Mes: Febrero de 2010

Evangelismo Conf. tiene como objetivo el impacto de la Gran Comisión

ARLINGTON - La Conferencia Empower Evangelism 2010 del 15 al 17 de febrero atrajo a multitudes saludables todos los días para escuchar la predicación de pastores y evangelistas como Ted Traylor de Florida y Roy Fish, el decano de profesores de evangelización.

Los varios miles que asistieron también escucharon a cantantes aclamados como David Phelps, Charles Billingsley y Allison Durham Speer.

“La Conferencia Empower Evangelism existe para ayudar a las iglesias a hacer un trabajo eficaz en el evangelismo”, dijo Don Cass, director de evangelismo de SBTC.

"Doy gracias a Dios por la conferencia de este año", dijo Cass. “Tuvimos una gran predicación, cánticos, testimonios. Creo que todo fue fuerte y alabo al Señor por las iglesias que estuvieron representadas. Les pido que regresen y hablen de ello en sus iglesias y con sus amigos para que tengamos más iglesias representadas cada año y multitudes más grandes cada año, y Dios usaría eso para ayudarnos a cumplir la Gran Comisión ".

PREMIOS AL LOGRO DE POR VIDA

Durante la conferencia, Cass presentó dos premios a la trayectoria.

El pastor de Texas y presidente retirado de LifeWay, James T. Draper Jr., fue honrado con el premio WA Criswell Lifetime Achievement Award for Pastoral Evangelism.

Draper comenzó a predicar avivamientos en la escuela secundaria con un amigo llamado Charles Swindoll, señaló Cass.

En todos los lugares donde sirvió, desde una pequeña iglesia misionera en Kansas City hasta la Primera Iglesia Bautista de Euless, las iglesias que él dirigió evangelizaron y bautizaron a muchas personas, desde cientos en Kansas City hasta casi 5,000 en sus 15 años en Euless.

Draper dijo que entre las lecciones aprendidas de años de ministerio, la más importante es recordar el llamado principal de "predicar la Palabra".

“Dios nunca prometió honrar su creatividad, pero prometió honrar su Palabra”.

Cass presentó el premio Roy Fish Lifetime Achievement Award por evangelismo vocacional a Jim Bob y Louverl Griffin. Los Griffin sirvieron en iglesias en Oklahoma y Texas, sirviendo juntos en 53 años de matrimonio.

“Todo lo que pude hacer es llorar porque me sentía tan indigno y todavía me siento indigno y hay tantos evangelistas aquí que son más dignos que nosotros”, comentó Jim Bob Griffin sobre escuchar que sería honrado en la conferencia.

PESCADO ROY

Roy Fish, profesor emérito de evangelismo en Southwestern Seminary, predicó de Romanos 1: 14-15, y señaló que la confesión de Pablo de que estaba ansioso por predicar el evangelio a aquellos en Roma fue traducida al inglés de dos palabras griegas que significan "fuego" y "buenas noticias."

Fish dijo que el evangelismo nace de un fuego interno para compartir las buenas nuevas. Y el fuego de Pablo por predicar el evangelio, dijo Fish, fue impulsado por al menos cinco cosas identificadas en el Nuevo Testamento:

? La llamada desde arriba;

? La multitud de pecadores a su alrededor;

? La corona de recompensas ante él;

? La catástrofe de abajo

Principales donantes del programa cooperativo

Las siguientes iglesias fueron reconocidas en el almuerzo anual SBTC CP por sus dones a las misiones bautistas del sur a través del Programa Cooperativo:

Los 10 mejores donantes de CP

Primer Bautista, Euless, John Meador, pastor, $ 790,952.93; Primera Iglesia Bautista de Houston, Gregg Matte, pastor, $ 482,467.56; Primera Iglesia Bautista, Rockwall, Stephen Swofford, pastor, $ 451,047.30; Iglesia Bautista Prestonwood, Jack Graham, pastor, $ 399,986; First Baptist, Dallas, Robert Jeffress, pastor, $ 345,399.75; Iglesia Sagemont, John Morgan, pastor, $ 345,349.56; Iglesia Bautista Great Hills (sin pastor), $ 335,107.37; Primer Bautista de Humble Area (sin pastor) $ 306,981.90; Spring Baptist Church, Mark Estep, pastor, $ 293,221.56; Iglesia Bautista West Conroe, James Gross, pastor, $ 269,676.83.

Principales donantes per cápita

1-100: Primer Bautista, Clayton, Kenneth Stone, pastor, $ 468.32; 101-250: First Baptist, Snyder (sin pastor) $ 402.11; 251-500: Iglesia Bautista Hillcrest, Jasper, John Nugent, pastor, $ 299.33; 501-750: First Baptist, Pampa, Johnny Funderburg, $ 299.83; 751-1000: First Baptist, Katy, Randy White, pastor, $ 250.98; 1001-1500: Friendly Baptist, Tyler, Dale Perry, pastor, $ 237.84; 1501-2500: Primer Bautista, Euless, John Meador, pastor, $ 335.72; 2501-Up: First Baptist, Dallas, Robert Jeffress, pastor, $ 135.13.

La gloria de Dios penetra en las tinieblas, dijeron las mujeres.

¿ARLINGTON? ”Cuando glorificas a Dios, eso penetra la oscuridad en todo este mundo”, proclamó Carrie McDonnall, compartiendo su testimonio de regresar al Medio Oriente en Irak con su esposo, David.

Ella y otras dos mujeres con raíces de Texas compartieron testimonios de la obra de Dios alrededor del mundo durante la sesión de mujeres de la conferencia anual de evangelismo SBTC.

“Deseábamos que el pueblo iraquí conociera y experimentara la fidelidad de Dios, y luego se volviera para glorificarlo”, dijo, relatando el Salmo 108. “Ambos teníamos un buen conocimiento del idioma y la cultura e inmediatamente comenzamos a desarrollar y trabajo de socorro ”, dijo, describiendo su enfoque en proyectos de agua.

