Mes: el 2015 de Octubre

Se anuncian los nominados para oficiales de conferencias y convenciones bíblicas

HOUSTON — A medida que se acerca la Reunión Anual de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas (SBTC) en noviembre, varios pastores han anunciado planes para nominar personas para servir como oficiales de la Conferencia Bíblica y la convención para 2016. Las nominaciones se harán durante las reuniones en Champion Forest Baptist Church en Houston, del 8 al 10 de noviembre de 2015.

Steve Washburn, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Pflugerville, planea nominar a Danny Forshee para presidente de la Conferencia Bíblica de 2016. Forshee se ha desempeñado como pastor de la Iglesia Bautista Great Hills en Austin desde 2010. Es presidente de la Asociación Evangelística Danny Forshee, ha sido pastor de iglesias en Texas, Virginia y Arkansas; y se desempeñó como profesor en el Seminario Teológico Bautista Southeastern en Wake Forest, Carolina del Norte, y en el Seminario Teológico Bautista Southwestern en Fort Worth. Obtuvo su M.Div. y Ph.D. del Southwestern Seminary.

En marzo, Chris Osborne, pastor de Central Baptist Church en College Station, anunció que nominará a Nathan Lino, pastor de Northeast Houston Baptist Church (NEHBC) en Humble, para presidente de SBTC. Nacido en Sudáfrica, la familia de Lino emigró al área de Houston cuando tenía 11 años. Él plantó NEHBC en 2002 y anteriormente se desempeñó como primer vicepresidente de la Convención Bautista del Sur de 2012 a 13, así como vicepresidente de los Bautistas del Sur de Texas. Convención de 2006-08.

Terry Turner, pastor de la Iglesia Bautista Amistad Mesquite, planea nominar a Dante Wright, pastor de la Iglesia Bautista Sweet Home en Round Rock, para vicepresidente de SBTC. Wright se ha desempeñado durante los últimos dos años como secretario de actas del SBTC. En 2014, también asumió el cargo de vicepresidente. Wright pasó 10 años como entrenador de fútbol antes de entregarse al ministerio y ser pastor de la Iglesia Bautista Sweet Home.

¿Qué está en juego en la votación de la Ordenanza de Igualdad de Derechos de Houston (Propuesta 1) el próximo martes?

Con una votación contenciosa sobre la Ordenanza de Igualdad de Derechos de Houston (Propuesta 1 en la boleta electoral) que se avecina el día de las elecciones el próximo martes, los pastores y las organizaciones sin fines de lucro han tratado de aclarar lo que está en juego con la ordenanza y han expresado su preocupación por la ordenanza.

Nathan Lino, pastor de la Iglesia Bautista Northeast Houston en Humble, Texas, expresó estas preocupaciones:

La Proposición 1 es una iniciativa de votación sobre HERO, la Ordenanza de Igualdad de Derechos de Houston, una ley propuesta de orientación sexual, identidad de género y no discriminación. La ordenanza se conoce más comúnmente como "la ordenanza del baño", ya que incluye regulaciones para el uso de baños y vestuarios en los límites de la ciudad. Cualquier individuo en nuestra ciudad podría usar cualquier baño o vestuario basado en el género con el que más se identifique ese día. Por ejemplo, cualquier hombre en nuestra ciudad sería libre de entrar al baño o al vestuario de mujeres simplemente afirmando que se identifica a sí mismo como mujer. Las iglesias estarían exentas de la ordenanza propuesta.

La Prop. 1 es una propuesta inaceptable en al menos dos niveles principales. Primero, es una clara violación a la libertad religiosa en nuestra ciudad. Todos los dueños de negocios privados deben tener la libertad de operar sus negocios de acuerdo con sus creencias personales sin temor a un castigo injusto por parte del gobierno. El gobierno se formó para ser el mayor protector de la libertad, no su mayor amenaza. Entregamos al César lo que es del César: el dinero de los impuestos, pero le entregamos a Dios lo que es de Dios: nuestra conciencia. Si se aprueba la Proposición 1, los dueños de negocios privados que sean católicos, musulmanes, mormones, cristianos, etc. se verán obligados a operar sus negocios privados en contra de sus convicciones personales.

