Mes: Diciembre 2010

Criswell College recibe una leve advertencia de la agencia de acreditación


DALLAS - A pesar de una advertencia sobre problemas con la “efectividad institucional” citada por su agencia de acreditación, el presidente de Criswell College, Jerry Johnson, dijo que espera que las deficiencias se resuelvan durante el próximo año.

La escuela de Dallas, que se reconstituyó en agosto pasado con una nueva junta de fideicomisarios y nuevos estatutos después de que su separación de la Primera Iglesia Bautista de Dallas se hizo legal,recibió la "advertencia" de la Asociación de Universidades del Sur y
Escuelas después de su revisión de diciembre. Una advertencia es la menos severa de las advertencias de SACS.
banderas.

Johnson dijo en un comunicado: “Criswell College se complace en leer en el informe de SACS que 'la comisión continuó la acreditación de las siguientes instituciones después de realizar una visita para revisar sus cambios sustanciales: Criswell College, Dallas, Texas'. Este es un gran logro dada nuestra reciente transición de nuevo gobierno, nuevos estatutos y una nueva junta. La recepción de una 'advertencia' en el área de 'efectividad institucional' significa que Criswell necesita ser más agresivo en las áreas de planificación y evaluación durante el próximo año. La administración ya está planeando mejoras en estas áreas y espera que la 'advertencia' se levante dentro del próximo año. Disfrutamos del estatus de estar acreditados por SACS y continuaremos haciéndolo ".

Un comité especial de SACS llevará a cabo una evaluación de cumplimiento en el lugar el próximo otoño, y se espera un informe para diciembre de 2011. Johnson dijo que espera que la advertencia de la escuela se levante en ese momento.

La escuela, iniciada en 1970 por el difunto WA Criswell, entonces pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, como instituto bíblico, ofrece títulos de licenciatura y maestría. Criswell informó 365 estudiantes en el semestre de otoño.

Johnson, quien dirigió la universidad entre 2004 y 08, fue recontratado como presidente en noviembre. Mientras tanto, sirvió en el Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste en Kansas City, Missouri, como vicepresidente de desarrollo académico, decano de la facultad y profesor de ética y teología.

Imágenes de poliestireno

Subí al ático hace un par de semanas para bajar las decoraciones navideñas. Mi ático nunca está muy bien organizado, pero este año las cosas estaban en un estado de desorden inusual debido a algunos trabajos de aire acondicionado que se hicieron la primavera pasada. Antes de que llegaran los técnicos de aire acondicionado, me pidieron que vaciara mi ático. Después de que se fueron, volví a poner las cosas apresuradamente sin ningún orden en particular y las decoraciones navideñas terminaron detrás de todo lo demás. Cuando comencé la tarea de hacer a un lado nuestra acumulación de tesoros familiares, comencé a perder interés en las decoraciones y me encontré transportado al pasado. Tantas cosas familiares del pasado. Uniformes militares, cartas que le escribí a Linda desde Vietnam, jeans de campana, ropa de bebé, álbumes de discos favoritos, juguetes gastados demasiado preciosos para tirarlos, trofeos de ligas menores, camisetas, balones de fútbol y guantes de béisbol. Todo lo que toqué cambió mi edad. Tenía 35 años de nuevo. Luego 20. Luego 44. Luego 28. Con mi collar de la paz, el sombrero de la Infantería de Marina y el chaleco del club de refuerzo, me sentí como Chevy Chase en la escena del ático de "Christmas Vacation".

Y luego vi esas dos fotos de espuma de poliestireno. ¡Guau! No podía creer que todavía los tuviéramos. Linda los guardó y los guardó todos estos años. ¿Cuando fue? Debe haber sido la Navidad del 79. Dios nos había llamado a Linda ya mí al ministerio fuera de una carrera en el mundo corporativo. Liquidamos nuestros activos, liquidamos todas nuestras deudas y nos mudamos a Ft. Valor. Conseguimos un par de trabajos por hora por un salario mínimo, alquilamos una pequeña casa y nos matriculamos en el seminario. Cuando llegó la Navidad, casi no teníamos dinero y acordamos gastar hasta el último centavo en nuestros dos hijos pequeños. Pero los chicos querían conseguir algo para Linda. "¡Algo grande!" ellos dijeron. Tuve una idea. Ese sábado los llevé a una costosa tienda de regalos. Después de mirar a mi alrededor y ver varios obsequios costosos, comencé a colocar dos pequeños imanes de refrigerador en un estante junto a la caja registradora. "¡Guau! Mamá ha estado buscando algunos de estos, pero no ha podido encontrar ninguno. ¡Y estos son realmente agradables! " Uno tenía un dibujo de un niño con los brazos extendidos; la leyenda decía: "Te amo ESTO". El otro era un dibujo de un niño más pequeño jugando; la leyenda decía: “¡Ten paciencia! Dios no ha terminado conmigo todavía ". De todos modos, funcionó. Y los compramos. Cuestan menos de un dólar cada uno. Pero cuando llegamos a casa, mi plan comenzó a desmoronarse. Los niños dijeron: “Queremos darle a mamá algo GRANDE, papá. ¡Son muy poco! " Desesperado, se me ocurrió otra idea. Encontré dos piezas de espuma de poliestireno de aproximadamente 18 pulgadas de alto, 12 pulgadas de ancho y media pulgada de grosor. Conseguí un marcador mágico y me senté en la mesa de la cocina con los niños a cada lado de mí y comencé a dibujar las imágenes de los imanes del refrigerador en las hojas de espuma de poliestireno. ¡Mi idea fue un éxito! "¡Chico! ¡A mamá le va a encantar esto! " ellos dijeron. “¡Esto es realmente GRANDE! ¿Esa es mi pierna que estás dibujando ahora? ¡Date prisa papá! Haz el mío a continuación ". Esa tarde nos divertimos mucho, riendo y chillando y haciendo grandes las pequeñas imágenes. Cada uno imprimió su nombre en el reverso de su regalo. Envolvimos los GRANDES regalos junto con sus imanes de nevera a juego y los pusimos debajo del árbol. La mañana de Navidad, los niños querían que Linda abriera primero sus GRANDES regalos. Cuando los abrió, continuó hablando de lo hermosos que eran y lo GRANDES que eran. Los chicos estaban tan orgullosos. Colgó esas cosas en la pared de nuestra habitación y se quedaron allí hasta que nos graduamos del seminario y nos mudamos. No los he visto desde entonces. Hasta ahora.

