Un despertar a pequeña escala continúa en Agojo, el pueblo pesquero filipino en la provincia de Capiz devastado por el tifón Haiyan en noviembre pasado, mientras los trabajadores de ayuda humanitaria ministran allí bajo la dirección de Garry y Sherry McDugle de la Iglesia Bautista Bois d'Arc en Palestina.

Los McDugles, coordinadores del esfuerzo y capellanes de ayuda en casos de desastre con la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, han estado en el área desde principios de enero y extenderán su estadía hasta finales de abril.

Equipos de voluntarios de iglesias en Georgia y Texas han ayudado en los esfuerzos.

Casi 80 filipinos han tomado decisiones por Cristo, seguidas de docenas de bautismos en el océano y el inicio de múltiples Simbalay, o iglesias hogareñas filipinas.

Estos nuevos creyentes enfrentan desafíos y necesitan oración, dijeron los voluntarios.

“Algunos serán excluidos de sus familias, amigos y comunidades”, dijo Garry McDugle. "Aquí, no es bien recibido que alguien sea bautizado fuera de la fe católica".

Al concluir un servicio bautismal en el océano, el conductor de los McDugles, Bert, expresó curiosidad y, después de escuchar el evangelio, él también pidió ser bautizado.

El pastor filipino Ronald Calina dirige los servicios de playa. El 8 de marzo, en un servicio vespertino, 30 adultos y 15 niños oraron para recibir a Jesús.

La escena podría haber ocurrido en el Mar de Galilea, dijo Sherry McDugle. Los barcos de pesca se balanceaban suavemente en alta mar, las redes tiradas, mientras las familias de los pescadores —mujeres, padres ancianos y los mismos pescadores— escuchaban atentamente el evangelio.

Un niño tomó la mano de Sherry McDugle y explicó, sonriendo y señalando en alto, que no iba al infierno sino al cielo.
Mientras el evangelio está en acción, el trabajo físico de recuperación y reconstrucción también continúa.

Se puede ver mucho progreso en la escuela primaria local, pintado por voluntarios de la Convención Bautista de Georgia. El contingente de Georgia completó el trabajo en 80 sitios e incluso instaló ventanas en la guardería Agojo, dijo Garry McDugle.

“Simplemente les mostré la necesidad y lo hicieron”, dijo McDugle del equipo que regresó a Georgia el 14 de marzo.

Los equipos de Texas, incluidos los voluntarios de First Baptist The Colony y First Baptist of Brownsville, se han rotado.

“Tenemos más de 250 órdenes de trabajo”, dijo Garry McDugle, quien señaló que se completaron 30 de los 55 refugios de 10 por 10 pies necesarios y que 10 equipos de carpintería siguen ocupados.

Baptist Global Response y SBTC han proporcionado $ 100,000 en fondos para satisfacer las necesidades de la región, pero aún se alienta a las personas a donar al esfuerzo. También se necesitan más equipos de DR, dijo McDugle, quien enfatizó la efectividad de equipos más pequeños de dos personas como Wally Leyerle y Jake Martinez de First Baptist The Colony.

Los equipos de SBTC DR han ayudado a maestros de escuela que viven fuera del vecindario de Agojo pero trabajan en la escuela primaria de Agojo. Una, una madre de cinco hijos llamada Gina cuyo esposo había sufrido un derrame cerebral y una neumonía antes del tifón, viaja al trabajo 45 minutos dos veces al día en motocicleta. Su casa estaba en el ojo de la tormenta y los escombros permanecían esparcidos. Cuando los trabajadores de la República Dominicana se reunieron para orar con la familia de Gina, los residentes del vecindario se unieron a ellos.

La familia de Belinda, otra maestra que vive en las afueras de Agojo, se había acurrucado debajo de una mesa durante la explosión del tifón. El esposo de Belinda perdió su bote de pesca, el medio de vida de la familia, debido a la tormenta. Los ojos de Belinda se llenaron de lágrimas cuando los trabajadores de la República Dominicana llegaron con láminas de metal corrugado para reparar su casa.