La Proposición 1 también es una infracción significativa a la seguridad y privacidad de muchas personas en nuestra ciudad. Todas las mujeres y las niñas deben tener la libertad de usar los baños públicos y los vestidores en Houston sin temor a que un hombre las observe en su estado más vulnerable. Esta ordenanza proporcionará cobertura para que personas pervertidas y maliciosas accedan a nuestras mujeres y niños. Seguramente existen soluciones a los desafíos de la orientación sexual, la identidad de género y el servicio público cuyos costos no tienen que ser asumidos por las jóvenes de nuestra ciudad.

Es posible que los evangélicos a nivel nacional no se den cuenta de que esta ordenanza está directamente relacionada con que el gobierno de la ciudad de Houston emitió citaciones para sermones a cinco pastores de Houston en el otoño de 2014; la lucha por este asunto se ha prolongado durante 18 meses. El alcalde de Houston hizo que el ayuntamiento promulgara esta ordenanza. Afortunadamente, la ley de la ciudad también permite que los ciudadanos de Houston recopilen un cierto número de firmas en una petición y obliguen a que la decisión del consejo de la ciudad se lleve a votación pública. Se recogieron miles de firmas más del mínimo necesario. Cada firma iba acompañada de información detallada y verificada. Las peticiones fueron notarizadas. La alcaldesa hizo que su abogado municipal invalidara las firmas de inmediato. Simultáneamente intentó intimidar a los pastores de Houston emitiendo citaciones de gran alcance a cinco pastores de alto perfil, exigiendo todos los sermones, correos electrónicos, cartas y mensajes de texto. Los pastores de Houston no se dejaron intimidar. Las peticiones fueron apeladas hasta la Corte Suprema de Texas, quien falló 7-0 que las firmas son válidas y ordenó al alcalde derogar la ordenanza o someterla a votación en la ciudad. La votación de la Proposición 1 del 3 de noviembre es el resultado de este proceso de 18 meses.

Hace dieciocho meses, una encuesta mostró que la gran mayoría de nuestra ciudad se opone a esta ordenanza. Pero al final, no importará cuántos residentes de la ciudad se opongan a la ordenanza; importará cuántos votantes se opongan a la ordenanza. Los pastores evangélicos de nuestra ciudad, incluyéndome a mí, estamos muy motivados para derrotar a la Proposición 1, ya que la libertad religiosa es claramente un tema del evangelio y la protección de las niñas de nuestra ciudad es claramente un derecho humano fundamental. Para las personas en nuestra ciudad que están cansadas del ataque a la libertad religiosa, este es un objetivo claro al que disparar: "Vote no a la Proposición 1". Northeast Houston Baptist Church está movilizando a nuestros miembros, utilizando anuncios en el escenario y redes sociales. Nuestros pastores participaron en una conferencia de prensa con más de 100 otros pastores evangélicos, pidiendo a nuestra ciudad que "vote no a la Proposición 1". El Consejo de Pastores del Área de Houston está ejecutando comerciales de televisión y anuncios en las redes sociales; los letreros del patio están salpicados en muchos patios. Si Dios quiere, los votantes obligarán a nuestro gobierno a encontrar una manera de proporcionar servicios públicos a nuestra ciudad sin infringir la libertad religiosa o exponer a muchos de nuestros ciudadanos a daños.

David Walls escribió un artículo titulado "5 cosas que todos los habitantes de Houston deben saber sobre la votación HERO de noviembre" en el blog of Valores de Texas, una organización sin fines de lucro dedicada a defender la fe, la familia y la libertad en Texas. Señala muchas de las mismas preocupaciones que Lino y saca más implicaciones para la libertad religiosa.

El martes 3 de noviembre, los votantes de Houston finalmente tendrán la oportunidad de votar. for or en contra la controvertida Ordenanza de baños LGBT “Igualdad de derechos” (o HÉROE), conocida como Propuesta 1 en la boleta electoral. Nací y crecí en Houston y puedo decir claramente que este problema es la ordenanza y el problema más divisivo que jamás haya tenido lugar en Houston. La ACLU y el grupo de presión LGBT Human Rights Campaign han centrado sus esfuerzos en Houston para obligar a la ciudad a aceptar su agenda, una ciudad que ya es conocida por su diversidad cultural y tolerancia mucho antes de que se propusiera cualquier ordenanza de este tipo.

