Mes: Marzo de 2013

Voluntarios de las vacaciones de primavera cubren el Paso con gospel

EL PASO — Durante sus vacaciones de primavera, voluntarios de nueve iglesias SBTC se reunieron en El Paso para distribuir paquetes de evangelización a 100,000 hogares y un potencial de 400,000 personas.

Además de Biblias, tratados e información sobre iglesias locales, los paquetes contenían invitaciones a una manifestación de fuerza en toda la ciudad y un mitin evangelístico el 20 de abril en El Paso Coliseum con Team Impact. La campaña de vacaciones de primavera, del 11 al 22 de marzo, fue diseñada para complementar los esfuerzos de plantación de iglesias en curso en el área de El Paso e incluyó nueve iglesias de fuera de El Paso. En años pasados, SBTC ha patrocinado esfuerzos similares durante las vacaciones de primavera en Laredo, Corpus Christi y McAllen.

“Se iniciarán nuevas iglesias como resultado de esto y las iglesias establecidas se fortalecerán”, dijo Barry Calhoun, líder del equipo de ministerios misionales de SBTC, sobre el alcance de las vacaciones de primavera. “Veo esos como los impactos más grandes que esto podría tener. El reino de Dios avanza porque estamos llevando el mensaje del evangelio a aquellos que no lo conocen. Y muchos grupos étnicos diferentes lo escucharán porque estamos allí ".

Aunque el alcance fue pensado principalmente como un ministerio de siembra de semillas, como resultado, al menos 14 personas hicieron profesiones de fe en Cristo por primera vez. Las fiestas de barrio y otras actividades de evangelización complementaron la distribución de paquetes.

Una salvación ocurrió cuando el director de misiones de SBTC, Terry Coy, distribuyó paquetes a lo largo de una calle residencial. En la mayoría de las casas, los voluntarios simplemente colgarían un paquete en la manija de la puerta sin llamar. Pero en una casa, un hombre de unos 70 años estaba parado frente a la puerta, por lo que Coy comenzó una conversación.

Cuando Coy preguntó cómo respondería el hombre si Dios le preguntara por qué se le debería permitir entrar al cielo, el hombre enumeró algunas de sus buenas obras. Entonces Coy presentó el evangelio y el hombre oró para recibir a Cristo. Incluso dio su nombre completo y le dio permiso a un pastor local para que lo contactara.

"Sentí algo de sinceridad en la conversación", dijo Coy. "No solo estaba siendo cortés, tratando de deshacerse de mí, lo que a veces sucede".

Otro equipo encontró a una mujer que había orado la noche anterior para que Dios le diera alguna evidencia de su existencia. Aunque no fue salva durante la conversación, le pidió al equipo que orara por su hijo enfermo y dijo que eran una señal de Dios de que él existe. Asistió a una de las iglesias bautistas participantes el próximo domingo.

Chuy Avila, un misionero plantador de iglesias de SBTC en El Paso, dijo que el alcance de las vacaciones de primavera se necesitaba desesperadamente debido a la gran cantidad de personas perdidas en la ciudad y muy pocas iglesias que predican el evangelio.

“Hemos estado estudiando El Paso y hemos descubierto que la mayoría de las iglesias bautistas están ubicadas al noreste de la ciudad”, dijo Ávila. “Y hay algunos lugares aquí en El Paso donde no hay una iglesia evangélica. Entonces decidimos enfatizar esta área. Así que visitamos algunas áreas y obtuvimos unas 50 personas que mostraron interés en un estudio bíblico en casa ”.

Ávila dijo que el trabajo de los voluntarios de las vacaciones de primavera lo ayudó a identificar varios grupos desatendidos por los ministerios cristianos. Dijo que esperaba comenzar 20 o más estudios bíblicos como resultado del alcance.

