Mes: Junio 2014

Gran victoria hoy para Hobby Lobby, libertad religiosa

Hobby Lobby ganó su caso tan esperado en la Corte Suprema, asestando un golpe al controvertido mandato anticonceptivo / abortivo de Obamacare y estableciendo un precedente para la protección de la libertad religiosa.

En pocas palabras, la decisión 5-4 significa que los empleadores con objeciones religiosas pueden optar por no participar en la cobertura de anticoncepción exigida por la Ley federal de atención asequible. El problema de Hobby Lobby fue con los varios medicamentos de los aproximadamente 20 exigidos por Obamacare que podrían funcionar como medicamentos que causan abortos. 

Aquí hay algunos enlaces a noticias sobre el caso: 

http://www.worldmag.com/2014/06/hobby_lobby_wins_contraceptive_mandate_case 

http://bizbeatblog.dallasnews.com/2014/06/huge-day-at-supreme-court-as-hobby-lobby-decision-expected-court-also-could-limit-public-unions.html/ 

http://newsok.com/supreme-court-sides-with-hobby-lobby/article/4984121 

http://www.chicagotribune.com/news/chi-supreme-court-birth-control-mandate-20140630,0,7311433.story 

http://www.washingtontimes.com/news/2014/jun/30/supreme-court-settles-hobby-lobby-dispute/

 

 

 

 

 

 

 

 

A los 96 años, Orville Rogers podía colgar su par rojo de zapatillas New Balance. Pero colgar las cosas no es su estilo.

Hace cuarenta y seis años, el veterano del Cuerpo Aéreo del Ejército, Orville Rogers, tomó y leyó una copia del entonces controvertido libro "Aeróbicos" del médico Kenneth Cooper. Tan motivado por Cooper, Rogers comenzó a correr al día siguiente y no se ha detenido.

Ahora con 96 años, hace un promedio de 10 millas de trabajo en la carretera a la semana. Rogers dijo que es un ejemplo del adagio de Cooper de que a medida que las personas envejecen, no se desgastan; se oxidan. Casi medio siglo de correr y mantener un nivel constante de actividad física lo tiene aún más convencido de que la gente “no deja de correr porque envejece; envejecen porque dejan de correr ".

No hace falta decir que no tiene planes de dejar de hacerlo, tomando el consejo de Cooper, graduado de la Universidad de Oklahoma, como un hábito de por vida.

Habiendo establecido ya nueve récords mundiales en eventos de pista y campo, Rogers viajará desde su casa en Dallas a Winston Salem, Carolina del Norte este julio para competir en el Campeonato Nacional de Maestros al Aire Libre.

Sin embargo, todo es inútil para él, dijo, a menos que pueda glorificar al Señor en sus esfuerzos. Le dijo tanto a un grupo de la iglesia de unas 500 personas recientemente mientras sostenía ocho de sus medallas en sus manos extendidas.

La carrera mas importante
“'Si no puedo servir bien a Dios, si no puedo terminar fuerte, entonces todos estos logros no valen nada', les dije. Y dejé caer las medallas al suelo ”, dijo Rogers.

Servir al Señor es el resultado final de Rogers. Salvado a los 10 años, Rogers dijo que se tomó en serio su fe cuando era estudiante de último año en la Universidad de Oklahoma. Le encantaban los aviones y dijo que había querido ser piloto desde que aprendió lo que era un avión, pero también se sintió atraído por el ministerio. Entonces, en el otoño de 1940, después de obtener su título en ingeniería mecánica en OU, Rogers se inscribió en el Southwestern Baptist Theological Seminary.

Tres semanas después, Rogers recibió un borrador de notificación.

“Me inscribí en el Cuerpo Aéreo del Ejército de los Estados Unidos y serví cuatro años y medio en la Segunda Guerra Mundial, casi todo como instructor”, dijo Rogers. "Pensé que esa era la forma en que Dios me decía que no necesitaba estar en el ministerio vocacional".

Preparado para los planes de Dios
Pero el hecho de que Dios pusiera un corazón para el ministerio en Rogers no estuvo fuera de lugar, ni fue un accidente, dijo el piloto. En cambio, el Señor usó el entrenamiento que Rogers recibió en el Cuerpo Aéreo para permitirle servir de una manera que de otra manera nunca hubiera podido.

Durante su carrera de 31 años con Braniff Airways, Rogers a menudo usaba el tiempo de vacaciones para volar aviones para los traductores de la Biblia Wycliffe y para los bautistas del sur a lugares de todo el mundo, facilitando la propagación del evangelio. También se ofreció como voluntario para reemplazar a otros pilotos misioneros mientras regresaban a casa en licencia.

Rogers dijo que cree que el Señor pudo haberlo usado más como piloto con mentalidad ministerial que si se hubiera convertido en ministro vocacional, un mensaje que comparte con sus compañeros jubilados y veteranos.

"Hay un lugar para encajar", dijo Rogers. “Eso es particularmente cierto en el caso de los veteranos. Pueden utilizar sus habilidades laborales en el trabajo misionero en algún lugar del mundo, ya sea a corto plazo o durante un año o más ".

Rogers, quien ha servido como diácono en First Baptist Dallas desde 1953, comenzó la primera clase de Escuela Dominical para jóvenes casados ​​de la iglesia un mes después de que él y su difunta esposa Esther Beth se unieron a la iglesia en 1946 — tres años después de su matrimonio. Rogers no perdió el ritmo al responder cuánto tiempo él y Esther Beth estuvieron casados ​​antes de su muerte: 64 años, nueve meses y cinco días, dijo con una sonrisa serena. Esa misma sonrisa regresó cuando, de pie en el estacionamiento junto a su Camaro rojo, Rogers explicó el significado del "10" en la matrícula, que dice "BETH 10."