Bueno, mis hijos ahora son hombres adultos. Uno tiene 27 años y el otro 32. Ambos están casados. El mayor me ha dado dos nietos pequeños. Cuando se trata de comprar regalos de Navidad para su mamá, ellos han estado solos durante algún tiempo. A lo largo de los años, ciertamente le han dado a Linda regalos más bonitos, más caros y MÁS GRANDES. Pero a decir verdad, no sé dónde está ninguno de ellos. Ciertamente, ninguno ha sido tan preciado como estos dos cuadros de espuma de poliestireno firmados.

Me quité el collar, el sombrero y el chaleco y solo bajé del ático los dos cuadros de poliestireno. Los ojos de Linda se llenaron de lágrimas cuando los vio. Ella los tomó, los abrazó y se alejó. ¿No es la Navidad una época maravillosa del año?

¿Sabes que? El regalo de Dios para nosotros tampoco fue muy grande. Pero, ¡oh, qué tesoro! ¿Has olvidado? Después de todos estos años, todavía está allí. Quizás este sea un buen momento para que lo abraces y lo aprecies de nuevo.

Que tengas una feliz navidad.

? Steve Washburn es pastor de FBC Pflugerville

Los pirómanos de la iglesia de Texas se declaran culpables

TYLER, Texas? Dos hombres que asistieron a una iglesia bautista del sur cuando eran adolescentes se declararon culpables el 14 de diciembre de una serie de incendios provocados en iglesias del este de Texas.

Jason Robert Bourque, 19, de Lindale, Texas y Daniel George McAllister, 21, de Ben Wheeler, Texas, se declararon culpables el 14 de diciembre en relación con los 10 incendios provocados en la iglesia en enero y febrero.

Cinco de las iglesias quemadas eran bautistas y cuatro de ellas eran bautistas del sur: la Iglesia Bautista Lake Athens en Atenas, la Iglesia Bautista Little Hope en Cantón, la Iglesia Bautista Tyland en Tyler y la Iglesia Bautista Dover en el condado rural de Smith.

Cuando eran adolescentes, ambos asistieron a la Primera Iglesia Bautista de Ben Wheeler, según informes de noticias.

Los incendios ocurrieron en los condados de Henderson, Smith y Van Zandt. La pareja fue arrestada a mediados de febrero en un aviso a agentes de la Oficina Federal de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos (ATF).

El Dallas Morning News describió la conducta de Borque en la sala del tribunal como "con rostro sombrío" mientras se ponía de pie para escuchar sus cargos ante miembros de los medios de comunicación y ministros de la iglesia.

Se escuchó a la abuela de Bourque decir, “manténganos en sus oraciones”, según el Tyler Morning Telegraph.

Los dos podrían enfrentar múltiples cadenas perpetuas y una posible restitución por sus crímenes. La jueza Christi Kennedy sentenciará a los hombres el 10 de enero.

Ministro equipa a los cristianos para defender el punto de vista pro-vida

Hace veinte años, Scott Klusendorf se desempeñaba como pastor asociado en el sur de California cuando fue invitado a asistir a un desayuno pro-vida.
Lo que escuchó allí cambió su vida para siempre.

“El orador dio lo que pensé que era una de las defensas más persuasivas y convincentes de la visión pro-vida que jamás había escuchado”, dijo Klusendorf al TEXAN. “Y eso fue lo suficientemente persuasivo. Pero luego mostró imágenes de lo que es el aborto. Y te digo, cuando vi esas imágenes, ¿lo supe? Necesitaba cambiar fundamentalmente quién y qué era ".

Así que renunció a su puesto en el personal de la iglesia y lanzó un ministerio de equipar a los pro-vida para que defendieran su posición de manera convincente.
Después de servir en el personal de otros dos ministerios, fundó el Life Training Institute en 2004. Como presidente de la organización con sede en Colorado, Klusendorf produce recursos y viaja por el país para presentar argumentos racionales contra el aborto.

Su libro "The Case for Life" junto con artículos y otros recursos están disponibles en el sitio web del Life Training Institute, prolifetraining.com. El sitio también proporciona información sobre el equipo de oradores de la organización, que está disponible para dirigirse a iglesias y grupos de jóvenes.

Hasta la fecha, la instrucción de Klusendorf ha enseñado a miles de creyentes cómo defender el punto de vista provida en dos minutos o menos.

“En primer lugar, enseñamos a los cristianos pro-vida cómo defender científicamente la humanidad de los no nacidos, utilizando la ciencia para demostrar que desde las primeras etapas de desarrollo, cada uno de nosotros era un ser humano distinto, vivo y completo”. Dijo Klusendorf. "Usamos la filosofía para demostrar que no existe una diferencia esencial entre el embrión que una vez fuimos y los adultos que somos hoy que justifiquen matarnos en esa etapa anterior de desarrollo".

