Mes: Noviembre 2012

Voluntarios de SBTC 'tocando vidas' en Long Island

BAY SHORE, NY — Los voluntarios de socorro en casos de desastre que trabajan en Long Island están “tocando la vida de las personas, les puedo decir eso”, dijo Glenda Watson, una voluntaria de la Primera Iglesia Bautista de Leonard, al TEXAN el 7 de noviembre.

El equipo de 15 trabajadores de SBTC DR esperó a que pasara la lluvia fría, el aguanieve y luego la nieve de un noreste que sopló esa tarde, lo que retrasó su trabajo de limpieza y recuperación en varias ciudades de Long Island, incluidas Bay Shore, Lindenhurst, Freeport y Long Beach.

El contingente de SBTC llegó a la ciudad metropolitana de Nueva York el 2 de noviembre para realizar labores de socorro después de la súper tormenta Sandy. Aproximadamente 60,000 clientes de servicios públicos que se quedaron sin electricidad durante Sandy lo volvieron a perder el 7 de noviembre, informó Associated Press. Muchos hogares en Long Island todavía estaban esperando que se restableciera la energía en sus hogares antes de que llegara la tormenta invernal.

Los trabajadores de socorro en casos de desastre que estaban ayudando con la limpieza y recuperación en casas inundadas se apresuraron a ayudar a los propietarios a conseguir muebles y otras pertenencias recuperables antes de que el aguanieve se convirtiera en nieve, dijo Watson.

El grupo SBTC, trabajando en conjunto con otro equipo bautista del sur de Tennessee, ha desarrollado una relación con los funcionarios en varias de las comunidades de Long Island, dijo George Yarger, pastor de la Iglesia Bautista Harbor en Payne Springs.

En la comunidad de Long Beach, Yarger estaba tratando de seguir los canales adecuados para que el equipo se pusiera a trabajar. Cuando un oficial de policía fuera de servicio le preguntó cuánto cobraban los equipos de socorro en casos de desastre por sus servicios, Yarger respondió: “Nuestros servicios son gratuitos; ¡Jesucristo ya pagó el precio! "

Yarger dijo que el hombre comenzó a llorar, luego fue inmediatamente a un funcionario de la ciudad y le dijo exactamente lo que Yarger le dijo. En cuestión de minutos, tenían la autorización de los funcionarios de la ciudad que necesitaban.

La ciudad ha alimentado a los voluntarios y les ha brindado una atención rápida a todas sus necesidades, explicó Yarger. Y los extraños han pagado sus comidas en los restaurantes.

“La gente está siendo muy abierta y agradecida por la ayuda. Aquí hay una puerta abierta de par en par para el evangelio y lo necesitan. Están rotos ”, dijo.

Muchas casas en Long Island absorbieron de cuatro a seis pies de agua salada y sus autos quedaron sumergidos. La mayoría de los que no tenían electricidad se quedaban con familiares o amigos e intentaban volver a casa durante el día para recuperar lo que podían.

Una semana después del golpe de Sandy, Yarger dijo que pasó por una línea de gasolina que se extendía por 100 autos o más. Las personas de las zonas más afectadas se enfrentan a semanas de recuperación.

"Vamos a estar aquí todo el tiempo que podamos", dijo Yarger. Los equipos se están desplegando en ciclos de 14 días, dijo el director de SBTC DR, Jim Richardson.

En Long Beach, una de las áreas más pobres de Long Island, decenas de autos estaban estacionados en la plaza del pueblo y la gente comía comidas calentadas al estilo militar provistas por el gobierno federal. Usaban una fila de baños portátiles y no tenían servicio de lavandería, dijo Watson.

George Maldonado, diácono de la Primera Iglesia Bautista Española en Bay Shore, donde se encuentra el equipo de SBTC, dijo que todos en su comunidad se llevaban bien pero que la falta de gasolina era un problema. Tiene electricidad en su casa en Bay Shore, dijo.

“Necesitamos mucha oración”, dijo cuando se le preguntó cómo los tejanos podían orar por la gente de allí. “Rezar para que todo vuelva a la normalidad para que podamos ayudar a las personas en lo que necesitemos”.

El equipo de calvinismo se reúne por segunda vez

NASHVILLE - (BP) - Un equipo asesor sobre el tema del calvinismo se reunió por segunda vez en Nashville, Tennessee, del 5 al 6 de noviembre, informó el presidente del Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur, Frank Page, luego de que los miembros del grupo de 19 miembros se reunieran.

Page nombró al equipo asesor - "no un comité oficial" - a mediados de agosto para desarrollar, como le dijo a Baptist Press en ese momento, "una estrategia mediante la cual personas de diversas creencias teológicas puedan trabajar juntas a propósito en misiones y evangelismo".

Cuando anunció el equipo asesor, Page dijo que en algún momento de las próximas semanas y meses espera "la elaboración de una declaración sobre la estrategia sobre cómo podemos trabajar juntos".

La declaración completa emitida el 6 de noviembre por Page después de la reunión del equipo asesor es la siguiente:

“Quiero ver a hombres y mujeres, niños y niñas ganados para Cristo. Ésta es mi principal preocupación. Creo que la unidad ayuda a hacer eso. 

“Mi esperanza es que este grupo nos ayude a identificar áreas de acuerdo y desacuerdo en la vida de los bautistas del sur con respecto a cómo se logran los propósitos redentores de Dios a través de Cristo. Una vez que estos estén más claramente identificados, esperamos desarrollar algunas estrategias positivas que mejorarán nuestra capacidad de trabajar juntos para la proclamación del Evangelio y el cumplimiento de la Gran Comisión. 

“Satanás se deleita cuando puede dividir y vencer. Por otro lado, nuestro Señor es honrado cuando se cumple su oración por nosotros: 'Que todos sean uno, como tú, Padre, estás en mí y yo estoy en ti'. Que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste '(Juan 17:21). Creo que nuestra unidad, o la falta de ella, afecta nuestro evangelismo. El objetivo final en mi mente es que trabajemos juntos de tal manera que más personas sean ganadas para la fe en Cristo.

“Como dije antes, no tengo ningún interés en cambiar la Fe y el Mensaje Bautista. Ha sido sabiamente elaborado por generaciones anteriores de bautistas reflexivos y reflexivos para permitir una amplia variedad de interpretaciones sobre el propósito de la gracia de Dios. Fue escrito para que calvinistas y no calvinistas puedan unir manos y corazones por la causa común de la evangelización mundial. 

"Realmente creo que si reivindicamos los principios de respeto, honestidad, confianza y altruismo cristiano en nuestro trato mutuo, nuestros días más brillantes del avance del Reino aún están por delante". 

