajeros de SBTC están invitados a asistir a la reunión anual en The Church at Quail Creek, San Jacinto Baptist. Esta gran iglesia está acomodando a sus invitados con una hospitalidad habitual. Antes de la reunión anual hay varias actividades importantes.

El Crossover inaugural será el sábado 22 de octubre. Las iglesias en Amarillo nos invitan a unirnos a ellos para alcanzar sus comunidades para Cristo. Haremos eventos especiales y testificaremos puerta a puerta. Planifique traer un grupo de jóvenes, un grupo de adultos mayores o cualquier persona impulsada por la misión en su iglesia para impactar la ciudad para Jesús. Hablando de "impacto", Team Impact concluirá el día con un mitin en San Jacinto Baptist esa noche.

El domingo por la noche promete ser un momento tremendo de desafío espiritual y aliento. Ivy Shelton, Stan Coffey y Jimmy Draper son los predicadores destacados de la Conferencia de Pastores. Un coro combinado de Amarillo proporcionará la música. El lunes completa la Conferencia de Pastores con Johnny Funderburg, Dwight McKissic y Jack Graham trayendo los mensajes. Será una experiencia bendecida.

Estamos reservando el 19 de octubre como un día de ayuno y oración para la reunión anual. Aunque se considerarán varios asuntos comerciales importantes, el deseo del liderazgo electo y su personal es que Dios se mueva sobre nosotros con un espíritu de avivamiento. Texas necesita desesperadamente un despertar espiritual y creo que el SBTC se ha levantado para ayudar a facilitarlo.

Durante la reunión anual, el presidente Chris Osborne, Steve Swofford y Junior Hill traerán los tres mensajes destacados. Cuatro intérpretes temáticos también nos ministrarán. La música reflejará la diversidad de estilos que hay en nuestras iglesias. Esta ha sido una tradición de nuestra reunión anual desde el principio. Alabanza, Evangelio del Sur, Coral y Tradicional serán parte del programa.

Todos estan invitados. No tienes que ser un mensajero. No es necesario que esté en una iglesia afiliada. Trae a otros contigo. No tienes que montar a caballo para llegar a Amarillo, pero llega de la mejor manera posible.

Pastores afroamericanos presentan un 'Manifiesto de la Familia Cristiana' de 10 puntos

ARLINGTON - Un grupo de pastores afroamericanos liderados por un ex presidente de la Conferencia de Pastores de SBTC publicó un “Manifiesto de la Familia Cristiana” durante una conferencia de prensa el 4 de agosto.

La Coalición Not On My Watch presentó el manifiesto de 10 puntos antes de un foro sobre el “Estado de la Familia Negra” celebrado en la Iglesia Bautista Cornerstone en Arlington, una iglesia SBTC dirigida por el pastor Dwight McKissic.

Nueve pastores se unieron a McKissic para revelar el manifiesto. Los 10 puntos requeridos:

4Pureza sexual hasta el matrimonio;

4Matrimonio para parejas que conviven;

4Alcance a los niños huérfanos de padre por parte de familias intactas;

4Amor, misericordia y gracia para los homosexuales mientras se apoya la aprobación de una enmienda federal que protege el matrimonio y la legislación estatal relacionada;

4Que los padres paguen la manutención de los hijos;

4Hombres para honrar los votos matrimoniales;

4Los solteros cesen del adulterio, que daña a las familias;

4Hombres para pasar tiempo de calidad con sus hijos;

4Afirmar a los padres solteros que están criando hijos solos;

La junta de SBTC da el primer paso hacia la fundación y contrata a 3 empleados del ministerio

La Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas dio los primeros pasos oficiales para establecer una fundación SBTC durante su reunión de verano el 2 de agosto en Grapevine. La junta también contrató a tres nuevos miembros del personal del ministerio, incluido un coordinador de área del sur de Texas y asociados en las áreas de ministerios colegiados y servicios financieros, y aprobó un presupuesto propuesto para 2006 de $ 19.3 millones.

La Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas dio los primeros pasos oficiales para establecer una fundación SBTC durante su reunión de verano el 2 de agosto en Grapevine. La junta también contrató a tres nuevos miembros del personal del ministerio, incluido un coordinador de área del sur de Texas y asociados en las áreas de ministerios colegiados y servicios financieros, y aprobó un presupuesto propuesto para 2006 de $ 19.3 millones.

La junta votó unánimemente para establecer la Fundación de Convenciones de los Bautistas del Sur de Texas (SBTCF) y “presentar los documentos apropiados ante el Secretario de Estado del estado de Texas y seguir buscando el estatus de exención de impuestos con el Servicio de Impuestos Internos y el estado de Texas."

Si los mensajeros de SBTC reunidos en octubre en Amarillo votan para establecer oficialmente la fundación, entonces podrán aceptar obsequios, según una moción aprobada por la junta.

Además, la junta aprobó $ 60,000 de los fondos excedentes de SBTC para los "costos iniciales, operativos y de otro tipo" de la fundación.

“Hemos trabajado muy diligentemente con el personal y hemos trabajado para asegurarnos de haber logrado el equilibrio adecuado entre equipar a la nueva junta y a la nueva entidad para hacer lo que está destinado a hacer, y es desarrollar recursos para el trabajo del reino y el trabajo de esta convención, y hacerlo de la manera más amplia posible ”, dijo Terry Simmons, un abogado especializado en fundaciones caritativas que ha ayudado a SBTC en el desarrollo de la fundación.

En una declaración al TEXAN, el Director Ejecutivo de SBTC, Jim Richards, dijo: “Después de un estudio cuidadoso, la Junta Ejecutiva propone a la convención la creación de una entidad separada. Hay posibilidades increíbles con este ministerio. Las personas con mentalidad de Reino quieren invertir fondos para la gloria de Dios y proveer para la obra del ministerio después de que se hayan ido. La Fundación SBTC es un vehículo que ayudará a los creyentes con visión de futuro a lograr lo que desean. El comienzo de una nueva iglesia, las becas para los estudiantes de SBTC, los esfuerzos de evangelización y una miríada de otras expresiones de fe se harán realidad a través de la fundación ".

Simmons dijo que cada vez más casos de litigio contra organizaciones sin fines de lucro “hace que sea apropiado separar (las funciones de la fundación) de la convención propiamente dicha” y mantener el control sobre la entidad de la convención separada.

De acuerdo con un resumen organizacional entregado a la junta de SBTC:

> La Fundación tendrá una junta directiva de cinco miembros que elegirán los mensajeros de SBTC; deben ser miembros de una iglesia en comunión y cooperación con el SBTC,

> ”La Fundación es una entidad de apoyo de la SBTC (lo que significa que contribuirá con fondos a la SBTC) y es una 'entidad controlada' ya que está controlada por la SBTC”.

> ”Además de mantener y administrar activos en beneficio de la SBTC, la Fundación también podrá mantener y administrar activos para otras entidades como se muestra en los estatutos. … ”Sin embargo,“ No podemos mantener y administrar activos a largo plazo para entidades que no tienen relación con nosotros ”.

> Antes de la reunión anual de SBTC de 2006, el Comité de Nominaciones de SBTC “seleccionará la junta directiva interina y nombrará a los funcionarios electos y designados de la junta. Los funcionarios electos deben estar en la Junta. Estos funcionarios de la junta también son funcionarios de la corporación ".

> "En la reunión anual de SBTC en octubre, el Comité de Nominaciones nominará y la Convención elegirá una nueva junta directiva (puede resultar en el servicio continuo de los directores interinos)".

PROYECTO DE PRESUPUESTO PARA 2006

El presidente del Comité Administrativo, Randy Davis, le dijo a la junta que el presupuesto SBTC propuesto para 2006 de $ 19.3 millones es “prácticamente un presupuesto fijo” en comparación con el presupuesto de 2005 de $ 19,245,933, un aumento de $ 54,269 o .28 por ciento.