"Mi esposa me preguntó eso", dijo, riendo. “'¿Para qué es el 10?' ella quiere saber. Le dije que elegí 10 porque ella es una '10 '”.

El compromiso de Rogers con la expansión del evangelio se extiende más allá de su iglesia local y su servicio misional. Una biblioteca en la Capilla MacGorman y el Centro de Artes Escénicas en el campus de Southwestern Seminary lleva el nombre de Orville y Esther Beth y honra su servicio misionero y apoyo a la institución, destacando especialmente la forma en que volar impulsó la capacidad de llevar la Biblia a otras naciones. Rogers dijo que él y Esther Beth eligieron con gusto apoyar y asociarse con Southwestern porque la escuela constantemente produce graduados que están firmemente arraigados en la “Palabra de Dios eficaz e infalible”.

Rogers es miembro de la Junta de Visitantes del seminario. También sirvió en la junta de Criswell College cuando seleccionó a Paige Patterson como su presidenta en 1975.

Una bomba, el evangelio y Moscú
La carrera de vuelo de Rogers y el servicio ministerial de toda la vida chocaron en 2004 en un momento palpable de gravedad, para el cual el piloto dice que simplemente no tiene palabras.

En 1951, Rogers fue llamado a salir de las reservas para volar a Europa después de que aumentaron la tensión y el conflicto en Corea y Rusia. Durante 21 meses, Rogers voló un B-36 —el avión más grande y avanzado del ejército en ese momento— armado con una bomba atómica comparable a la lanzada en Japón sólo seis años antes.

“Yo estaba en una tripulación selecta con un objetivo asignado en Moscú”, recordó Rogers, y continuó hablando de su gran alivio por no tener que dejar caer la bomba que llevaba su avión. La bomba que su avión estaba preparado para lanzar, dijo, habría diezmado un área de aproximadamente 10 millas.

Cincuenta y dos años después, en 2004, Rogers se encontró en un viaje misionero a Rusia, donde él y otras 230 personas que viajaban en barco se detuvieron y presenciaron en las calles de tres ciudades de camino a Moscú, entregando Biblias en inglés y ruso. Cuando atracaron en Moscú, donde instalaron una clínica médica dentro de un edificio escolar, Rogers se dio cuenta con gran pesadez de que había completado el círculo, a un lugar que alguna vez había sido su objetivo potencial.

"Estábamos a cinco millas de donde estaba mi objetivo en 1952", dijo Rogers. Mirando a lo lejos por un momento, dijo que simplemente no había forma de expresar la emoción que sintió ese día cuando su viaje misionero lo llevó a un Moscú sin tachaduras.

“En lugar de traer muerte y destrucción desde arriba, traíamos la Palabra de Dios que promete vida abundante y vida eterna en el plano horizontal”, dijo Rogers.

Rogers dijo que registró más de 38,000 horas volando millones de millas. Recientemente, rodó más de 40,000 millas corriendo. Ambos le han dado oportunidades para servir al Señor y compartir el evangelio, dijo. Aunque se retiró de volar a los 79 años, Rogers dijo que no tiene planes de dejar de correr o incluso días en los que le gustaría darse por vencido. Dijo que anima a otros a "terminar fuerte" y quiere hacer lo mismo.

"Tengo la intención de correr mientras el Señor me dé la capacidad", dijo Rogers. "Estoy deseando llegar a los 100 para poder entrar en una nueva franja de edad, si Dios quiere".

Interrupciones que Dios usa

El Señor está comenzando una nueva obra en mi corazón sobre cómo veo las interrupciones en mi vida. Poco sabía cuando compré un libro de estudio bíblico de Priscilla Shirer - "Jonás: Navegando por una vida interrumpida" - que estaría en medio de una interrupción de salud varios meses después, pero el tiempo de Dios siempre es perfecto.

El libro de Jonás, como relata Shirer, trata sobre un hombre cuya vida fue interrumpida por Dios. Jonás fue un profeta del reino del norte de Israel. Dios le daría una palabra y luego la compartiría con la gente. 2 Reyes 14:25 nos dice que el rey Jeroboam estableció el límite de Israel según la Palabra del Señor que recibió Jonás. Jonás vivía en un Israel próspero. Debido a que predijo cosas buenas a la gente, probablemente era popular, muy respetado y apreciado.

La interrupción de Jonás comenzó en Jonás 1: 1 cuando "la palabra del Señor" vino a él: Dios estaba cambiando las prioridades de Jonás y le estaba instruyendo a ir en una dirección completamente diferente. Abandonaría sus planes y la comodidad de lo familiar para ir a Nínive.

Tenemos el privilegio de leer todo el libro de Jonás a la vez, por lo que vemos todos los eventos presentados a la vez. Pero Jonah no tuvo esa oportunidad. Si hubiera podido leer los cuatro capítulos, habría visto que lo que vio como una gran interrupción en su vida fue en realidad una invitación de Dios para hacer una gran diferencia en la vida de la gente de Nínive.

El pueblo filipino a quien hemos estado ministrando tuvo una gran interrupción en sus vidas por el tifón Yolanda. Pero como resultado, han experimentado el amor de Dios a través de las manos de ayuda de los bautistas de Missouri. Como hemos compartido con ellos, muchos de ellos han recibido a Cristo. La tormenta y la respuesta de los bautistas del sur de Missouri y otros estados han sido instrumentos transformadores de Dios.