La próxima reunión del grupo asesor no tendrá lugar hasta después del primero del año.

La reunión se llevó a cabo sobre la base de normas de antecedentes que no implican declaraciones citadas ni atribución de comentarios a los miembros del equipo asesor. Por consenso, el equipo asesor acordó que Page emitiría una declaración después de la reunión.

Al anunciar el equipo asesor a mediados de agosto, Page dijo que se podrían agregar nombres adicionales al "grupo de ayudantes que ayudan a Frank Page a elaborar algún tipo de documento de estrategia".

Los nuevos miembros del equipo incluyen a David Allen, decano de la escuela de teología del Southwestern Baptist Theological Seminary en Fort Worth, Texas; Tom Ascol, pastor de Grace Baptist Church en Cape Coral, Florida; y David Landrith, pastor principal de la Iglesia Bautista Long Hollow en Hendersonville, Tennessee. 

Otros miembros del equipo asesor en orden alfabético son Daniel Akin, presidente, Seminario Teológico Bautista Southeastern, Wake Forest, NC; Mark Dever, pastor principal de la Iglesia Bautista Capitol Hill, Washington DC; David Dockery, presidente de Union University en Jackson, Tennessee; Leo Endel, director ejecutivo, Convención Bautista de Minnesota-Wisconsin; Ken Fentress, pastor principal de la Iglesia Bautista Montrose, Rockville, Md .; Timothy George, decano, Beeson Divinity School, Birmingham, Alabama; Eric Hankins, pastor principal de la Primera Iglesia Bautista, Oxford, Misisipí; Johnny Hunt, pastor de la Primera Iglesia Bautista, Woodstock, Georgia; Tammi Ledbetter, ama de casa y laica, Iglesia Bautista Inglewood, Grand Prairie, Texas; Steve Lemke, rector y director del Centro Bautista de Teología y Ministerio del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans; Fred Luter, presidente de la Convención Bautista del Sur; R. Albert Mohler Jr., presidente, Seminario Teológico Bautista del Sur, Louisville, Ky .; Paige Patterson, presidenta del Seminario Teológico Bautista Southwestern, Fort Worth, Texas; Stephen Rummage, pastor principal de la Iglesia Bautista Bell Shoals, Brandon; Daniel Sánchez, profesor de misiones, decano asociado y director del Instituto Scarborough de Plantación y Crecimiento de Iglesias, Seminario Teológico Bautista Southwestern, Fort Worth, Texas; Jimmy Scroggins, pastor principal de la Primera Iglesia Bautista, West Palm Beach, Florida.
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Compilado por el personal de Baptist Press.

ESPÍRITU DE CUERPO

Hace más de una década, Chris Osborne, pastor durante mucho tiempo de la Iglesia Bautista Central en Bryan-College Station, vio la necesidad de asesorar y dar seguimiento a los jóvenes de la gran congregación de la ciudad universitaria que habían sido llamados a trabajar a tiempo completo. ministerio pastoral.  

Osborne ha ayudado a guiar a docenas de jóvenes al púlpito durante sus 26 años en Central, la mayoría de ellos Texas A&M Aggies. La esposa de Osborne, Peggy, dijo que han perdido la cuenta de más de 100 hombres y mujeres que sirven como pastores, misioneros y en otros ministerios que eran colegiados activos en Central.     
“Cuando éramos jóvenes en el ministerio, no teníamos a quién acudir. Tuvimos que resolver las cosas por nuestra cuenta ”, recordó Chris Osborne que le dijo a Peggy.

Como esposa de pastor, Peggy Osborne conoce las dificultades de los pastores jóvenes. Ella le dijo al TEXAN que aunque los pastores pueden “compartir mucho” con sus cuerpos o personal de diáconos, existen límites para ese intercambio. “¿Qué haces cuando ocurren [ciertas] situaciones en tu iglesia? ¿Cómo maneja al personal? ¿Cómo los diriges? "

Los pastores jóvenes enfrentan desafíos al lidiar con sus propias familias, criar niños, mantener sus matrimonios fuertes. “Pasarán tiempos difíciles”, dijo. "No queríamos que nuestros jóvenes y sus esposas se desanimaran".  

Por lo tanto, hace 11 años, Central Baptist comenzó a patrocinar su reunión anual para estos pastores y sus esposas en el Resort en Tapatio Springs, ubicado en Texas Hill Country cerca de Boerne. La ubicación es un empate; el complejo alberga torneos de golf, conciertos y eventos privados. Los participantes simplemente lo llaman "Tapatio" o el retiro CAPS (Pastores Aggie Central).

“Fue lo más rápido que jamás haya pasado una reunión de diáconos”, recordó Chris Osborne sobre el compromiso inicial de Central con el retiro. “Un diácono mayor se levantó y dijo: 'Deberíamos haber estado haciendo esto hace años'”. La votación fue unánime.

Central Baptist continúa pagando el fin de semana de Hill Country, incluido el alojamiento y las comidas para los pastores y sus esposas. Los participantes deben organizar su propio transporte a Boerne, pero de lo contrario no incurren en gastos.

Los requisitos previos para la participación: uno debe haber asistido a Central Baptist y actualmente debe ser el pastor de una iglesia. Si bien algunos asistentes provienen de fuera del estado, todos los participantes de Texas son pastores de iglesias SBTC de diferentes tamaños, desde pequeñas congregaciones hasta mega iglesias. El grupo, que comenzó con cuatro parejas, ha crecido a 15 parejas, incluidos los Osbornes.

Los jóvenes tienen muchas conexiones, dijo Peggy. Además de su participación en Central y su elección de vocación, todos eran estudiantes de Texas A&M.    

Kevin Ueckert, pastor de South Side Baptist en Abilene, era ministro universitario en Central Baptist cuando comenzó el retiro. “La visión de Chris era continuar equipando y animando a los pastores. Que Central continuaría pagando la factura a pesar de que hace mucho que nos hemos ido de la iglesia es increíble ”, dijo Ueckert, quien, con Nathan Lino de Northeast Houston Baptist Church, ayuda a Chris Osborne a trazar el plan para el retiro de cada año.

“Estamos en deuda con Central Baptist por brindarnos este ministerio”, comentó Lino. “Central es increíble cuando se trata de apoyar a los misioneros y pastores que salen de su iglesia. Para Central, fuera de la vista no está fuera de la mente ".

Ueckert agregó: "Los muchachos dicen que este es el fin de semana más valioso que pasan todo el año para sus iglesias y matrimonios".