Entre los foros donde ha realizado presentaciones pro-vida se encuentran campamentos cristianos, eventos de centros de crisis de embarazo, escuelas secundarias y campus universitarios. Klusendorf también participa regularmente en debates con defensores del aborto, incluido un ex presidente de la ACLU.

Estos eventos han marcado una diferencia tangible en la vida de la juventud cristiana, según Klusendorf.

“Es asombroso escuchar la respuesta de los niños cristianos”, dijo. “Dicen: 'Nadie nos ha hablado nunca de esto. Hemos escuchado a personas decir que el aborto está mal, pero no nos dan las herramientas de pensamiento que necesitamos para defender una visión pro-vida '”.

Para algunos adolescentes, el efecto de las presentaciones de Klusendorf ha sido muy personal. Después de hablar en un campamento de verano cristiano, tres niñas de un grupo de jóvenes confesaron haber tenido abortos y resolvieron advertir a sus amigas que no cometan el mismo error.

Pero el impacto fue mucho más allá de un grupo de jóvenes. Klusendorf hizo presentaciones semanales en el mismo campamento durante todo el verano, capacitando a miles de adolescentes sobre cómo combatir el relativismo y responder a la retórica a favor del aborto.

“Al final de ese verano, habíamos capacitado a 10,000 niños y los correos electrónicos que recibimos de padres y estudiantes fueron increíbles”, dijo. “Algunos de ellos leen cosas como esta: hemos estado yendo a campamentos cristianos durante años y nunca obtuvimos el contenido que necesitábamos para hacer una diferencia en el mundo real donde vivimos, y esto es lo que hace”.

Después de una presentación en una escuela secundaria católica en Baltimore, Klusendorf recibió un correo electrónico de una niña de 15 años. Aunque decidió de antemano dormir durante el evento, le dijo que la cautivó y cambió por completo sus puntos de vista sobre el aborto.

Según Klusendorf, historias de éxito provida similares pueden suceder en cualquier iglesia local que esté dispuesta a abordar el problema de una manera audaz, inteligente y compasiva. Sin embargo, enfatiza que la mera identificación del aborto como un mal a menudo no es suficiente para estimular la transformación de la vida.

“Muchas iglesias hacen un trabajo justo al menos identificando el problema, diciendo: 'Sabes, los seres humanos están hechos a la imagen de Dios, y debido a que llevamos la imagen de Dios, no deberíamos derramar sangre inocente'. Ese mensaje debe difundirse, pero debemos dar un paso más. Tenemos que equipar a nuestra gente para involucrar a quienes los rodean ”, dijo.

Dicho equipamiento debe incluir la presentación del evangelio como una fuente de sanación y perdón para hombres y mujeres que han experimentado el trauma del aborto, dijo. Klusendorf agregó que para ser verdaderamente provida, una congregación debe escuchar la predicación sobre el valor de los seres humanos y recibir capacitación práctica sobre cómo enfrentar el aborto en la cultura.

“No tenemos muchas iglesias provida”, dijo. "Tenemos muchas iglesias que dicen ser provida".

Aunque la tarea puede parecer abrumadora, Klusendorf dijo que los pastores pueden luchar con éxito contra el aborto y salvar vidas. La predicación saturada del evangelio y el entrenamiento simple para defender la verdad son las claves, dijo.

“Los pastores deben darse cuenta de que pueden ganar en el tema del aborto si lo tratan de la manera correcta”, dijo. “No tiene por qué ser un problema perdedor para ellos. Si predican con convicción y al mismo tiempo presentan el evangelio como el antídoto que las personas necesitan si han pecado en este tema, puede ser beneficioso para todos ".

Página: Baptist Press no será microgestionado

Esta historia apareció por primera vez en Florida Baptist Witness y The Illinois Baptist

NASHVILLE, Tenn.? La operación de noticias de la Convención Bautista del Sur quedará en las manos "capaces" del periodista veterano Art Toalston, dijo el presidente del Comité Ejecutivo de la SBC, Frank Page, en una entrevista sobre los cambios en la agencia administrativa de la convención.

Ahora, en su 18 año como editor de Baptist Press, Toalston trabajó en tres periódicos en Ohio antes de convertirse en editor de religión del Jackson (Miss.) Daily News, ahora el Jackson Clarion-Ledger. Fue redactor de la Junta de Misiones Internacionales durante siete años antes de ser contratado por el ex vicepresidente de noticias de la convención Herb Hollinger en 1992. Will Hall se desempeñó como vicepresidente de noticias de la convención durante la última década hasta que su puesto fue eliminado el mes pasado.

El 30 de noviembre, Page anunció cambios estructurales que combinan las funciones de noticias y relaciones públicas bajo una oficina de comunicaciones y relaciones de la convención, fusionando dos puestos de nivel vicepresidencial. Si bien los deberes de Roger S. (Sing) Oldham se expandieron para incluir la supervisión de las comunicaciones, Page dijo que el nuevo arreglo no es de ninguna manera un intento de cambiar la naturaleza de Baptist Press en un vehículo de relaciones públicas.

“Continuaremos haciendo lo que exigen nuestros estatutos: interpretar y dar a conocer el programa y el ministerio bautista del sur en general”, dijo Page en una entrevista el 3 de diciembre.

Aunque se negó a comentar específicamente sobre una moción en la reunión anual de la SBC de 2010 para otorgar a BP una mayor independencia al sacarla de la supervisión de la CE, Page dejó en claro que ni él ni Oldham tendrán un papel activo en el proceso de recopilación de noticias.