Cuando se inició la estrategia para el proyecto de socorro en casos de desastre de Missouri, estábamos planeando ensamblar y distribuir sistemas de filtración de agua a la gente, pero el carguero que transportaba las partes de filtración se hundió en mares agitados. Obviamente, cuando escuchamos la noticia de que no había filtración de agua, fue una interrupción.

Sin embargo, pasamos a la construcción. Después de todo, la primera palabra sobre los viajes misioneros es "flexibilidad". Entonces, comenzamos a restaurar sus casas y a pintar la escuela. El resultado fue que tuvimos un contacto más directo con la gente y muchos han recibido a Cristo.

Estaba emocionado con el plan de dar agua limpia a la gente y decepcionado cuando se cambió ese plan. Sin embargo, Dios estaba más interesado en que recibieran Agua Viva.

No sé a dónde me llevará esta interrupción médica en mi vida, pero quiero verla no como una “interrupción” sino como una “intervención de Dios” en mi vida para sus propósitos.

Como dice Priscilla Shirer en su estudio de Jonás, “Cuando nos inscribimos para seguir a Cristo, automáticamente nos inscribimos para estar abiertos a las Intervenciones Divinas, las interrupciones de Dios. Si bien su llamado no siempre es conveniente o fácil, responder a él no debería ser solo un deber, sino nuestro gozo ".

Vivir una vida dedicada a Cristo no significa que no tengamos aspiraciones o que no debamos hacer planes, pero sí significa que debemos estar abiertos a la intervención de Dios. Debemos tener nuestros sueños y planes en nuestras manos y no en nuestro corazón. Debemos estar abiertos a las Intervenciones Divinas que se nos presenten para moldearnos a su imagen. Podemos confiar en que él tendrá el mejor plan para nosotros ".

—Sharon Yeats es la esposa de John Yeats, ex pastor de Texas y director ejecutivo de la Convención Bautista de Missouri. Sharon escribió esta columna antes de la cirugía para el melanoma en etapa 3 a principios de mayo.

"AL MENOS DE ESTOS"

BROWNSVILLE — Cuando los voluntarios de la Convención de Ayuda para Desastres de los Bautistas del Sur de Texas descubrieron que estarían repartiendo batas médicas azules para que los niños las usaran mientras se lavaban la ropa, se sorprendieron pero no se desanimaron.

La terrible situación requería nada menos que eso, y las camisas amarillas bautistas del sur son conocidas por entregar más, no menos.

Estuvieron allí en Brownsville las últimas dos semanas de mayo, atendiendo a algunas de las decenas de miles de niños, algunos de tan solo 3 años, que están siendo enviados desde países centroamericanos en un largo viaje para cruzar el Río Bravo hacia el Estados Unidos.
Muchos de los niños no tienen a sus padres o tutores adultos.

Una vez en los Estados Unidos, se entregan a los agentes de la Patrulla Fronteriza que los detienen y los detienen en instalaciones localizadas destinadas a estadías de 24 a 48 horas. Tratar de localizar a sus familiares y hacerles exámenes médicos ha retrasado el sistema y ha llenado los centros de detención más allá de su capacidad.

El 2 de junio, el presidente Obama describió la situación fronteriza en un memorando presidencial como un "problema humanitario grave". En los últimos ocho meses, 47,000 niños han sido detenidos en la frontera entre México y Estados Unidos.

AMOR E IMPROVISACIÓN DEL EVANGELIO
Cuando los voluntarios de la RD del SBTC vieron la amplia gama de niños, desde niños pequeños hasta adolescentes, y la corta selección de tallas para uniformes, improvisaron con cinta adhesiva, algunos pijamas para niños y algunas camisetas de tallas extrañas. Cuando los cansados ​​niños finalmente tuvieron la oportunidad de darse una ducha caliente, se subieron los pantalones y se arremangaron. Algunos sonrieron, probablemente por primera vez en mucho tiempo.

Jerry Bishop, un líder de "sombrero blanco" de los voluntarios de SBTC DR de la Iglesia Bautista Harmony Hill en Lufkin, dijo que solo se necesitaba un "pequeño trozo de cinta adhesiva" para sujetar los matorrales de los niños pequeños a los que los voluntarios ministraban.

Las sonrisas tranquilizaron a los voluntarios con sus expresiones de amor que penetraron las miradas en blanco de los niños.

Casi 50 voluntarios de SBTC DR de iglesias, incluida la Iglesia Bautista Cedar Bayou en Baytown y la Primera Iglesia Bautista en Burkeville, se unieron a la Primera Iglesia Bautista en Brownsville a mediados de mayo en este ministerio de atención, proporcionando 1,505 duchas, lavando 960 cargas de ropa y preparando y entregando aproximadamente 22,500 comidas.

Craig Smith, pastor de adoración y administración en First Baptist Brownsville, donde se instalaron dos remolques de alimentación SBTC DR como cocinas para preparar comidas, dijo que la congregación de 250 miembros tiene entre 60 y 70 voluntarios capacitados en socorro en casos de desastre.

La Iglesia Bautista Dogwood Hills en Woodville desplegó rápidamente su remolque de soporte de agua, que alberga dos tanques de agua masivos, una unidad de purificación de agua y un generador grande, además de una unidad de lavandería que tiene cuatro lavadoras y cuatro secadoras. Cedar Bayou y Hillcrest Baptist Church en Jasper desplegaron unidades de ducha para un total de nueve duchas y dos lavadoras y secadoras adicionales.