La votación se produce después de una campaña de más de un año de la alcaldesa de Houston Annise Parker para privar ilegalmente del derecho al voto a los votantes e intimidar a los oponentes, incluidos los esfuerzos para silenciar a los pastores de Houston al intentar citar sus sermones y comunicaciones de iglesias privadas. Una Corte Suprema de Texas unánime falló contra el alcalde en julio ordenó al Concejo que detuviera la aplicación de la ordenanza y “cumpla con sus deberes” para permitir que los habitantes de Houston voten sobre el tema.

Con la votación anticipada y el día de las elecciones acercándose, un análisis exhaustivo revela que la ordenanza se trata de otorgar al gobierno local nuevo poder para obligar a los particulares y empresas a afirmar la conducta homosexual y la "identidad de género" real o percibida bajo la amenaza de sanciones penales graves. La alcaldesa Parker, abiertamente lesbiana, lo admitió durante el debate original sobre la ordenanza en 2014, cuando dijo con sus propias palabras "Esta [ordenanza] se trata de mí".

Aquí hay un análisis actualizado de la ordenanza que todos los votantes de Houston deberían considerar:

  1. La ordenanza permitirá a los hombres acceder a los baños, duchas y vestuarios de mujeres (cualquier “lugar de alojamiento público”). La ordenanza propuesta requiere que las empresas de Houston pongan todos los baños, duchas y vestidores de mujeres a disposición de todas las personas vestidas con atuendos femeninos, sin importar el sexo biológico. Esto pondrá en riesgo a mujeres y niños. La estrella de los Astros de Houston y residente de Houston, Lance Berkman, publicó un video en oposición a la ordenanza por sus preocupaciones sobre la seguridad de sus hijas.
  2. La ordenanza obligaría a los empleadores y propietarios de empresas privadas a violar sus convicciones religiosas y morales y también podría ser perjudicial para las organizaciones religiosas. Somete a las personas a un proceso penal por negarse a participar en la celebración de la conducta homosexual debido a sus creencias religiosas o convicciones de conciencia. Esto incluye panaderos, floristas, planificadores, músicos y otras personas que podrían negarse a participar en bodas del mismo sexo, lo que viola su fe. Se utilizó una ley similar en Nuevo México para forzar a un fotógrafo cristiano utilizar sus dones y talentos para afirmar y participar en una "ceremonia de compromiso" entre personas del mismo sexo con la que no estaba de acuerdo o enfrentarse al castigo del estado. El alcalde Parker emitió citaciones para los sermones de los pastores después de que numerosos líderes religiosos en Houston hablaran sobre el tema desde el púlpito de la iglesia. Parker envió un "tweet" que los pastores son "un juego limpio" para el gobierno como objetivo debido a sus comentarios desde el púlpito. Parker luego retiró las citaciones para sermones debido a la enorme presión nacional y la reacción violenta.
  3. La ordenanza promueve la discriminación respaldada por el gobierno al tratar de criminalizar la oposición al comportamiento homosexual y transgénero.. Las protecciones contra la discriminación por raza, color, origen nacional, sexo y religión ya están protegidas por las leyes estatales y federales. Muchos creen que la ordenanza en realidad promoverá la discriminación al imponer la "orientación sexual" y la "identidad de género" como clases protegidas en el sector privado de Houston, mientras centraliza el poder de investigación, multas y castigo bajo el Alcalde. En el último año, las legislaturas de Idaho, Wyoming y Dakota del Norte se negaron a agregar la orientación sexual y la identidad de género a sus leyes de no discriminación. También lo han hecho las siguientes ciudades: Berea, KY (octubre de 2014), Fountain Hills, AZ (noviembre de 2014), Beckley, WV (diciembre de 2014), Glendale, AZ, que fue sede del Super Bowl de este año (enero de 2015), Bardstown, KY ( Marzo de 2015), Charlotte, NC (marzo de 2015), Scottsdale, AZ (marzo de 2015), Elkhart, IN (julio de 2015) y Goshen, IN (agosto de 2015). Los votantes de Fayetteville, AR y Springfield, MO, revocaron recientemente la adición de la orientación sexual y la identidad de género a sus leyes de no discriminación.
  4. La ordenanza equipara la raza con la conducta sexual. La Ley de Derechos Civiles de 1964 prohíbe la discriminación por motivos de raza (y color, origen nacional, sexo y religión). El Supremo de los Estados Unidos se ha negado a someter las clasificaciones basadas en la "orientación sexual" al estándar legal de "escrutinio estricto" que se aplica a la raza. La Coalición de Pastores Afroamericanos se opone a la ordenanza y numerosos líderes afroamericanos, hispanos y asiáticoamericanos en Houston también se oponen a la ordenanza. Algunos miembros de la NAACP han expresado su apoyo a la ordenanza.
  5. La ordenanza aumenta la interferencia del gobierno en el sector privado al exigir el empleo de personas homosexuales y transexuales. La ordenanza busca sustituir el juicio del alcalde por el del empleador con respecto a qué cualidades o características son más relevantes para un trabajo en particular. Las empresas de Houston podrían verse obligadas, bajo pena de la ley, a contratar personas que promuevan abiertamente un comportamiento homosexual o transgénero que sea inapropiado para su trabajo y contrario a las convicciones religiosas del propietario de la empresa.