McDonnnall recordó: “No solo estábamos entusiasmados con que Dios les proveyera su necesidad vital básica de agua, sino que volviéramos a construir sobre esa relación, para poder invertir nuestras vidas en las de ellos y vivir y ser Jesús para ellos, luego compartir con ellos quién es él para que, con suerte, algún día, podamos ofrecerles el agua verdadera y viva como Jesús describió ”.

Esa parte de la historia nunca le sucedería a la pareja de misioneros, dijo. Mientras viajaban por un camino familiar a través de Mosul, Irak, en marzo de 2004, los hombres rodearon al equipo y comenzaron a disparar con armas automáticas, dijo, matando a tres de sus compañeros de trabajo. Varios hombres iraquíes arriesgaron sus vidas para ayudar a los McDonnalls a ponerse a salvo después de recibir disparos. Se sentó herida al lado de la carretera mientras su esposo arreglaba que la trasladaran a otro vehículo. Mientras tanto, otro hombre extendió la mano para tirar del dobladillo de su falda sobre sus tobillos para mantener su modestia, recordó.

“Durante años de escuchar sobre violencia después del 9 de septiembre, nos hemos olvidado de que son personas exactamente como tú y yo”, dijo, señalando las preocupaciones comunes de ambas culturas. “Envían a los niños a la escuela y esperan su seguridad. Quieren que tengan una vida mejor que la que han tenido, como muchos de nosotros. Comparto para que puedas ver la soberanía de Dios en mi peor pesadilla ".

No sólo Dios no se sorprendió por los eventos de ese día, dijo McDonnall, “Él se aseguró de que hubiera hombres que fueran lo suficientemente valientes y que tuvieran compasión para ir más allá de lo que cualquiera hubiera esperado. Eso no sucedió por casualidad ".

Con 22 heridas de bala y metralla de la cabeza a los pies, se sometió a una cirugía de 10 horas para estabilizar su cuerpo, antes de ser transportada de regreso a Texas en un coma inducido médicamente. “Estaban considerando amputarme la pierna izquierda, pero el Señor la sanó. Una bala atravesó mi pecho y no alcanzó ningún órgano vital. Dos balas atravesaron mi cara, así que ahora tengo un hoyuelo más grande.

Cuando McDonnall se despertó en el Parkland Hospital en Dallas ocho días después, estaba rodeada de su familia y luego le dijeron que su esposo había muerto una semana antes a causa de sus heridas.

"Sentado en la cama del hospital, pensaba que así es el Valle de la Sombra de la Muerte". Citando las Escrituras, ella compartió: “'No temo al mal, porque tú estás conmigo'. Señoras, ahí es exactamente donde encontré a mi Dios. Él estaba conmigo, consolándome e incluso protegiéndome ".

McDonnall admitió: “Tuve algunos días oscuros y algunos días realmente increíbles. Dios fue fiel en todo ”. Por alguna razón, los creyentes enfrentarán pruebas y sufrimientos, recordó. “Él es el Dios de toda gracia y compasión y nos consolará en nuestras aflicciones. Está cerca de los que tienen el corazón roto. Vendará nuestras heridas. Tuve uno o dos de esos y mi corazón estaba destrozado ".

Citando Hebreos 10:23, McDonnall animó a las mujeres a aferrarse a su confesión sin vacilar a pesar de sus circunstancias. “Permanezcan en su Palabra. Él es fiel ".

Después de una estadía en el hospital de un mes, 10 cirugías e innumerables horas de terapia física y ocupacional, McDonnall dijo que nunca imaginó estar donde está ahora. "No vi venir este". Y, sin embargo, insistió, "es un privilegio ir y contar sobre Jesús y todo lo que ha hecho en nuestras vidas".

Al recordarles a las mujeres que Dios las llama a llevar la luz a los lugares oscuros del mundo, McDonnall las animó a compartir su fe. “Te tiene en ese barrio donde te tiene por alguien que necesita a Jesús. El amor de Cristo obliga ”.

La misionera de carrera Rebekah Naylor compartió relatos de cómo Dios revela su gloria, dirigiendo la atención al relato bíblico de la transfiguración de Cristo.

"En todo el mundo de hoy, muchas personas están siendo despertadas por su gloria", dijo, compartiendo que 3,000 personas por

Principales iglesias de bautismo

Las siguientes iglesias fueron reconocidas en la Conferencia Empower Evangelism por sus bautismos por número total y per cápita.

Bautismos per cápita

2500+: Segunda Iglesia Bautista Houston, 2,364 bautismos; 1,501-2,500: Primera Iglesia Bautista, Euless, 285 bautismos; 1,001-1,500: The Church on Quail Creek, Amarillo, 161; 751-1,000: Iglesia Bautista Willow Park, Willow Park, 140 bautismos; 501-750: Beca Eagle Heights, Mont Belvieu, 111 bautismos; 251-500: La Iglesia de Azle, 215 bautismos; 101-250: Iglesia Bautista Town East, Mesquite, 52 bautismos; 0-100: Grace Baptist Church, Red Rock, 28 bautismos.

Bautismos totales

Second Baptist, Houston, 2,364; Fellowship Church, Grapevine, 2,104; Bautista de Prestonwood, Plano, 996; First Baptist, Dallas, 452; Iglesia Sagemont, Houston, 452; Champion Forest, Houston, 387; Primer Bautista, Euless, 285; First Baptist, Houston, 236; La Iglesia de Azle, 215; Bautista de Seúl, Houston, 211.

Seminarista ve la devastación de Haití de primera mano

¿FORT WORTH? Precois Norcilus vino a Estados Unidos para ayudar a sus compatriotas haitianos. El mes pasado, el estudiante del Southwestern Baptist Theological Seminary dejó el país para hacer lo mismo.

Al encontrarse con un amigo en Puerto Rico, Norcilus viajó de regreso a su país de origen solo unas semanas después de que un terremoto de magnitud 7.0 devastó gran parte de la nación y mató a miles.