SBTC DR operó las unidades de ducha y lavandería dentro del complejo del centro de detención de la Patrulla Fronteriza y Aduanas de Brownsville.

SE DESARROLLA UNA CRISIS
En una llamada de prensa telefónica en la que describía una respuesta de todo el gobierno, la directora de Política Nacional de la Casa Blanca, Cecilia Muñoz, subrayó la necesidad de "intensificar" los esfuerzos para atender lo que ha sido un aumento del 70 por ciento desde el año pasado en el número de niños migrantes no acompañados. .

Al notar que los niños en muchos casos son pequeños y han soportado una "experiencia desgarradora" viajando solo desde países de América Latina, Muñoz dijo: "Esto está creando una situación humanitaria urgente que el gobierno se está moviendo para abordar rápidamente".

Obama nombró al jefe de la Agencia Federal para el Manejo de Emergencias (FEMA), Craig Fugate, para que se hiciera cargo, ya que la Casa Blanca solicitó al Congreso 1.4 millones de dólares adicionales en fondos federales para pagar la factura.

Las madres y los niños también se han sumado a la migración fronteriza.

En las instalaciones de Brownsville, los agentes distribuyeron pañales y fórmula. Llevaron con cuidado a las mujeres y los niños muy pequeños a una gran área de espera, a las niñas y mujeres a otra y a los hombres y niños a otra más.

En una plataforma de observación protegida por vidrio a prueba de balas, varios agentes trabajaron para procesar archivos, mientras observaban los monitores en el techo y la actividad en el piso debajo de ellos, donde varios agentes más entrevistaban a las personas.

Un inmigrante se sentó afuera de una sala de espera con un niño joven, obviamente enfermo, acostado en un banco de concreto a su lado.

Los habitantes eran claramente visibles dentro de cada sala de espera desde la plataforma de observación, excepto aquellos que se pararon detrás de una pequeña pared higiénica de bloques de cemento en la parte trasera de cada habitación. Muchos estaban envueltos en mantas plateadas de emergencia.

En la sala de espera para hombres y niños, estaban sentados y acostados de la cabeza a los pies, con un ventilador en una puerta parcialmente abierta. Varios niños pequeños estaban parados en la ventana de la sala de espera, con las caras pegadas al vidrio, mirando a los agentes y a otras personas en el piso, mirando hacia la plataforma de observación.

RESPUESTA RÁPIDA DE SBTC
Los voluntarios de SBTC DR se enteraron del hacinamiento a mediados de mayo y solo un día después tenían un equipo reunido y listo para comenzar, dijo Bishop. Le dijeron que FEMA había solicitado la ayuda y que First Baptist Brownsville había operado las dos cocinas de socorro en el lugar para comenzar a producir comidas el 15 de mayo.

“Antes de que llegáramos allí, la patrulla fronteriza estaba sirviendo un sándwich de mortadela seco a las 6 am y a las 6 pm”, dijo Bishop. "Empezamos a servir tres comidas al día".

Aún así, fue un desafío, dijo Bishop, servir sin utensilios para cumplir con las reglas.

FEMA, utilizando contratistas del gobierno, instaló una gran carpa en las afueras del complejo y comenzó a servir comidas después del desayuno el 28 de mayo en alivio de los voluntarios bautistas del sur. También se hicieron cargo de las operaciones de ducha y lavandería el 31 de mayo, dijo Bishop, quien rotó la posición de liderazgo con otros dos "sombreros blancos".

El ministerio de duchas y lavanderías fue una operación de círculo completo con los niños duchándose mientras se lavaba la ropa.

Joan Hogue, una voluntaria de la República Dominicana de First Baptist Burkeville, colgó toallas para secarlas en un tendedero. Algunos de los niños miraron al pasar, agarrando sus bolsas contra el pecho con una mano y agarrando sus pantalones con la otra para evitar que se cayeran.

Desde el interior del remolque de lavandería, Kathy Poplin, también de First Baptist Burkeville, sacó ropa de una lavadora y la puso en la secadora. Los niños se trasladaron de las duchas al interior de un edificio donde se sentaron en un pasillo con aire acondicionado para peinarse y frotarse loción en la piel agrietada. Después de las duchas, masticaron con entusiasmo un caramelo de su kit de higiene.

“Mi corazón está con estos niños”, dijo Poplin, quien fue asistente de maestra durante 18 años. "Sus vidas están destrozadas".

Poplin se miró las manos y reflexionó: “Es como si las estuvieran empujando para tener un hogar mejor. Es tan triste."

Un día, la mayoría de los niños estaban llorando antes de entrar a la ducha, pero cuando salieron todos estaban sonriendo. “Fue genial ver sus caras”, recordó.

Betty Dufner y su esposo Joe han visto muchos niños a lo largo de los años, pero nunca habían tenido una tarea como esta. A cargo de una unidad de cuidado infantil de socorro en casos de desastre, son "sombreros azules" con experiencia en el cuidado de niños de emergencia para niños de 7 años o menos.

"Esto es diferente, muy diferente", dijo Betty Dufner. "Nunca hemos estado en un lugar como este, pero como amamos a los niños, lo que hacemos es algo flexible".

Comprobando su suministro de cepillos y peines, se aseguró de esterilizar cada uno y de bombear con cuidado montones de loción en las manos de cada niño. Se puso en cuclillas y luego se arrodilló para remangarle los pantalones a un niño hondureño de 8 años, y luego a un niño de 12 años sentado a su lado. Ambos chicos eran inusualmente pequeños.