“Quiero ser muy claro al decir que nadie, ni el vicepresidente ni el presidente, controlará el trabajo del editor o de Baptist Press”, declaró Page. "Es importante decir que la operación diaria estará a cargo de Art y tengo una gran confianza en su capacidad", agregó, y calificó al editor de BP como un periodista muy respetado y parecido a Cristo.

“Durante muchos años, las dos funciones se llevaron a cabo desde una oficina, luego se separaron en 1992, pero aún bajo el Comité Ejecutivo”, dijo Oldham. No anticipa cambios sustanciales en la operación de noticias. "Creo que BP ha mantenido y ha demostrado ser un servicio de noticias de integridad".

Martin King, editor de The Illinois Baptist que ofreció la moción sobre BP, expresó su decepción con la nueva estructura, al tiempo que afirmó a Toalston.

“Estoy decepcionado de que los cambios estructurales en el Comité Ejecutivo de la SBC alejen a Baptist Press de una responsabilidad más directa a la convención y la coloquen bajo lo que es esencialmente la función de relaciones públicas del CE. Esta es una estructura que el nuevo liderazgo conservador abandonó hace casi 20 años ”, dijo King en un comunicado.

King dijo que comprende las "presiones económicas que precipitaron el cambio" y "se siente alentado por las garantías del Dr. Page que las operaciones diarias de BP se dejarán en manos de Art Toalston y su equipo de periodistas cristianos talentosos y comprometidos, y que el la nueva estructura es 'para el futuro inmediato', dejando abierta la posibilidad de reconsiderar el cambio ".

Toalston, quien tiene una maestría en periodismo de la Universidad de Nebraska-Lincoln, tiene relaciones bien establecidas con la red de periódicos y oficinas de comunicaciones bautistas estatales de las entidades de la SBC. “Confío en el buen periodismo como mi primera medida de lo que se publica”, dijo. "Es una gran red y siento respeto mutuo hacia ellos y hacia lo que estamos tratando de hacer en Baptist Press".

Con la probabilidad de continuos déficits presupuestarios, Page dijo que debían tomarse decisiones serias. “Esta fue una etapa inmediata, quizás intermedia, debido a serios problemas económicos y tal vez revisemos esto en el futuro. Todas las opciones estarán sobre la mesa en ese momento ”, dijo.

El Comité Ejecutivo está operando con medio millón de dólares menos de lo que tenía en el presupuesto del año anterior y se enfrentará a un golpe más severo con una recomendación de que casi un tercio del 3.4 por ciento de los fondos del Programa Cooperativo que las operaciones de la SBC reciben actualmente se transfieran a la Junta de Misiones Internacionales.

Los mensajeros de la SBC que respaldaron las propuestas del Grupo de Trabajo del Resurgimiento de la Gran Comisión esperaban que parte de ese ahorro de costos se produjera al trasladar la responsabilidad principal de la promoción del CP a las convenciones estatales. El cargo a nivel de vicepresidente del Programa Cooperativo iniciado en 2006 también fue eliminado en los cambios estructurales anunciados por Page.

Page dijo que asumirá mucha más responsabilidad en la promoción del PC y espera que los tres vicepresidentes restantes hagan lo mismo, incluidos Oldham, D. August (Augie) Boto en la oficina renombrada de políticas y operaciones de la convención, y el recién nombrado William (Bill) Townes en la oficina de finanzas de convenciones.

“Nuestro objetivo es seguir realmente los consejos y recomendaciones de nuestros mensajeros para trabajar más con nuestros socios estatales en la promoción y desarrollo de materiales de CP”, dijo Page. Se reúne regularmente con socios estatales para mejorar esa relación y asumir la responsabilidad personal de la asignación.

Cualquier otra reducción será anunciada en la próxima reunión del Comité Ejecutivo en febrero, dijo Page, explicando su determinación de hacer todo lo posible para rehacer al personal de EC en un "nivel históricamente apropiado" y al mismo tiempo cumplir con la recomendación de la convención de maximizar la financiación de CP para los proyectos internacionales. ministerio.

Cuando se le preguntó acerca de dos puestos de estratega financiados con fondos comunitarios ocupados por Kenneth Hemphill (Empowering Kingdom Growth) y Bobby Welch (Global Evangelical Relations), Page expresó su confianza en ambos hombres y dijo: “Estoy trabajando con ambos y estamos siendo deliberados en cómo tratamos con esos importantes ministerios. Espero que pronto escuchemos algunas noticias en el área del Dr. Hemphill ".

Page dijo que el subsidio para la Fundación Bautista del Sur se eliminaría gradualmente en el transcurso de tres a cinco años, un plan que comenzó bajo la administración de su predecesor. La fundación es una subsidiaria del Comité Ejecutivo.

