Mes: Diciembre 2008

Sitio web que recopila peticiones contra la Ley de Libertad de Elección

Americans United for Life patrocina una petición en línea en oposición a la Ley de Libertad de Elección, que los activistas por el derecho a la vida temen que se convierta en ley bajo la administración de Obama.

Al 17 de diciembre, la petición en fightfoca.com había reunido más de 337,850 firmas.

El sitio web fightfoca.com tiene copias descargables de las versiones de FOCA para el Senado y la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, y un video del presidente electo Barack Obama que dice en una reunión de Planned Parenthood: “Lo primero que haría como presidente es firmar la Libertad de Elección Actuar. Eso es lo primero que haría ".

Denise Burke, vicepresidenta de asuntos legales de Americans United for Life (AUL), escribió en un análisis de FOCA: “Notablemente, los grupos pro-aborto no niegan el impacto draconiano de FOCA. Por ejemplo, Planned Parenthood ha explicado, 'FOCA sustituirá a las leyes contra el derecho a elegir que restringen el derecho a elegir, incluidas las leyes que prohíben la financiación pública de abortos para mujeres pobres o asesoramiento y remisiones para abortos. Además, la FOCA prohibirá las restricciones onerosas sobre el derecho de la mujer a elegir, como retrasos obligatorios y regulaciones específicas y médicamente innecesarias '”.

Entre las leyes que FOCA anularía estaría la Enmienda Hyde que previene los abortos financiados por los contribuyentes, la Ley de Prohibición del Aborto por Nacimiento Parcial de 2003, leyes de notificación y protecciones legales para los proveedores de atención médica que no brindan servicios de aborto, según el análisis de AUL de la propuesta. versiones del proyecto de ley.

Tres miembros de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos de Texas, todos demócratas: el representante Al Green del noveno distrito del Congreso; El representante Gene Green, distrito 29 del Congreso; y

La representante Sheila Jackson-Lee, distrito 18 del Congreso, son copatrocinadores de FOCA.

Ninguno de los senadores de Texas apoya el proyecto de ley, pero dos prominentes demócratas, los ex candidatos presidenciales Hillary Rodham Clinton y John Kerry, junto con el independiente Joe Lieberman, copatrocinaron el proyecto de ley mientras estaban en el Senado.


AUL está instando a las legislaturas estatales a adoptar una resolución modelo que ha escrito oponiéndose a la FOCA cuando convoquen sus sesiones de 2009. La resolución del modelo está disponible en fightfoca.com.

Texas Life Connections tiene como objetivo conectar las iglesias con los ministerios provida del área

Texas Life Connections (TLC) es un ministerio asociado de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas y la Junta de Misiones de América del Norte que trabaja para conectar la iglesia local con una red estatal de ministerios cristianos que afirman la vida. Estos incluyen centros de recursos para el embarazo, grupos de recuperación postaborto, agencias de adopción, hogares de maternidad, grupos de abstinencia y proveedores de cuidados de crianza.

Los miembros de TLC son socios ministeriales vinculados por cada uno afirmando una declaración de fe y metas ministeriales compartidas. Los miembros están comprometidos con la evangelización mientras llevan a cabo la misión de afirmación de vida de su propio ministerio.
TLC es un recurso ministerial para los bautistas del sur, otras iglesias evangélicas y otros ministerios paraeclesiásticos en Texas. También es un recurso para que sus miembros conecten a los necesitados espiritualmente con el ministerio de la iglesia local.

Los miembros de la Junta Directiva de TLC incluyen a Keet Lewis de Dallas, Jim Bolton de Dallas, Angie Hammond de Duncanville, Paula Odom de North Richland Hills, Allan Parker de San Antonio y Julie A. Parton de Garland.

Para obtener más información sobre TLC, visite texaslifeconnections.org.

Primera persona: los bautistas de Tyler enfrentan desafíos en Malawi empobrecido

Ir a lo que la CIA declara como el “país más pobre del mundo” fue una experiencia desafiante y gratificante. Pero más que cualquier otra cosa, este viaje misionero fue una experiencia de aprendizaje.

El 1 de octubre, nueve miembros de Friendly Baptist Church en Tyler partieron hacia Malawi, África, en un viaje de 12 días en el que solo el tiempo de viaje de ida y vuelta tomaría 74 horas. El equipo estaba dirigido por el empresario de Tyler y miembro de la iglesia Bill Langley, quien había estado en el país en dos viajes misioneros anteriores.

El objetivo era que los equipos fueran a más de 100 lugares en Lilongwe, capital de Malawi y sus alrededores, distribuyendo Biblias y balones de fútbol en las escuelas durante el día y proyectando la película de Jesús en las aldeas durante la noche.

El país, más famoso recientemente debido a las frecuentes visitas y el documental de la estrella de rock Madonna, está ubicado al este de Zambia y fue uno de los países visitados por el famoso misionero escocés Dr. David Livingstone a mediados del siglo XIX. Ligeramente más pequeño que Pensilvania, este país sin litoral tiene más de 1800 millones de personas, más de la mitad de las cuales son menores de 14 años. La esperanza de vida al nacer es de solo 16 años.

Las escuelas públicas fueron tan atractivas y abiertas como las escuelas cristianas privadas para escuchar a los estadounidenses compartir el evangelio y dar presentaciones de concientización sobre el SIDA. En total, los equipos distribuyeron aproximadamente 3,500 Biblias y 180 balones de fútbol en 60 escuelas.