“No estoy enfatizando solo la plantación de iglesias en español”, dijo Ávila. “Voy a enfatizar cualquier plantación de iglesias porque descubrimos algunas etnias a las que nadie llega en El Paso. Así que este esfuerzo ayudó a abrir mis ojos sobre la necesidad entre los diferentes grupos étnicos en El Paso ”.

Algunas de las mayores necesidades se encuentran entre los chinos, japoneses y coreanos, dijo. Ávila pidió que cualquier persona interesada en ministrar a esos grupos lo contacte a través del SBTC.

"Todavía estamos tratando de llegar a los 26 millones de personas en Texas con el evangelio", dijo Calhoun. “Y muy pocos de ellos comprenden completamente lo que las buenas nuevas de Cristo podrían significar en sus vidas”.

Proyecto de ley puede tener claves para retener la libertad religiosa en Texas

AUSTIN — Los legisladores de Texas han presentado un proyecto de ley en la sesión legislativa actual que podría permitir a los tejanos avanzar en la lucha por mantener la libertad religiosa. Se han presentado versiones tanto en la Cámara de Representantes como en el Senado: HRJ 110 por el representante Jason Isaac (republicano por Dripping Springs) y SJR por la senadora Donna Campbell (republicana por San Antonio) y el senador Ken Paxton (republicano por McKinney) . Si es compatible con el 83rd sesión legislativa, el proyecto de ley podría incluirse en la boleta electoral como una enmienda constitucional propuesta para que los votantes de Texas la consideren en noviembre.

Campbell dijo que la fe y los valores religiosos son fundamentales y que protegerlos es esencial para la democracia.

“SJR 4 propone una enmienda constitucional estatal que reafirma nuestra libertad religiosa y sirve como un cortafuegos contra jueces activistas y mandatos generales que pueden invadir las creencias religiosas de los ciudadanos de Texas”, dijo Campbell. “Ya sea que un municipio decida iniciar una reunión pública con una oración o que un estudiante incluya una Escritura en una pancarta de fútbol, ​​estas son expresiones libres del alma y no deben ser silenciadas con la amenaza de una acción del gobierno”.

El representante Isaac dijo que aunque existe alguna legislación para proteger la libertad religiosa, ha quedado claro que se deben tomar más medidas para evitar que esas libertades se deterioren.

“La libertad religiosa es un principio fundamental de nuestro país y es fundamental que preservemos esta libertad para las generaciones futuras”, dijo Isaac. “Aunque Texas promulgó la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa en 1999, un litigio reciente me ha llevado a creer que una enmienda constitucional es necesaria para asegurar que nuestras libertades estén protegidas de una legislatura, burocracia gubernamental o sistema judicial extralimitados. A los ciudadanos se les garantiza la libertad de religión, no la libertad de religión, y existe una distinción importante ".

Texas Values, un esfuerzo estatal del Liberty Institute para implementar políticas en Austin, se hace eco de los sentimientos de los autores del proyecto de ley y lo llama "uno de los más importantes" de la sesión legislativa. Jonathan Sáenz, presidente de Texas Values, recordó ejemplos específicos y recientes de invasión del gobierno.

“[Los ejemplos incluyen] una estudiante de la escuela a la que se le prohibió llevar un bastón de caramelo de temática religiosa a una fiesta de invierno en una escuela pública (Plano), una estudiante que fue amenazada por el juez con encarcelamiento por ofrecer una oración durante sus comentarios de graduación (Medina Valley High School), porristas se les impidió usar un mensaje religioso en pancartas hechas en forma privada para eventos deportivos (Kountze) y centros de atención de embarazos objetivo de la ciudad de Austin y se les obligó a violar sus creencias religiosas para cumplir con una ordenanza de la ciudad ”, dijo Sáenz.

El liderazgo de Texas Values ​​enfatizó la necesidad de que los ciudadanos instan a los representantes a apoyar la medida en la Cámara y el Senado. Campbell dijo que con ese apoyo vocal de los tejanos, el pronóstico para el proyecto de ley parece favorable.