Sojourn tomó giros inesperados para Criswell prof

DALLAS - La primera persona que compartió el evangelio de Jesucristo con Alan Streett fue un profesor de psicología en la Universidad de Baltimore, donde Streett obtuvo su licenciatura en artes en 1969.Era la última clase del primer semestre de Streett, y el profesor había anunciado que se marchaba por otro trabajo y había enseñado a la clase todo lo que pudo sobre psicología anormal.“Dijo que quería contarnos lo más importante que sabía. Compartió el evangelio ”, dijo Streett. "Fue un momento incómodo, pero mi corazón estaba hecho pedazos".Ese fue el comienzo de la estadía espiritual de Streett, y lo que finalmente lo llevó a Criswell College, donde fue contratado por Paige Patterson en 1983 para convertirse en el profesor de evangelización de la escuela.El camino a JesúsDespués de escuchar el evangelio, Streett comenzó a asistir a clases nocturnas en la Escuela de la Biblia de Baltimore. “Sabía intuitivamente que la Biblia era la Palabra de Dios y quería saber lo que decía. Tomé clases de Romanos, Juan, apologética y profecía ”, dijo.“Hablé con el decano de estudiantes de la Escuela de la Biblia de Baltimore, quien fue un ex ministro metodista, sobre mi viaje espiritual. Me sugirió que solicitara una maestría en teología en su alma mater, Wesley Theological Seminary en Washington, DC.“Le dije al decano que probablemente no me aceptarían en un programa de posgrado; pero él respondió: "La Iglesia Metodista necesita tanto pastores que aceptarán a cualquiera". Solicité y me aceptaron ”, dijo Streett.Streett pensó que la vida en el seminario sería “como un monasterio, con monjes con túnicas largas, cabezas inclinadas en oración y cánticos gregorianos de fondo. Esperaba encontrar cristianos fuertes que pudieran influir en mí ”, dijo. "En cambio, descubrí que yo era la persona más conservadora del campus, lo cual era desconcertante".Aunque era un estudiante de seminario, Streett aún no era un cristiano nacido de nuevo. Pero mientras asistía al Seminario Wesley, “caí bajo la convicción de pecado y clamé por Cristo para que me salvara”, recordó. “Fue el comienzo de mi tercer año. Llegué al final de mí mismo y me convertí radicalmente ".“A través del estudio personal de la Biblia, más tarde me convencí de que necesitaba someterme al bautismo de los creyentes”, agregó Streett.El camino a DallasEl camino a Dallas tenía numerosos puntos de ministerio a lo largo del camino. Después de graduarse del Seminario Wesley, Streett se desempeñó como director ejecutivo de un capítulo local de Juventud por Cristo. Él y Lynn, su esposa, fundaron Streett Meetings Inc., un ministerio basado en la fe que le permitió a Streett conducir cruzadas evangelísticas, organizar una clase de Biblia comunitaria, presentar un programa de radio y escribir varios libros sobre temas evangelísticos y apologéticos.También fue director asociado del Desayuno de Oración del Alcalde de Baltimore, un programa de evangelización dirigido a líderes empresariales y políticos.Streett fue fundamental para llevar una cruzada de Billy Graham a Baltimore, y sirvió en dos comités locales en ese esfuerzo.Después de obtener su doctorado en filosofía en la Escuela de Graduados de Teología de California en 1982, fue la tesis de Streett la que llamó la atención de Patterson.La disertación se publicó en 1984 con el título "La invitación eficaz" y se ha convertido en un libro de texto estándar en las universidades y seminarios bíblicos.“Elegí la invitación como tema de mi tesis porque había estado leyendo libros sobre teología reformada que hablaban en contra de la invitación”, dijo Streett al TEXAN. “Empecé a dudar de su validez. Y como evangelista de tiempo completo necesitaba resolver este problema. Así que entré en mi investigación sin ideas preconcebidas y con la voluntad de simplemente escribir sobre mis hallazgos. Concluí que la invitación es bíblica, teológica y psicológicamente sólida. Las invitaciones eficaces se dirigen a la mente, la voluntad y el corazón; o el fundamento, la voluntad y las emociones ".Patterson fue uno de los muchos que completaron un cuestionario como investigación para la disertación de Streett, y así fue como se conocieron."Dr. Patterson me invitó a hablar en la capilla, y durante el almuerzo me ofreció el puesto de profesor de evangelismo, uno que ocupaba en ese momento ”, dijo Streett. “Vi esto como una puerta abierta. Sabía muy poco sobre la universidad, excepto que estaba a la vanguardia de la lucha infalible dentro de la SBC ".Streett sigue siendo un profesor favorito entre el cuerpo estudiantil, habiendo ganado dos veces el reconocimiento de "Profesor del año" por sus votos. “Me encantó el honor. Pero gane o pierda, siempre he buscado ser el mejor maestro de aula posible. Me encanta enseñar e interactuar con los estudiantes. Criswell College es un lugar emocionante. Creemos que estamos en una misión divina ”, dijo.En 2007, Streett también recibió una cátedra y fue nombrado profesor de predicación expositiva de WA Criswell.“Me sentí muy honrado por esto”, dijo. “Cuando acepté el título, estaba decidido a capacitar a nuestros estudiantes

La conclusión de otro año ajetreado de noticias

Este número marca el final de este volumen del Southern Baptist TEXAN. ¡Qué año! A menudo he comentado que no recuerdo un ciclo de noticias lento desde el huracán Katrina. Ya sea que estemos hablando de noticias mundiales, noticias de la CBS o historias del ministerio en Texas, 2010 ha estado lleno de más de lo que podemos contar.

Uno de nuestros números más populares de este año fue el de las traducciones y versiones de la Biblia. Es comprensible que este sea un tema complejo para muchas personas. Abundan los diferentes tipos de Biblias. Nuestro esfuerzo por explicar un poco cómo obtuvimos nuestra Biblia y las diferentes intenciones y filosofías detrás de las versiones fue popular entre muchos de nuestros lectores. Por supuesto, nuestro número centrado en temas relacionados con la salud no fue tan popular. A ninguno de nosotros le gusta que alguien más nos meta un dedo en el vientre regordete. Lo encontré convincente e inconveniente, ya que nos adentramos en la estación del año en la que estamos obligados por el honor y el apetito a comer cinco veces al día.

En una categoría que algunos llamarían "aburrida pero tal vez importante" residen muchas historias que rodean la idea de un resurgimiento de la Gran Comisión. Desde que un grupo de trabajo designado para investigar cómo los bautistas del sur pueden hacer el ministerio de la Gran Comisión de manera más efectiva hizo su informe la primavera pasada, sus sugerencias han lanzado una carrera o dos e impactado más de un par de convenciones estatales. Sin duda, seguiremos escuchando cómo las iglesias están respondiendo a esta iniciativa a medida que entren en vigor los calendarios y presupuestos de 2011.

