Mes: Marzo 2014

Pastor de adoración: la música tiene un ministerio impactante

El problema es normal. El dolor es común. Los juicios pellizcan implacablemente los talones de los juicios que tienen frente a ellos. Son esencialmente la cinta de teletipo de la existencia humana. Solo en raras ocasiones y durante temporadas cortas se puede describir fácilmente la vida en la tierra. Si ese no fuera el caso, una porción considerable de las Escrituras parecería hablar de un problema que nadie tiene.

Sin embargo, todo el mundo tiene ese problema: cáncer para algunos, quiebra para otros, pinchazos para casi todo el mundo en algún momento.

Scott Bryant, pastor de adoración de la Iglesia Bautista Lamar en Arlington, dijo que ve la música como una herramienta dada por Dios que puede usarse para bien o para mal, como un bálsamo para un alma desinflada o como garras que derriban un alma con un golpe rápido. un momento. Cuando se usa según la intención de Dios, dijo, refleja la escena de adoración perfecta que se desarrolla alrededor del trono en el cielo. Ya sea un sacrificio de alabanza o un grito de júbilo, la adoración, dijo, puede ayudar a sanar corazones y restaurar el gozo.

"John nos recuerda que Dios creó todas las cosas", dijo Bryant. “Nada aparte de él existe. Eso es todo. Eso incluiría liderazgo. Eso incluiría música. Eso incluiría la adoración, que comenzó antes de que él creara el tiempo, y eso es un estudio completo en sí mismo. He visto el valor de eso cuando la gente está sufriendo y una canción les ministrará: las palabras y de dónde vienen esas palabras, si están basadas en las Escrituras, si son teológicamente correctas y adecuadas para la situación. A veces, la música realmente puede llegar a una persona en ese nivel más que las palabras u otras cosas. Todos nosotros probablemente hemos experimentado que, ya sea que estemos felices o tristes o en el medio o simplemente necesitemos aliento o dirección, el Señor simplemente habla de muchas maneras ".

Bryant dijo que, en su papel de pastor de adoración, a menudo es testigo directo de cómo el Señor habla a las personas de la congregación: quebrantando corazones duros, consolando corazones afligidos, guiando corazones sin rumbo, mientras esas transacciones profundas a nivel del alma se registran en el rostro de la gente. .

“Puede ver eso expresado en la adoración corporativa”, dijo Bryant. “No puedes leer los corazones de las personas, solo Dios puede hacer eso, pero cuando ves lo que está sucediendo, en el exterior, puedes decir cuándo Dios toca los corazones donde se necesita, y algunas veces la gente lo verbalizará más tarde”.

CREATION
Bryant explicó que ciertos aspectos científicos de la música (armonías, melodías, tonos, escalas, la forma en que viaja el sonido) son testimonios obvios de Dios como creador. Dijo que ciertos tonos pueden calmar y otros pueden agitar, mientras que algunos, como los que se usan en la guerra, incluso pueden hacer que una persona se enferme y no pueda luchar. La ciencia medible detrás de esto es lo que ha permitido que cosas como la musicoterapia tengan cierto éxito, dijo Bryant. Lo que algunos en ese campo no se dan cuenta, dijo, es que la ciencia solo afirma la revelación general y especial de Dios y las afirmaciones de la Biblia de que Dios realmente creó el mundo y lo creó con un orden intrincado.

“Creo que es una gran industria, [pero] es como algunas de las otras ciencias; tienden a querer excluir a Dios ”, dijo Bryant. “Para mí, están descubriendo sobre el creador y lo que ya está haciendo, pero luego no le dan crédito, gloria y honor por eso. La ciencia está abriendo la puerta para que los cristianos llamados a eso inyecten ese [campo] con Cristo y con lo que debería ser. Pero para mí, la Escritura es el fundamento ".