“Creo que las perspectivas para la aprobación del proyecto de ley son buenas siempre que los ciudadanos sigan expresando su apoyo”, dijo Campbell. “No es controvertido; tiene el respaldo del vicegobernador, y académicos constitucionales como Kelly Shackelford lo han respaldado. Otros dieciséis estados han aprobado medidas similares ”.

La enmienda constitucional colocaría el “núcleo sustantivo” de las Leyes de Restauración de la Libertad Religiosa que han sido promulgadas a nivel federal en la constitución estatal.

“El núcleo sustancial de la Enmienda de Libertad Religiosa de Texas, que se ha llamado Leyes de Restauración de la Libertad Religiosa (RFRA), se ha promulgado y / o reconocido a nivel federal y en otros 31 estados, algunos en forma de ley estatal, enmienda constitucional o por interpretación judicial ”, dijo Sáenz. "Texas cuenta actualmente con la protección de la ley estatal en forma de una Ley de Restauración de la Libertad Religiosa de 1999, pero los ataques a la libertad religiosa en Texas han continuado desde 1999".

Sáenz dijo que la aprobación de la enmienda de libertad religiosa en la legislatura estatal brindaría una oportunidad para que los tejanos se expresen y actúen para retener sus libertades, que parecen estar en mayor peligro cada día que pasa.

“Los nuevos ataques a la libertad religiosa son cada vez más frecuentes, incluso en Texas”, dijo Sáenz. “Nuestra Constitución de Texas no incluye actualmente el nivel de protección de la libertad religiosa necesario para ser el cortafuegos duradero que necesitamos en un tema tan fundamental. HJR 110 y SJR 4 proporcionan ese cortafuegos y les dan a los tejanos la oportunidad de decidir este asunto en las urnas en noviembre ”.

Aquellos que deseen encontrar información sobre cómo contactar a sus representantes pueden visitar capitolio.state.tx.us y complete el campo "¿Quién me representa?" cuadro en el lado derecho de la página. Para seguir el progreso del proyecto de ley, escriba 'SJR 4' o 'HJR 110' en el campo 'Buscar legislación' en la parte superior de la misma página. Ahora que el proyecto de ley ha sido presentado, pasará a los comités de la Cámara y el Senado y será votado por cada uno. Un borrador de la factura también está disponible haciendo clic en la pestaña 'Texto' en la parte superior de la página web para cualquiera de las versiones de la factura.

Para Ft. Worth, el alcance de Pascua comienza en verano

FORT WORTH — La temporada de Pascua es a menudo un momento popular para que las iglesias inviten a sus vecinos a sus servicios, pero para una iglesia de Fort Worth es solo un indicador del final de unos ocho meses de alcance.

Aunque la Iglesia Bautista Normandale ha estado en su vecindario por solo cinco años después de mudarse de los cuarteles militares que conocieron a principios de 1948, han tenido un impacto y esperan conectarse con todos los residentes de la comunidad que rodea la iglesia.

El pastor John Mark Yeats ha ayudado a llevar a cabo esa meta e inició un plan de alcance que se ejecuta durante todo el año y que ayudaría a lograrlo.

"No creemos que la divulgación deba detenerse nunca o que deba centrarse en un solo evento", dijo Yeats.

El programa de alcance comienza con invitaciones a la Escuela Bíblica de Vacaciones cada verano. La iglesia mantiene la información de contacto de los niños que asisten y luego visitan a sus familias y los invitan a sus servicios, así como al próximo evento de la iglesia.

Se sigue un procedimiento similar para el festival de otoño, el servicio de Nochebuena y, en última instancia, la Pascua. Con cada evento, se realiza un seguimiento para que no se olvide a un visitante.

“Nuestro objetivo a largo plazo es llegar a tantos hogares como podamos en un radio de cinco millas de nuestra iglesia”, dijo Yeats.