Por la noche, la película de Jesús se proyectó en 33 lugares con una asistencia máxima de más
de 4,000 personas en un solo lugar. Ese sitio fue donde se formó una nueva iglesia el domingo siguiente. Una estimación conservadora fue que más de 25,000 indicaron que habían orado para recibir a Cristo durante la semana de esfuerzos evangelísticos.

El pastor local Emmanuel Chinkwita-Phiri y su esposa Lydia ayudaron a coordinar el viaje misionero, incluida la obtención de traductores que en su mayoría eran estudiantes de seminario del Seminario Bautista de Malawi. El seminario cuenta en parte con misioneros de la Junta de Misiones Internacionales, que también ayuda con una parte de la administración de la escuela. Los pastores locales se fueron con los estadounidenses, permitiendo que las personas que vinieran hicieran conexiones inmediatas con las iglesias locales.

“Abusa Emmanuel” también hizo arreglos para las escuelas, contrató la película y el equipo de Jesús, y compró las Biblias con fondos proporcionados antes de la llegada del equipo. Los hombres del equipo también predicaron servicios de adoración los domingos por la mañana y las mujeres dieron presentaciones durante la semana en las escuelas.

Muchos de los estudiantes de seminario que buscan convertirse en pastores lo hacen con un gran peligro financiero. El ingreso promedio por persona en Malawi es de poco más de 600 dólares al año.
La prevalencia del SIDA entre los adultos es moderada en comparación con otros países africanos, pero aún representa un asombroso 14 por ciento de la población. En los obituarios de los periódicos predominan los que tienen entre 20 y 30 años y también los niños, mientras que rara vez los obituarios describen a alguien mayor de 50 años.

Hasta hace poco, Malawi tenía una grave escasez de alimentos debido a sequías prolongadas, intercaladas con enormes cantidades de lluvias, que serían casi tan devastadoras para los cultivos como la falta de lluvia. Un programa reciente del gobierno para distribuir fertilizantes a la gente, junto con un clima más cooperativo, ha revertido la escasez de alimentos y ha permitido que Malawi sea un exportador de cereales el año pasado.

Con tan triste noticia, la gente está increíblemente feliz, especialmente los niños. La gente generalmente tiene un gran respeto por los estadounidenses. Un intérprete reconoció a los misioneros cristianos, que han ayudado al país en dificultades durante las últimas décadas, por formar una actitud positiva hacia los estadounidenses. Y como indican los resultados, son extremadamente receptivos al evangelio.

El viaje no llegó sin un gran revés. El líder del equipo, Bill Langley, tropezó y cayó temprano un domingo por la mañana, rompiéndose la cadera. Él, su esposa y otro miembro del equipo tuvieron que volar a Sudáfrica, donde se sometió a un reemplazo completo de cadera antes de poder regresar a los Estados Unidos, casi dos semanas después.

Debido a que el viaje no fue coordinado oficialmente con la Junta de Misiones Internacionales, el equipo no obtuvo un seguro de viaje, que se requiere en todos los viajes misioneros relacionados con la IMB. Esa lección aprendida de la manera difícil es muy importante que todos los grupos de misiones a corto plazo la conozcan, dijo Langley.

El seguro ofrecido por la compañía de seguros oficial para el IMB proporciona beneficios médicos, muerte accidental, evacuación médica, discapacidad y muchos otros beneficios. El costo es de solo dólares por día, pero es absolutamente vital en caso de que surja la necesidad.

Reflexionando sobre la Navidad

Ahí está ese jarrón de nuevo. Linda lo saca cada Navidad y lo muestra. Qué dulces recuerdos. Verá, a fines de diciembre de 1970, acababa de terminar mi período de servicio como infante de marina en Vietnam. El servicio militar nos había impedido pasar nuestra primera Navidad juntos. Ahora teníamos un hermoso y pequeño hijo de nueve meses y estaba decidido a hacer de esta Navidad una maravillosa experiencia familiar.

Alquilé un pequeño apartamento amueblado en Fallbrook, California, cerca de Camp Pendleton, donde estaba destinado y luego me dirigí de regreso a Texas para recuperar a mi pequeña familia. Empaqué a Linda, al bebé y todo lo que teníamos en un Camaro de 1968 y un pequeño remolque U-Haul y me dirigí hacia el oeste. Mi plan era llegar a Fallbrook el 22 de diciembre, tener los servicios públicos encendidos y luego disfrutar de nuestra primera Navidad juntos en nuestro pequeño y acogedor apartamento. Un buen plan, pero usted sabe cómo suelen ser los “planes mejor trazados”.

Rompí el cigüeñal del Camaro viniendo sobre las montañas y tuve que detenerme en un pequeño pueblo dentro de California llamado Borrego Springs. El mecánico local no tenía el cigüeñal de repuesto y tuvo que pedirlo. No tomaría mucho tiempo instalarlo, pero tomaría un par de días conseguir la pieza. ¡Un par de dias!

Bueno, era temporada baja para los turistas y el motel más barato de la ciudad nos ofreció una excelente tarifa por dos noches. La tarde del segundo día, los dueños del motel sintieron tanta pena por nosotros que nos llevaron a una visita guiada por la zona y luego nos compraron unas hamburguesas para cenar. El mecánico terminó sus reparaciones a tiempo y nos pusimos en camino. ¡Pero ya era Nochebuena! Cuando llegamos a Fallbrook, ya era demasiado tarde para encender los servicios públicos. Así que nos sentamos en el frío estacionamiento del complejo de apartamentos y le conté con entusiasmo a Linda todo sobre nuestro apartamento. Pero al no tener calor ni agua, Linda dijo: "¡De ninguna manera!"