“Desnutrición”, susurró un agente fronterizo.

Los equipos trabajaron largas horas. En la primera semana, no era inusual que permanecieran en el trabajo durante 12 horas o más para asegurarse de que toda la ropa estaba terminada. Lo que ayudó fue que First Baptist Brownsville tiene dos dormitorios que pueden albergar hasta 150 voluntarios a la vez, con duchas. Ahí es donde se quedaron los voluntarios de la República Dominicana.

“Le gustaría quedarse hasta que todos se duchen y se laven y limpien la ropa”, dijo Joe Dufner, pastor de la Iglesia Bautista Forest Branch en Livingston.

Fugate, el director de FEMA, en la llamada a los medios de comunicación del 2 de junio, dijo que tan pronto como se enteró de las terribles condiciones el mes pasado, se acercó a socios voluntarios y religiosos, como SBTC DR, para desarrollar un programa "suficiente y eficiente". forma de afrontar la crisis hasta que se puedan desarrollar los recursos y las instalaciones.

El siguiente paso es que los niños sean colocados en instalaciones a largo plazo, como un centro de atención que opera en la Base de la Fuerza Aérea Lackland en San Antonio o en la Base Naval del Condado de Ventura en California, durante 30-35 días, hasta que los padres u otros patrocinadores adultos estén encontrado, de acuerdo con los planes descritos en la convocatoria.  

Muñoz dijo que más del 90 por ciento de los menores son de Honduras, Guatemala y El Salvador y "parece estar bastante claro" que están huyendo de la violencia y el miedo y las malas condiciones económicas en sus propios países. Y desean reunirse con sus padres, dijo.
Aparte de eso, los niños migrantes permanecen en proceso de deportación incluso después de que se han reunido con uno de sus padres y existe una "percepción" incorrecta en los países latinoamericanos de que podrían quedarse.

AGONÍA, ABRAZOS Y BIBLIAS
En Brownsville, las cajas de pañales todavía se alineaban en los botes de basura fuera de las salas de espera donde Bishop dijo que finalmente pudo entregar 400 Nuevos Testamentos a los agentes de la Patrulla Fronteriza que se los dieron a los niños. 

Para él, hablar en Washington, DC o en Austin no importa mucho cuando se trata de chicas de ojos grandes con poca protección.

“Una vez que ves a esos pequeños que están aquí sin siquiera sus padres, especialmente las niñas de 4 años”, dijo Bishop, “no hay nadie aquí excepto ellos y sin padres a quienes regresar, fueron tiempos molestos. "

El primero en responder, Bishop no sabía la naturaleza de la asignación hasta que los niños literalmente caminaban hacia las duchas, dijo.
“No sé cómo pudiste despedir a un niño así, pero lo hicieron. Alguien. Algun lado."

Smith, el pastor de adoración de Brownsville, dijo que experimentó un par de situaciones "desgarradoras", como ver a una mujer con un bebé de 2 semanas detenido y un hermano y una hermana, de 3 y 5 años, sin mamá ni Hermanos o hermanas.

“Solo la desesperanza que verías en sus ojos, muy pequeñas expresiones, solo el pensamiento de todo lo que habían pasado debe haber sido angustioso para ellos”, dijo Smith.

“Me sentí mal con solo darles un burrito o un sándwich de mortadela”, dijo Smith. “No deben haber comido durante varios días. Fue desgarrador ver a esos pequeños niños, en su mayoría adolescentes y varias mamás jóvenes, desgarrador ver lo que tuvieron que pasar para llegar hasta aquí ".

Dejando a un lado la política, Smith dijo que si bien es cierto que han ingresado al país ilegalmente, "son hombres y mujeres que tienen necesidades físicas de refugio o comida, pero lo que es más importante, tienen la necesidad del amor de Cristo".

“No entramos en los aspectos legales o políticos”, dijo Smith. "Estamos allí para visitar a los que están en prisión y para dar de comer a los hambrientos, como nos dice la Escritura".

Para obtener información sobre la capacitación del ministerio de socorro en casos de desastre, visite sbtexas.com/dr. Se puede acceder a la información sobre donaciones para el ministerio de RD aquí.

Decano fundador de Criswell muere a los 77 años

DALLAS — James Bryant, decano fundador de Criswell College y autor de “La nueva guía para pastores”, murió el 11 de junio. El 16 de junio se llevó a cabo un servicio que celebraba su vida en la Primera Iglesia Bautista de Dallas.

Bryant fue alumno de Wheaton College y Southwestern Baptist Theological Seminary, donde obtuvo una maestría en teología y un doctorado en teología. También había recibido un doctorado honorario de Criswell College en 1999.

Intercalado con su servicio a Criswell College, para el cual se desempeñó como decano académico fundador, Bryant se desempeñó como pastor en iglesias en Texas, Nuevo México y Arkansas y como pastor asociado en una iglesia en Georgia. Pasó tres años sirviendo como vicepresidente ejecutivo y luego como presidente del Luther Rice Bible College and Seminary en Atlanta, Georgia y luego se desempeñó como profesor de religión en la Universidad de Mobile en Alabama antes de regresar a Texas para servir en Criswell College como vicepresidente de asuntos académicos durante dos años. Su papel más reciente en Criswell fue el de distinguido profesor senior de teología pastoral.