Yeats dijo que cada visitante, ya sea en un evento especial o en un servicio normal de la iglesia, generalmente es contactado por tres miembros o miembros del personal de la iglesia dentro de las primeras 48 horas, animándolos a regresar.

El alcance también va desde “bolsas de bocadillos para niños hambrientos hasta arreglar cosas en la casa para aquellos que ya no pueden… en White Settlement, Benbrook, Aledo y West Fort Worth”, según el sitio web de la iglesia. También hay un obsequio mensual de comida en un Wal-Mart del área y en la “Normandale Futbol League”, un programa de fútbol para niños basado en el evangelio.

La iglesia promueve su alcance más para el servicio de Pascua al involucrar a toda la iglesia y no solo al personal.

Yeats describió su evento llamado "Gran Invitación" como una oportunidad para que los miembros de la iglesia inviten personalmente a la comunidad al servicio de Pascua.

La iglesia envía alrededor de 1,000 invitaciones por correo, y luego, una noche, a las familias de la iglesia se les asignan calles donde van de puerta en puerta invitando a los vecinos personalmente.

 “Creemos que tenemos la responsabilidad ante el Señor de que esos hogares les alcancen con las buenas nuevas”, dijo Yeats.

Debido a esa responsabilidad, Yeats dijo que su iglesia mantiene un enfoque en las misiones con todos sus eventos y los usa como una oportunidad para compartir el evangelio.

“La única relación que transformará sus vidas para siempre es la de Dios”, dijo Yeats.

Yeats dijo que un plan estratégico es clave para una iglesia que espera comenzar un programa de alcance en su comunidad.

“Las iglesias que desean impactar en su comunidad deben comenzar a pensar en su comunidad como un campo misionero”, dijo Yeats. "¿Y cómo pueden entablar una relación con estas personas dentro de esa comunidad para que puedan marcar una diferencia en sus vidas?"

Yeats dijo que puede comenzar con una actividad que saben que atrae a personas de la comunidad y luego usar su información de contacto para mantenerse en contacto con ellos e invitarlos a regresar.

"Se ha convertido en parte de la forma en que hacemos la vida en la comunidad", describió Yeats su programa. “Porque Dios nos ha colocado estratégicamente en un área específica y queremos poder llegar a las personas que Dios nos ha dado para alcanzar”.

Yeats animó a otras iglesias a hacer lo mismo: encontrar un programa de alcance que funcione en su comunidad y al que toda la iglesia pueda comprometerse.

Preguntas y respuestas con el presidente de búsqueda de ERLC, Barry Creamer

Tammi Ledbetter de TEXAN entrevistó a Barry Creamer, presidente del comité de búsqueda de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa y vicepresidente de asuntos académicos y profesor de humanidades en Criswell College en Dallas, sobre la recomendación del comité de Russell Moore para suceder a Richard Land como presidente de ERLC. Moore fue elegido el martes (26 de marzo) y comenzará el 1 de junio.

P. Explique el valor de que el líder de ERLC tenga un doctorado en teología en contraposición a más específicamente en ética.

R. Queríamos a alguien que mantuviera el evangelio y mantuviera una doctrina sólida en el centro de lo que presentamos, incluso en cuestiones de política pública. Así que sentimos que era muy importante conseguir a alguien y teníamos que tener a alguien, si van a representar a los bautistas y hablar con los bautistas, tienen que tener fundamentos doctrinales impecables, y él lo tiene. Pero lo interesante es que es un especialista en ética. Es un ético cristiano inteligente formado filosóficamente con un enfoque en la teología. Así que nos sentimos realmente fuertes en ambos lados de eso.