A regañadientes, me registré en otro motel barato y saqué a Linda y al bebé y los coloqué. Linda estuvo genial con todo el asunto. Allí estaba a mil millas de su casa en un motel cuestionable con nuestro precioso bebé en Nochebuena. Yo era un hombre destrozado, tan avergonzado de lo terriblemente que les había proporcionado. Afortunadamente, encontré una tienda abierta y pude conseguir algunos suministros para hacer sándwiches. En el camino de regreso al motel, encontré a una floristería a punto de cerrar la tienda para las vacaciones. Tenía el espíritu navideño y me vendió dos docenas de rosas de tallo largo por casi nada. "¿Tienes algo para ponerlos?" preguntó. "No señor", le respondí. Tomando un jarrón sencillo de debajo de su mostrador, dijo: “Aquí, póngalos en esto. Está en la casa." Le di las gracias, puse las rosas en el jarrón y regresé al motel. Cuando abrí la puerta, se los ofrecí a Linda y le dije: “No puedo decirte cuánto lamento todo esto. Seguro que te amo ". Nuestra pequeña habitación de motel estaba calentita y ella la había decorado para Navidad. El bebé había sido bañado y vestido con su pijama y estaba jugando en la cama. Mientras tomaba el jarrón lleno de rosas, sus ojos se llenaron de lágrimas. Ella me besó y dijo: “Yo también te amo, Steve. No te preocupes por mi. Estoy bien. Ahora, quítese el abrigo, cenamos y tengamos una Feliz Navidad con nuestro pequeño ”. En ese momento, pareció una experiencia terrible. Pero ahora que miro hacia atrás, puede que sea la Navidad más preciosa de nuestras vidas.

Desde esa noche, cuando llega la Navidad, Linda saca ese jarrón viejo que le di, le pone un alegre arreglo navideño y lo muestra con orgullo. Cada vez que lo veo, me transporto al pasado y reflexiono sobre los preciados recuerdos de nuestra primera "maravillosa" Navidad juntos de nuevo.

Espero que haya atesorado sus propios recuerdos navideños para reflexionar durante esta temporada navideña. Tiempos maravillosos. Tiempos alegres. Tiempos familiares. Si es así, aproveche esta oportunidad para reflexionar sobre ellos en su corazón. Hable de ellos. Ríase de ellos. Quizás incluso derramar una lágrima sobre ellos. Y sobre todo, gracias a Dios por ellos.

Las iglesias de la asociación tuvieron que 'comprar' antes de que despegara el éxito de la plantación

¿NUEVOS BRAUNFELS? JK Minton tardó dos años en convencer a las iglesias existentes en su asociación de que plantaran otras nuevas. No solo se veía a las iglesias advenedizas como una competencia, sino que los líderes de las iglesias establecidas “ni siquiera creían en la demografía que mostraba a nuestra región como un 70 por ciento sin iglesia”, recordó Minton, director de misiones de la Asociación Bautista Bluebonnet.

La BBA, con sede en New Braunfels, ahora tiene una mentalidad entre sus iglesias miembros que ayuda a que los esfuerzos de plantación de iglesias de la asociación tengan éxito más allá del promedio nacional, dijo Minton.

Al servicio de los ocho condados a lo largo del corredor I-35 entre Austin y San Antonio, la BBA ha plantado 23 iglesias en los últimos ocho años; 18 de ellos todavía se reúnen y 13 son autosuficientes. La tasa de supervivencia nacional de la plantación de iglesias es del 50 por ciento.

"Nuestras nuevas iglesias están bautizando personas a un ritmo mucho más alto que el promedio nacional", dijo Robby Partain, director asociado de misiones de BBA, y señaló que en 2006 el índice entre todas las iglesias bautistas del sur fue de 2.5 bautismos por cada 100 miembros residentes en comparación con 12 por cada 100 asistentes en la plantación de iglesias de BBA.

Con edades comprendidas entre los 18 meses y los ocho años, las nuevas iglesias de la BBA bautizaron a 328 personas el año pasado, lo que representa más de la mitad de los bautismos entre las 70 iglesias de la BBA.

“Nuestro proceso funciona”, dijo Minton. “Una de las principales razones es el nivel de aceptación que tenemos de todas nuestras iglesias. La Iglesia Bautista Martindale tiene 150 años y ha ayudado en el inicio de varias iglesias nuevas ".

Pero antes de que existiera esa mentalidad de “compra”, la actitud predominante era llenar las iglesias actuales que habían estado medio llenas durante años.

“Me las arreglé para convencer a esos líderes de que si no comenzamos nuevas iglesias, fracasaríamos con respecto a la Gran Comisión en Hechos 1: 8, ya que la gente en nuestra área se perdería cada vez más”, dijo Minton.

Analizando el proceso

“El proceso de plantación de iglesias de la Asociación Bluebonnet es uno de los más efectivos que conozco”, dijo Terry Coy, director de misiones de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. “Y eso es por varias razones. La plantación de iglesias es la pasión de los Dres. Minton y Partain, y de los pastores e iglesias que se asocian con ellos.