Bryant dijo que vio de primera mano cómo la música parece tener alguna forma de ministrar que puede penetrar en el espíritu cuando nada más puede hacerlo, durante los últimos días de su abuela en la tierra. Recordó que ella había sufrido múltiples accidentes cerebrovasculares y realmente ya no podía responder. Bryant, que vivía a varios estados de distancia, la llamaba y le hablaba por teléfono, aunque ya no podía contestar. Sin embargo, un día se sintió impulsado a cantarle su canción favorita: "Hay un Salvador".

Unos minutos después de colgar de la conversación unilateral, la enfermera que atendía a su abuela llamó a su teléfono.

“La enfermera dijo que [mi abuela] se acurrucó junto al teléfono y trató de pronunciar la letra de la canción mientras yo cantaba”, dijo Bryant. “Ella dijo: 'No sé lo que dijiste o hiciste, pero respondió como en ninguna otra ocasión'.

"Canta para la gente, incluso si no cantas muy bien".

SAGRADA ESCRITURA
Bryant señaló que las Escrituras hablan de Dios usando la música y la adoración para ministrar a las personas una y otra vez, citando el relato de 1 Samuel 16 de un Saúl angustiado que se “refresca y se recupera” cuando David le tocaba el arpa. Bryant continuó diciendo que las referencias a la música y la adoración en los Salmos son casi demasiadas para enumerarlas y que no son solo las canciones felices y alegres las que llenan el libro, sino que a menudo las canciones cantadas como un sacrificio de alabanza en tiempos profundos y problemáticos. Bryant dijo que ofrecer a menudo ese sacrificio de alabanza, estar dispuesto a ser obediente para dar gracias en cada circunstancia, puede quitar el enfoque de uno mismo y ponerlo en Cristo, algo que, según él, puede calmar y aliviar un alma atribulada.

El ministro de música también señaló Sofonías 3:17 y dijo que sirve como una imagen verbal de Dios cantando sobre su pueblo para calmarlos y consolarlos como lo haría un padre con su hijo.

“[Hay] un pasaje en Hebreos [que dice que] Cristo mismo está con nosotros en la adoración”, continuó Bryant. “La música y la adoración son importantes para Dios. Saber que la presencia de Dios está ahí con nosotros, eso trae todo y cualquier cosa que cualquiera pueda necesitar, física, espiritual y emocionalmente.

Bryant dijo que la música emplea el cuerpo en el acto físico de cantar o tocar, la mente en el acto de pensar en las palabras y el corazón y el alma en el acto de ofrecer la parte más íntima de un ser humano a Dios en adoración. Conecta todos los aspectos de una persona con lo que las Escrituras llaman los dos mayores mandamientos: amar al Señor con todo el corazón, mente, alma y fuerzas y amar a las personas como a uno mismo.

“Todo sale de eso, corazón, mente, alma y fuerza, canta alabanzas con tu corazón y tu mente”, dijo Bryant. "Canta con todas tus fuerzas".

ADORACIÓN CORPORATIVA
Bryant dijo que la participación en la iglesia local juega un papel crucial para facilitar el ministerio de la música, no solo en el aliento y la unidad entre los creyentes, sino también en el evangelismo para los incrédulos.
“Si lo que estás experimentando allí te está sanando a ti, a tu mente y a tu corazón, quieres compartir eso, así que vamos y les llevamos a Cristo lo más rápido que podamos y tan pronto como podamos, e inmediatamente si en todo lo posible, tráelos a esa iglesia para que puedan experimentar eso ”, dijo Bryant. “No pueden conseguir eso en ningún otro lado. No se puede conseguir en la radio de un coche. No puedes conseguir eso en casa por tu cuenta. Solo puedes conseguirlo de forma corporativa. Ahora hay personas que están encerradas y físicamente no pueden hacerlo y personas en otras partes del mundo y bajo tierra y lo que sea, pero pueden encontrar otros creyentes, y otros creyentes pueden acercarse a ustedes y pueden experimentar esa experiencia corporativa. adorar juntos ".

Bryant dijo que les diría a los miembros de su iglesia que si tienen un problema para el cual necesitan buscar ayuda, deberían hacerlo, pero también dijo que continúa viendo, una y otra vez, el verdadero y efectivo ministerio de la música.