El presupuesto incluye ingresos proyectados del Programa Cooperativo de $ 18,726,347, con un 53 por ciento distribuido a causas de la Convención Bautista del Sur y un 47 por ciento retenido para ministerios SBTC.

El director ejecutivo Jim Richards le dijo a la junta que durante los primeros cinco años de la convención las iglesias afiliadas dieron un promedio de $ 1,000 en donaciones de CP no designadas por mes. Recientemente, ese nivel ha bajado a un promedio de alrededor de $ 900 por iglesia, algo que Richards dijo que atribuye a muchas iglesias nuevas y afiliados más nuevos que tienen poco conocimiento del papel de Cooperative Probrag en la financiación de misiones de la CBS y, a menudo, con estrechas finanzas.

“No es porque las iglesias estén dando menos necesariamente, aunque ese es el caso en algunos lugares porque algunas iglesias han optado por tomar dólares del Programa Cooperativo para financiar sus esfuerzos misioneros directos. Pero no es 'esto o lo otro', es 'ambos / y', con suerte ”, dijo Richards.

“Siempre es mejor recibir el 110 por ciento de su presupuesto, que recibir el 98 por ciento de su presupuesto”, dijo Richards, y señaló que el aumento del 18 por ciento del presupuesto de este año probablemente se alcanzaría a finales de año en base a las cifras de mitad de año que está casi al mismo ritmo que las proyecciones.

PRESUPUESTO AÑO HASTA LA FECHA

El director financiero Joe Davis informó a la junta que aunque los ingresos de CP estaban 1.5 por ciento por debajo del presupuesto a fines de junio, los ingresos totales fueron casi un medio por ciento más altos de lo proyectado debido a los ingresos por intereses y las donaciones designadas.

En comparación con el mismo período del año pasado, los recibos de CP son $ 160,859 más altos, dijo Davis.

Según los ingresos y gastos a mediados de año, Davis dijo que espera un superávit de alrededor de 900,000 dólares al final del año.

Los fondos operativos de reserva están aproximadamente entre $ 3.25 millones y $ 900,000 XNUMX por encima de la meta establecida por la convención.

También a finales de junio:

> Reach Texas, la oferta misionera estatal, fue de $ 882,736, más de $ 110,000 por encima del mismo período del año pasado;

> La ofrenda de Annie Armstrong (misiones norteamericanas) fue de $ 1,709,885– $ 90,949 por encima del mismo período del año pasado;

> La ofrenda de Lottie Moon (misiones internacionales) fue de $ 5,132,131, menos que los $ 6.3 millones durante el mismo período el año pasado.

Incluyendo a los tres nuevos asociados ministeriales elegidos durante la reunión, la convención emplea a 22 miembros del personal ministerial y 23 asistentes del personal ministerial.

NUEVO PERSONAL DEL MINISTERIO

La junta eligió a tres nuevos asociados ministeriales, incluido Kyle Cox como coordinador de área de SBCT para el sur de Texas. La contratación de Cox le da al SBTC un director de área en cada una de sus tres áreas del este de Texas, el oeste de Texas y el sur de Texas.

Cox es un exmisionero de la CBS en Chile que sirvió durante nueve años como director ejecutivo de la Asociación Bautista de Galveston. Ha servido en SBTC este año como consultor en relaciones entre el ministro y la iglesia y se graduó del Southwestern Seminary.

“Mi visión, mi deseo y sueño (para el sur de Texas)”, dijo Cox, “es establecer contactos con los pastores en el área, acercarlos en cooperación con nuestra convención ... e inculcarles el deseo de ponerse en contacto con Hermano. Departamento de Robby (Partain) para comenzar nuevas iglesias. Me gustaría que las iglesias se duplicaran en esa área lo antes posible ".

La junta también contrató a su primer asociado de ministerios universitarios y de adultos jóvenes, Lance Crowell de Deer Park, Texas. Anteriormente, la convención utilizaba consultores para servir a su programa de ministerio colegiado basado en la iglesia.

Crowell, también graduado de Southwestern, se ha desempeñado como ministro universitario y profesional en Sagemont Church en Houston durante seis años.