No es solo un fin de semana de descanso y relajación.

"La gran mayoría del tiempo se pasa con los hombres reuniéndose con Chris y las esposas con Peggy", dijo Lino. Los pastores y las esposas llegan el jueves por la tarde. Después de la cena, los hombres y las mujeres se dividen en grupos separados para las sesiones. Las reuniones matutinas separadas siguen al desayuno del viernes. Las mujeres se dirigen al Peach Tree Café en Boerne para almorzar y luego una tarde libre de compras, compañerismo o descanso mientras los hombres participan en una sesión vespertina en Tapatio. El sábado tiene el mismo horario, excepto que los hombres tienen una tarde libre para jugar al golf u otras actividades, mientras que las mujeres intercambian libros en la casa de un fotógrafo cristiano local.

Las cenas en los restaurantes locales, donde la regla es que las parejas deben comer con diferentes personas cada noche, también van seguidas de sesiones. El retiro concluye el domingo con un tiempo de enseñanza y oración dirigido por Chris Osborne.

Las sesiones son exigentes. “Chris ha cultivado un ambiente con los hombres que realmente nos agudiza en varios niveles, como lo ha hecho Peggy con nuestras esposas”, dijo Lino. “Nos desafían y nos hacen responsables. Evaluamos la filosofía del ministerio y la predicación de cada uno. Discutimos las tendencias que están sucediendo en el mundo de la iglesia. Discutimos diferentes escenarios que enfrentan los pastores. También pasamos mucho tiempo hablando de nuestros matrimonios y paternidad / paternidad. Chris está interesado en que seamos esposos y padres efectivos [así como también] pastores efectivos ”, dijo Lino.

El grupo lee libros y otro material antes del retiro, y cada hombre envía un sermón para que los demás lo lean y lo critiquen.

"No tiramos golpes", comentó Chris Osborne.

 “Es en gran medida una 'guarida de leones'”, afirmó Nathan Lino, quien agregó: “Si solo quieres que te den unas palmaditas en la espalda y te digan 'Buen trabajo', probablemente no te gustará. Pero si quieres compañeros que te quieran y sean muy honestos contigo para que puedas crecer y mejorar, es una experiencia fantástica ".

“También es bueno para mí”, dijo Chris Osborne, quien insiste en que el retiro ha sido una bendición para él. “A los 60, puedes ser una especie de vieja escuela. Estos muchachos me ayudan a aprender qué es lo que está funcionando ".

Si los hombres son desafiados y animados por el fin de semana, las mujeres se benefician por igual. Según Lino, "Mi esposa, Nicole, a menudo dice que si pudiera elegir un recurso para equiparla como esposa de pastor, seleccionaría su tiempo con Peggy". La esposa de Ueckert, Lynlee, ha dicho que el retiro "da vida" a su alma. Peggy Osborne ve su papel como el de animadora y "mamá". Los temas discutidos incluyen cómo las esposas pueden apoyar mejor a sus esposos. Se anima a las mujeres a compartir lo que Dios les está enseñando individualmente.

“Aprendo mucho más que ellos”, dijo Peggy. “¡Me siento tan inspirado! No me preocupo por el futuro de la iglesia cuando veo lo que Dios está haciendo con estos hombres y mujeres jóvenes ”.

El intercambio de libros de mujeres se ha convertido en uno de los favoritos de los retiros, con Beth Coyle, una fotógrafa del área de Boerne, abriendo su casa de Hill Country al grupo para el evento del sábado. Incluso esa conexión es notable. Peggy, una fanática del trabajo de Coyle, la contactó el año pasado para ver si exhibiría su trabajo en una feria de artesanía local. Durante la conversación que siguió, ambas mujeres descubrieron lazos comunes (Peggy había enseñado en la escuela con la madre de Beth) y Coyle ofreció su casa para el intercambio de libros.

El retiro CAPS 2013 ya está programado para el próximo mes de mayo. Los pastores Osborne, Lino y Ueckert confirman que el retiro ha fomentado una profunda amistad entre los hombres y sus familias. Algunas parejas van de vacaciones juntas. Los hombres llenan los púlpitos de los demás. Ellos van juntos en viajes misioneros. Quizás lo más importante es que los hombres y mujeres están modelando en sus propias iglesias lo que han aprendido de los Osborne.

“Varios de nosotros estamos dedicando tiempo intencionalmente a discipular a muchachos llamados al ministerio desde nuestras propias iglesias”, dijo Kevin Ueckert. “Tengo muchachos que están pastoreando iglesias que me preguntan, '¿Cuándo vas a comenzar Tapatio para nosotros?' Es una pregunta que nos hacemos en mi iglesia. ¿Cómo estaremos invirtiendo en los pastores jóvenes con quienes tenemos una relación? ”

Chris y Peggy Osborne dijeron que están felices de compartir con otras iglesias lo que han hecho en Tapatio. Pueden ser contactados a través del sitio web de la Iglesia Bautista Central: centralbcs.org.

Panel: fenómeno ruinoso de 'Cincuenta sombras'

FORT WORTH: a medida que "Cincuenta sombras de Grey" supera incluso a Harry Potter como el libro de bolsillo más vendido de todos los tiempos, la curiosidad está impulsando a muchas mujeres a descubrir de qué se trata todo el alboroto, incluso si las lleva por un camino que nunca pretendieron. ir.

“Es sorprendente cuántas mujeres cristianas leerán este tipo de literatura y dirán 'condimenta mi matrimonio'. Eso te pondrá en un camino que no traerá satisfacción ”, advirtió Susie Hawkins, esposa de un ministro y autora de Dallas, quien compartió un panel en el Southwestern Baptist Theological Seminary con las consejeras Mindy May de Fort Worth y June Hunt de Dallas.

“Tomamos algo que Dios dijo que era muy bueno y lo convertimos en una actividad lujuriosa, despojada de su belleza”, dijo May, quien dijo que ve el daño hecho a las mujeres jóvenes que han crecido en una cultura sexualizada.

Así como la serie Potter revivió la literatura infantil, la fascinación que llevó a la venta de más de 40 millones de copias de "Cincuenta sombras de Grey" ha aumentado la demanda de libros similares en la categoría de escritura erótica.

Hunt ve otro paralelo que conduce a consecuencias no deseadas.

"Nos encanta una buena historia de amor", dijo Hunt, al explicar la atracción por lo que se percibe como una historia romántica. “Después de la serie de Harry Potter hubo un inmenso enfoque en lo oculto y específicamente en la brujería. La gente se volvió tan expuesta y muy conocedora al respecto ".