Además, el proceso está bien organizado e implementado, lo que fomenta la coherencia, la responsabilidad y el control de calidad.

“No es un enfoque 'sencillo' en el sentido de que permite la contextualización y, por lo tanto, funciona bien para una variedad de modelos y estilos de plantación de iglesias. E incluye a numerosos pastores e iglesias en el proceso, lo que evita que se encarne y fomenta su aceptación ".

Tanto Minton como Partain dijeron que las iglesias BBA establecidas no solo apoyan la plantación de iglesias filosófica y teológicamente, sino también financieramente. Del cuarto de millón de dólares para la plantación de iglesias que recibe la BBA, el 54 por ciento proviene de sus propias fuentes. Además, cuatro de cada $ 10 provienen de iglesias asociadas a BBA y nuevas iglesias nuevas.

En cada presupuesto de plantación de iglesias financiado por la BBA se incluye un requisito no negociable de que el 10 por ciento de los recibos no designados apoyen las misiones. Diseñado según el mandato de “Jerusalén, Judea, Samaria y los confines del mundo” de Hechos 1: 8, el 10 por ciento se divide entre la plantación de iglesias locales, la asociación, la convención estatal y la Convención Bautista del Sur.

Con un riguroso proceso de calificación para los plantadores, la BBA mantiene un equilibrio entre el apoyo y la responsabilidad a través de equipos de iglesias que supervisan al plantador y la planta.

“Rompimos el viejo paradigma de la iglesia 'madre-hija'”, dijo Minton, señalando que fomentaba “demasiado control de los padres” y podría sofocar o matar a la nueva iglesia.

En consecuencia, Minton desarrolló equipos de supervisión de plantación de iglesias que consisten en líderes de otras tres iglesias BBA, lo que diluye el potencial para imponer un modelo de ministerio establecido. Sin embargo, los plantadores de BBA deben seguir los parámetros doctrinales, financieros y de responsabilidad personal supervisados ​​por el equipo de supervisión, señaló Minton.

Al borde de la oscuridad


El sudor goteaba del cuerpo corto y esbelto de Dut mientras cavaba una tumba en el suelo de la selva tropical colombiana.

Solo unos minutos antes, la mujer india "Nu" había dado a luz a su noveno hijo, un varón, pero no le gustó lo que vio. La cabeza del bebé estaba deformada, puntiaguda, un defecto temporal que los médicos reconocerían como resultado de un parto intenso.

Pero aquí no había médicos. Dut era ignorante y estaba sola, salvo por varios de sus hijos que habían acompañado a su madre cuando ella se aventuró en el monte ese día.

Vieron cómo Dut depositaba el diminuto cuerpo de su hermano en un agujero poco profundo y comenzaba a cubrirlo con tierra. El recién nacido chilló en protesta, sus brazos y piernas lucharon contra los puñados de tierra fría y húmeda que presionaba contra su piel.

Sus gritos se debilitaron cuando una ola de tierra atravesó su rostro, seguida de otra y otra. De repente, la jungla se quedó en silencio. Sin pausa, Dut se puso de pie, se limpió la sangre apelmazada y la suciedad de las manos y se volvió hacia su casa.

 

Sorprendentes secuelas de una escalofriante confesión

“Lee Rojas” sintió náuseas. Al ver a su propia hija de 2 años jugar con amigos en la aldea de Nu, la misionera colombiana luchó por comprender la crueldad descrita en la macabra confesión de Dut. Peor aún, se enteró de que Dut también había enterrado vivos a otros cuatro niños, uno simplemente porque era un gemelo (los Nu creen que el gemelo más pequeño está poseído por espíritus malignos).

Lo que Lee no sabía era que el Señor transformaría la vida de Dut. A través del testimonio de Lee, Dut pronto sería uno de los primeros Nu en comenzar una relación con Jesucristo. Es un vistazo de la forma en que Dios está dando a conocer el nombre de su Hijo entre los indígenas de Colombia, más de 100 tribus nativas esparcidas por una nación de casi el doble del tamaño de Texas.

Encabezando ese esfuerzo están los misioneros bautistas del sur Fernando y Brenda Larzabal. Fernando nació en Argentina y comenzó su carrera ministerial como piloto misionero. Conoció a Brenda, una maestra de Saranac, Michigan, en un viaje misionero a Belice. Cuatro niños y 1 años de matrimonio después, los Larzabal ahora sirven en la Junta de Misiones Internacionales, encargada de movilizar a la iglesia colombiana con el fin de llevar el evangelio a todas las tribus indígenas.

Lee y su esposo, "John", se encuentran entre un número creciente de misioneros colombianos que han aceptado ese llamado. Es un gran trabajo y no existe una estrategia única para todos. Ya sea “Buntere”, “Tatitu” o “Yuspaga”, cada tribu es tan única como su nombre, con un idioma, una cultura y una cosmovisión distintos.

 

Grupos de más de 60 personas, sin testigos

Lo que tienen en común es su necesidad de Cristo. De las más de 100 tribus indígenas, solo nueve se consideran "evangelizadas". Más de 60 personas no tienen ningún testimonio del evangelio. Eso significa que no hay creyentes conocidos ni iglesias evangélicas.

En cambio, la mayoría de las tribus son animistas, adoradores de espíritus que viven con el temor de no apaciguar a dioses que no conocen ni aman.