Crowell le dijo a la junta que el ministerio universitario es "una de las áreas más vitales del ministerio para la próxima generación".

"Mi visión es que conectaríamos a estos estudiantes universitarios y adultos jóvenes, de 18 a 25 años, con la iglesia local, porque van a ser los líderes de esta próxima generación". Crowell también dijo que espera ayudar a las iglesias a desarrollar ministerios efectivos para el grupo de jóvenes adultos.

La junta también eligió a Randall Jenkins como director financiero asociado, un nuevo puesto que incluirá la administración de la nueva Fundación SBTC.

Jenkins es un banquero veterano y presidente de diáconos en la Iglesia Bautista Galloway Avenue en Mesquite. Desde 1998, Jenkins se ha desempeñado como vicepresidente y gerente de relaciones comerciales en Compass Bank en Dallas.

Se graduó en 1980 de la Universidad Estatal de Tarleton en Stephenville, Texas.

Jenkins le dijo a la junta que durante algún tiempo sintió que la banca comercial era "solo una vocación" para él y que "Dios tenía otras cosas para mí". Cuando las agencias de búsqueda corporativas llamaban ocasionalmente para ver si Jenkins estaba interesado en otros puestos, nunca se sintió lo suficientemente impresionado en oración como para responder, dijo. Sin embargo, cuando el SBTC llamó, Jenkins dijo que se dio cuenta de que el Señor lo había estado preparando para una vocación ministerial durante sus 24 años en la banca.

La descripción del trabajo de Jenkins incluye la gestión del presupuesto de SBTC, la supervisión contable interna, los recursos humanos, las operaciones de la oficina de SBTC y la asistencia en el desarrollo y la gestión de la Fundación SBTC.

En otros asuntos, la junta:

> Trabajador de Skeet recomendado de Lubbock como ganador del Premio al Servicio Distinguido H. Paul Pressler 2005.

> Afiliaciones renovadas con el Ministerio de la Familia Bautista del Este de Texas y Jacksonville College.

> Estableció una afiliación con el Hogar Bautista de Texas en Waxahachie, un ministerio de la Asociación Misionera Bautista de Texas.

> Creó una nueva categoría para relacionarse con ministerios externos conocida como "asociaciones ministeriales".

> Reconoció a la Comunidad Bautista Coreana de Texas y los Hombres Bautistas de Texas como socios ministeriales bajo esta nueva categoría.

> Recibió un apéndice, firmado por el director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, y el presidente de la Junta de Misiones de América del Norte, Robert E. Reccord, al acuerdo de cooperación entre las dos entidades que solicita a la NAMB que proporcione al personal de la SBTC una notificación por escrito de los eventos planeados de la NAMB en Texas “doce meses antes a la promoción pública de tales eventos, así como a la comunicación clara de cualquier otra conferencia que se lleve a cabo en Texas ".

 

 

LLEGA A TEXAS

Según la Junta de Misiones Norteamericanas de la Convención Bautista del Sur, 13 millones de personas en Texas profesan no tener ninguna relación con Jesucristo. Muchos de ellos se encuentran entre las 600,000 personas que emigraron de otros países a Texas entre 2000-2004. También se encuentran entre los 140 grupos lingüísticos que viven aquí.

Desde 1998, la Convención de los Bautistas del Sur de Texas ha ayudado a iniciar más de 300 iglesias en Texas. La oferta de misiones estatales de SBTC? "Reach Texas"? Financia dicho trabajo y tiene como meta para 2005-'06 $ 1 millón para ayudar a llegar a la creciente diversidad de personas del estado.

“La oferta es el 'cohete propulsor' para el trabajo del reino en Texas”, dijo Robby Partain, director de misiones de SBTC. “El Programa Cooperativo nos lanza y nos sostiene cada año. La Oferta Reach Texas nos lleva al siguiente nivel. Se inician más iglesias y se salvan más almas gracias a esta ofrenda especial ".