De manera similar, dijo, la mayoría de las personas no están familiarizadas con los conceptos de esclavitud, dominación y sadomasoquismo que son características predominantes de la trama en la ficción erótica. “Captura tu imaginación y luego pasa de escucharla a verla a actuar y ejecutarla”, dijo, describiendo un efecto clásico de ver pornografía.

"Esta no es una fantasía divertida para ser utilizada o dominada sexualmente", agregó. “La atracción está en algo de lo que no sé mucho y puedo leer en mi Kindle o en un libro en la privacidad de mi propia casa, donde es seguro”, explicó Hunt. "Bueno, no es seguro".

May contó que había asesorado a niñas que habían estado literalmente esclavizadas por la trata de personas. “Decimos que estamos en contra de la trata de personas, pero hacemos la vista gorda ante la pornografía. Uno alimenta al otro ”, explicó. "Internet ha proporcionado un mundo subterráneo de pecado sexual y pornografía que hace que sea fácil salirse con la suya".

Hablando de la aceptación frívola de la perversidad que se encuentra en libros como “Cincuenta sombras”, May dijo: “Hay enormes implicaciones si adoptamos esto como entretenimiento. Nos espera un mundo de devastación en lo que respecta a la sexualidad en nuestra cultura actual ". Ella animó a la multitud de 100 estudiantes solo para mujeres que se preparaban para el ministerio a revisar sus propias vidas de pensamiento.  

“Hay muchas cosas que nos vienen a la mente de las que debemos estar alerta y protegernos”, agregó May.

A pesar de que los panelistas no habían leído el libro, todos lo habían estudiado lo suficiente para familiarizarse con la trama y equipar a las mujeres presentes para responder a las conversaciones y oportunidades de asesoramiento con las cautivadas por el contenido.

“Este es nuestro momento para dialogar y descubrir cuál es la verdad sobre la pureza sexual en lo que respecta a la pornografía”, explicó la Decana de Programas para Mujeres, Terri Stovall. "Si va al ministerio, ya sea por su cuenta o como socio de su esposo, le garantizo que se cruzará en su camino".

Todas las mujeres que aparecen en el panel han participado en la preparación de mujeres para el ministerio. Hawkins enseña esposas de estudiantes en Southwestern Seminary y contribuye a un blog para esposas de ministros organizado por la Junta de Misiones de América del Norte en flourish.me. Hunt fundó Hope for the Heart, presentando una transmisión de radio didáctica interactiva y un programa de asesoramiento telefónico. May está completando su doctorado en consejería, es profesora adjunta y sirve en el ministerio de consejería de la Iglesia Bautista de Hulen Street.

Con respecto a “Cincuenta sombras”, dijo Hunt, “estamos hablando de una historia que no es realista. Se trata de un multimillonario de 27 años y un estudiante universitario ”, explicó, resumiendo ligeramente la atracción que la joven descubre al entrevistar al guapo Christian Grey, quien primero muestra preocupación por el bienestar de la joven, pero finalmente demuestra su necesidad de control. ella sexualmente. "Ella representa su fantasía, pero es terriblemente degradante".

“Sabemos lo suficiente sobre el libro como para saber que no necesitamos leerlo”, dijo Hawkins, recordando las advertencias de 1 Corintios 6 y 7 contra la introducción de otra parte en un matrimonio.

“Las mujeres gravitan hacia un tipo de fantasía que las hace sentir amadas y apreciadas”, explicó Hawkins al abordar la tendencia a justificar la lectura de novelas románticas, incluso aquellas que cruzan la línea hacia la erótica. “Eventualmente preguntas, '¿Por qué mi esposo no puede ser así?' Pero no traerá lo que está buscando a largo plazo ”, agregó. "Siempre termina en insatisfacción más que en satisfacción".

Una sinopsis de Amazon de la trama dice: "La trilogía de Cincuenta sombras es una historia que te obsesionará, te poseerá y permanecerá contigo para siempre".

Tomado más en serio que una mera táctica de marketing, esa es una preocupación que, según Hunt, tiene sus raíces en la ciencia. “Después de un período de tiempo, la lujuria crea una rutina y hay un deseo involuntario de más y más”, dijo, describiendo la forma en que las imágenes gráficas pueden recordarse durante años después de ver o leer dicho contenido.

"La pornografía en Internet está diseñada para llevarte más profundamente", agregó May. “Estados Unidos es el centro de la industria de los mil millones de dólares y es tan accesible y fácil”, dijo, y lo describió como “un pozo negro abierto de oportunidades para que la gente se involucre y borre la historia como si nada hubiera pasado. Hay salas de chat, compra y venta de personas en la lista de Craig y muchas cosas que realmente duelen ".

Cada tentación de pecar se reduce a una decisión que hay que tomar, recordó. "¿Mimaré esa imagen e iré con ella sexualmente o diré que me niego a pensar en eso y haré lo que sea necesario para conformarme al carácter de Cristo?" Al aconsejar a hombres y mujeres que luchan con la adicción sexual, les pide repetidamente que planifiquen el curso de acción correcto antes de la tentación.

“El hecho de que haya una tentación no significa que hayas pecado”, agregó Hunt. "Eso permite una gran victoria en tu vida".

Hawkins y May estuvieron de acuerdo con la conclusión de un estudiante de que el llamado de las feministas a "nivelar el campo de juego" ha llevado a una actitud de que la pornografía también debe ser accesible para las mujeres.

"Claro que lo es", respondió Hawkins. “'Sex in the City' tiene que ver con la promiscuidad sexual con ropa y zapatos geniales”, comentó. "Con las mujeres se expresa en todas estas cosas que amamos".

"También es un problema de derechos", agregó May. "Tengo derecho a explorar esto, a promoverme a mí mismo y a mi cuerpo como quiera".

Ofreció como ejemplo el cambio hacia la presentación de una imagen promiscua en las fotografías de estudiantes de último año de secundaria. “Ha pasado de lucir sana y pura a 'voy a lucir lo más sexy posible'”, dijo.

May alentó a ir más allá de la enseñanza de lo que se debe y no se debe hacer para explicar la creación de Dios del hombre y la mujer como seres sexuales. "¿Cómo se ve eso como una mujer que busca honrar al Señor?"

“Tiene que haber una fuerte enseñanza sobre la teología de la sexualidad”, estuvo de acuerdo Hawkins, alentando a los padres y líderes juveniles a poner la discusión en el contexto de un sano caminar emocional y espiritual con Cristo.

Dado que la pubertad ocurre a una edad aún más temprana, los padres deben tener conversaciones antes para proporcionar las herramientas para que un niño proteja su pureza, dijo May.