“Este es el borde mismo de la oscuridad”, dijo Fernando. “La abrumadora necesidad de estas personas es ser liberadas del temor de Satanás. ? Sin Dios hay esclavitud. Sin Cristo hay miedo y eso es lo que respiran día tras día ”.

Los Rojas saben de primera mano lo que puede hacer ese tipo de miedo. Han vivido entre los Nu durante casi 10 años y con frecuencia han visto a las familias Nu pasar hambre, a veces durante días, porque tenían demasiado miedo a los espíritus malignos como para ir a cazar a la jungla.

"Es como un mundo diferente", dijo Lee. "Los Nu viven de manera muy primitiva".

No hay electricidad ni agua corriente en las aldeas nu. Hasta hace poco, los Nu no usaban ropa. Duermen en hamacas que cuelgan de chozas abiertas rematadas con hojas de palmera. La jungla es su única fuente de alimento. Los dardos con punta de veneno disparados por cerbatanas atrapan pájaros o monos; los plátanos silvestres, los insectos y la miel se recolectan a mano.

Esta existencia primordial se debe, en parte, al contacto limitado de Nu con el mundo exterior. Escondido en lo profundo de la selva tropical colombiana, no hay caminos que conduzcan a sus pueblos. Para llegar a ellos, los Rojas deben tomar un vuelo de dos horas a bordo de una avioneta hasta una pista de aterrizaje sin marcar excavada en la jungla. Desde allí es una caminata de cuatro horas con sus dos niñas a cuestas.

Insurgentes contra el evangelio

Pero la distancia no es la única barrera entre los indígenas y el evangelio, también está la amenaza que representan los insurgentes antigubernamentales y los grupos paramilitares ilegales. Los enfrentamientos con el ejército colombiano han obligado a estos grupos a trasladarse a zonas remotas del campo, las mismas zonas donde las tribus indígenas tienen sus hogares. El problema de los insurgentes está tan extendido que casi todas las tribus no evangelizadas, incluidos los nu, caen dentro de su territorio. Los secuestros de rescate están prácticamente garantizados para los extranjeros que intentan alcanzarlos.

Si bien los estadounidenses destacarían en estas áreas, los colombianos se mezclan, lo que los convierte en misioneros ideales para las comunidades indígenas. Todavía existe algún riesgo; pero por el bien del evangelio, es un riesgo que misioneros como los Rojas están dispuestos a correr.

"Es cierto que el lugar donde vivimos es un poco peligroso y, a veces, no es muy cómodo", dice Lee. “Pero Dios nos dice que el día de la salvación es hoy. Cristo murió por los Nu y nos envió a contárselo. Sabemos que nuestras vidas están en sus manos. Si morimos, que así sea, porque Jesús estará allí esperándonos ”.

Ese sentido de urgencia quedó grabado en los corazones de los Rojas el día que Cho murió. Contado entre los amigos Nu más queridos de la familia, estuvo allí desde el principio de su ministerio. Cho había ayudado a John y Lee en innumerables ocasiones, pasando horas pati

Los equipos de motosierras derriban más que árboles, dice un nuevo voluntario

Cuando las motosierras cortan un árbol, la madera no es lo único que se cae a veces. Los ocho meses de trabajo de Bill Johnson en Southern Baptist Disaster Relief son prueba de ello. Los testimonios de decenas de personas como él también son una prueba.

Johnson, miembro de la Iglesia Bautista Sandy Lake Road en Coppell, fue parte de un pequeño equipo de voluntarios de SBTC DR capacitados en el ministerio de motosierra que fue a Malta, NY, el mes pasado para capacitar a una iglesia allí sobre cómo comenzar un ministerio de motosierra.

El trabajo en Cornerstone Community Church, parte de la Hudson Baptist Association con la que SBTC tiene una asociación misionera, fue en parte rutinario (cuatro horas de capacitación abreviada en el aula los viernes por la noche y capacitación de campo el sábado sobre las propiedades de los miembros de la iglesia) y en parte providencia. , parece.

El testimonio de Johnson es uno de Dios usando manos dispuestas para tocar corazones, con el cristiano de cuatro años compartiendo su fe con entusiasmo luego de los huracanes Dolly e Ike este verano y otoño y viendo a siete personas llegar a la fe en Cristo, dos directamente de su testimonio verbal y los otros cinco con otros miembros del equipo. El ministerio de socorro en casos de desastre, dijo, abre las puertas al evangelio.

En Nueva York, Johnson presidía la tala de un pino en la tierra de un miembro de la iglesia cerca de la línea de propiedad de un vecino. El grupo creía que tenían autorización para dejar caer el árbol a ambos lados de la línea de propiedad. El pino alto aterrizó en el lado del vecino, provocando una fuerte conmoción y, inesperadamente, un vecino enojado que había sido despertado por su esposa preguntándose qué era el alboroto.

Después de las disculpas, una larga discusión sobre el árbol caído, la aparición del pastor y una oferta del equipo de RD para hacer todo lo posible para rectificar el problema, Johnson le preguntó al hombre si el equipo podía orar con él. Él aceptó tímidamente, luego respondió: "Es un poco difícil estar realmente enojado cuando todos están tratando de ser amables contigo".

El pastor de Cornerstone, Terry Stockman, dijo que ha visitado al hombre desde entonces y está tratando de entablar una amistad.