Al igual que las ofrendas de temporada que ayudan a financiar las misiones nacionales e internacionales de los bautistas del sur, todo lo que se da a través de Reach Texas se utiliza en las misiones y la evangelización de Texas, señaló Partain.

Of the Reach Texas Offer:

4El 450 por ciento financia la plantación de iglesias;

4El 425 por ciento financia el trabajo de las misiones dentro de Texas;

4425 por ciento financia eventos y capacitación en evangelismo.

Cada guía de oración de Reach Texas, enviada a las iglesias en un paquete promocional este mes con materiales de pedido de recursos, contiene ocho devocionales diarios. Cada día también presenta “Una historia de Dios” de cómo las iglesias y los miembros de SBTC que se han beneficiado de Reach Texas han ayudado a alcanzar a las personas para Cristo.

La semana de oración Reach Texas está programada del 18 al 25 de septiembre. Para obtener información adicional sobre la Oferta Reach Texas, visite www.sbtexas.com, llame al equipo de misiones de SBTC al 817-552-2500 o envíe un correo electrónico a cassyp@sbtexas.com.

UNA HISTORIA DE DIOS

"Perder un peso enorme"

El siguiente es un extracto de la guía devocional Reach Texas de este año.

Cuando David y su novia Blanca se pusieron en contacto por primera vez con el plantador de iglesias Jeff Burkart y Bridgeway Fellowship, no estaban preparados para comprometerse con Cristo. Les costaba creer que Jesús los perdonaría, que había muerto por ellos personalmente. Pero se sintieron bienvenidos en esta nueva iglesia y se involucraron. Finalmente, tomaron decisiones privadas por Cristo, pero dudaron en identificarse públicamente como cristianos. Cuando le preguntaron al pastor Jeff si llevaría a cabo la ceremonia de su boda, Jeff aprovechó esta oportunidad para abrir la Biblia y compartir con David y Blanca lo que significa ser salvo. Les mostró las promesas de Dios sobre el perdón completo y su asombrosa gracia. David y Blanca habían pensado que debían volverse "dignos" del nombre de cristianos antes de identificarse públicamente con Cristo. Ahora se dieron cuenta de que era la sangre de Jesús y el regalo gratuito de Dios lo que proporcionaba todo el mérito que se necesitaba.

Blanca dice: “Después de ese domingo sentí como si me quitaran un gran peso de encima. Supongo que fue difícil aceptar que Dios pudiera perdonarme cuando no me sentía digno de ser perdonado. Pero ahora David y yo hemos sido elegidos para poner a Cristo en el centro de nuestras vidas y nuestro matrimonio. Es una sensación maravillosa saber que puedo empezar desde cero. ¡No cambiaría eso por nada! "

La coalición pro-vida se opuso a la provisión de investigación con células madre del proyecto de ley

HOUSTON - La legislación de financiamiento escolar fue el centro de atención durante la 79ª Legislatura de Texas, pero una disposición adjunta a un proyecto de ley de proyectos capitales tuvo defensores de ambos lados del tema de la investigación de células madre embrionarias presionando a los legisladores en las últimas semanas de la segunda sesión especial.

El Proyecto de Ley 6 de la Cámara de Representantes llamó la atención por una disposición que, según los críticos, podría haber facilitado la investigación futura con células madre embrionarias financiada por el estado. El proyecto de ley en sí habría asignado $ 2.75 mil millones en bonos de mejora de capital dentro de los sistemas universitarios en todo Texas.

A la fecha límite de TEXAN, HB 6 no se había actuado.

La disposición contenciosa decía: “El Centro de Ciencias de la Salud de la Universidad de Texas en Houston: (A) $ 41,100,000 para instalaciones que se utilizarán principalmente para realizar investigación biomédica. … ”

La investigación biomédica, según lo solicitado por UT-Houston, sería investigación con células madre. En su solicitud a la Legislatura por el dinero del bono, el presidente de UT-Houston, James T. Willerson, dijo que los fondos de los contribuyentes se utilizarían para continuar la investigación actual utilizando células madre adultas. Pero defensores pro-vida como Kyleen Wright, presidente de Texans for Life Coalition, objetaron el lenguaje porque no excluía el uso futuro de células madre embrionarias.

