Los proyectos de ley en la Cámara y el Senado del estado enfrentan una pequeña posibilidad de revocar la enmienda al matrimonio de Texas, dice un grupo conservador

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Considere esto como una continuación de nuestra discusión sobre la libertad religiosa o la libertad de conciencia. Varios expertos muy elocuentes se han pronunciado a favor de una pareja alemana, la familia Romeike que busca asilo en los Estados Unidos para evitar multas paralizantes, tal vez tiempo en la cárcel y la posible pérdida de sus hijos. ¿Por qué? Debido a que hicieron lo que era ilegal en su tierra natal, educaron a sus hijos en el hogar. No es ilegal aquí en este momento, por lo que se han mudado aquí y están siendo defendidos por un grupo de defensa de educación en el hogar. Esto es un poco vergonzoso para Estados Unidos porque Alemania es un aliado cercano; Rara vez otorgamos asilo a ciudadanos de naciones occidentales.

Póngase al día con el problema leyendo Baptist Press artículo y del profesor Thomas Kidd visión de conjunto. Ahora, esto importa. El razonamiento del Departamento de Justicia de Estados Unidos es que no existe ningún problema de libertad religiosa con el caso Romeike porque la ley alemana no tiene una orientación religiosa: todos los alemanes tienen prohibido educar a sus hijos, no solo a los cristianos. Sustituyamos los detalles con algo mundano como leer la Biblia o reunirse para adorar o usar un hiyab. La mayoría de los estadounidenses (o alemanes) no se preocuparían por tales prohibiciones, o al menos no se sentirían obligados por la conciencia a violarlas. La mayoría de nosotros no leemos la Biblia ni vamos a la iglesia. Según la opinión de nuestro propio gobierno, esto significa que no existe ningún problema de libertad religiosa mientras todos tengan igualmente prohibido leer la Biblia o usar un hiyab. Eso suena bastante serio, ¿no? El razonamiento que se aplica a una cosa hoy, tal vez una cosa que nos importa poco, se aplicará mañana a otra cosa, tal vez algo que cornea a nuestros propios bueyes.

Por supuesto, comienzo con la suposición de que se trata de un asunto religioso. Tammi y yo éramos educadoras en casa. Cada uno de nuestros niños experimentó la orientación familiar, la educación pública y la educación cristiana privada durante una parte de su infancia. Éramos padres que educan en casa porque creíamos que nuestros hijos nos fueron asignados por el Señor (no por el estado) para capacitarlos en todas las cosas. Cada año consideramos a cada niño y cada opción disponible para nosotros y tomamos la mejor decisión que pudimos para nuestra familia. Consideramos eso nuestro derecho, pero más importante aún, nuestra aplicación apropiada de Deuteronomio 6 y Efesios 6: 4. Para nosotros, es una cosa religiosa que hicimos y una cosa religiosa muy fundamental. Independientemente de quién nos ayudó en la enseñanza de nuestros hijos, éramos sus principales maestros. Y cuando (rara vez) descubrimos a esos asistentes enseñando a nuestros hijos cosas que consideramos incorrectas o equivocadas, corregimos el error por cualquier medio necesario. Una noticia citó a un portavoz de la Asociación de Maestros Alemanes diciendo: "Ninguna pareja de padres puede ofrecer una educación amplia [que pueda] reemplazar a los maestros experimentados". Estoy bastante en desacuerdo con eso y tengo tres niños bien educados y admirables que respaldan mi punto.  

Los derechos de los padres estadounidenses de educar a sus propios hijos a menudo han sido cuestionados y algunos estados son más amigables con la idea que otros. Por cierto, esa es la razón por la que existe la Asociación de Defensa Legal de Educación en el Hogar.

Y, por supuesto, hay otra forma de entender la idea de adoctrinamiento religioso. Una de las razones por las que cualquier cultura querría proporcionar, incluso exigir, educación estandarizada es adaptar de alguna manera a todos los ciudadanos en ciernes a una comprensión básica de la ciudadanía. En nuestra cultura y en nuestros días, no estoy de acuerdo con la opinión mayoritaria sobre la moral. La “ciencia establecida” (me encanta ese término) sobre la creación, el matrimonio y otros temas candentes son cuestiones de fe no menos para los no religiosos que para los religiosos. Los cristianos somos una minoría doctrinal, pero no somos las únicas "personas de fe" que compiten por el corazón de nuestros hijos. Si viviera en Alemania, probablemente estaría de acuerdo con los Romeikes y su consternación por lo que se les enseña a los niños. ¿Esa opinión está permitida incluso en nuestro país?

Quizás el problema no sea la animosidad hacia la libertad religiosa. No tiene por qué ser un problema. Si nuestros principales policías del Departamento de Justicia malinterpretan seriamente la noción de libertad religiosa, tenemos un problema. Sé que los casos de inmigración tienen facetas complejas que van más allá de las condenas o incluso las necesidades de una familia solicitante. Pero si nuestro Departamento de Justicia cree que la libertad religiosa no se reduce si se reduce de manera uniforme, tiene implicaciones siniestras para todos los estadounidenses con conciencia.

Para ser claros, si el caso Romeike se informa con precisión, se les debería conceder asilo como refugiados de la persecución religiosa. Están huyendo de una persecución injusta con tanta seguridad como nuestros antepasados ​​peregrinos. Enviarlos de vuelta a la cárcel y posiblemente la separación de su familia es indigno de esta nación.   

En una entrevista de radio, el pastor Robert Jeffress explica las creencias, dice que fue 'citado y caracterizado erróneamente'

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Tim Tebow vendrá a First Baptist Dallas en relación con la dedicación de su nuevo proyecto de construcción. Más sobre el edificio en otro momento, pero en este momento la atención se centra en las opiniones de la iglesia y su pastor. Tebow, quien ha soportado una increíble cantidad de desprecio por simplemente vivir su fe cristiana en público, ahora se le insta a distanciarse de First Dallas porque la iglesia tiene la reputación de ... vivir su fe en público. Creo que a veces está bien reírse de nuestros críticos.

El pastor de FBC Dallas, Robert Jeffress, ha estado en las noticias durante los últimos años por sus declaraciones sobre la homosexualidad, el islam, el mormonismo e incluso sobre Rick Perry. No es de extrañar que por lo general no esté de acuerdo con nuestros formadores de opinión de élite. Y sus declaraciones no son una sorpresa ni un escándalo entre quienes creen que algunos comportamientos y doctrinas no son compatibles con el cristianismo bíblico. Francamente, tampoco creo que los que no están de acuerdo con nosotros se sorprendan. Sirve a sus propósitos actuar como si estuvieran sorprendidos. Sirve para sus propósitos fingir que le están dando a Tim Tebow un buen consejo que saben que no aceptará a menos que sus empleadores lo presionen. Es una pose, otro azote para golpear a los cristianos que creen en lo que creen los cristianos.

A veces, las iglesias deberían ser controvertidas. El evangelio ciertamente lo es. Francamente, los comentarios de Robert Jeffress sobre los temas más controvertidos del momento son ofensivos para muchos porque son el evangelio. No ganaremos la batalla de los medios y no es necesario. Pero debemos apoyar a nuestras iglesias y pastores que son golpeados por predicar la verdad.