Hunt se basó en su libro "Cómo derrotar los hábitos nocivos" para recordar a las mujeres que todo el mundo es creado con la necesidad de amor, significado y seguridad. "Una adicción sexual o sexo inapropiado es un intento de obtener una de esas tres necesidades de forma ilegítima".

Animó a las mujeres a tomarse en serio el descubrimiento de un nuevo propósito al mostrar el carácter de Cristo, una nueva prioridad para alinear los pensamientos de uno con los de Dios y un nuevo plan que se basa en el poder de Cristo para cambiar.

"Si vas a tener una vida transformada, tienes una nueva mente y no puedes permitirte la fantasía sexual".

Cuando una esposa lucha con una tentación en cualquier área, debe pedirle a su esposo que ore con ella para superarla, aconsejó Hawkins. "Tiene que ser algo que se discute en la relación matrimonial, pero no sé si alguna vez necesitarías hacerlo con otra persona".

Hunt advirtió contra compartir detalles de una transgresión al confesar un pecado a un cónyuge. “No se limita a vaciar todo el camión volquete y decir: 'Ahora soy libre'”, advirtió. “Tenga cuidado de proteger la mente de la otra persona. Puede poner esas imágenes mentales en su mente y no necesita escuchar los detalles ".

Animó a las mujeres a buscar la ayuda de un consejero cristiano capacitado que se ocupa de cuestiones sexuales consultando a la Asociación Estadounidense de Consejeros Cristianos. Hope for the Heart ofrece orientación espiritual, oración, recursos y conexiones con consejeros cristianos capacitados llamando al 1-800-488-HOPE.

Al recordar a las mujeres que no existe el Jardín del Edén ni siquiera en el mundo cristiano, Hawkins dijo que la mejor prevención contra el pecado sexual es increíblemente simplista.

“Esté cara a cara todos los días y diga: 'Señor, soy tu chica, tu mujer. Te ruego que me des discernimiento si voy por un camino o si hago algo que no es de ayuda. Rezo para ver la verdad '”.

El presidente de la SBC, Luter, entre los oradores de la Conferencia de Evangelismo de 2013

IRVING — La Conferencia Empower Evangelism 2013, del 4 al 6 de marzo en Irving, contará con una alineación de oradores que van desde líderes denominacionales conocidos como Fred Luter hasta nombres notables como Pam Tebow y plantadores de iglesias de Texas como Shane Pruitt.

“Haz el trabajo de un evangelista”, basado en 2 Timoteo 4: 5, es el tema de la reunión en el nuevo Centro de Convenciones de Irving en Las Colinas en el área metropolitana de Dallas-Fort Worth.

“La Conferencia Empower Evangelism 2013 será un gran momento de compañerismo, desafío y equipamiento”, dijo Nathan Lorick, director de evangelismo de SBTC. “Tenemos una lista increíble de oradores y líderes de alabanza. Estoy muy emocionado con nuestro diálogo en vivo sobre el escenario sobre la evangelización que tendrá lugar el martes por la tarde. Sé que se sentirá animado, inspirado y desafiado a ayudar a impactar a Texas con el evangelio ".

Luter, pastor de la Iglesia Bautista Franklin Avenue en Nueva Orleans, fue elegido presidente de la Convención Bautista del Sur en junio pasado cuando los mensajeros de la CBS se reunieron en su ciudad natal. Luter llevó Franklin Avenue de aproximadamente 65 personas cuando llegó en 1986 a alrededor de 8,000 cuando el huracán Katrina devastó Nueva Orleans en 2005. La iglesia estaba dispersa y el campus estaba a 13 pies bajo el agua, pero una congregación reunida se reconstruyó y ahora corre alrededor de 5,000 personas cada domingo.

En su elección el verano pasado, Luter se convirtió en el primer afroamericano en ser presidente de la SBC. Luter ayudó a redactar la resolución de la CBS de 1995 que buscaba la reconciliación de las raíces a favor de la esclavitud de la convención y sirvió en el comité que propuso una revisión de la Fe y Mensaje Bautista en 2000. Se desempeñó como primer vicepresidente de la CBS en 2011. Luter también será el orador destacado en el almuerzo del programa cooperativo el martes 5 de marzo durante la conferencia.

Entre los otros oradores de la conferencia estarán el presidente del Seminario Teológico Bautista del Sureste, Danny Akin, el pastor del Primer Bautista de Dallas, Robert Jeffress, Ed Stetzer de LifeWay Research, la Iglesia Bautista Mobberly de Longview, el pastor Glynn Stone. Pam Tebow, madre del mariscal de campo de los New York Jets, Tim Tebow, y el juez retirado de Houston Paul Pressler, también se dirigirán a la conferencia.

El evento también incluirá una sesión para mujeres y una sesión en español.

Los músicos incluirán a los artistas Josh Wilson el lunes y martes, y al ex miembro de la banda vocal de Gaither, Mark Lowry, el miércoles por la mañana y durante el almuerzo para adultos mayores del miércoles por la tarde. Además, los coros y orquestas de First Baptist Dallas y Mobberly Baptist actuarán los lunes y martes por la noche, respectivamente.

Para obtener más información sobre la Conferencia Empower Evangelism y para obtener información sobre las entradas para los almuerzos del Programa Cooperativo y para Adultos Mayores cuando esté disponible, visite sbtexas.com/evangelism.

¿Te mantendrás firme en las promesas de Dios?

Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió
(Hebreos 10: 23).

Los estadounidenses se han visto obligados a tomar una decisión muy difícil en las elecciones presidenciales de 2012. Tener que elegir entre un cristiano liberal y un mormón devoto ha dividido a nuestro país en diferentes perspectivas: religiosa, cultural, racial, económica y de género. Como cristiano evangélico conservador que ha pasado más de 30 años promoviendo los principios de las Escrituras y enseñando a otros a hacer lo mismo, no hubo una elección clara en esta elección. Sin embargo, la elección terminó y ahora nos enfrentamos a la curación y la unión de nuestra nación.

Si confiamos en la divina providencia de Dios y dependemos de ella, entendemos que el presidente puede dirigir a nuestro país en los asuntos gubernamentales, pero es simplemente un hombre que está sujeto a la autoridad de Dios. Debemos tener en cuenta que cada cuatro años hay ganadores y perdedores en las elecciones presidenciales, pero Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre (Hebreos 13: 8). Independientemente de quién dirija este país, como cristianos somos responsables ante Dios por establecer los valores cristianos en un mundo corrupto. Dios ha provisto para el cristiano una gran cantidad de direcciones piadosas a través de la Biblia que dirigirán nuestros caminos y sanarán nuestra tierra. “Lámpara es a mis pies tu palabra, lumbrera a mi camino” (Salmo 119: 105). A pesar de los caminos impíos de este mundo, el cristiano es guiado por la iluminación de la Palabra de Dios.