Un tema relacionado involucra las luchas financieras de las iglesias y los ministerios paraeclesiásticos. Parte de la energía dirigida a reformar la misión que compartimos proviene del hecho de que las familias, las iglesias y los ministerios que se encuentran más abajo en la corriente de financiación están recibiendo menos dinero. Nada centra la atención de un ministerio como no poder pagar la nómina. Quizás en los ministerios grandes y pequeños, Dios usará tiempos financieros desafiantes para volver a poner nuestra atención en lo primero. Al trabajar en el proceso presupuestario en mi propia iglesia, me sorprendió descubrir cómo (casi) inextricablemente las cosas buenas y las necesarias están entrelazadas en un ministerio que tiene mucho dinero. Desenrollar esas distintas prioridades presupuestarias es difícil y doloroso. No lo haremos hasta que estemos obligados. Tal vez sea necesario un déficit para poner nuestra atención en una buena mayordomía.

La nación rechazó en gran medida la agenda política del presidente Obama este noviembre. La rotación de la más impopular de todas las instituciones públicas es una gran noticia debido a la magnitud del cambio. Será una prueba del carácter del presidente mientras determina cómo responderá a un Congreso recientemente comprometido con los controles y contrapesos. Los conservadores morales se enfrentarán no menos a una prueba cuando nuestros nuevos legisladores comiencen a revelar sus propios compromisos con asuntos más atemporales que la economía. Un partido republicano dispuesto a rechazar la moral bíblica a favor de ganar no nos sirve de nada. Muchos de nuestros nuevos representantes parecen genuinamente conservadores, pero debemos ser diligentes a medida que comienzan a poner en práctica sus palabras. Cuestiones como la propuesta derogación de “No preguntes, no digas” continúan siendo turbulentas. En este día, estamos a punto de destrozar al ejército estadounidense por el sentimentalismo de moda. Pocas personas tienen la intención de destruir las fuerzas armadas de nuestra nación. Al mismo tiempo, es evidente que pocos de nosotros, incluidos algunos de nuestros líderes nacionales, entendemos a las fuerzas armadas. Es una idea desastrosa en un año de más de una tontería.

La independencia de Criswell College fue una gran historia este año. Hemos dicho mucho sobre eso, así que dejaré que sea suficiente para bendecir a First Baptist Dallas por su generosidad con mi alma mater y agradecer a Dios por el resultado positivo de las complejas discusiones que tuvieron lugar durante el transcurso de dos años.
Nuestro Ministerio de Ayuda en Desastres de SBTC tuvo un comienzo frenético en enero cuando un terremoto destruyó el ya pobre país de Haití. Los bautistas del sur en Texas oraron, enviaron, fueron y dieron. Nuestra colección de “baldes de esperanza” proporcionó comida a miles de personas que no tenían nada. Nuestros voluntarios ayudaron con la capellanía, los servicios médicos y la reconstrucción junto con los voluntarios bautistas del sur de todo el país. Las inundaciones en el Valle del Río Grande y en México también movilizaron a cientos de nosotros para proporcionar agua potable, limpieza, comida y comodidad a nuestros vecinos. Como suele suceder, muchos de nosotros también tomamos capacitación en DR este año para que podamos implementar la próxima vez que surja algo.

Es solo una muestra, pero puede ver que están sucediendo cosas importantes a nuestro alrededor. Oro para que su familia y su iglesia encuentren formas de dar buenas noticias durante 2011.

Babbie Mason programada para la conferencia de evangelización

FRISCO - La reconocida vocalista Babbie Mason estará entre los músicos y oradores en la Conferencia anual SBTC Empower Evangelism, del 28 de febrero al 2 de marzo en el Dr. Pepper Arena en Frisco.

"¡Jesucristo es el Señor!" tomado de Filipenses 2: 9-11, es el tema de la Conferencia Empower Evangelism 2011.

Hija de un pastor bautista, a menudo acompañaba a su padre, el difunto George W. Wade, mientras predicaba en casa y en iglesias en los estados de los Grandes Lagos. Ha cantado en Billy Graham Crusades en todo el mundo, Carnegie Hall, para los presidentes Carter, Ford y Bush, la ex primera ministra británica Margaret Thatcher, el comediante Bill Cosby y el gran Michael Jordan de la NBA.

Sus canciones han aparecido en importantes películas y programas de televisión como "Showtime at The Apollo" y la película de Denzel Washington "Déją vu". Además de ser un nombre familiar en la industria de la música, también es autora de dos libros, "Treasures of Heaven in the Stuff of Earth" y "Faithlift". Es una oradora muy solicitada y presenta el programa de televisión "Babbie's House", que se ve en toda América del Norte, África, las Islas Británicas y las Islas del Caribe.
El esfuerzo más reciente de Mason es un evento de adoración para mujeres llamado Embrace.

Los padres de dos hijos adultos, Babbie y Charles Mason, viven en una granja en el oeste de Georgia.

La conferencia anual de predicación, enseñanza y música contará con una amplia gama de oradores, incluidos pastores como Jack Graham, Kie Bowman y Bryant Jones, el autor y apologista Lee Strobel, autor de "Total Church Life", Darrell Robinson y mujeres. como Pam Tebow (madre de Tim Tebow de los Denver Broncos) y Dorothy Patterson. Además de Mason, otros invitados musicales incluyen a Charles Billingsley de Thomas Road Baptist Church en Lynchburg, Virginia.