Diez seminarios y universidades utilizan actualmente el libro de Bryant "La nueva guía para pastores" como libro de texto. Bryant enseñó una clase bíblica semanal en FBC Dallas y se desempeñó como fideicomisario en varias juntas denominacionales. Le sobreviven su esposa durante 55 años, Ruby; dos hijos, Scott y Kurt; dos nietos; y una hermana. La familia solicita que, en lugar de flores, se hagan homenajes a FBC Dallas o Criswell College.

 

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SBC elige a Floyd, ora por avivamiento y restauración

BALTIMORE (BP) —Los mensajeros de la Convención Bautista del Sur eligieron al pastor de Arkansas, Ronnie Floyd, como presidente y escucharon repetidos llamados a la oración y al avivamiento, resaltados por el sermón presidencial del presidente saliente Fred Luter.

Los mensajeros también dieron la primera de las dos aprobaciones requeridas para una enmienda de la constitución de la SBC, solicitaron información sobre un estudiante musulmán que fue admitido en el Southwestern Baptist Theological Seminary y escucharon al presidente del Comité Ejecutivo, Frank S. Page, pedir un "Avance de la Gran Comisión" en la SBC. Misiones

Los 10 mensajeros de la convención del 11 al 5,294 de junio marcaron un aumento de los 5,103 en Houston el año pasado. Virginia tuvo más mensajeros que cualquier otro estado en la convención de Baltimore con 497. Maryland ocupó el segundo lugar con 429.

Floyd elegido

Floyd, pastor de Cross Church en el noroeste de Arkansas, fue elegido en la primera votación con el 51.62 por ciento de los votos. El pastor de Maryland, Dennis Manpoong Kim, recibió el 40.70 por ciento de los votos, mientras que el pastor de Kentucky, Jared Moore, recibió el 5.91 por ciento.

"Quiero que el avivamiento llegue a la iglesia de Jesucristo", dijo Floyd en una conferencia de prensa después de su elección, "para que Estados Unidos se despierte con una poderosa conciencia de Dios donde un gran número llegue a la fe y confíe en Jesucristo como Salvador. . "

Sermón de luter

Al predicar del Salmo 80: 18-19, el pasaje del tema “Restauración y avivamiento a través de la oración” de este año, Luter dijo que los bautistas del sur deben arrepentirse de no compartir el evangelio con hombres y mujeres perdidos.

“Como su presidente durante los últimos dos años, el deseo de mi corazón ha sido que Dios nos haga uno y que Dios envíe avivamiento y renovación a través de las iglesias de la Convención Bautista del Sur”, dijo Luter, el primer presidente afroamericano de la CBS.

“Hermanos y hermanas, la única forma en que sucederá en esta nación, la única forma en que sucederá en esta convención, la única forma en que sucederá en nuestras iglesias es si el pueblo de Dios clama a Dios en oración, si hay arrepentimiento genuino, si hay remordimiento genuino, y si invocamos el nombre que está sobre todo nombre ”, dijo Luter.

Artículo III

La enmienda propuesta al Artículo III de la Constitución de la CBS otorgaría dos mensajeros a la reunión anual por cada iglesia cooperante que contribuyó a las causas de la convención durante el año fiscal anterior. Una iglesia calificaría para recibir mensajeros adicionales a través de una de dos vías:

- Una iglesia recibiría un mensajero adicional por cada porcentaje total de sus recibos no designados entregados a través del Programa Cooperativo, como un regalo designado a través del Comité Ejecutivo para causas de la convención o para cualquier entidad de la SBC.

- Una iglesia recibiría un mensajero adicional por cada $ 6,000 entregados durante el año fiscal anterior a través de CP, como un regalo designado al CE para causas de la convención o para cualquier entidad de la CBS.

La cifra de $ 6,000 se seleccionó ajustando la cifra actual de $ 250, adoptada en 1888, por la inflación y otros factores. Para que sea definitiva, la enmienda debe aprobarse nuevamente en la reunión anual del próximo año en Columbus, Ohio.

Dirección de la página

Page les contó a los mensajeros sobre una estrategia para el evangelismo y el discipulado mundial llamada Gran Comisión Avance. Un componente clave de la estrategia es CP, dijo Page. Informó que el Comité Ejecutivo pronto reducirá su asignación de CP por tercera vez durante su mandato como presidente para enviar más dinero a los ministerios bautistas del sur en el país y en el extranjero.

“Dejaré el Programa Cooperativo si me pueden mostrar algo más que a largo plazo es efectivo y compromete a todas las iglesias al mismo tiempo y consistentemente en una estrategia de Hechos 1: 8”, dijo Page. “Muéstramelo y lo apoyaré…. Pero todavía no lo he encontrado ".

Page dijo que la donación promedio de CP entre las iglesias bautistas del sur aumentó por primera vez en dos décadas al 5.50 por ciento.

Resoluciones

La convención adoptó nueve resoluciones sobre temas que van desde la identidad transgénero hasta los préstamos del día de pago, la revitalización de la iglesia, el alivio del hambre en el mundo, el 50 aniversario de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y los casinos y loterías.

La resolución sobre la identidad transgénero afirmó "El buen diseño de Dios de que la identidad de género está determinada por el sexo biológico y no por la percepción de uno mismo". La resolución invitaba a las personas transgénero a "confiar en Cristo y experimentar la renovación en el evangelio" y se oponía a todos los esfuerzos para "validar la identidad transgénero como moralmente loable".

Premios ERLC

La Comisión de Ética y Libertad Religiosa entregó premios a la familia Green, propietaria de Hobby Lobby, y a Saeed Abedini, un pastor estadounidense que está encarcelado en Irán por su fe cristiana.