“Traté de encontrar a algunos de mis amigos, mi familia, las personas con las que fui a la escuela. Fue realmente desgarrador ”, dijo Norcilus. "Cuando miras el lugar al que fuiste a la escuela y fuiste a la iglesia, son recuerdos".

Mientras estuvo en Haití del 26 al 29 de enero, el estudiante de seminario trató de hacer lo que pudo para ayudar. Dijo que varias iglesias de Texas y algunos de sus compañeros de clase del suroeste ayudaron a recaudar apoyo para el pueblo de Haití y sus necesidades más básicas y urgentes.

“Antes de que regresáramos, casi se recaudó el dinero para cavar un pozo”, dijo Norcilus. “Por lo general, un pozo cuesta $ 4,000, pero el tipo dijo que debido a la situación lo haría por la mitad. Para abril, con suerte, lo excavarán ".

Sin embargo, el agua no es la única preocupación de los haitianos ahora, dijo Norcilus.

Con las réplicas que todavía sacuden a Haití un mes después del terremoto más grande, cualquier edificio que no se haya derrumbado en enero se está volviendo menos seguro y estructuralmente sólido.

“Básicamente, el 97 por ciento de la gente vive afuera”, dijo Norcilus. “Tienen miedo de entrar. Lo que hacen es quedarse afuera en una pequeña carpa. Si no tienen una tienda de campaña, obtienen una sábana y hacen su propia tienda ".

Dijo que todos, mujeres, hombres y niños, están viviendo juntos en esas habitaciones improvisadas, luchando solo por mantenerse con vida. No se han acercado a lidiar con el trauma psicológico y emocional que trajo el terremoto, dijo.

“Realmente se necesitarán muchos años para superar eso. Solo están tratando de sobrevivir ”, dijo Norcilus. “Todos con los que hablamos están traumatizados por el terremoto. Algunos te dicen que pasan muchas noches sin dormir. Es realmente difícil para ellos comprender eso y lidiar con eso. Pero están tratando de hacer todo lo posible para superar eso ".

Sin embargo, los recursos aún son escasos, y luchar solo para sobrevivir es la prioridad de todos, incluso si eso significa soportar un dolor inimaginable.

"Conocí a un par de médicos", dijo Norcilus. “Es difícil para ellos hacerlo. Le están dando a la gente Advil para hacer amputaciones. Es eso, o no vivir ".

Aquellos que no viven, dijo, y cuyos cuerpos comienzan a deteriorarse, aún no han sido retirados de las calles de Puerto Príncipe.

“Cuando caminas por la calle, puedes oler los cadáveres por todo el lugar. No sé si están tratando de limpiar en este momento ”, dijo el seminarista.

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Caminando por las calles de Laredo

LAREDO? La ciudad fronteriza de Laredo, de rápido crecimiento, tiene una población de casi 300,000 habitantes. A pesar del creciente número de personas, el número y la eficacia de las iglesias evangélicas palidecen en comparación. Chuy Avila, el primer misionero / plantador de iglesias de tiempo completo de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas en Laredo, se esfuerza por cambiar eso con la ayuda de los bautistas con vocación de misión.

Este verano, Ávila organizará “viajes de visión” misioneros para iglesias interesadas en asociarse en su objetivo de plantar 50 iglesias en la ciudad para 2015.

Los viajes de visión presentan a los posibles socios de la misión a la ciudad a través de recorridos y caminatas de oración. Los participantes recibirán estadísticas e información sobre la ciudad. Caminarán por las calles de Laredo para ver de primera mano el corazón de Dios por sus vecindarios.

El año pasado, un viaje de visión de este tipo forjó una asociación exitosa entre una iglesia de Texas y un vecindario de Ávila designado como de alta prioridad.

“Ya hemos elegido un lugar donde vamos a iniciar una iglesia de habla hispana”, dijo Ávila. “Ya descubrimos a una persona de paz, una familia no cristiana que está muy abierta a escuchar el evangelio. Los encontramos caminando en oración por un área ”.

Durante la caminata de oración, una mujer del vecindario se acercó al equipo y les pidió que oraran por un familiar en el hospital. Ávila aprovechó la oportunidad no solo para orar por el familiar enfermo, sino también para visitarlo en el hospital. A través de estas visitas, ha construido una relación valiosa a medida que la iglesia asociada se acerca a esta área.

El director de misiones de SBTC, Terry Coy, dijo que los viajes de visión benefician a las personas de tres maneras vitales.

“Primero, conecta a la gente con Chuy Avila, nuestra persona de contacto en Laredo. Los viajes de visión permiten que la gente lo conozca, escuche su pasión y escuche de él sus estrategias y prioridades ”, dijo Coy. “En segundo lugar, necesitan ver Laredo desde los ojos de un misionero. Puede llevar a la gente a los rincones y recovecos de la ciudad. Sabe dónde hay trabajo eficaz y dónde hay brechas. En tercer lugar, les da a las personas la oportunidad de que el Señor les hable directamente y les diga 'esta es la comunidad para adoptar' ”.

Un viaje de visión difiere de un viaje misionero. Durante un día y medio, se puede ver el potencial de futuros viajes misioneros al área. Le permite a una persona determinar dónde y cómo Dios la haría ministrar en Laredo, por ejemplo, o en cualquier otra área de misión.

"Ve y ve", dijo Coy. “Ves la visión de Chuy, captas la visión del Señor y desarrollas tu propia visión. Hacer viene después ".

Por lo tanto, durante el verano, Ávila planea presentar a los participantes del viaje de visión a vecindarios propicios para la plantación de iglesias, especialmente las áreas que rodean la universidad, donde cientos de estudiantes universitarios viven sin una sola iglesia que les ministre. Otras áreas prioritarias van desde vecindarios acomodados y de clase media hasta vecindarios de bajos ingresos que tienen poca o ninguna influencia evangélica, y parques de la ciudad donde Ávila imagina fiestas de barrio y evangelismo deportivo.