Los fideicomisarios de NAMB aprueban Send Relief, ayuda de IMB

SALT LAKE CITY (BP) —Los fideicomisarios de la Junta de Misiones Norteamericanas han aprobado el establecimiento de Send Relief — un nuevo ministerio de compasión para ofrecer a los bautistas del sur oportunidades para satisfacer las necesidades físicas y servir a las comunidades desfavorecidas.

También durante su reunión del 7 de octubre, los fideicomisarios de la NAMB aprobaron una reducción presupuestaria de $ 4 millones para que la entidad pueda enviar fondos para ayudar a los misioneros de la Junta de Misiones Internacionales (IMB).

El presidente de la NAMB, Kevin Ezell, al comentar sobre la iniciativa Send Relief, señaló poco después de que los fideicomisarios cerraran su reunión en Salt Lake City, “Imagínense 40,000 iglesias bautistas del sur comprometidas para satisfacer las necesidades en sus comunidades y en toda América del Norte. Send Relief brindará a las iglesias oportunidades prácticas para aliviar el sufrimiento y transformar vidas ".

Send Relief se lanzará en 2016 e incluirá ministerios de compasión para combatir el hambre y la pobreza, servir a los niños a través del cuidado de crianza y la adopción, combatir la trata de personas, ministrar a los migrantes a través de centros de aprendizaje internacionales y satisfacer las necesidades del centro de la ciudad con equipos médicos y de construcción.

El equipo de socorro en casos de desastre de NAMB será parte de Send Relief y seguirá teniendo su propio director, aunque el puesto está actualmente vacante. El fideicomisario de Texas Denny Gorena de Leonard le dijo al Southern Baptist TEXAN que el papel de NAMB de coordinar las respuestas nacionales no cambiará. “En mi opinión, la ayuda en casos de desastre ha sido uno de los ministerios más importantes de la Convención Bautista del Sur y los esfuerzos de coordinación de la NAMB han sido reconocidos por muchas organizaciones, iglesias e individuos diferentes en la CBS”.

Los fideicomisarios aprobaron a David Melber como vicepresidente de Send Relief. Melber ha dirigido el alcance del campamento Crossings Ministries en Kentucky desde 2003.

Melber dijo que Send Relief no se enfocará en construir sus propios ministerios, pero encontrará personas que ya están demostrando liderazgo y éxito y les dará una plataforma más grande para expandir su ministerio.

“No creo que tenga la mejor idea sobre cómo abordar la trata de personas, pero Dios sin duda ha cargado a la gente con eso. Ya están haciendo grandes cosas, y necesitan que se les dé algo de aliento y recursos para ver expandidos esos ministerios ”, dijo.

Melber dijo que los bautistas del sur tienen una gran reputación de servir en tiempos de desastre, y quiere aprovechar esa inclinación de servir.