Permítame que lo anime a enseñar, predicar y vivir inquebrantablemente para Jesucristo, quien cumplirá todas las promesas de Dios. Mantener sus promesas proporciona paz, provisión, salvación, liberación y perdón para todo creyente que confíe en él. Debido a que los cristianos entregan sus vidas a Cristo como Señor y confiesan una esperanza en él como su salvador, desarrollan una relación personal con él. A través de esta relación, los creyentes reciben una confirmación divina de su capacidad para acceder a las promesas de Dios. Aceptar a Cristo como Señor crea una vida transformada y les da a los cristianos la confianza de saber que sus promesas son verdaderas, lo que nos da fuerza, aliento y una base concreta para vivir la vida cristiana. Si aceptamos que Dios tiene el poder de hacer lo que ha prometido y creemos que nunca rompe sus promesas, obtenemos la seguridad de confiarle los asuntos de la vida, confiando en que su voluntad se cumplirá independientemente de los resultados, ya sean favorables o desfavorables. .

Cuando examinamos las promesas de Dios, la Biblia nos recuerda la fidelidad de Dios para con todos los que ponen su confianza en él. “Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y ciertamente estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo ”(Mateo 28: 19-20).

Dios cumple cada promesa que hace. Cuando vivimos como uno en comunión con Cristo, tenemos la garantía de que cada promesa que Dios ha hecho en la Palabra es accesible para nosotros. Esta verdad debería estimularnos a desviar nuestro enfoque de la sociedad y buscar en las Escrituras sus promesas divinas con la expectativa de organizar nuestras vidas para alcanzar el potencial de Dios para la vida. Jesús prometió que cuando pidas algo en su testamento, te dará lo que pidas (Juan 16:23). Esta promesa está disponible para todos los cristianos. El SEÑOR es digno de confianza en todo lo que promete y fiel en todo lo que hace (Salmo 145: 13). Dios nos ha dado la promesa de que los próximos cuatro años y todos los demás tiempos están en sus manos. Él ha prometido que siempre estará con nosotros, incluso hasta el fin de los tiempos (Mateo 28:20). Han pasado más de 2,000 años desde que Jesús hizo esa promesa y es verdad porque todavía está con aquellos que confían en él.

Mantenerse firme en las promesas de Dios requiere que los cristianos vivan tal como Pablo alentó: “Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometió” (Hebreos 13: 8). La comunidad cristiana debe tomar una posición en nuestra época actual contra los males morales que enfrentamos hoy y en los años venideros. Sin que la comunidad cristiana establezca un estándar de moralidad, el pecado y la corrupción anti-bíblica continuarán invadiendo la sociedad, y las normas impías se convertirán en la orden del día.

No solo es esencial defender las promesas de Dios, sino oponerse a los movimientos del aborto, los matrimonios entre personas del mismo sexo, el racismo, etc. afectar nuestro sistema de creencias bíblicas. Mantenernos firmes en las promesas de Dios requiere que estemos como Josué cuando nos enfrentamos a vivir según las leyes impías establecidas por los habitantes de Canaán: “Pero si servir al SEÑOR les parece indeseable, elijan hoy a quién servirán, si a los dioses a los que sirvieron tus antepasados ​​más allá del Éufrates, oa los dioses de los amorreos, en cuya tierra vives. Pero yo y mi casa serviremos al SEÑOR ”(JOSUÁ 24:15).

En momentos como estos, los cristianos deben recordarse unos a otros canciones que animarán y mejorarán nuestra fe. “Standing on the Promises”, de Russell K. Carter y publicado en 1886, es un himno de confianza en un Dios que puede cumplir sus promesas en la vida de sus seguidores. Carter escribió este himno a la edad de 30 años después de que sus médicos le dijeran que sufría una enfermedad cardíaca incurable y potencialmente mortal. Según la historia de su vida: “Se arrodilló e hizo una promesa de curación o no, su vida estaba finalmente y para siempre, plenamente consagrada al servicio del Señor. Fue a partir de ese momento que la Palabra escrita de Dios cobró vida para Carter. Comenzó a mantenerse firme en las promesas de curación, decidido a creer sin importar su condición física, sin importar cómo se sintiera. En el transcurso de los siguientes meses, recuperó las fuerzas y su corazón se curó por completo. Carter vivió otros 49 años saludables ".

Letra de "Standing on the Promises"
russell k carter

De pie sobre las promesas de Cristo mi Rey, a través de las edades eternas, que resuenen sus alabanzas; gloriarse en las alturas gritaré y cantaré, apoyándome en las promesas de Dios.
De pie sobre las promesas que no pueden fallar, cuando las tormentas de la duda y el miedo asalten, por la Palabra viva de Dios prevaleceré, de pie sobre las promesas de Dios.
De pie sobre las promesas de Cristo el Señor, atado a Él eternamente por el fuerte cordón del amor, venciendo diariamente con la espada del Espíritu, de pie sobre las promesas de Dios.
De pie en las promesas, ahora puedo ver una limpieza perfecta y presente en la sangre para mí; de pie en la libertad donde Cristo hace libre, de pie en las promesas de Dios,
De pie en las promesas no puedo caer, escuchando en cada momento el llamado del Espíritu, descansando en mi Salvador como mi todo en todo, de pie en las promesas de Dios.
Coro: De pie, de pie, de pie sobre las promesas de Dios mi Salvador. De pie, de pie, estoy de pie en las promesas de Dios.

Nuevas formas de transmitir las noticias

Cuando edité por primera vez un periódico bautista a fines de la década de 1980, varios periódicos estatales tenían una circulación de más de 100,000 y el más grande tenía 400,000. Ahora, ese nivel superior de papeles (en cuanto a tamaño) está entre 30,000 y 40,000 en circulación y esos papeles luchan por mantener ese número. El periódico estatal más grande en 1990 se redujo a alrededor de 30,000 este año y anunció que dejará de publicar una edición impresa a partir de enero.  

La pregunta de por qué las publicaciones impresas han tenido problemas y no han logrado mantener el número de lectores ha lanzado mil seminarios de negocios en los últimos 20 años. La impresión no está muerta, pero enviar un periódico por correo se ha convertido en un desafío financiero. Los costos de envío por sí solos se han convertido en el factor más importante para cambiar los hábitos de entrega de algunos medios impresos. El costo de simplemente entregar la impresión TEXAN ha aumentado en más del 40 por ciento en los últimos cinco años. Ojalá pudiera decir que nuestro servicio es un 40 por ciento mejor.