Para reunir apoyo para la oposición de la coalición a la investigación con células madre embrionarias, Wright organizó un grupo de organizaciones e individuos pro-vida llamado Texans for Ethical Research. Firmaron una carta distribuida a mano a los miembros de la Cámara de Representantes y el Senado de Texas el 5 y 8 de agosto en un intento de evitar la aprobación de la HB 6. Al 12 de agosto, el proyecto de ley no había sido aprobado. La sesión legislativa especial estaba programada para finalizar a la medianoche del 20 de agosto.

El director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, agregó su nombre a la lista de 65 firmas como muestra del apoyo de la convención a las leyes que prohíben la investigación con células madre embrionarias. La carta solicitaba que la Legislatura de Texas enmendara la HB 6 "para garantizar que los fondos públicos se utilicen solo para investigación biomédica que no involucre células madre embrionarias humanas o la destrucción de embriones humanos".

El senador Kyle Janek, republicano por Houston, introdujo un lenguaje similar en un proyecto de ley que nunca se votó en la última sesión regular.

Wright dijo que le preocupa que ninguna medida de investigación contra la clonación o contra las células madre embrionarias haya logrado llegar a una votación, a pesar del apoyo declarado del gobernador Rick Perry a ambos temas. Sin tales leyes, Wright dijo que sería fácil para los científicos seguir el ejemplo de investigadores extranjeros que han anunciado avances en la tecnología de clonación humana.

La idea de la clonación humana es un concepto aborrecible para la mayoría de la gente, pero la barra del compromiso sigue moviéndose, sostuvo. Si la investigación no está restringida por estándares éticos, dijo que la clonación podría recibir otro nombre y aceptarse como una práctica médica común.

“Esto es lo que sucede cuando no estamos atados a Dios. La ciencia está por delante de nuestra cultura cuando se trata de abandonar a Dios ”.

Con los partidarios de la investigación de embriones compitiendo por los oídos de los legisladores, Wright dijo que es difícil librar una pelea significativa. Ella estaba compitiendo contra la influencia de médicos y científicos influyentes que cabildeaban por la investigación con células madre embrionarias. Añadió que existía una presunción automática de autoridad para los académicos que testificaban. “Tienen los grados y cargos para ser escuchados por los legisladores”.

Además, los argumentos emocionales y los argumentos sobre el "bien común" nublan aún más el problema. "Habían personas en sillas de ruedas en sesiones regulares presionando por esto".

"Ha tenido que defender la humanidad desde una placa de Petri", agregó.

Wright dijo que los bebés que han sido adoptados como embriones de clínicas de fertilidad pueden ser el único atractivo emocional útil que los pro-vida pueden hacer contra la investigación destructiva con embriones. Estos embriones de "copos de nieve" de otro modo se habrían descartado o utilizado para la investigación de células madre.

Wright y otras organizaciones pro-vida han reiterado el hecho de que no se oponen a la investigación con células madre adultas, una tecnología probada que actualmente está siendo sometida a pruebas por la FDA en el campo de la investigación clínica cardiovascular en Houston.

Según el sitio web de UT Houston, el Texas Heart Institute y el St. Luke's Episcopal Hospital, en colaboración con UT-Houston, llevarán a cabo el primer ensayo clínico en los Estados Unidos utilizando la terapia con células madre adultas en el tratamiento de enfermedades cardíacas. El ensayo fue aprobado en base al éxito de Willerson y su colega Emerson Person con un sujeto de prueba en Brasil.

Willerson dijo en un comunicado que la investigación con células madre adultas tiende a confundirse con la investigación con células madre embrionarias y, por lo tanto, el público la rechaza.