“En realidad, está resultando ser una buena situación”, dijo Stockman, quien fue director asociado de misiones en el Área Bautista de Sabine-Neches antes de responder a un llamado a ser pastor en el norte del estado de Nueva York, que es fuertemente católico. “Es un trabajo en progreso. Al final, uno de estos días, creo que veremos algo de fruta allí ".

En otro lugar ese día, Stockman dijo que una mujer divorciada vio a los hombres trabajando y les preguntó si podían ayudarla a mover algunos muebles. Ella deseaba compensarlos por su trabajo, pero Stockman le dijo, “lo único que podrías hacer sería venir a adorar en la mañana a las 10:30. Ella vino y le gustó mucho. Ella era otro contacto que era un resultado directo de lo que estábamos haciendo ".

Stockman, nativo de Luisiana, dijo que los 12 hombres de su iglesia ahora estarían listos para ministrar después de las tormentas de hielo; son sólo la segunda unidad de motosierra que conoce entre las iglesias bautistas del sur de Nueva York.

Johnson dijo que él y su esposa, Donna, vinieron a Texas desde Kentucky para estar cerca de su hijo y su familia, pero el ministerio de ayuda en casos de desastre es la razón más importante por la que Dios lo llevó a Texas, dijo. Johnson ha progresado para capacitar a otros en el aparejo de motosierras y se ha desplegado tres veces desde marzo pasado.

Trabajando después de los huracanes de este año, Johnson dijo que sentía firmemente que necesitaba testificar a la familia en cuya casa estaban trabajando. Le dijo a un compañero del equipo de RD que usó el Camino Romano de los versículos de las escrituras evangelísticas para testificar: "No conozco las Escrituras así, pero realmente quiero hablar con estas personas".

Habiendo completado recientemente un estudio a través del ministerio "El Camino del Maestro" de Ray Comfort, Johnson simplemente le preguntó a la pareja: "¿Quieres ir al cielo cuando mueras?"

Seguro, respondieron, todo el mundo quiere ir al cielo. Johnson le explicó a la pareja católica que Jesús nos había abierto un camino para llegar allí que no involucraba su propio trabajo o la mediación de un sacerdote. Después de una breve conversación, el hombre y su esposa manifestaron su deseo de recibir a Cristo, y lo hicieron con Johnson allí.

“Hombre, desde entonces no podía esperar para contarle a la gente en la iglesia o contarle a mi esposa [sobre las decisiones de salvación]. Qué sentimiento. Es una sensación increíble saber que Dios está obrando a través de ti ".

Ese tipo de entusiasmo proviene de un tipo que no era bautista del sur hasta hace poco y nunca había oído hablar del ministerio de ayuda en casos de desastre hasta la primavera pasada.

“Las personas a las que servimos saben que lo hacemos

Veterano se une a 'operaciones especiales' en Southwestern

¿FORT WORTH? Jared Vineyard no puede recordar un momento en el que no tuviera un interés sincero en el ejército.

Si bien aceptó a Cristo a una edad temprana durante la Escuela Bíblica de Vacaciones en la Primera Iglesia Bautista de Mount Zion, Illinois, la idea de ser un oficial en el "Ejército del Señor", sobre el que cantaba en esos días, en lugar del Ejército de los Estados Unidos. , estaba lejos de su mente.

Nombrado miembro de la Academia Militar de Estados Unidos en West Point, trabajó duro académicamente y se graduó en 2002. Luego fue nombrado oficial de artillería de campaña, se casó con su esposa, Amanda, y se mudó a su primer lugar de destino en Alemania en enero de 2003. Después de cuatro años meses, Vineyard fue enviado a Irak.

Con "los adornos de la civilización occidental" como la televisión desaparecidos, el tiempo de Vineyard en Irak fue uno de sus mayores momentos de crecimiento espiritual, dijo.

Su primera asignación en Irak fue una función de apoyo, lo que le permitió sumergirse en las Escrituras con más frecuencia. Comenzó a sentir que su vida necesitaba un cambio vocacional, pero no estaba seguro de cómo era posible. Tenía un compromiso de cinco años con el Ejército.

Una semana antes de la fecha prevista para su regreso a casa, la unidad de Vineyard recibió la noticia de que sus contratos se extendían indefinidamente. Su pelotón se trasladó a Faluya, donde su función cambió de una función de apoyo a una función de combate. El 29 de abril de 2004, Vineyard y sus hombres salieron a patrullar como parte de una operación de rutina, haciendo controles de seguridad en los vehículos en áreas donde los ingenieros estaban reconstruyendo.

Alrededor de las 10 de la mañana, estaban trabajando tan por delante de los ingenieros que Vineyard le dijo a su grupo que se detuviera. Dividió el pelotón por la mitad, envió a la mitad de los hombres a un campo de trigo, y la otra mitad lo acompañó a un camino rural. Descubrieron una zanja, donde se alinearon, esperando que los ingenieros los alcanzaran. No pasó mucho tiempo antes de que oyera que se acercaba un coche. Cuando el vehículo giró hacia ellos, Vineyard tuvo una sensación de inquietud, especialmente cuando notó que el auto tenía placas robadas. Él y sus hombres empezaron a levantarse.

Lo siguiente que supo es que Vineyard estaba "en medio de una bola de fuego". La explosión lo levantó del suelo y sintió como si lo hubieran golpeado con un bate de béisbol. Después de aterrizar sobre sus manos y rodillas, sintió que algo le goteaba en la cara y se dio cuenta de que estaba sangrando.