“Una de las mejores formas de discernir la voluntad de Dios es realmente caminar sobre el suelo de un área”, explicó Ávila. "Puede utilizar a una persona que veas o conozcas para

Floyd presenta el 'informe de progreso' del grupo de trabajo de GCR al Comité Ejecutivo de la SBC

NASHVILLE (FBW) - Cuando los bautistas del sur se reúnan en Orlando en junio, se enfrentarán a la opción de retirarse al pasado, preservar el presente o ascender a un futuro de hacer avanzar el Evangelio a las naciones, Ronnie, presidente del Grupo de Trabajo del Resurgimiento de la Gran Comisión Floyd dijo en la reunión del Comité Ejecutivo de la SBC el 22 de febrero en Nashville.

Al describir la reunión de la CBS como un "momento que definirá el futuro para las generaciones venideras", Floyd dijo que podría "mostrar que los bautistas del sur son un pueblo unificado, basado en la Biblia, centrado en el Evangelio y encendido por el Espíritu Santo, creyendo que debemos unirnos como nunca antes para presentar el Evangelio de Jesucristo a toda persona en el mundo y hacer discípulos de todas las naciones ”.

Subrayando el interés en el informe de GCR, Floyd habló ante un auditorio repleto de 400 asientos en el edificio de la SBC, que incluía entre la audiencia a los fideicomisarios del Comité Ejecutivo, varios líderes denominacionales de entidades de convenciones nacionales y estatales, pastores y laicos.

Durante la presentación de 90 minutos, Floyd dijo que GCRTF ofrece seis "componentes" de una "visión nueva y convincente para el futuro":

> una "visión misional" con ocho "valores fundamentales",

> una Junta de Misiones Norteamericanas “reinventada”,

> la autorización de la Junta de Misiones Internacionales para trabajar en América del Norte,

> movimiento de la asignación del ministerio para la promoción y administración del Programa Cooperativo del Comité Ejecutivo a las convenciones estatales,

> afirmación de la definición actual del Programa Cooperativo al tiempo que se crea una nueva categoría de "Donaciones a la Gran Comisión", y

> aumento de la participación en el presupuesto del PP de la IMB en un uno por ciento mediante la reducción del presupuesto del Comité Ejecutivo en el mismo porcentaje.

A Floyd se unieron otros cinco miembros del grupo de trabajo para ayudar con la presentación, que se factura como un "informe de progreso".

Durante sus deliberaciones, Floyd señaló que el grupo de trabajo ha recibido 137 recomendaciones específicas, recibiendo "vasta correspondencia" de los bautistas del sur. El sitio web del grupo de trabajo tiene 6,128 compañeros de oración de 1,574 ciudades, 49 estados y 30 países.

PÉRDIDA ESCALONADA

Antes de esbozar las recomendaciones específicas, durante 30 minutos Floyd elaboró ​​Joel 2: 12-17 y describió apasionadamente la necesidad de los bautistas del sur de comprender la “asombrosa” pérdida de América del Norte y el resto del mundo, así como de enfrentar su ineficacia. en impactar esa pérdida.

"Creo con todo mi corazón que Dios nos está llamando a regresar a Él ahora en un profundo arrepentimiento de nuestro pecado, en quebrantamiento por nuestro pecado, negando nuestro orgullo y egoísmo y volviendo a Dios con completa humildad", dijo Floyd.

Condenó la "jactancia, el ego y el orgullo" que con demasiada frecuencia caracteriza a los bautistas del sur y dijo que "la desunión en nuestras iglesias y en nuestra denominación es tan errónea y pecaminosa".

Aunque el grupo de trabajo está recomendando cambios, Floyd dijo que eso no es suficiente.

“Nos damos cuenta de que nuestra necesidad número uno es regresar a Dios en profundo arrepentimiento y experimentar una nueva ola de Su Espíritu en nuestras vidas, ministerios y trabajo de nuestra denominación”, dijo Floyd. "Necesitamos una visión fresca y convincente que solo vendrá cuando estemos bien con Él".

Citando ejemplos de conversiones cristianas en el mundo musulmán y otros avances del Evangelio en todo el mundo, Floyd dijo: "Creo que estamos al borde del derramamiento más poderoso del Espíritu Santo que jamás haya ocurrido en el mundo".

Respondiendo a la pregunta de por qué se necesita un GCR, Floyd dijo: "La pérdida de América del Norte y del mundo entero es asombrosa".

De los 340 millones de personas en América del Norte, dijo que se estima que 258 millones no son cristianos. En siete estados del oeste, 92 millones viven, el 82 por ciento se pierde y solo existen 3,983 iglesias bautistas del sur y 2,276 en California. En nueve estados del noreste, viven casi 55 millones de personas, con un 83 por ciento de iglesias no cristianas y solo 1,068 iglesias bautistas del sur.

A nivel mundial, dijo Floyd, 5,845 grupos de personas no tienen acceso al Evangelio: 4 mil millones de los 6.8 mil millones del mundo no han sido alcanzados. Se estima que el 90 por ciento de la población mundial no es cristiana.

"Por favor, comprenda: en la medida en que comprendamos la pérdida será el grado en que estemos dispuestos a hacer lo que sea necesario para penetrarla", afirmó, y señaló que muchos bautistas del sur son universalistas prácticos, actuando como si "la pérdida no existiera".

En medio de tal pérdida en América del Norte y el resto del mundo, Floyd citó varias estadísticas que demuestran que los bautistas del sur son menos efectivos hoy que en el pasado.

Aunque la población de EE. UU. Se ha duplicado desde 1950 y la CBS tiene más de 17,000 iglesias más desde entonces, los bautistas del sur bautizaron a 33,887 personas menos en 2008 que en 1950.

Floyd dijo que él y su grupo de trabajo han sido "cautivados por la realidad de la condición perdida de nuestro mundo y por nuestra condición como denominación".

Dios le ha dado una visión al grupo de trabajo, que se le pedirá a la CBS que “acepte”, “respalde” y “defienda”, dijo.

Floyd luego describió los seis componentes de la visión de GCRTF.