El almuerzo del programa cooperativo, que se llevará a cabo junto con la conferencia, contará con el orador invitado Richard Land de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa y la invitada musical será Mary Jane Schwartz. Los boletos para el almuerzo de CP cuestan $ 10 y estarán disponibles en línea en enero.

Para obtener información adicional sobre la conferencia, visite sbtexas.com/evangelism.

Defiende tus opiniones pro-vida en 5 minutos o menos

En solo cinco minutos, un cristiano puede argumentar en contra del aborto electivo de una manera convincente y con gracia.

Ese es el argumento de Scott Klusendorf, presidente del Life Training Institute en Colorado Springs, Colorado, cuando resume cómo hacerlo en un artículo titulado "Cómo defender sus puntos de vista pro-vida en 5 minutos o menos".

El primer paso para argumentar en contra del aborto es aclarar el tema, según Klusendorf.

"Los defensores de la vida sostienen que el aborto electivo le quita la vida a un ser humano indefenso", escribe. “Esto simplifica la controversia del aborto al enfocar la atención pública en una sola pregunta: ¿Es el no nacido un miembro de la familia humana? Si es así, matarlo para beneficiar a otros es un grave error moral. ? Por el contrario, si los no nacidos no son humanos, matarlos por cualquier motivo no requiere más justificación que que le extraigan un diente ".

Los argumentos basados ​​en la "elección" o la "privacidad" son irrelevantes cuando el tema se enmarca correctamente, argumenta, porque tales excusas nunca contarían como justificaciones para matar a personas que están universalmente aceptadas como seres humanos.

Después de aclarar el tema, un cristiano debe defender la posición pro-vida con ciencia y filosofía, escribe Klusendorf.

Científicamente, los principales libros de texto de embriología confirman que desde las primeras etapas de desarrollo, "los no nacidos son seres humanos distintos, vivos y completos", escribe, y agrega que incluso el ex presidente de Planned Parenthood, Alan Guttmacher, antes de abogar por el aborto, estaba perplejo de que cualquiera consideraría a un niño por nacer menos que completamente humano.

Filosóficamente, no existe una diferencia moralmente significativa entre un embrión y una persona fuera del útero, argumenta Klusendorf. Utiliza el acrónimo SLED para señalar las diferencias entre un embrión y un adulto: tamaño, nivel de desarrollo, medio ambiente y grado de dependencia.

Ninguna de esas diferencias, dice Klusendorf, justifica matar a un feto.

Concluye que los pro-vida deben desafiar a sus oponentes a ser intelectualmente honestos.

“Recuérdeles a sus críticos que si nos preocupamos por la verdad, seguiremos valientemente los hechos dondequiera que nos lleven, sin importar el costo para nuestros propios intereses”.

El texto del artículo está disponible en prolifetraining.com/FiveMinute1.asp.

Dan a las misiones, 'pase lo que pase'

DENISON? Las ofrendas misioneras agresivas no ocurren simplemente, dijo Chet Haney, pastor de la Iglesia Bautista Parkside.

Se necesita una congregación con un corazón para las misiones y un pastor con un enfoque y voluntad "para desafiar realmente a las personas a ampliar su visión y su concepto de lo que pueden hacer", dijo Haney, quien ha sido pastor de Parkside durante 15 años.

Ubicada en la bulliciosa ciudad de Denison, a 75 millas al norte de Dallas y una de las 65 congregaciones de la Asociación Bautista de Grayson, Parkside ha crecido exponencialmente en su fervor misionero.

En 2009, los miembros donaron $ 14,563 a la Ofrenda de Pascua de Annie Armstrong para las misiones norteamericanas, o $ 22.61 per cápita. En toda la Convención Bautista del Sur, la donación per cápita general del miembro promedio a la ofrenda es de $ 14.78.

“A lo largo de los años, ha sido una bendición ver a las familias, quizás anteriormente satisfechas con dar $ 50 o $ 100, ahora buscando hacer mucho más”, dijo Haney. “Si vas a pasar de dar, por ejemplo, $ 30 a $ 3,000, realmente afecta tu presupuesto familiar para el año. Tienes que pensar, '¿Cómo vamos a hacer que esto suceda?'

“Es importante que la gente piense en términos de dar cantidades más grandes, en los cientos superiores o en miles más bajos por familia”, dijo Haney. “Esa ha sido una parte clave de la estrategia de promoción. No le ha gustado a todo el mundo, pero sí a la mayoría, y esa ha sido la diferencia. Es un sacrificio generalizado, no los grandes obsequios de unos pocos. En el lado espiritual, tienes que confiar realmente en que Dios te proveerá. Esa es la parte hermosa de esto ".

El apoyo de Parkside a las misiones a través de la Junta de Misiones de América del Norte se debe a que el enfoque de NAMB es el área de mayor necesidad del mundo: la formación de un pueblo misionero que multiplicará el ministerio a medida que se extienden por todo el mundo, dijo Haney.

“Reduces las misiones a su esencia central, y tienes un Dios soberano que elige hacer lo que hace a través de personas que se humillan y lo obedecen para que puedan unirse a él, como nos enseñó [Henry] Blackaby. está haciendo ”, dijo el pastor. “Un viaje misionero verdaderamente exitoso casi siempre dejará asombrados a los participantes. No se jactarán. No se lucirán. No dirán: '¡Mira lo que hicimos!' Dirán: 'Qué Dios tan poderoso al que servimos'. Dirán: 'Mira cómo Dios me bendijo al permitirme ser parte de su trabajo'.

“Eso es lo que realmente logran las misiones”, dijo Haney. “Eso conduce al avivamiento. Si nos humillamos ante Dios, él nos exaltará y nos permitirá escuchar ese llamado macedonio que resuena en las Escrituras: 'Ven aquí y ayúdanos. Necesitamos un equipo de construcción. Necesitamos un equipo de evangelización '. Ese llamado solo puede ser escuchado por un corazón humilde ".