Los siguientes momentos de su vida fueron nada menos que una pesadilla, recordó. Cuando el humo comenzó a levantarse, pudo ver que la mayoría de los hombres con los que acababa de estar se habían ido.

Comenzó a buscar a su médico, pero todo lo que encontró fue la bolsa del médico, todavía en llamas por la explosión. La radio fue destruida, por lo que disparó una bengala para pedir ayuda. Ocho de sus hombres murieron y los otros cuatro resultaron heridos. Cuando llegó la ayuda y los detalles comenzaron a desmoronarse, Vineyard se enteró de que el automóvil que vio brevemente llevaba 500 libras de proyectiles de artillería, TNT y dinamita.

El "bate de béisbol" que sintió era en realidad una pieza de metal, pero su casco recibió el peor golpe. Con un corte en la cabeza y un tímpano roto, Vineyard supo que era un milagro que Dios le hubiera perdonado la vida. Cuando ocurrió la explosión, Vineyard estaba a solo 15 pies del automóvil, dentro del área conocida como el "radio de muerte".

Mientras esperaba ir a casa para someterse a una cirugía en la oreja derecha, Vineyard comenzó a tener horribles flashbacks y pesadillas. Se arrojó al piso del hospital y dijo: “Mi oración es que tomes lo que estaba mal y lo conviertas en bueno. Oro para no experimentar esto y poder usarlo para tu gloria ".

No ha tenido un flashback desde entonces. Además, cuando regresó a Alemania, los médicos realizaron un examen preliminar antes de la cirugía. Descubrieron que ya no necesitaba el procedimiento y Vineyard se fue a casa con su esposa, alabando a Dios por sanar su mente y su cuerpo.

Durante el año siguiente, Vineyard reflexionó sobre cómo recordaría cada año los trágicos acontecimientos del 29 de abril. Estaba seguro de que sería un día solemne para honrar a los hombres con quienes sirvió. Dios tenía otros planes, dijo.

El 29 de abril de 2005, su esposa acudió a un chequeo de rutina con su médico. Estaba embarazada, pero no iba a llegar hasta dentro de varias semanas. Vineyard se dirigía a un día de entrenamiento con su unidad cuando recibió una llamada telefónica que le decía que su esposa estaba de parto. Su hijo, Jacob, nació unas horas después.

Vineyard dijo que un día que pensó que lloraría, “Dios dijo: 'No debes estar triste en este día. Este día será un día de felicidad para ti ".

Más tarde, Vineyard comenzó a postularse para el programa de capellanía del Ejército. Esto le permitiría terminar su contrato con el Ejército tres años antes y comenzar a responder al llamado de Dios en su vida al ministerio asistiendo al seminario. Lo que debería haber sido una posibilidad remota se aprobó en tres meses.

Vineyard no sabía mucho sobre seminarios, pero sabía que era bautista del sur. Paige Patterson, presidenta de Southwestern, había hablado sobre la diferenciación de Southwestern Seminary para entrenar proverbiales "fuerzas de operaciones especiales" para el G

Respeta al presidente, respeta a Dios

Después, la conciencia de David lo molestó porque le había cortado la punta del manto a Saúl. Dijo a sus hombres: “Juro ante el SEÑOR: nunca haría tal cosa a mi señor, el ungido del SEÑOR. [Nunca] levantaré mi mano contra él, ya que es el ungido del SEÑOR ". Con estas palabras, David persuadió a sus hombres y no permitió que se levantaran contra Saúl. Entonces Saúl salió de la cueva y siguió su camino. Después de eso, David se levantó, salió de la cueva y llamó a Saúl: "¡Mi señor el rey!" Cuando Saúl miró hacia atrás, David se inclinó hasta el suelo en homenaje.

? 1 Samuel 24: 5-8

De allí Eliseo subió a Betel. Mientras caminaba por el sendero, unos niños pequeños salieron de la ciudad y lo acosaron, gritando: “¡Sube, calvo! ¡Sube, calvo! Se volvió, los miró y los maldijo en el nombre del SEÑOR. Luego, dos osas salieron del bosque y mutilaron a 42 de los jóvenes.

? 2 Reyes 2: 23-24

Entonces Pablo le dijo: “¡Dios te va a golpear, pared blanqueada! Estás sentado allí juzgándome según la ley, y en violación de la ley, ¿estás ordenando que me golpeen? Y los que estaban cerca dijeron: "¿Te atreves a insultar al sumo sacerdote de Dios?"

“No sabía, hermanos”, dijo Pablo, “que era el sumo sacerdote. Porque está escrito: 'No debes hablar mal del gobernante de tu pueblo' ”.

? Hechos 23: 3-5

Ahí está. La enseñanza clara y repetida de las Escrituras es que debemos respetar a nuestros líderes de palabra y obra. Esto es cierto tanto si votamos por el ganador como si no, si es falso y asesino (Saulo), o incluso si viola la ley (Ananías el sumo sacerdote). Es cierto si el líder tiene un aspecto gracioso o si es incómodo al hablar en público. Es simplemente cierto.