Así como Belinda nunca olvidará el día de noviembre cuando el tifón destruyó su isla, tampoco olvidará ese día de marzo cuando los trabajadores de SBTC DR llegaron para ayudar y orar. Ella solicitó y recibió una nueva Biblia para reemplazar la suya que se perdió durante la tormenta.

Abundan las historias de filipinos que se acercan al Señor. Está Nenitea, una trabajadora de unos 40 años, enviudada recientemente, que con su hija mayor confiaba en el Señor. Jessa, una joven de 16 años que se hizo amiga de los McDugles y le dio una Biblia hace más de un mes, recientemente confió en Jesús, al igual que su mejor amiga, su padre y su familia de seis. Incluso la esposa del oficial o capitán electo local de Agojo ha expresado interés en aprender más sobre Jesús.

“Por favor, sigan orando por todos aquí”, dijo Garry McDugle.

"Jesús está cortejando a la comunidad", agregó Sherry McDugle.

FORT WORTH — Los fideicomisarios del Southwestern Baptist Theological Seminary aprobaron la formación de una Junta de Visitantes y eligieron nuevos miembros de la facultad, entre otros asuntos, en una reunión en el campus de la escuela el 9 de abril.

La Junta de Visitadores actúa como un organismo puramente de observatorio y de suministro de comentarios, y sus miembros no tienen ninguna responsabilidad legal o autoridad ante el seminario.

“No tienen ninguna supervisión sobre el campus”, dijo Steven Smith, vicepresidente de comunicaciones y servicios para estudiantes de Southwestern. “Lo que hacen es venir, mirar a su alrededor y, en general, tomar conciencia de lo que está sucediendo en el campus y pueden darnos su opinión. Es una vía más para involucrar a las personas que no están formal o vocacionalmente en el ministerio, necesariamente, y para que vengan a nuestro campus y vean lo que estamos viendo todos los días ”.

A la espera de la aprobación de las agencias de acreditación del seminario, es posible que los estudiantes pronto tengan otro programa de grado entre el cual elegir cuando comiencen a estudiar en Southwestern. Los fideicomisarios votaron para aprobar una maestría en artes en apologética cristiana, así como un certificado en el mismo campo de estudio.

El rector Craig Blaising dijo que el interés en la apologética se ha despertado tanto entre los laicos como entre los académicos y sigue aumentando, especialmente entre muchos estudiantes que estudian en el College at Southwestern. La creación de un título enfocado en esa área parecía una respuesta natural a ese interés, explicó.

“Con el interés que se nos ha comunicado, sentimos que era el momento de seguir adelante y crear este título, así como el certificado, porque el certificado está ahí para quizás laicos interesados ​​en la apologética, la ciencia y la cultura y que quiero concentrarme y capacitarse en esa área ".

Aunque aprobado en concepto por los fideicomisarios, el título todavía tendrá que pasar por los canales de aprobación de las agencias de acreditación antes de que los estudiantes puedan comenzar el nuevo título.

Elecciones de facultad
Los fideicomisarios también votaron para elegir a cuatro profesores para la facultad del seminario: Paul Gould como profesor asistente de filosofía y apologética cristiana; Craig Kubic como decano de bibliotecas; Vern Charette como profesor asistente de predicación; y Keith Loftin como profesor asistente de humanidades. Además, la junta votó para dotar a la Cátedra Jesse Hendley de Teología Bíblica y eligió a Blaising para ocuparla. Matt Queen, profesor asistente de evangelismo, fue elegido para ocupar la Cátedra de Evangelismo LR Scarborough, también conocida como la Cátedra del Fuego, anteriormente ocupada por Patterson.