“La terapia con células madre adultas proporcionará en última instancia tratamientos curativos eficaces para ataques cardíacos, accidentes cerebrovasculares, demencia, enfermedades renales y hepáticas y muchas otras enfermedades devastadoras, así como para lesiones catastróficas que provocan parálisis. La investigación con células madre adultas ayudará a revolucionar la investigación biomédica y la forma en que nos ocupamos de las lesiones y enfermedades que, hoy en día, causan estragos en nuestros amigos y familiares ”.

Es tal investigación y tratamiento lo que Texans for Life Coalition y el SBTC apoyan, según su carta a la Legislatura de Texas. Pero es la falta de garantías de que los dólares de los impuestos estatales no se utilizarán para la investigación lo que requiere la destrucción de un embrión lo que preocupa a los defensores pro-vida.

"Todos estamos a favor de la investigación con células madre", dijo Wright. "Simplemente no mates al donante".

 

La iglesia de Grand Prairie considera que la flexibilidad es valiosa en un viaje misionero a Ohio

HAMILTON, Ohio ¿Qué debe hacer una iglesia cuando el inicio de una nueva iglesia que fue el foco de un próximo viaje misionero fuera del estado se disuelve repentinamente y el líder acepta otro pastorado?

Para la Iglesia Bautista Inglewood de Grand Prairie, significó recordar el dicho a menudo citado de ser flexible durante la misión. En última instancia, eso llevó a un ministerio ampliado a los residentes del sitio de la iglesia anterior en Hamilton, Ohio, así como al nuevo rebaño del pastor en la cercana Fairfield.

Cuando Inglewood Baptist comenzó a buscar una nueva oportunidad para difundir el evangelio más allá de Texas, el comité de misiones se enteró de una nueva plantación de iglesias en el área de Five Points de Hamilton. Durante más de un año, el pastor de la Iglesia Bautista Point of Hope, Doug Morgan, y su familia llevaron a la iglesia a llegar a la comunidad a través de fiestas en la cuadra, distribución de ropa y ministerio a maestros y estudiantes de una escuela primaria local.

“Queríamos compartir el amor de Dios con este vecindario y comenzar algo que fuera diferente, pero relevante para la gente”, dijo Morgan. “Nuestro ministerio está mostrando el amor de Dios de una manera práctica a las personas que sufren y se sienten solas”.

Inglewood apoyó varios de esos esfuerzos, comprando mochilas para los niños del vecindario de Hamilton que no podían pagarlas y ayudando a organizar un desayuno para los maestros que trabajan en el desafiante entorno escolar. Tres miembros del personal de IBC viajaron a la iglesia en noviembre pasado para tener una mejor idea de las necesidades mientras participaban en una cena comunitaria de Acción de Gracias.

El asociado de plantación de iglesias de SBTC, Leroy Fountain, proporcionó al comité de Inglewood una descripción general de las necesidades en Ohio, donde 635 iglesias bautistas del sur intentan alcanzar una población de 11 millones. Como parte de una asociación de varios años entre los bautistas del sur de Ohio y Texas, se ha alentado a las iglesias a vincularse con la “asociación de impacto” particular elegida para el énfasis de un año por los bautistas de Ohio. La Asociación Bautista del Sudoeste de Ohio en 2004 llamó la atención de Inglewood y los planes para un viaje misionero comenzaron a formarse el otoño pasado.

Justo cuando Inglewood comenzó a promover el viaje de 1,000 millas a Ohio programado para mediados de julio, el pastor de misiones de IBC Doug Hixson se enteró de que Morgan había aceptado el pastorado de la Iglesia Bautista Governor's Park en las cercanías de Fairfield, Ohio. Aunque el ministerio Point of Hope había tenido éxito, la iglesia de 40 miembros nunca pudo brindar el apoyo adecuado al pastor que había renunciado a su trabajo como policía para comenzar la iglesia en Hamilton.

El grupo principal de miembros de Point of Hope se ofreció a unirse a la nueva iglesia de Morgan en Fairfield, que, a su vez, comenzó a transportar familias y otros prospectos desde el sitio de Hamilton. El equipo misionero de 15 miembros de Inglewood se unió a los maestros de la Escuela Bíblica Vacacional de la Iglesia Bautista Governor's Park durante la noche y atrajo a niños de ambos pueblos vecinos a una clínica de baloncesto matutina.