“Es muy importante y produce curación y puede tocarnos de una manera que nada más puede hacerlo”, dijo Bryant. “Y no es por la música o el músico. Es por el creador ".

Informe especial: Moción de salud mental abordada por EC

NASHVILLE — El Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur ha estado de acuerdo con el espíritu de una moción referida en la reunión anual de la CBS de 2013 con respecto al ministerio de salud mental.

En su reunión del 17 al 18 de febrero en Nashville, el Comité Ejecutivo votó para enmendar un formulario de informe ministerial anual que solicita a las entidades de la SBC para incluir preguntas que pregunten a las entidades apropiadas qué están haciendo para ayudar a las iglesias bautistas del sur a equipar y ministrar a las personas con desafíos de salud mental.

El Comité Ejecutivo también votó a favor de "continuar buscando formas de trabajar en cooperación con las entidades de la SBC y otros para abordar los severos desafíos impuestos por las enfermedades mentales".

El presidente del Comité Ejecutivo de la SBC, Frank Page, nombrará un cuerpo asesor voluntario de profesionales en el campo de la salud mental para asesorarlo sobre posibles formas de informar mejor a los bautistas del sur sobre los proveedores y recursos de servicios de salud mental disponibles, señaló el Comité Ejecutivo.

El Comité Ejecutivo estaba respondiendo a una moción de Ronnie Floyd, pastor principal de Cross Church en el noroeste de Arkansas, en la reunión anual del año pasado en Houston.

La moción original que presentó Floyd pedía “que los mensajeros de la Convención Bautista del Sur de 2013 ... soliciten que el Comité Ejecutivo y las entidades del Estatuto 14 de la Convención Bautista del Sur trabajen en cooperación para ayudar a nuestras iglesias en el desafío del ministerio a los que sufren de salud mental temas, y que cada entidad en su informe ministerial anual por escrito informe a los mensajeros lo que han hecho, están haciendo y harán anualmente para ayudar a nuestras iglesias a equipar y ministrar a las personas en nuestras iglesias y comunidades que sufren problemas de salud mental. "

El estatuto 14 de la constitución de la SBC nombra como entidades las juntas de misiones internacionales y norteamericanas, LifeWay Christian Resources, GuideStone Financial Resources, la Comisión de Ética y Libertad y los seis seminarios de la SBC.

Aparte de la moción, los mensajeros de la reunión anual de la CBS de 2013 aprobaron una resolución sobre "Los problemas de salud mental y el corazón de Dios", afirmando el "valor inconmensurable para Dios" de quienes tienen problemas de salud mental, comprometiéndose a "afirmar, apoyar y compartir El amor y la redención de Dios con quienes padecen problemas de salud mental ”y oponiéndose a“ toda estigmatización y prejuicio contra quienes padecen problemas de salud mental ”.

La resolución pide que la SBC apoye "el uso sabio de la intervención médica para problemas de salud mental cuando sea apropiado" y que "respalde la investigación y el tratamiento de problemas de salud mental cuando se emprendan de una manera consistente con una cosmovisión bíblica".

La resolución afirma que “los que están en Cristo no pueden ser separados del amor eterno de Dios que es en Cristo Jesús” y pide a los bautistas del sur y sus iglesias “que busquen y creen oportunidades para amar y ministrar, y desarrollar métodos y recursos para cuidar para aquellos que luchan con problemas de salud mental y sus familias ".

Profesor de consejería: "Cuidadoso, compasivo" debe caracterizar la respuesta a la enfermedad mental

Ronnie Floyd, pastor de Cross Church en Springdale, Ark., Y nominado para presidente de la Convención Bautista del Sur 2014, llamó la atención nacional sobre el tema de la salud mental en una moción que presentó a los mensajeros de la convención en la reunión anual del año pasado de la SBC en Houston.