“Gracias a Matt Queen, este lugar es diferente de lo que era hace tres años”, dijo Patterson a la junta al principio de la reunión, antes de la elección del profesor para la presidencia. “Matt Queen ha hecho exactamente lo que le pedí que hiciera. Le dije: 'No me importa lo que enseñes, solo quiero que electrices este campus con alcance evangelístico. Quiero que solo haya dos tipos de personas que pongan un pie en el campus de Southwestern: los que son ganadores de almas y los que están desesperadamente avergonzados de sí mismos y miserables porque no se van a involucrar en eso '. Y lo ha hecho increíblemente. Cuanto más lo hace, veo el gran fracaso que fui durante mis primeros ocho años aquí, y me quito el sombrero ante él, y agradezco a Dios por los demás que se han unido a él ".

Elecciones de oficiales
Los fideicomisarios también hicieron elecciones para su propia junta, votando para seleccionar a Steve James de Lake Charles, La., Para servir un segundo mandato como presidente, Bart Barber de Farmersville, para servir como vicepresidente y John Brunson de Houston, para servir como presidente. segundo mandato como secretario.

Presupuesto y otros negocios
Los fideicomisarios aprobaron un presupuesto de $ 35.1 millones para el seminario para el año fiscal 2014-15, lo que representa un ligero aumento sobre el presupuesto de $ 32.9 millones aprobado para 2013-2014. La junta también aprobó auditorías para el seminario y la base de desarrollo del seminario para el año fiscal que termina el 31 de julio.

Patterson solicitó a la junta “recibir el informe de la conclusión exitosa” del plan estratégico 2009-2013, lo que hizo por unanimidad. Luego también pidió que aprobaran el plan estratégico 2014-2019, que Patterson dijo que incluye artículos como bibliotecas, compensación de profesores y personal, y mantenimiento de la planta física.

Las diversas raíces raciales y étnicas de los plantadores de iglesias reflejan el enfoque de SBTC en llegar al mundo en Texas

Continuar leyendo →

El Programa Cooperativo Bautista del Sur ha recibido una paliza en las últimas décadas. Es bien sabido que el total recibido para misiones en todo el mundo ha disminuido en dólares reales después de la inflación. Tenemos más iglesias e iglesias más ricas, pero esas iglesias han reducido significativamente sus donaciones en muchos casos. A nivel local, los miembros de la iglesia dan un porcentaje drásticamente menor de sus ingresos que sus padres y abuelos. Sostengo que el declive del Programa Cooperativo no se debe a una falla en el marketing o la marca, sino en el discipulado en la vida de los cristianos y la miopía por parte de las iglesias. Y nadie tiene una mejor idea para abordar la Gran Comisión.

Ese último punto importa. Incluso cuando algunos fuera de la SBC, aquellos que han vivido con misiones sociales durante 100 años, expresan admiración por el PC, algunos más familiarizados con nuestro plan de donaciones cooperativas han comenzado a admirar las donaciones sociales. Como era de esperar, esta “nueva” idea solo es mejor para los ministerios que más gustan a los innovadores. Respeto el corazón misionero de quienes roban Judea para llegar a los confines del mundo, pero también creo que es miope.

El coqueteo con las misiones sociales dentro de la CBS a menudo ha tenido como objetivo bendecir a la Junta de Misiones Internacionales. El presidente de la IMB, Tom Elliff, ha tenido cuidado de elevar el PC, pero expone con pasión el problema: muy poco dinero significa muy pocos misioneros en todo el mundo. Esta realidad nos ha atraído a muchos de nosotros a una versión de las misiones sociales. Solo puede funcionar por un corto tiempo y no abordará las causas por mucho tiempo.
Esto es lo que quiero decir: puede comenzar cuando los pastores decidan enviar más dinero a todo el mundo mediante la reasignación de fondos para misiones a favor de algunas causas y en detrimento de otras. Para algunos, la educación teológica se considera menos importante, por lo que las misiones mundiales obtienen parte del dinero que iría a los seis seminarios de la CBS a través del presupuesto de asignación adoptado de la CBS. Es importante notar que muchos de estos partidarios de las misiones mundiales continúan defendiendo la importancia de que se eliminen los ministerios. Este es un mensaje un poco confuso.