Pero esto no es tan malo como parece. En la década de 1980, las iglesias enviaron miles de documentos bautistas estatales a los miembros de la iglesia que no tenían interés en leerlos. Nuestras cifras de circulación más altas no reflejan necesariamente una gran cantidad de lectores y, a veces, incluso representan una mala administración. Aunque el número real de lectores ha disminuido, las cifras eran más artificiales en aquellos días que en la actualidad. Al igual que otras publicaciones en todo el país, los periódicos bautistas deben ganarse su apoyo con cada número. Una mentalidad no tan institucional entre nuestra gente hoy significa que los periódicos bautistas, todos los periódicos en realidad, ya no tienen la influencia y el valor asumidos una vez que se nos otorgó. Los lectores contemporáneos tienen una increíble cantidad de opciones. Y los costos más altos asociados con la producción y el envío nos obligan a examinar cada vez más detenidamente lo que hacemos. Cuando miro un servicio de noticias en línea y veo que se publicó una historia hace tres minutos, sé que nuestras expectativas de inmediatez son mucho más altas de lo que eran. La impresión no puede competir con eso. Nos vemos obligados a expandirnos a medios de comunicación más inmediatos.

Esto es lo que planea hacer el TEXAN a partir de enero. Nuestra edición impresa continuará, pero se le entregará una vez al mes. Esos periódicos tendrán algo del mismo contenido que ahora disfruta, pero estarán aún más enfocados en el significado de las noticias, en temas pertinentes en el ministerio y en las características del ministerio. Reconocemos que la mayoría de nuestros lectores no están escuchando grandes noticias por primera vez por medio de un periódico que llega con menos frecuencia que todos los días. Es por eso que aprovecharemos nuestro mayor tiempo entre problemas para profundizar en lo que sucedió. Nos esforzaremos por seguir contándole algunas cosas que no sabía en nuestra edición impresa.

Nuestro nuevo producto será un TEXANO digital. Esta revista de noticias se publicará dos veces al mes y se enviará a su casilla de correo electrónico. Puede abrirlo allí y leerlo o ir a nuestro sitio web y leerlo, según sus preferencias. Incluso se puede imprimir para aquellos que quieran tener en sus manos lo que leen. Esta revista de noticias se presentará como una revista y puede pasar las páginas usando su computadora o dispositivo móvil. Lo realmente bueno del TEXAN digital es que cuando terminamos con él ya no tenemos unos días de imprimir, doblar, grapar, clasificar y enviar por correo. Tampoco tenemos aún más días sentados en buzones en varias oficinas de correos esperando ser entregados. Una historia que pusimos en la edición digital el martes por la mañana podría estar en su buzón ese mismo día. Esta es su fuente de noticias más inmediatas y oportunas. Por supuesto, necesitaremos su dirección de correo electrónico.

Lo más inmediato de todo será nuestro nuevo sitio web. Lanzaremos un nuevo texanonline.net a fines de diciembre y creo que le gustará. El dinero que hemos estado usando para producir y enviar algunas de nuestras ediciones impresas se convertirá en contenido aquí y en nuestras dos revistas de noticias. Produciremos más historias que nunca y esas historias irán a nuestro sitio web tan pronto como estén listas. Este será el lugar para las noticias más frescas de todas. Algunas de esas historias terminarán en nuestros TEXANS impresos o digitales, pero muchas estarán solo en línea. Nuestro sitio web será un medio de transmisión de noticias propio, además de respaldar nuestras publicaciones.

Nuestra misión sigue siendo la misma. Queremos apoyar los ministerios de nuestra convención, unificar las iglesias en torno al ministerio que compartimos en común, animarlo en el ministerio a medida que ve lo que otros están experimentando y brindar el entendimiento que necesita para apoyar todo lo que los bautistas del sur están haciendo. La oportunidad de entregar nuestro trabajo en una mayor variedad de formas es emocionante, especialmente porque estamos capacitados para poner más de nuestros recursos en contenido.

Pero necesitamos que hagas algo por nosotros. Necesitamos acumular una lista de correo electrónico de aquellos que deseen recibir nuestro TEXAN digital. Por supuesto, también puede agregar personas a nuestra lista de impresión, pero la lista de correo electrónico es mucho más pequeña actualmente. Prometemos que solo usaremos esa lista de correo electrónico para este propósito, solo para la entrega de noticias. Puede ir a texanonline.net y hacer clic en "suscribirse". Esto le dará un cuadro de mensaje para nuestra gerente de circulación, Stephanie. Si le da a Stephanie su dirección de correo electrónico, lo agregaremos a la lista. Si también desea agregar a alguien a la lista de correo impresa, simplemente dénos la dirección de USPS y lo haremos también. Esperamos que veas estas nuevas herramientas de transmisión de noticias y recibas noticias tuyas a medida que veas más de lo que Dios está haciendo entre nuestra gente e iglesias.

Estoy convencido de que estos cambios reflejarán una buena administración aquí en TEXAN. Seguiremos ofreciendo el periódico más tradicional con todas sus ventajas y desafíos, pero también abriremos la puerta a los sistemas de entrega que ofrecen sus propias oportunidades. Por ahora, eso parece lo mejor de ambos mundos mientras buscamos servir a las iglesias que conforman nuestra convención.

Cero sombras de gris

El libro más vendido "Cincuenta sombras de Grey" se ha convertido en uno de los libros más controvertidos de los últimos años, especialmente atractivo para las mujeres. Ha sido recibido con entusiasmo en la corriente principal de la literatura popular, a pesar de que está clasificado como "erótico". Acuñado como "porno de mamá", es una historia sexualmente explícita que involucra sadismo, masoquismo, esclavitud y otras prácticas sexuales desviadas entre una mujer joven y un hombre de negocios. (La pornografía se diferencia de la erótica en que la erótica tiene un arco narrativo, así como el desarrollo del personaje y la trama). Hay una multitud de reseñas, blogs y artículos escritos desde una perspectiva cristiana sobre este libro, todos extremadamente útiles para comprender su insidioso peligro. En Flourish queremos instar específicamente a las esposas ministeriales a responder a este fenómeno y guiar a las mujeres hacia una comprensión bíblica clara de este libro.