La moción en sí solicitó que cada entidad de la SBC incluya en su informe anual a la convención una actualización sobre "lo que han hecho, están haciendo y harán anualmente, para ayudar a las personas en nuestras iglesias y comunidades que sufren problemas de salud mental".

Con el tema que se presenta dentro de la convención y el Comité Ejecutivo anunciando su respuesta a la moción, la atención ahora se centra en las diversas convicciones, perspectivas e interpretaciones sostenidas por los bautistas del sur en todo el país. En un deseo genuino de manejar el problema de la enfermedad mental con compasión y de acuerdo con la Biblia, muchos recurrirán a la sabiduría y los consejos de aquellos que han dedicado sus vidas al estudio del tema.

Frank Catanzaro, profesor de consejería en Southwestern Baptist Theological Seminary, responde todos los días a las preguntas de cristianos y no cristianos sobre lo que la Biblia tiene que decir sobre la salud mental. Habiendo servido como misionero con la IMB, un ministro en el entorno de la iglesia y un profesor y decano asociado en la academia, Catanzaro tiene la ventaja de haber estudiado en profundidad el tema de la consejería y la salud mental y de haber interactuado con él en situaciones ministeriales diarias. 

En una entrevista con el TEXAN, Catanzaro enfatizó la necesidad de una mejor comprensión de las enfermedades mentales mientras los bautistas del sur buscan responder a la moción presentada ante ellos. Dijo que alentaría a los cristianos a manejar la tarea con precaución para asegurarse de no excusar involuntariamente un comportamiento que puede cambiar con un enfoque bíblico de la consejería.

“La definición de enfermedad mental puede ser subjetiva y de naturaleza difícil”, explicó Catanzaro. “El problema es que realmente no existe una anomalía fisiológica objetiva que alguien pueda señalar con certeza para decir: 'Sí, esto es una enfermedad', como se puede hacer con algo como la diabetes. No hay nada como eso para la depresión, la ansiedad o el miedo. La dificultad está contenida en la objetividad de los criterios diagnósticos. ¿Puedo afirmar objetivamente que toda persona que experimente depresión, ansiedad, miedo o cualquier otra anomalía "diagnosticable" es de hecho una enfermedad mental? Creo que a menudo somos demasiado rápidos en hacer esos diagnósticos debido a nuestro deseo de ayudar de manera significativa y a nuestro miedo de acercarnos a quienes sufren y exacerbar sus problemas ”.

Es una decisión ministerial difícil, dijo, y que requiere un manejo cuidadoso.

“Aprecio lo que dijo Floyd en el sentido de que no quiere que excluyamos a esas personas ni las separemos”, dijo Catanzaro. “Estoy de acuerdo con él al cien por cien. Necesitamos acoger a las personas que luchan en estas áreas. Pero no somos médicos y no tratamos con ellos de la misma manera que lo hacen los médicos ".

Por eso, dijo, es vital que los ministros tengan una buena relación de trabajo con los médicos en sus comunidades, a quienes pueden remitir cuando los problemas se desborden en su ámbito de capacitación y experiencia.

“Hay anomalías fisiológicas que pueden explicar los trastornos del estado de ánimo que a menudo pasan desapercibidos”, dijo Catanzaro. “Dos de estos son problemas de tiroides y problemas de azúcar en sangre. Estos pueden causar depresión, letargo o episodios maníacos. Estas afecciones a menudo no diagnosticadas pueden ser una explicación de lo que comúnmente se observa como un 'trastorno del estado de ánimo' y, a menudo, no se exploran antes de recetar antidepresivos. Es por eso que, como consejeros cristianos, debemos confiar en los profesionales médicos para descartar estos diagnósticos para que podamos ministrar de manera más inteligente a aquellos que luchan en lugar de confiar primero en un diagnóstico de enfermedad mental ".

Aunque los comentarios de Floyd en la convención del año pasado no mencionaron la atención médica para quienes luchan con enfermedades mentales, sí dijo que a menudo sus circunstancias requieren "intervención", y señaló que "es hora de que la Convención Bautista del Sur esté en primera línea". de los desafíos de salud mental ".