VISIÓN MISIONAL
A los bautistas del sur se les pedirá que respalden una “visión misional y que comencemos a comportarnos con valores fundamentales que crearán una cultura nueva y saludable” en la SBC, dijo Floyd.

La visión: "Como una convención de iglesias, nuestra visión misional es presentar el Evangelio de Jesucristo a toda persona en el mundo y hacer discípulos de todas las naciones".

Afirmando, "tenemos que aprender a llevarnos bien entre nosotros", Floyd dijo que el grupo de trabajo está recomendando ocho "valores fundamentales" de semejanza a Cristo, Verdad, Unidad, Relaciones, Confianza, Futuro, Iglesia local y Reino que " articular lo que defendemos, cómo debemos trabajar juntos, cómo gobernamos nuestras relaciones personales y cómo debemos guiarnos en la toma de decisiones ".

NAMB 'REINVENTADO Y LANZADO'
Floyd habló extensamente sobre una Junta de Misiones de América del Norte "reinventada y liberada", argumentando a favor de una priorización de la plantación de iglesias y la aclaración del liderazgo de NAMB en las misiones de América del Norte, incluido el "nombramiento de misioneros directos".

El grupo de trabajo desea que "al menos el 50 por ciento" del trabajo de NAMB se centre en la plantación de iglesias, dijo, con prioridades asignadas a las ciudades porque 200 millones de estadounidenses viven en las 100 principales regiones metropolitanas del país y el 80 por ciento de los 33.7 millones de Canadá viven en regiones metropolitanas.

Floyd dijo que se deben abordar las "crudas realidades", incluido el hecho de que dos tercios del dinero del PC de los bautistas del sur se gastan en un tercio de la población de los EE. UU., Principalmente en el sur, con 36,605 iglesias de la CBS, mientras que un tercio de CP se gasta en la región de América donde vive dos tercios de la población, principalmente el noreste, medio oeste, oeste y noroeste, con solo 8,243 iglesias de la CBS.

“Necesitamos ver este cambio dramáticamente si vamos a penetrar las áreas perdidas y oscuras de Estados Unidos con el evangelio de Jesucristo”, dijo Floyd. "De alguna manera, de alguna manera, se deben plantar más iglesias, asignar más misioneros y destinar más dólares a llegar a las dos terceras partes de la población estadounidense, de la cual la mayoría está perdida y pereciendo".

Entre las "especificaciones necesarias" para la NAMB, la GCRTF cree que la NAMB debe ser "simplificada" y "descentralizada" con siete oficinas regionales, y "debe incluirse en el presupuesto de una estrategia nacional".

Floyd dijo que los acuerdos de cooperación con las convenciones estatales a lo largo de los años "se han vuelto complejos y, a veces, engorrosos, lo que ha resultado en una falta de responsabilidad".

Señaló que las convenciones estatales en promedio retienen el 63.45 por ciento de los fondos de CP y NAMB proporciona $ 50.6 millones a las convenciones estatales.

La GCRTF instará a la SBC a otorgar a la NAMB la "libertad de presupuestar una estrategia nacional", con los acuerdos cooperativos de la convención estatal eliminados durante un período de cuatro años al 25 por ciento por año, y las "convenciones estatales administrarán sus presupuestos en consecuencia . "

En el futuro, NAMB solo financiaría esos proyectos de acuerdo con su estrategia nacional y cumpliendo con su "misión y prioridades directas", dijo Floyd, y agregó que otra "especificación importante" para la NAMB reinventada es "comisionar misioneros enfocados en cumplir las tareas del tablero ".

El grupo de trabajo también recomienda que NAMB cree un Centro de Liderazgo de América del Norte, así como trabajar con LifeWay Christian Resources en el desarrollo del discipulado y el desarrollo del liderazgo pastoral.

EL TRABAJO DE LA IMB EN AMÉRICA DEL NORTE
Debido a que "la globalización ha aplastado el mundo", Floyd dijo que el grupo de trabajo recomienda un "cambio audaz y necesario" para permitir que la Junta de Misiones Internacionales "llegue a los grupos de personas no alcanzadas y desatendidas sin tener en cuenta las limitaciones geográficas", permitiendo a la IMB para operar en América del Norte por primera vez.

“La mayoría de los 586 grupos de personas que no hablan inglés en los Estados Unidos tienen coordinadores de estrategia que trabajan en el extranjero con los mismos grupos”, dijo Floyd. "Si se eliminan las limitaciones geográficas, se puede crear una nueva sinergia en las misiones internacionales".

Floyd expresó su confianza en que IMB y NAMB pueden coordinar el trabajo en América del Norte sin duplicaciones.

Los miembros de GCRTF, Ted Traylor, pastor de la Iglesia Bautista Olive en Pensacola y presidente del comité de búsqueda presidencial de NAMB, y JD Greear, pastor de The Summit Church en Raleigh-Durham, NC, fueron llamados por Floyd para hablar sobre este cambio.

Traylor dijo que el informe de GCR es esperanzador y "liberaría" a NAMB y su nuevo presidente "para asociarse con las iglesias de la CBS para participar en un poderoso movimiento de plantación de iglesias que podría cambiar nuestra tierra y revivir nuestra denominación".

Añadió: “No nos atrevemos a engañarnos a nosotros mismos. América del Norte está enormemente perdida. NAMB debe estar enfocado en tocar la tierra natal y el desafío de GCR exige una racionalización de NAMB que nos permita hacer exactamente eso ".

Greear, ex misionero de la IMB durante dos años, dijo que los internacionales no cristianos “viven en nuestros patios traseros. Así que parece correcto que solicitemos ayuda a la Junta de Misiones Internacionales ”.

En lugar de una fusión de IMB y NAMB, la GCRFT busca "alinear" las juntas "de tal manera que nuestras iglesias locales puedan ser más efectivas para alcanzar a nuestra nación y llevar el evangelio a las naciones", dijo Greear.