No seas tan ingenuo como para pensar que las mujeres de tu iglesia no están leyendo Cincuenta sombras. Lo más probable es que lo sean, ¡pero probablemente no lo mencionarán en el Estudio Bíblico! Si no lo están leyendo ellos mismos, les puedo prometer que conocen a mujeres que sí lo han hecho. No tema mencionarlo cuando tenga la oportunidad; imagino que encontrará que es un buen tema para iniciar una conversación. Como esposa de un pastor, las mujeres de su iglesia necesitan escuchar su opinión sobre las influencias culturales con las que tratan, especialmente aquellas que son tan descaradamente malvadas y destructivas. Su perspectiva informada puede aclarar las aguas fangosas para las mujeres que son engañadas haciéndoles creer que este libro es una diversión inocente.

Hay varios "puntos de conversación" que deben explorarse para determinar una respuesta bíblica y espiritualmente madura a este libro. ¿Por qué las mujeres son vulnerables a este tipo de literatura de todos modos? ¿Qué buscan las mujeres en una relación con un hombre? ¿Por qué es tan peligroso Fifty Shades? ¿Qué dicen las Escrituras sobre lo que ponemos en nuestra mente y cómo afecta nuestro comportamiento y nuestra vida de pensamiento?

En mi opinión, uno de los casos más fuertes contra las mujeres cristianas que leen este libro es el argumento a favor de la pureza de la relación matrimonial. Las mujeres afirman que la lectura de este libro ha "condimentado" la relación sexual con sus maridos. Pero este tipo de literatura no conduce a intensificar el amor romántico, sino que, en última instancia, conduce a la insatisfacción y la falta de respeto. El matrimonio es honorable entre todos y el lecho matrimonial debe estar intacto, ya sea por el cuerpo o por la mente.

Pablo nos advierte acerca de esto en 2 Timoteo 3: 6-7: “Ellos (los impíos) son del tipo que se abren camino hasta los hogares y se apoderan de las mujeres de voluntad débil, que están cargadas de pecados y se dejan llevar por todo tipo de de los malos deseos, siempre aprendiendo pero nunca capaz de reconocer la verdad ". Que el Señor nos libre de ser mujeres “débiles” y crédulas. Oramos para que nos dé sabiduría, gracia y comprensión espiritual mientras hablamos la verdad a otras mujeres y a nosotros mismos.

Susie Hawkins vive en Dallas y ha participado activamente en el ministerio de mujeres como esposa de pastor, autora, maestra y voluntaria. Este artículo apareció por primera vez en el blog flourish.me, una comunidad en línea para esposas ministeriales.

Jacksonville College acoge a un biólogo formado en Harvard

JACKSONVILLE — Nathaniel Jeanson, un Ph.D. con formación en Harvard. del Instituto para la Investigación de la Creación (ICR) en Dallas, dio una serie de charlas sobre ciencia de la creación en Jacksonville College en Jacksonville, del 9 al 10 de octubre. Estudiantes, profesores y otros miembros de la comunidad asistieron a las presentaciones sobre dinosaurios, ciencia moderna y la Biblia como parte de la Serie de Conferencias Distinguidas de Manley.
El 9 de octubre, Jeanson habló sobre la evidencia inconfundible de la creación y el diseño a nivel celular en su charla titulada "An Easy 'Cell'".

Jeanson, que es subdirector de investigación en ciencias de la vida en ICR, destacó los grandes volúmenes de información que se comprimen a nivel celular. Usando la propia prueba de evolución de Darwin, Jeanson intentó mostrar el fracaso de la evolución para explicar el origen de la primera célula y cómo el proceso de desarrollo humano a partir de una sola célula proclama la omnipotencia y la superinteligencia de Dios.

Durante su conferencia en la capilla del 10 de octubre, Jeanson habló sobre "El misterio de los dinosaurios: ¿Qué dice la evidencia?" Exploró cuestiones que rodean a los dinosaurios, desde su dieta hasta la causa de su extinción. Jeanson demostró que la evidencia científica de múltiples campos de investigación es consistente con el marco bíblico delineado en Génesis capítulos 1-11. También destacó los datos que apuntan hacia una inundación global y una creación reciente en los últimos 10,000 años. Jeanson concluyó abordando las objeciones comunes al modelo de la tierra joven, incluidos los resultados de la datación radiométrica y la viabilidad de colocar animales en el Arca de Noé.

Jeanson también abordó la cuestión central de la evolución darwiniana en su conferencia titulada "Revisitando el origen de las especies: ¿qué dice realmente la evidencia?" Al ilustrar un método simple de tres pasos para pensar bíblicamente, Jeanson mostró a la audiencia que las especies parecen “diseñadas, mortales, diversas y discontinuas” y que estas cuatro observaciones encajan exactamente con la enseñanza bíblica sobre el origen de las especies. También refutó las afirmaciones científicas comúnmente citadas en apoyo de la hipótesis de Darwin: el 99 por ciento de similitud genética entre humanos y chimpancés, la existencia de órganos "vestigiales" y ADN "basura" y la similitud anatómica entre diversas especies.

Jeanson se unió al personal de investigación de ICR en 2009 después de completar su doctorado. en biología celular y del desarrollo en la Universidad de Harvard. Fue nombrado subdirector de investigación en ciencias de la vida en la primavera de 2012. El creciente departamento de investigación de ICR está investigando cuestiones relacionadas con la astronomía, el registro fósil, el diluvio global del día de Noé, la Edad del Hielo y el origen de las especies.

Jacksonville College (jacksonville-college.edu) es una universidad de dos años propiedad de la Asociación Bautista Misionera de Texas y afiliada a SBTC. ICR, iniciado por Henry Morris en 1970, está en la web en icr.org.

El equipo de SBTC DR se dirige a Nueva York

Los voluntarios de SBTC Disaster Relief llegaban a la ciudad de Nueva York el 2 de noviembre para realizar labores de socorro tras el huracán Sandy.

Un equipo de 30 personas, incluidos capellanes y unidades especializadas en servicios de alimentación, limpieza / recuperación y ducha / lavandería, se activó a petición de la Junta de Misiones Norteamericanas de la Convención Bautista del Sur.

El director de ayuda en casos de desastre, Jim Richardson, dijo que esperan un despliegue de dos semanas. 
“Nuestros voluntarios ayudarán a las personas en sus necesidades prácticas mientras comparten la esperanza de Jesús y animan y fortalecen a las iglesias bautistas locales en su trabajo”, dijo Richardson.

“Nos da la oportunidad de dar testimonio del amor de Cristo en una región donde la mayoría de la gente no asiste a ninguna iglesia y con palabras positivas de aliento en el nombre de Jesús. Oramos en medio de ese trabajo para que podamos llevar a muchos a la fe salvadora ".