Catanzaro expresó su acuerdo con Floyd de que se debe hacer más para ministrar a las personas que enfrentan este tipo de desafíos. Dejando la responsabilidad de la medicación al campo médico, Catanzaro habló sobre su enfoque como consejero.

“No me ocupo de la medicación, pero lo que hago es escuchar el pensamiento no bíblico y trato de contrarrestarlo con la verdad bíblica”, dijo. “Intento animar a las personas a pensar detenidamente sobre quiénes son en Cristo. Y la Biblia nos enseña muy claramente que puedo hacer todas las cosas en Cristo que me fortalece ”.

Catanzaro dijo que a menudo ve que las personas malinterpretan el tema y presentan el cuidado y la cura de las almas a la comunidad médica. Algunos trastornos mentales son trastornos basados ​​en el alma, dijo, y explicó que muchos han caracterizado la naturaleza caída de la humanidad como enfermedades.

En sus comentarios en la convención del año pasado, Floyd citó un tweet de Rick Warren, que decía: "¿Por qué ... si cualquier otro órgano de tu cuerpo se rompe, obtienes simpatía, pero si tu cerebro se rompe, obtienes secreto y vergüenza?"

En respuesta, Catanzaro dijo que los cristianos deberían ser los primeros en ofrecer gracia y compartir fácilmente las cargas (Gálatas 6: 2) de sus hermanos y hermanas en Cristo en lugar de condenarlos al ostracismo. Continuó enfatizando la importancia de dejar que la ciencia de la medicina trate enfermedades cuantificables y dejar que la instrucción bíblica y el estímulo aborden los síntomas de una naturaleza pecaminosa.

“Si mi páncreas está roto y tengo un problema de azúcar en la sangre, si eso es a lo que quiere referirse como roto, eso es objetivamente diagnosticable. No se puede hacer lo mismo en el cerebro ”, explicó. “Rara vez tenemos total confianza en que estamos lidiando con un cerebro roto. Posiblemente simplemente hemos roto el pensamiento ".

La complejidad de todo el tema, dijo Catanzaro, es evidente en el nuevo libro de Allen Frances, "Saving Normal", en el que aborda el peligro de crear trastornos en el comportamiento humano normal.

"Dr. Frances es psiquiatra y fue presidenta del grupo de trabajo del DSM-IV (la edición del 'Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales' que precedió a la edición actual) ”, dijo Catanzaro. “Representa una voz significativa que hace sonar la alarma en relación con la dificultad para hacer un diagnóstico adecuado. De esta complejidad escribió,

"Nuestros pensamientos, emociones y comportamientos son el resultado final de una coordinación indescriptiblemente compleja de miles de millones de células que se disparan en un equilibrio exquisito y cuidadosamente ajustado".

“Esta declaración me hace pensar en 'formidable y maravillosamente hecha' (Salmo 139: 14)”, dijo Catanzaro. “Que digamos que 'esto es un trastorno mental' o 'eso es un trastorno mental' puede simplificar demasiado la complejidad de lo que Dios ha hecho que seamos y podría complicar demasiado nuestro ministerio para aquellos que están sufriendo”.

—Con informes adicionales de Sharayah Colter, redactora

Muere Roy Baxley, miembro de la junta fundadora de SBTC

Roy Spurgeon Baxley, laico y partidario abierto de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, murió el 1 de marzo. Tenía 92 años.

Baxley, un hombre de negocios, se desempeñó como miembro fundador de la junta de SBTC en 1998. Luego ocupó el cargo de presidente del Comité de Negocios y Finanzas durante cuatro años y fue elegido en 2000 como segundo vicepresidente de la convención.

“Roy Baxley fue uno de los sirvientes más selectos de Dios. Era un amigo personal, líder denominacional, esposo y padre amoroso y, sobre todo, un discípulo de Jesús ”, dijo el director ejecutivo de SBTC, Jim Richards. "Sin su liderazgo, el SBTC no estaría donde está hoy".