PROMOCIÓN DE CP, MAYORDOMÍA DE REGRESO A ESTADOS
Al llamar a las convenciones bautistas estatales "socios de la Gran Comisión", Floyd dijo que la GCRTF cree que la asignación del ministerio para la promoción y la mayordomía del Programa Cooperativo debe devolverse a los estados, ya que están "más cerca de nuestras iglesias" e históricamente los estados tenían esta asignación.

Desde 1997, el Comité Ejecutivo de la SBC ha tenido la asignación de promoción de CP, y luego se le asignó la asignación de mayordomía.

Floyd lamentó un estudio reciente que encontró que el miembro promedio de la iglesia dona solo el 2.56 por ciento de sus ingresos a causas benéficas.

“Los cristianos deben arrepentirse del pecado de no honrar a Dios con al menos la primera décima parte de sus ingresos”, dijo Floyd, señalando que es responsabilidad de las iglesias educar a sus miembros sobre la mayordomía.

David Dockery, miembro de la GCRTF, presidente de Union University en Jackson, Tennessee, y teólogo histórico, relató la historia del comienzo del Programa Cooperativo en 1925 y los roles de las convenciones estatales y el Comité Ejecutivo en la promoción del PC y la educación de la mayordomía.

REAFIRMACIÓN DE LA DEFINICIÓN DE CP, CREACIÓN DE NUEVA CATEGORÍA
Floyd dijo que la GCRTF le pedirá a los Bautistas del Sur que “reafirmen” el PC sin redefinirlo como “nuestro medio central de apoyar los ministerios de la Gran Comisión”, mientras también celebran las donaciones de las iglesias bautistas del sur a las “Donaciones de la Gran Comisión” más allá del PC.

"Creemos y hacemos un llamado a cada iglesia para que trabaje diligentemente para dar más a través del Programa Cooperativo", dijo Floyd, al tiempo que agregó que los líderes denominacionales deberían "Celebrar cualquier cantidad que una iglesia dé a través del Programa cooperativo" en lugar de sermonear a las iglesias.

Las iglesias darán más a través de CP, dijo, "cuando se les presente una visión convincente del evangelio que resultará en un avance global".

La creación de la nueva categoría de donaciones, “Donaciones de la Gran Comisión”, no competirá con CP, pero la complementará, dijo.

Great Commission Giving incluirá donaciones de CP y obsequios designados a la SBC, estados o asociaciones.

Robert White, miembro de la GCRTF y director ejecutivo de la Convención Bautista de Georgia, dijo: “Su Grupo de Trabajo sobre el Resurgimiento de la Gran Comisión afirma, quiero que escuche esto con mucha claridad, afirmamos que el Programa Cooperativo es el medio preferido de los bautistas del sur para apoyar misiones y ministerios en todo el mundo. el mundo."

“Al mismo tiempo, creemos que debemos reconocer y apreciar lo que nuestras iglesias están haciendo por las misiones y los ministerios al dar dones designados a las causas de la Convención Bautista del Sur y las convenciones estatales y asociaciones locales”, dijo.

En lugar de un "cambio en la definición", el grupo de trabajo está pidiendo un "ajuste en la nomenclatura", dijo White.

AUMENTAR EL PORCENTAJE DE IMB CP A 51, REDUCIR EL PRESUPUESTO DE LA CE
Al llamarlo "simbólico y sustancial", Floyd dijo que la GCRTF recomienda que la SBC aumente la participación de la IMB en el presupuesto del PP del 50 al 51 por ciento en el presupuesto 2011-2012, con el punto porcentual adicional que se financiará reduciendo los "ministerios facilitadores" del presupuesto del Comité Ejecutivo en un 1 por ciento.

Los fondos de los ministerios facilitadores del presupuesto de la CE estarán disponibles mediante la reasignación a las convenciones estatales del Programa cooperativo de promoción y administración, dijo.

“Esto significa que, por primera vez en nuestra historia, más de la mitad de todo el dinero que proviene de nuestras iglesias a través del Programa Cooperativo de la CBS irá al alcance de las naciones”, dijo Floyd.

Roger Spradlin, miembro de la GCRTF, pastor de la Iglesia Bautista Valley en Bakersfield, California, y vicepresidente del Comité Ejecutivo, dijo a sus compañeros miembros del CE que respalda el cambio y los instó a que lo apoyaran.

"Realmente espero que el próximo año veamos el presupuesto con ojos nuevos y que encontremos una manera, de alguna manera ... de asignar al menos el 51 por ciento a la IMB por primera vez", dijo Spradlin.

Reconocer tal cambio será "difícil", dijo, "creo que si podemos tener éxito en esto, los bautistas del sur en todas partes se regocijarán con nosotros en un enfoque renovado en llevar el evangelio a las naciones".

El presidente de la CBS, Johnny Hunt, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Woodstock, Georgia, respaldó enérgicamente el informe del grupo de trabajo, del que se desempeña como miembro.

“Lo que el Dr. Floyd presentó esta noche, creo con todo mi corazón que es de Dios. Realmente lo hago. Mi corazón está en eso ”, dijo.

“Dios nos ayude a creer en Jesús para nuestros mejores días. En cuanto a este hombre, mi casa y yo, vamos a servir a esta visión ya este Señor ”, dijo Hunt.

Randall James, presidente del Comité Ejecutivo y pastor asociado de la Primera Iglesia Bautista en Orlando, terminó la reunión señalando las palabras utilizadas en el cambio de guardia del Soldado Desconocido en Washington, DC.

“¿Sabías que solo se pronuncian tres palabras cada vez que cambian de guardia? Esas tres palabras son, 'Las órdenes permanecen sin cambios' ”, dijo,“ Y como soldados cristianos, nuestras órdenes permanecen sin cambios. Y tenemos un nuevo compromiso de ir, bautizar, hacer discípulos, enseñarles a obedecer. Te animo a que hagas eso ".

Sin ninguna acción solicitada o necesaria, la reunión del Comité Ejecutivo fue el escenario para el informe. Floyd señaló que el informe final del cuerpo se publicará en el sitio web de GCRTF (pray4gcr.com) el 3 de mayo.