La recolección de dinero de un día de Parkside para tres ofrendas de misiones estacionales (internacional, norteamericana y SBTC Reach Texas Offer) se lleva a cabo el primer domingo de diciembre.

"Podemos recaudar mucho más dinero de esa manera", dijo Haney. "Pero para tener una oferta de misiones mundiales exitosa, debes prepararte con mucha anticipación, para alentar a las personas a dar con sacrificio".

Dos cosas son esenciales para una ofrenda misionera mundial exitosa, dijo el pastor. Primero, los miembros deben preguntarle a Dios qué quiere que den. En segundo lugar, tienen que comprometerse a dar esa cantidad pase lo que pase.

Los miembros no hacen promesas y la meta de la iglesia es una cantidad independiente.

“Hemos descubierto, en mi experiencia, que después de hacer esto uno o dos años, es difícil mantenerse al día con el entusiasmo”, dijo Haney. “Nuestras metas tienden a crecer casi hasta el punto de ser ridículas para nuestro tamaño de congregación. Este año es un desafío enorme de $ 130,000 ”.

Pero cuando las personas escuchan lo que Dios quiere que den y luego se comprometen a hacerlo, "Dios concede provisión milagrosa para honrar nuestro compromiso", dijo Haney. “Se necesita iniciativa, deseo y fe, y es un gran desafío, pero cuando lo pones ahí, Dios te bendice”.

Como ejemplo, el pastor dijo que Betty Cabaniss, miembro de Parkside, le contó cómo Dios dos años seguidos proporcionó un cheque de bonificación por la cantidad exacta que ella y su esposo Wayne habían establecido como meta familiar para la ofrenda anual de misiones mundiales de Parkside.

Parkside responde generosamente a las necesidades de las misiones por dos razones, dijo Haney. Él asume la responsabilidad de hacer que las misiones sean personales y la congregación realiza viajes misioneros.

“Siempre me ha gustado hacer de las misiones algo personal”, dijo Haney. “[Los misioneros] son ​​personas reales que solían sentarse en bancos como nosotros y Dios los llamó y dijeron 'sí'”.

Habla del primer misionero que conoció, un exlíder de banda que estaba enseñando trompeta en Liberia para construir relaciones para ayudar a iniciar iglesias. Habla de un pastor en Brasil que pidió llantas nuevas para su vehículo de tracción en las cuatro ruedas para poder conducir hacia el Amazonas y alcanzar a la gente para Cristo.

La misma semana de agosto en que 45 adolescentes de Parkside y sus líderes tocaban puertas evangelísticamente en Nueva Orleans y ayudaban en la recuperación continua de los bautistas del sur de esa ciudad de los efectos del huracán Katrina, 85 miembros del equipo de construcción de la iglesia estaban en Kansas City, Mo., ayudando en la construcción de una nueva capilla para el Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, esto fuera de una congregación donde alrededor de 650 personas participan en la adoración del domingo por la mañana.

Y por tercer año consecutivo, en diciembre, un equipo misionero multifacético viajará a las zonas rurales de Nicaragua.

“Cuando nuestra gente va de viaje misionero, ven cosas que Dios puede usar para hacer en nuestro propio campo misionero local, que es aquí mismo donde vivimos”, dijo Haney. “Nuestros estudiantes estaban tan entusiasmados con lo que hicieron en Nueva Orleans que dijeron: 'Oye, queremos hacer esto aquí', y salieron a tocar puertas antes de la reunión de oración en su primer miércoles de regreso, y llevaron a siete personas al Señor que noche.

“Realmente afectó a toda nuestra iglesia”, dijo el pastor. “Gracias a nuestros adolescentes… tenemos un sentido más serio y sobrio de la urgencia de nuestra propia misión personal. Todos estamos en misión para Cristo ".

Esa misión tiene que comenzar en Denison y en todo Estados Unidos, dijo Haney.

“Nuestra nación, que históricamente ha sido el gran organismo de envío de misiones en todo el mundo, se ha convertido de manera gradual pero constante en un campo misionero. No se puede negar ”, dijo el pastor. “¿La pérdida en nuestro país, la depreciación de la moral cultural? Es desgarrador ver en lo que nuestro país se ha convertido espiritualmente.

“Tenemos una gran necesidad de avivamiento y ni siquiera sabemos cuán desesperados estamos”, agregó Haney. “Estamos dormidos y no sé qué se necesitará para despertar a esta nación a su abatimiento espiritual. Por esa razón, las misiones en casa se han vuelto igualmente, si no más urgentes, que las misiones en todo el mundo, porque si no tenemos avivamiento, entonces no quedará nada para dar al mundo, tal vez en poco tiempo.

“No creo que sea demasiado tarde”, dijo el pastor. “Creo que tenemos la oportunidad de ver un avivamiento, pero vamos a tener que orar de verdad. Tendrá que empezar en una iglesia en algún lugar ".

Un grupo de hombres en Parkside ha estado orando siete días a la semana durante los últimos 18 meses para que Dios envíe avivamiento a Estados Unidos.

Aún más personalmente, hace 18 meses, la iglesia distribuyó pedazos de tiza a los miembros durante un servicio dominical: cientos de pedazos. Se les pidió que dibujaran círculos simbólicos a su alrededor y “oren para que Dios reviva lo que hay dentro de ese círculo para mostrar que el avivamiento tiene que ser personal”, dijo Haney. “No es probable que el avivamiento comience en Hollywood o entre los políticos. El plan de Dios para el avivamiento comienza en la iglesia ”.