Baxley nació en San Antonio pero creció en East Dallas y se graduó de Pleasant Grove High School, más tarde conocida como WW Samuel High School. Durante la Segunda Guerra Mundial, sirvió en la Fuerza Aérea del Ejército como fotógrafo aéreo.

Se casó con su esposa Lynn en el verano de 1944. Ella murió en 2010 después de más de 66 años de matrimonio.

Miembro desde hace mucho tiempo y diácono de la Primera Iglesia Bautista en Dallas, Baxley contribuyó a varias causas bautistas del sur a lo largo de los años. Los Baxley eran importantes partidarios de la educación teológica, con fuertes vínculos con Criswell College en Dallas y Southwestern Baptist Theological Seminary en Fort Worth.

En Southwestern, Baxley jugó un papel decisivo en el apoyo a la exhibición de los Rollos del Mar Muerto y la Biblia que el seminario presentó en 2012 y 2013. El sitio de excavación de Qumran que sirvió como parte de la exhibición ha sido nombrado Parque Arqueológico de Baxley y actualmente se está renovando para ser utilizado aún más. por grupos escolares.

Baxley y su difunta esposa fueron honrados por Southwestern en 2013 con el Premio BH Carroll como resultado de su apoyo al seminario. Al entregar el premio a Baxley, la presidenta Paige Patterson destacó sus contribuciones a la gira de estudios anabautistas de la escuela y a la exhibición de los Rollos del Mar Muerto.

“Sabes que es genial cuando encuentras a un hombre al que Dios ha bendecido que quiere dar la vuelta y bendecir a Dios a cambio”, dijo Patterson sobre Baxley. “Algún día habrá un montón de personas en el cielo que estarán allí a través del testimonio de estos estudiantes que [él] ha hecho posible”.

Al aceptar el premio el pasado mes de marzo, Baxley expresó su agradecimiento.

“Decidimos hace muchos años que con lo que el Señor nos había bendecido, teníamos que regresar tanto como fuera posible para ayudar a difundir el Evangelio”, dijo Baxley. “A lo largo de los años, ambos sentimos que una de las mejores maneras de hacerlo era respaldar las instalaciones educativas que hacen que nuestra gente esté dispuesta a viajar por todo el mundo para difundir el evangelio”.

En la semana siguiente a su muerte, todas las banderas en el campus de Southwestern ondearon a media asta "en honor y memoria de este gran patriarca de la fe", dijo Patterson.

A Baxley le sobreviven su hija Barbara y su esposo Brown Adkins III; su hijo Jim Baxley y su esposa Debbie; siete nietos; dos bisnietos; y una tataranieta.

Los servicios fúnebres serán el sábado (8 de marzo) en la Primera Iglesia Bautista en Dallas.

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Fecha límite para la nominación del premio anual para esposas ministeriales el 15 de marzo

Quedan menos de dos semanas para presentar las nominaciones para el Premio Willie Turner Dawson 2014 que se presenta cada año en el Almuerzo de Esposas de Ministros durante la reunión anual de la Convención Bautista del Sur. Las nominaciones pueden incluir esposas ministeriales como la esposa de un pastor o la esposa de cualquier miembro del personal del ministerio, mujeres en otras áreas del ministerio o mujeres cuyos esposos se han jubilado o han fallecido. Las mujeres nominadas deben ser aquellas que hayan hecho una contribución denominacional distintiva que se extienda más allá de la iglesia local.

Janet Hunt fue honrada con el premio el año pasado, uniéndose a una lista de mujeres impactantes que incluyen a las texanas Susie Hawkins, Dorothy Patterson, Carol Ann Draper y Barbara O'Chester. 

Los ensayos de nominación para el Premio Willie Turner Dawson 2014 deben enviarse por correo antes del 15 de marzo a Donna Avant al 11704 Kingston Pike, Knoxville, Tennessee, 37934 o por correo electrónico a davant5512@comcast.net.

 

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