El GCRTF fue creado por acción de la Convención Bautista del Sur en junio pasado, lo que permitió al presidente Johnny Hunt nombrar al grupo para recomendar cómo "los bautistas del sur pueden trabajar juntos de manera más fiel y efectiva en el servicio a Cristo a través de la Gran Comisión".

Hunt se nombró a sí mismo y a otras 22 personas para servir en el grupo de trabajo, en representación de varios distritos electorales en la vida bautista del sur, incluidos pastores, presidentes de seminarios, directores ejecutivos de convenciones estatales, un director de misiones y laicos. Hunt nombró a Floyd, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Springdale, Ark., Presidente.

Preguntas sobre los campos del Grupo de trabajo de GCR

El presidente del Grupo de Trabajo de Resurgimiento de la Gran Comisión (GCRTF), Ronnie Floyd, tomó las preguntas con calma mientras los reporteros se preguntaban cómo las recomendaciones de la GCRTF impactarían y posiblemente alterarían las convenciones estatales y su relación de trabajo con la Junta de Misiones de América del Norte.

Después de presentar una apelación apasionada de media hora ante el Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur el 22 de febrero para que los bautistas del sur "regresen a Dios con un profundo arrepentimiento y experimenten una nueva ola de su espíritu en nuestras vidas, ministerios y trabajo de nuestra denominación", Floyd y un grupo de miembros del grupo de trabajo dedicaron una hora a delinear su visión de regresar "a la primacía y centralidad de la iglesia local".

Las preguntas de la conferencia de prensa posterior se centraron principalmente en cómo el “reinicio” de la Junta de Misiones de América del Norte eliminaría los acuerdos de cooperación con las convenciones estatales que brindan responsabilidad compartida para la mayor parte de la fuerza misionera actual de la SBC.

"Dará una oportunidad para que las convenciones estatales revisen y reevalúen sus prioridades tal como lo hemos hecho nosotros", dijo Floyd, y agregó su esperanza de que las recomendaciones del informe provisional "desaten y liberen a NAMB para cumplir con lo que los bautistas del sur realmente piensan que están ahí para hacer ".

Como cada iglesia asume su responsabilidad como “una organización misional efectiva” al plantar directamente nuevas iglesias, Floyd dijo que NAMB se convertirá en un catalizador para llegar a los Estados Unidos y Canadá.

“Queremos que tengan éxito”, dijo Floyd, refiriéndose a las convenciones estatales y las asociaciones bautistas locales. “Sobre todo, queremos que el evangelio gane y que cada iglesia sea una organización misional eficaz que marque la diferencia. Creemos que la liberación de eso realmente ayudará a todos a hacer la obra del Evangelio de manera más eficaz ".

Cuando el editor gerente de Georgia Christian Index, Joe Westbury, le preguntó si las siete oficinas regionales de la NAMB propuestas para su distribución en todo el país se convertirían en "mini-NAMB", Floyd explicó su deseo de que la junta de misiones vaya a donde están ubicadas las iglesias.

"Tenemos que pintar a lo grande, pero profundizar de vez en cuando", dijo Floyd al retratar su visión del cambio. "Tenemos que asegurarnos de no profundizar demasiado", dijo. "Eso realmente lo determinarán los fideicomisarios de la convención, no nosotros como grupo designado".

CAMBIOS DE IMB

El informe también pide que se agregue un punto porcentual de la asignación del Programa Cooperativo a la Junta de Misiones Internacionales utilizando los fondos obtenidos al cambiar la mayordomía y la promoción del CP a las convenciones estatales.

El editor de Alabama Baptist, Bob Terry, le preguntó a Floyd si esos nuevos dólares se gastarían en los Estados Unidos para cumplir con la recomendación de que la Junta de Misiones Internacionales llegue a los grupos étnicos no alcanzados y desatendidos sin tener en cuenta las limitaciones geográficas.

Esa nueva asignación de la IMB no necesariamente trasladaría a los misioneros en el extranjero a entornos estadounidenses, respondieron los miembros del grupo de trabajo, dejando a ambas juntas de misión con la responsabilidad de determinar cómo trabajar juntas para llegar a esos grupos de personas en los EE. UU. Que a menudo están directamente vinculados con aquellos comprometidos en el extranjero. Mediante el uso de misioneros de la IMB con “habilidades lingüísticas y culturales extremadamente raras”, la NAMB y las iglesias locales pueden involucrar a grupos de personas no alcanzadas que se establecen en grandes áreas metropolitanas, explicó R. Albert Mohler, miembro de GCRTF de Louisville.

“Dada la forma en que está escrita su asignación ministerial, la IMB dijo que no se sentían libres de participar directamente a pesar de que pueden ser las mismas personas que están viendo en el lugar de origen que también se presentan en Washington, Portland y New Ciudad de York ".

Al cerrar esta brecha en los esfuerzos de divulgación

Arrestos realizados en incendios provocados en iglesias del este de Texas

¿TYLER? Las autoridades anunciaron el 21 de febrero el arresto de dos hombres en relación con una serie de incendios provocados en la iglesia que comenzaron el 1 de enero.

Los miembros del Grupo de Trabajo de Incendios Incendios de la Iglesia del Este de Texas arrestaron a Jason Robert Bourque, 19, de Lindale, Texas y Daniel George McAllister, 21, de Ben Wheeler, Texas, en relación con los 10 incendios provocados en la iglesia. Los incendios ocurrieron en los condados de Henderson, Smith y Van Zandt.

Los arrestos se realizaron después de un aviso enviado a una línea directa de ATF, dijo la Oficina federal de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF) en un comunicado de prensa el 21 de febrero.

“Esta investigación no está completa. No se termina ninguna investigación hasta que se demuestre la culpabilidad en un tribunal. Pero hoy marca un hito importante ". dijo Robert Champion, agente especial a cargo de la ATF en Dallas. "Los incendios provocados en estas comunidades han sido devastadores, pero los ciudadanos han sido resistentes y se han ayudado entre sí y en la investigación".