He escuchado a hermanos y vecinos de todas las perspectivas políticas violar este principio de respeto sin pensarlo mucho. Yo mismo lo he hecho. Es fácil, quizás divertida, ciertamente políticamente correcta, la versión actual del diálogo político. Un ejemplo viene de Internet en adelante. Recibo un mensaje semanal de snopes.com que destaca los rumores y las leyendas urbanas de la semana. Los rumores sobre el presidente y el presidente electo han requerido cada uno una sección propia. El rumor favorito sobre Bush es que es un idiota, que literalmente tiene una inteligencia deficiente. Un rumor persistente sobre Barack Obama es que es musulmán. Ambos son falsos y no requieren casi ningún esfuerzo para refutarlos, pero viajan por el mundo en alas de electrones, alimentando los sesgos particulares de los receptores.

Recuerdo los chistes fáciles y groseros sobre la esposa de Bill Clinton, y algunos sobre varios miembros del gabinete de esa administración. Los conservadores hacían eso, a veces desde un púlpito. ¿Alguien imaginó que Dios lo bendeciría?

El zapato está en el otro pie mientras el gobierno de Bush termina. Me ha sorprendido la furia que ha desatado una victoria liberal sobre un hombre que nunca volverá a ocupar un cargo electivo. Los cargos de estupidez, incompetencia, descuido y malicia sazonan la sabiduría convencional de blogs, periódicos, revistas y programas de entrevistas. Una columna reciente lo condena por decisiones que aún no ha tomado y lo compara con Richard Nixon por deshonestidad y corrupción. Joe Klein, de la revista Time, sólo puede pensar en tres o cuatro virtudes de cualquier tipo que Bush exhibió durante los últimos ocho años, concluyendo que Estados Unidos tiene menos de “un presidente a la vez” mientras George Bush ocupe la Oficina Oval. Bush no está a la altura del desafío de ni siquiera un pato cojo, una presidencia de seis semanas debido a su "asombrosa ineptitud".

¿En serio? Este tipo de golpe parece mucho más allá del desacuerdo de principios. ¿O es posible que alguien esté en desacuerdo sincera y racional con otra persona sin ser literalmente estúpido? El George Bush que critican algunos portavoces liberales no está calificado para conducir un automóvil o tal vez incluso para quedarse solo. El Barack Obama que describen algunos conservadores debería ser exiliado o encarcelado. Parece que no hay lugar entre apagado y 11 en las perillas de volumen de algunas personas.

Aquellos de nosotros (y esa es la mayoría de nosotros en Texas) que no votamos por el Sr. Obama debemos temer a Dios lo suficiente como para mantener nuestras lenguas civiles en la cabeza. Y si no le temes a Dios, ten cuidado con las osas. A partir del 20 de enero, Obama se convertirá en el presidente Obama. Mientras tanto, ha sido elegido legalmente para convertirse en el 44º presidente de los Estados Unidos. Eso es algo importante y un lugar de honor. Todos tenemos interés en el éxito y el bienestar de nuestro presidente. Una transición sana y razonable, democráticamente ordenada, cada cuatro a ocho años es algo asombroso en la historia del mundo.

Para nosotros faltarle el respeto al hombre es faltarle el respeto al oficio y al proceso que lo mantiene. Estaríamos locos por hacer eso. Espero que a estas alturas el año que viene, pueda dar gracias específicamente por las cosas con las que el presidente Obama nos ha bendecido. Si lucho con esos detalles, hazme responsable de cualquier calumnia odiosa.

Por ahora, tenemos un presidente. Es todo un presidente cuyo legado será más grande y mejor que un recuento de bajas o sto

50 años de servicio FBC Bells

BELLS? En el mundo moderno, donde la gente se muda con frecuencia, muy pocas iglesias tienen la oportunidad de hacer lo que hizo recientemente la Primera Iglesia Bautista de Bells, honrando a tres de sus diáconos por más de 50 años de servicio.

En noviembre, FBC Bells reconoció a James “Hoyt” Layman, Glendon “Jimmie” Reamer y JT McBroom por el servicio dedicado a su iglesia durante más de 50 años.

“Estos tres hombres son algunos de los más grandes cristianos con los que he estado en contacto”, dijo June Ballard, secretaria de la iglesia de FBC Bells. "Son simplemente hombres que 'amen al Señor'".

Layman y Reamer cumplieron 50 años este año, mientras que McBroom fue el veterano; fue reconocido por 61 años de servicio como diácono.

"FBC Bells tiene 129 años", dijo Billy Neal Jr., pastor de FBC Bells. “Estos hombres crecieron en esta iglesia y han estado involucrados durante la mayor parte de sus vidas”.

“Estos hombres recuerdan que el edificio era nuevo [en 1954]”, dijo Neal. “Han dedicado sus vidas a esta iglesia y han servido a la gente en ella. Dios está siendo fiel a las oraciones de estos hombres ".

McBroom, de 96 años, enseña la clase de Escuela Dominical para parejas mayores.

“Vimos la necesidad de una nueva clase de Escuela Dominical y él [McBroom] se ofreció como voluntario para enseñarla con otro caballero”. Dijo Neal. "Él está co-enseñando cada dos semanas junto con otro caballero".

Ballard dijo que el secreto de McBroom para la longevidad en el servicio es “su amor por Jesús. Alaba al Señor todos los días con todo su corazón. Simplemente ama al Señor ".

“Doy gracias al Señor todos los días por habernos proporcionado hombres tan fieles”, dijo Neal. "La Primera Iglesia Bautista, Bells, tiene la bendición de tener tales hombres".


Mientras FBC Bells se prepara para celebrar 130 años de existencia, Neal dijo que Dios continuaría bendiciendo el ministerio de la iglesia. "Dios está siendo fiel a las oraciones de estos hombres".