Los Verdes recibieron el Premio a la Libertad Religiosa John Leland por su negativa a cumplir con el mandato de aborto / anticoncepción del gobierno federal, que requiere que los empleadores proporcionen medicamentos que causan abortos a sus trabajadores. Se espera que la Corte Suprema de Estados Unidos se pronuncie sobre el caso de los Verdes a finales de este mes.

El presidente de ERLC, Russell D. Moore, dijo que los Verdes "creen que toda vida humana desde el momento de la concepción es sagrada, y creen que el gobierno no es el Señor de sus conciencias". Los mensajeros dieron una gran ovación a los Verdes.

Abedini recibió el Premio Richard Land por Servicio Distinguido por "servir fielmente al Señor Jesucristo ... a pesar del riesgo que implica". Abedini se convirtió al cristianismo desde el Islam y dirigió iglesias en casas en su Irán natal antes de mudarse a los Estados Unidos en 2005. Durante un viaje a Irán en 2012, fue arrestado y enviado a prisión, sujeto a golpizas y confinamiento solitario. La esposa de Abedini, Naghmeh, aceptó el premio en nombre de su esposo con una gran ovación.

Estudiante musulmán de SWBTS

En dos ocasiones, los mensajeros abordaron la reciente decisión de la presidenta del Southwestern Baptist Theological Seminary, Paige Patterson, de admitir a un estudiante musulmán, en contra de la política de admisión del seminario de admitir solo cristianos. Durante el informe de Patterson a la convención, un mensajero solicitó una "explicación directa" de la decisión.

En respuesta, Patterson se disculpó con la convención y dijo: "Hice una excepción a una regla que asumí, probablemente erróneamente, que el presidente tiene derecho a hacer". El estudiante no recibe fondos de CP y está "muy abierto al evangelio", dijo Patterson.

La decisión de violar la política de admisión fue motivada en parte por el deseo de ganar al estudiante para Jesús, dijo Patterson. Dijo que le dirá a Dios el día del juicio: “Violé una política, pero no quería estar delante de ti con las manos manchadas de sangre. Querido Dios, hice lo mejor que sabía ”.

Steve James, presidente de la junta de fideicomisarios de Southwestern, dijo a los mensajeros que los fideicomisarios discutirán las preocupaciones sobre la admisión del estudiante musulmán en las reuniones de septiembre y octubre. James pidió oración por Patterson y el seminario.

Anteriormente, un mensajero propuso que se solicitara a Southwestern que explicara su decisión con respecto al estudiante musulmán. La moción fue descartada porque dirigía a una entidad en lugar de solicitar una acción.

En otros asuntos:

- Los mensajeros eligieron a Clint Pressley, pastor de la Iglesia Bautista Hickory Grove en Charlotte, Carolina del Norte, como primer vicepresidente y a Hance Dilbeck, pastor de la Iglesia Bautista Quail Springs en la ciudad de Oklahoma como segundo vicepresidente. La convención reeligió a John Yeats como secretario de actas y a Jim Wells como secretario de registro.

- El impulso evangelístico de Crossover en Baltimore antes de la reunión anual arrojó 214 decisiones de salvación. Más de 2,300 voluntarios participaron en Crossover en asociación con 32 iglesias locales.

–La exhibición de CP contó con una serie de paneles de discusión proyectados en pantallas de alta definición en la sala de exhibiciones y transmitidos por Internet. Casi 125 panelistas abordaron temas como la cooperación de los bautistas del sur, las misiones internacionales, la educación teológica para la plantación de iglesias, la diversidad étnica, la justicia social y la sexualidad.

- La presentación de la Junta de Misiones Internacionales se centró en la obra de Dios en Cuba y contó con testimonios de creyentes cubanos. El presidente de la IMB, Tom Elliff, informó que el año pasado se plantaron más de 6,000 iglesias en el extranjero junto con socios nacionales. El año pasado, el misionero promedio de la IMB ayudó a guiar a 49 personas a la fe en Cristo, guió a 24 nuevos conversos a ser bautizados, ayudó a guiar al menos a cinco líderes potenciales y participó en el discipulado con 90 personas.

- La presentación de la junta de la Misión de América del Norte destacó un esfuerzo de revitalización de la iglesia de Baltimore y la plantación de una iglesia en Montreal que creció a 700 fieles en su primer año. "Estamos absolutamente comprometidos a plantar iglesias evangelísticas en todo Estados Unidos", dijo el presidente de NAMB, Kevin Ezell. NAMB también presentó una nueva guía de conversación evangelística desarrollada por Jimmy Scroggins, pastor de la Primera Iglesia Bautista en West Palm Beach, Florida.

- El presidente del Seminario Teológico Bautista Golden Gate, Jeff Iorg, dijo a los mensajeros que el seminario planea anunciar el sitio de su nuevo campus principal del sur de California a finales de este verano.

- Mensajeros propusieron 17 mociones, seis de las cuales fueron remitidas a entidades de la SBC para su consideración. Una moción pidiendo a las iglesias que “oren apasionada y regularmente por los cristianos perseguidos” fue adoptada por consentimiento unánime. Diez mociones fueron descartadas.

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¿Fue el resurgimiento de los conservadores un fracaso?