“La cooperación es la piedra angular de las investigaciones exitosas y aquí en el este de Texas no es diferente. ATF ha sido un socio orgulloso en este caso. Tuvimos más de 70 agentes, tanto locales como miembros de dos Equipos Nacionales de Respuesta, trabajando en esta investigación desde el principio. Todas las agencias involucradas continuarán trabajando juntas hacia nuestro objetivo de un enjuiciamiento exitoso de aquellos involucrados en estos crímenes ”, dijo Champion.

Desde el Año Nuevo, ha habido 11 incendios de iglesias en Texas y 10 confirmados como incendios provocados. Cinco de esas iglesias han sido iglesias bautistas y cuatro de ellas son congregaciones bautistas del sur: la iglesia bautista Lake Athens en Atenas, la iglesia bautista Little Hope en Cantón, la iglesia bautista Tyland en Tyler y la iglesia bautista Dover en el condado de Smith.

Anteriormente, los investigadores federales aumentaron la recompensa por información que conduzca al arresto y condena de los pirómanos a $ 25,000 de las cifras anteriores de $ 10,000 y $ 5,000. Las autoridades publicaron bocetos compuestos de tres sospechosos el 11 de febrero.

Hombre de Amarillo detenido en Haití en casa


AMARILLO? El laico bautista del sur Jim Allen fue recibido en casa como un hombre libre el jueves por la tarde en el Centro Cívico de Amarillo durante una celebración comunitaria de su liberación de la prisión en Haití. Su libertad, y la de otros siete en una empresa humanitaria a corto plazo, se produjo casi tres semanas después del día en que el grupo fue arrestado en Haití por cargos de secuestro y asociación delictiva.

Allen estaba programado para aparecer el viernes en el programa de televisión diario de Oprah Winfrey para contar su cautiverio.

“Mi fe lo significa todo para mí, y sabía que llegaría el momento en que la verdad me liberaría”, dijo Allen en un comunicado justo después de ser liberado de la prisión. En un comunicado de prensa emitido por Liberty Legal Institute, con sede en Texas, la organización sin fines de lucro que brinda la defensa legal de Allen, agregó: “Agradezco al juez Bernard Saint-Vil por escuchar mi historia y agradezco al pueblo haitiano por mantenerme a salvo. y viendo que se hizo justicia. También agradezco a las muchas personas de todo el mundo que oraron por mí ”.

Allen también agradeció a la senadora Kay Bailey Hutchison (R-Texas) por hablar en su nombre, por su abogado haitiano Louis Gary Lissade y los abogados de los Estados Unidos.

Ocho de los 10 estadounidenses que viajaron a Haití en la misión luego del mortal terremoto de enero en Haití fueron liberados de la prisión el miércoles después de una semana de especulaciones de que se retirarían algunos o todos los cargos. Dos miembros del equipo permanecieron bajo custodia haitiana en espera de una mayor investigación. Los liberados fueron trasladados en avión a Miami.

El pastor Gil Lain de la Iglesia Bautista Paramount, la congregación local de Allen en Amarillo, Texas, dijo que recibió la noticia de la liberación de Allen con un optimismo reservado. Una vez que recibió la noticia del abogado de Liberty Legal, Hiram Sasser, de que Allen estaba fuera de la prisión haitiana y que lo llevaban a un lugar seguro, Lain dijo que estaba "eufórico, emocionado y agradecido".

Lance Herrington, pastor asociado de Paramount, dijo que la reacción fue similar en la reunión de oración del miércoles por la noche. Hubo varias oraciones de acción de gracias por la liberación de Allen y la de otros siete. Dijo que también rezaron por las dos mujeres que siguen encarceladas. La iglesia ha dedicado tiempo durante sus servicios dominicales y miércoles para orar por la situación en Haití.

A pesar de las garantías de la providencia de Dios, las preguntas sobre la terrible experiencia han surgido durante las tres difíciles semanas, admitió Herrington. ¿Por qué se obligaría a personas con buenas intenciones a soportar una experiencia así? ¿Qué pasó con los niños a los que intentaban ayudar?

Herrington dijo que no todas las preguntas se refieren al sufrimiento humano. Algunos, dijo, se preguntaban qué iba a hacer Dios en medio de la desesperación o si podían o no testificar del evangelio mientras estaban retenidos.

“¿Qué iba a hacer Dios a través de ellos? Dios va a tomar esto y usarlo para su gloria ”, dijo Herrington. Dijo que esperaba escuchar tales historias.

Para acelerar el regreso de Allen a Amarillo, Lain dijo que la iglesia hizo arreglos con una compañía local para que un jet privado lo llevara a Amarillo.

Antes de partir hacia Haití, Lain dijo que la congregación oró por Allen, quien fue una adición de último minuto al esfuerzo humanitario. Su primo Paul Thompson, pastor de la Iglesia Bautista East Side en Twin Falls, Idaho, y miembro del equipo ministerial, se enteró del viaje. En 48 horas, Allen tenía todas las fotos y la documentación necesarias y se unió al grupo justo antes de que volaran fuera de Miami. Otros en el grupo incluían miembros de la Iglesia Bautista Central, Meridian, Idaho, Bethel Baptist, Topeka, Kansas y la Iglesia Bautista East Side. Según informes de noticias, Laura Silsby y Charisa Courter, ambas de Meridian, Idaho, permanecieron bajo custodia.

El grupo, bajo el liderazgo de Silsby, planeaba transportar a los niños que quedaron huérfanos por el devastador terremoto del 12 de enero a una instalación en la República Dominicana. Un viejo hotel iba a ser remodelado y utilizado como orfanato y Allen estaba dispuesto a prestar sus habilidades de construcción y soldadura a la tarea. Lain y la esposa de Allen, Lisa, se mantuvieron firmes en su defensa de Allen luego del arresto de los 10 estadounidenses el 29 de enero. El pastor dijo que Allen nunca se involucraría intencionalmente en un acto ilegal.