P. Supongo que tiene interés en saber si es calvinista.

Como persona que debate con los calvinistas, me importa si una persona tiene cinco puntos o no. Russ Moore es muy específico sobre las declaraciones que hace sobre la expiación y el alcance de la expiación, y describe esas cosas de maneras que son muy importantes para mí. Por ejemplo, que Jesús murió por todos sin ningún requisito. Discute la importancia de esa creencia de que acaba de morir por el mundo, todos, cada uno. Es muy particular al respecto. Entonces, los núcleos de la doctrina, mientras Russell Moore habla de esto, es realmente convincente en todos los temas del calvinismo y el arminianismo, él es capaz de hablar a ambos lados del campo. Tiene compromisos regulares con un grupo de educación superior de Libre Albedrío con el que se reúne y habla y, obviamente, escucha a la multitud reformada y tiene el respeto de ambos lados. Como presidente del comité y como una persona que no es en absoluto un calvinista y fue muy meticuloso al hacer preguntas y hablar sobre los detalles de sus propias posiciones doctrinales y lo que eso significaría, estoy 5% seguro de que va a representar a la totalidad de bien el espectro bautista del sur.

P. Explique el proceso de votación.

Tuvimos una votación de 26 a 1 y acordamos que estaba bien hacer eso público. Fuimos muy particulares acerca de mantener la importancia y la importancia del proceso de la junta, por lo que queríamos que la junta tuviera un voto real, no solo una posición y respaldar unánimemente lo que hemos dicho que va a suceder. Entonces los respetamos de principio a fin, les pedimos un voto privado y nos dieron un voto privado de 26 a 1. No hubo ni una palabra en contra. Todos estaban en completa armonía cuando salimos de la habitación. Pero nos sentimos muy bien por el hecho de que fuimos respetuosos con la junta y dijimos que si votas en secreto, no hay nombres, y votas en conciencia, y buscas lo que el Señor quiere que hagas, y nuestra junta se sintió bien al votar a su favor. conciencia, y que la decisión fue de 26 a 1 a favor de Russell Moore. Así que hay un poco sobre ese proceso.

P. Hay temas cercanos y queridos por el Dr. Land. ¿Hay algo en particular de gran importancia para Russell Moore?

R. No sé si el énfasis va a cambiar de inmediato. Las cosas que mencionó que obviamente están en la parte superior de su radar son la libertad religiosa y la santidad de la vida. Esos son temas importantes para él personalmente y en anticipación de las cosas que se avecinan antes de nuestra cultura en este momento. Obviamente, ambas son cosas que son realmente importantes para el Dr. Land y creo que hay mucho respeto entre ambos por sus posiciones éticas.

Sooners QB recordado como predicador, estrella improbable

Fue trágico oír hablar del muerte del ex mariscal de campo de la Universidad de Oklahoma Steve Davis, un bautista del sur que tenía licencia para predicar cuando era estudiante de secundaria, en un accidente de avión en South Bend, Indiana, el domingo. El accidente también mató a Wesley Caves, de 58 años, socio comercial de Davis.

El hijo de 60 años de Sallisaw, Oklahoma, era un miembro activo de la Primera Iglesia Bautista de Tulsa, y los informes de noticias dijeron que estaba hablando en la clase de la Escuela Dominical el día de su muerte sobre lo contento que estaba de ser un Christian, según un informe del Tulsa World. Esa tarde, Davis, Caves y otras dos personas salieron de Tulsa por negocios hacia South Bend.

Davis fue la última beca otorgada el año que llegó a Oklahoma con el entonces entrenador en jefe Chuck Fairbanks. Ocho mariscales de campo estaban en la lista en los días previos a los límites de las becas. Era una posibilidad remota hasta que llamó la atención durante una pelea de primer año de un entrenador asistente llamado Barry Switzer. Se convirtió en el titular durante el primer año de Switzer como entrenador de los Sooners en 1973, guiando a Oklahoma a títulos nacionales consecutivos y un récord de 32-1-1 desde 1973-75. 

Para los fanáticos de la Universidad de Texas, esa era marcó un período de sequía contra los Sooners — Texas perdió cinco en fila hasta un empate 6-6 en 1976 — y fue una espina en el costado del entrenador de los Longhorns, Darrell Royal, quien se retiró después de esa temporada.