La reciente reporte del Grupo de Trabajo de Pastores sobre Impacto Evangelístico y Bautismos Rechazados probablemente será un tema de discusión frecuente en el salón cuando la Convención Bautista del Sur se reúna la próxima semana en Baltimore. El grupo se formó el año pasado después de que los datos de 2012 de las iglesias de la CBS indicaran una caída peor que el promedio en la cantidad de personas que nuestras iglesias bautizan. Esta no es una discusión nueva, sino una que hemos tenido con una gravedad cada vez mayor cada año durante décadas. El problema es sistémico y una reversión de este declive afectará a todo lo que hacemos de manera significativa.

Los cristianos liberales y otros forasteros han respondido con una medida de satisfacción, como si el fanfarroneo de la SBC durante los últimos 30 años hubiera cambiado para avergonzarnos. Durante el Resurgimiento Conservador de 1979-1995, nuestros líderes señalaron que las denominaciones que abandonaron la autoridad bíblica estaban en caída libre, tal vez sin perder miembros ante nosotros, pero sí perdiendo miembros. Esto es innegable, pero la intención de esa advertencia era atraer a nuestro propio pueblo a abrazar la verdad de la Palabra de Dios, no a bailar sobre las tumbas de otras denominaciones. Se puede observar que los grupos con convicciones son más atractivos que los grupos sin ellas. Se dice que nuestro número ahora está disminuyendo de la misma manera que lo hizo el número de iglesias liberales tradicionales durante una generación. No es realmente una comparación de manzanas con manzanas; nuestro declive significa para nosotros que se están haciendo menos discípulos entre nuestras iglesias, no solo que nuestros auditorios están vacíos. Y sí, eso es un gran problema.

Pero decir que nuestro continuo declive es un juicio negativo del Resurgimiento Conservador es malinterpretar la situación. Un reciente artículo por Molly Worthen, profesora de historia en la Universidad de Carolina del Norte, sugiere que nuestro rechazo al denominacionalismo de la “gran carpa” ahuyentó a un gran número de nuestra gente y de hecho aceleró el declive que ya estaba en marcha. ¿Cuál fue el objetivo principal del resurgimiento? Nuestro objetivo no era tanto revertir las tendencias a la baja como una respuesta de emergencia a una situación crítica. Durante décadas, algunos de nuestros líderes de la CBS empleados, particularmente aquellos que enseñan a nuestros pastores y misioneros, trabajaron con propósitos cruzados con pastores y líderes que estaban tratando de alentar la evangelización mundial. Algunos de estos profesores no estuvieron de acuerdo ni siquiera con la proposición de que los hombres y las mujeres están perdidos y sin esperanza fuera de Cristo. En lugar de una estrategia para aumentar la eficacia evangelística, diría que el resurgimiento fue una respuesta desesperada para asegurar que existiéramos incluso como una confraternidad de iglesias en las próximas décadas. Después de que el último de los seis presidentes de seminarios conservadores de la CBS fuera inaugurado en 1995, tuvimos la oportunidad de enfocarnos una vez más en nuestro trabajo cooperativo de evangelización mundial. ¿Nos distrajo nuestro período de reforma? Absolutamente, nos distrajo y debilitó por un tiempo de la misma manera que la guerra debilita a una nación. Pero, ¿no habría sido peor hacer nada, más destructivo? Absolutamente, nuestra denominación sería más débil, más pequeña y menos preocupada por la pérdida de nuestra nación y del mundo. Tampoco estaríamos unidos por años de falsa paz. Mire el Cooperative Baptist Fellowship si necesita una pequeña instantánea. Estoy diciendo el hecho mismo de que estamos afligidos por la falta de fervor evangelístico entre nuestra gente en lugar de solo por la asistencia o dar los medios de que el resurgimiento le dio a la CBS más tiempo del que hubiera tenido de otra manera.

Con el debido respeto a los estadísticos entre nosotros, los problemas de hoy son hoy y son suficientes. Ya sea que enfrentemos un declive de 30 años o un declive de un año, el letargo espiritual de nuestras iglesias es observable. No estamos, en mi propia comunidad, alcanzando a nuestro prójimo para Cristo. Nadie ha planteado mejores prioridades que las cinco propuestas por el Grupo de Trabajo de Pastores: oración ferviente y eficaz por el despertar espiritual, pastores que priorizan la evangelización personal, iglesias enfocadas en multiplicar discípulos, alcanzar la próxima generación y una celebración de nueva vida. en Cristo. Ninguna tendencia demográfica o cultural nos excusará del arduo trabajo y la reforma radical que sugieren estas prioridades. ¿Estamos lo suficientemente desesperados como para emprender el trabajo? 

El Resurgimiento Conservador fue la culminación de los esfuerzos a lo largo de la mayor parte del siglo XX para resistir el escepticismo hacia las Escrituras que fueron modeladas por los líderes intelectuales de nuestra nación. El esfuerzo se llevó a cabo en la Convención Bautista del Sur, pero cortésmente, en 20 y en 1925. A nadie le importó porque pocos se dieron cuenta; nada ha cambiado. El resurgimiento fue un esfuerzo de base en la década de 1963 que fue descortés e irresistible porque la situación se había vuelto insoportable para decenas de miles de bautistas dispuestos a invertir tiempo y riqueza personal en una respuesta eficaz. La gente se dio cuenta y muchas cosas cambiaron para mejor. Ya sea que estemos hablando de oración ferviente por el despertar espiritual o una prioridad en hacer discípulos, es difícil imaginar un verdadero resurgimiento de la Gran Comisión en nuestra convención hasta que los pastores y líderes laicos de miles de nuestras iglesias entiendan que la situación de nuestros días también es insoportable. .