En dos de los días, el grupo de Texas ayudó a la Misión Vida Nueva de la asociación reabasteciendo la despensa de alimentos y compartiendo una comida con los varios cientos de residentes que se filtraron para obtener un almuerzo gratis. Larry y Linda Gaines dirigen el ministerio, sirviendo como misioneros de la Junta de Misiones de América del Norte.

Hixson dijo que la mano de obra se convirtió en la mejor herramienta de Inglewood para alentar una iglesia como Governor's Park. “Muchas iglesias no realizan viajes misioneros porque no creen que puedan pagarlos. Creo que no podemos permitirnos el lujo de no hacerlos ”, dijo Hixson, citando el mandato de Jesús de ir a todas las naciones.

BÚSQUEDA Y RESCATE '

¿FORT WORTH? Era una invitación poco ortodoxa según algunos estándares.

“Sin música, sin manipulación, sin tácticas de miedo. Creo que la mayoría de ustedes aquí esta noche son salvos ". En cuanto a otros, Clayton King dijo, "su fe no es del tipo que salva".

Momentos después, más de 100 adolescentes se levantaron de sus asientos y se dirigieron al frente, esperando reunirse con los consejeros sobre su deseo declarado de aceptar a Cristo como Salvador.

King, el orador principal durante la porción del viernes por la noche de la Conferencia de Evangelismo Juvenil (YEC) que se llevó a cabo del 15 al 16 de julio en el Auditorio Will Rogers en Fort Worth, acababa de contrastar tres tipos de creencias, de las cuales dos? Creencias heredadas y creencias intelectuales? guardar, dijo. El tercer tipo de creencia que Jesús citó en Juan 6:29, explicó King.

“Jesús respondió: 'Esta es la obra de Dios: que creas en el que él ha enviado'”.

Durante la conferencia anual de verano, que atrajo a más de 2,000 estudiantes y patrocinadores, 146 estudiantes oraron para recibir a Cristo, dijo Brad Bunting, asociado de evangelización juvenil de SBTC. El tema de este año fue "Búsqueda + Rescate", basado en Lucas 19:10: "¡El Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar a los perdidos!"

Al predicar de Juan 6: 26-31, King preguntó a la multitud: "Aquí está mi pregunta: ¿Qué tipo de creencia de estos tres tienes esta noche?"

King dijo que la creencia heredada es evidente en Juan 6:31, donde la multitud judía menciona que sus padres comieron maná en el desierto.

“¿Sabes dónde tenían sus creencias? No en Dios, ciertamente no en Jesús, sino en sus antepasados. Habían heredado la fe ".

“No heredas el cristianismo de tu familia”, dijo King. "Heredas la muerte".

Un segundo tipo de creencia, la creencia intelectual, se basa en ver o comprender algo, también evidente en el versículo 31 cuando le preguntaron a Jesús qué tipo de señal realizaría.

King dijo que el cristianismo se ha orientado demasiado al entretenimiento. Al señalar su amistad con la banda de rock "Third Day", King dijo: "Conozco a esos tipos. Yo respondería por ellos. Ellos aman a Cristo y creo que debes apoyarlos ".

Pero aunque 30,000 personas comprarán entradas para uno de sus conciertos, “Vea cuántas personas se presentan” para una reunión de oración de 30 minutos un viernes por la mañana.

King recordó haber visto a Michael Jordan jugar baloncesto universitario en Carolina del Norte y luego con los Chicago Bulls. “Conozco todo tipo de hechos sobre Michael Jordan”, y aunque King cree en él, ninguno de los dos conoce al otro, dijo.

El significado de "cree" en Juan 3:16 y Juan 6:29 connota más que una creencia intelectual. Significa “sostener algo como verdadero tan profundamente que cambie radicalmente tu vida con consecuencias”, sostuvo King.

“¿Ha alterado tu vida con consecuencias? ¿Eres diferente?

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