El Daily Oklahoman en Oklahoma City incluyó un enlace a un Grabación de video de Davis compartiendo su testimonio durante una Cruzada Billy Graham de 1975. Cuando tenía 9 años y era un cristiano bastante nuevo, estaba emocionado de escuchar a Davis predicar en la Iglesia Bautista Olivet en Wichita, Kansas, en el verano de 1974. Firmó el interior de mi Biblia: “Steve Davis OU # 5 . "  

Rick Ballard de McKinney, un graduado del Southwestern Seminary que ha sido pastor de iglesias en Texas y fue director de misiones aquí, fue un competidor para el puesto de mariscal de campo junto con Davis en Oklahoma. Jugaron unos contra otros en la escuela secundaria. Ballard escribió en su página de Facebook:

“Es horrible escuchar sobre el trágico accidente que se cobró la vida de mi amigo, compañero de equipo y rival Steve Davis. En HS nos enfrentamos cara a cara en el fútbol y la pista con sus (Sallisaw) Black Diamonds contra mis (Poteau) Pirates. En OU ambos queríamos ganar el puesto titular, mientras que el heredero aparente era el estudiante de primer año Kerry Jackson. En la primavera de 1973, Barry Switzer se convirtió en el nuevo entrenador en jefe, Kerry fue una violación de reclutamiento, yo estaba comprometido y Steve se convirtió en el titular y terminó como el mariscal de campo con más victorias en la historia de OU hasta este año.

“Steve era un cristiano fuerte que predicaba un poco. Lo escuché luchar contra las Escrituras con el entrenador (Ron) Fletcher después de la práctica un día. Fui salvo y llamado a predicar mucho más tarde. Steve tuvo una vida familiar difícil y perdió a su hermano George demasiado pronto, pero fue un buen ejemplo para muchas personas. Oro para que su familia tenga la paz de Dios durante los próximos días y la gente aprenda sobre Steve Davis, el hombre. … ¡Además de ser un gran OU! ¡RIP Steve! Bien hecho."

El ex entrenador de los Sooners, Barry Switzer, dijo de Davis en Twitter: “Me entristece la pérdida de Steve Davis. Gran modelo a seguir para los jóvenes dentro y fuera del campo. Fue mi primer mariscal de campo y tuvo una carrera sobresaliente ".

 

Muere pastor jubilado del condado de Wichita

BURKBURNETT — Bob Webb, pastor emérito de Hillside Baptist Church en Electra y residente de Burkburnett, murió el 13 de marzo. Tenía 76 años.

Originario de Danville, Ark., Webb sirvió 22 años y medio en la Fuerza Aérea antes de entregarse al ministerio del evangelio. Se casó con Tempey Arlene Willis el 23 de octubre de 1953 en Portales, NM. Webb sirvió como pastorado en la Iglesia Bautista Charlie en Charlie, la Iglesia Bautista Petrolia en Petrolia y la Iglesia Bautista Hillside en Electra. Tras su retiro de Hillside, la iglesia lo nombró pastor emérito.   

Webb sirvió ocho años en la Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, hizo muchos viajes misioneros a Belice y ocupó puestos de liderazgo en Hombres Bautistas y Embajadores Reales en la Asociación Bautista Archer Clay de Wichita.

Los servicios fueron el 18 de marzo en la Primera Iglesia Bautista en Burkburnett, con Jim Richards, director ejecutivo de SBTC, oficiante y Gene Pepiton, director de misiones de la Asociación Bautista Archer Clay de Wichita, asistiendo.

Webb fue precedido en la muerte por sus padres, dos hermanas y dos hermanos.

Le sobreviven su esposa Tempey Arlene Webb de Burkburnett; dos hijas: Barbara Kernott y su esposo Charles de Burkburnett, y Brenda Banks y su esposo Bill of Canyon; cuatro nietas, tres bisnietos y una bisnieta. Webb también tiene dos hermanos sobrevivientes y tres hermanas sobrevivientes.