Cuando pastores prominentes de la CBS hacen este caso, dicen: “Puede que esto no sea para todos. Es lo que pensamos que deberíamos hacer ”, están minimizando su influencia real entre las iglesias. Conocemos sus nombres porque lideran ministerios de alto perfil, organizan conferencias de pastores y hablan en reuniones denominacionales. Lo que hacen, otros lo harán, y en parte porque lo han hecho. Hay una mayordomía de la influencia a la que se debe prestar más atención.

Esa mayordomía de la influencia es la razón por la que digo que es un mensaje contradictorio afirmar que los ministerios a los que una iglesia reduce o recorta fondos son importantes pero no lo suficientemente importantes como para recibir el apoyo adecuado. Si el ministerio, seminario o convención estatal todavía tiene un papel importante y si un líder prominente lleva a su iglesia a reducir los fondos, y si ese líder tiene influencia en toda su región, ¿está realmente bien con otras iglesias, tal vez con la mayoría de las iglesias, haciendo lo que él desea? lo ha hecho en parte porque lo hizo? Él debería estar de acuerdo con eso y decirlo. De hecho, será mejor que se sienta cómodo con el rechazo o el cierre de esos ministerios si va a liderar un desfile para no apoyarlos. 

Sí, afirmo el derecho de las iglesias a discernir por sí mismas la voluntad de Dios con respecto a lo que financian y apoyan. Solo en mis peores días desearía que algún hombre mortal pudiera decirle a las iglesias bautistas qué hacer. También afirmo el liderazgo de los pastores en ayudar a sus iglesias a discernir y perseguir la voluntad de Dios. De hecho, no rechazo la noción de que algunos ministerios, incluso algunos aspectos del denominacionalismo, puedan dejar de tener importancia o relevancia. Lo que sí tengo problemas para afirmar es la idea de que algo todavía es significativo, incluso ha beneficiado a nuestro propio ministerio en ocasiones que podemos recordar, y de hecho creemos que debería continuar beneficiando a los ministerios más necesitados que el nuestro, pero alguien más necesita llevarlo a cabo. esa pelota porque hemos pasado a otro nivel de comprensión de lo que significan las misiones. Otros inevitablemente querrán unirse a nosotros en ese plano superior y los ministerios que hemos afirmado con nuestra boca morirán de hambre.

Los bautistas del sur tienen una presencia significativa y una visión estratégica para las naciones exactamente por las mismas razones por las que tenemos eruditos bautistas de vanguardia que enseñan a nuestros pastores y misioneros en espera. Es exactamente por la misma razón por la que tenemos una estrategia para llegar a las ciudades y grupos de personas estadounidenses de los que pocos han oído hablar. Es por la misma razón que las “camisas amarillas” de las estrellas de rock aparecen casi tan pronto como las sirenas de tornado dejan de sonar. Es la misma razón por la que los bautistas del sur están haciendo un trabajo serio para revitalizar las iglesias moribundas. Podemos hacer estas cosas porque el Programa Cooperativo financia ministerios que su iglesia no necesita en este momento. Podemos hacer estas cosas porque algunas personas están capacitadas para estudiar los rincones no alcanzados de Texas o para preparar voluntarios de ayuda en casos de desastre con la misma intensidad que un pastor local le da a su propia iglesia.

Sí, necesitamos más misioneros. Eso requerirá dinero que actualmente se destina a otras cosas. Pero esos competidores por la financiación rara vez son otros ministerios. El dinero que se necesita para llegar a las naciones está en el mismo lugar que el dinero que se necesita para llegar a su propia comunidad, en gran parte invertido en intereses de tarjetas de crédito, automóviles, ropa y entretenimiento. Como dije, es una cuestión de discipulado. Y eso es lo que su iglesia y la mía deberían tratar: hacer discípulos, dadores gozosos, de personas perdidas y espiritualmente inmaduras.