“La realidad es que hay muchas condiciones humanas que necesitan alivio sin huracanes o tornados”, dijo Melber. “Jesús fue a donde estaba la gente. Estos ministerios nos ayudarán a hacer eso. En última instancia, esto será para proclamar el evangelio y ayudar a iniciar nuevas iglesias. No quiero decir que sea lo mejor que ha pasado en NAMB, pero estoy muy emocionado por eso ".

“Los jóvenes quieren servir”, dijo Ezell. “La gente se jubila con 10, 20 o más años de buena salud. Quieren formas significativas de usar sus habilidades y servir. Send Relief hará eso ".

Los fideicomisarios aprobaron la reducción presupuestaria de $ 4 millones para ayudar a los misioneros de la IMB durante el año fiscal 2015-16 de la NAMB. Ezell solicitó la acción en respuesta a la reducción anunciada por la IMB en el personal de hasta un 15 por ciento con el fin de abordar los continuos déficits de ingresos.

“Este es un voto del Reino”, declaró el presidente del fideicomisario de NAMB, Chuck Herring, pastor principal de la Primera Iglesia Bautista de Collierville cerca de Memphis, después de que los fideicomisarios de NAMB aprobaron la resolución por unanimidad. A continuación, el Comité Ejecutivo de la SBC debe aprobar la asistencia propuesta antes de que NAMB pueda transferir fondos a IMB.

En otros asuntos:

- Los fideicomisarios recibieron un informe que muestra que los ingresos para 2014-15 fueron un 1.15 por ciento más altos que el año anterior y los ingresos superaron los gastos del año.

- Los fideicomisarios autorizaron varios otros cambios de posición y estructura además de los de Melber en Send Relief. Carlos Ferrer se desempeñará como vicepresidente ejecutivo; Kim Robinson servirá como vicepresidente de marketing y apoyo ministerial; y Clark Logan se desempeñará como director financiero. Los tres hombres han sido promovidos de otros roles en NAMB.

- Gary Frost compartió con los fideicomisarios que renunció a su cargo de vicepresidente de la región del medio oeste de NAMB para pasar al rol de facilitador nacional de iniciativas de oración y compasión con Mission America.

Con informes adicionales de Tammi Ledbetter.

Iglesias taquilleras en un mundo de Netflix

Hace quince años, vivíamos en una sociedad menos tecnológica que ahora. Blockbuster, el líder del mercado de alquiler de videos, estaba en auge con miles de tiendas minoristas repartidas por todo el país. Millones de clientes acudieron semana tras semana para alquilar el thriller de acción o la comedia más nuevos. Blockbuster estaba simplemente en la cima de su juego, o eso pensaban.

Más allá del resplandor de las luces azul y amarilla, estaba sucediendo algo que pasó casi desapercibido. Se había formado una nueva empresa con una nueva forma creativa de alquiler de vídeos que superaría los límites de la norma. Esta empresa, hoy conocida como Netflix, tuvo la idea acertada en el momento oportuno. Sin embargo, por varias razones, el CEO de la nueva compañía quería asociarse con Blockbuster para crear una nueva dinastía que seguramente llevaría el mundo del alquiler de videos a niveles nunca antes vistos.

En 2000, el director ejecutivo de Netflix se acercó al director ejecutivo de Blockbuster y le ofreció vender el Netflix recién formado por tan solo 50 millones de dólares. Si bien ese número nos parece grande, se trata de una pequeña inversión para una importante empresa minorista. No fue el dinero lo que hizo que el director ejecutivo de Blockbuster rechazara la oferta; en cambio, fue porque perdió la oportunidad de ver más allá del mercado actual. La retrospectiva es 20/20. Hoy, Blockbuster está fuera del negocio y Netflix es la empresa de alquiler de videos más grande, con un valor de más de $ 30 mil millones.

Esta es una imagen moderna de lo que atraviesan muchas iglesias. Hubo un tiempo en que prosperaban y crecían a un ritmo rápido. Sus ministerios fueron efectivos en todos los sentidos mensurables. Las cosas iban tan bien como podían. Sin embargo, en algún momento del camino, la asistencia comenzó a disminuir, las donaciones se volvieron menos confiables y la influencia de sus ministerios se volvió desconocida para quienes estaban fuera de la iglesia. En pocas palabras, las iglesias estaban tan concentradas en el presente que dejaron de soñar con el futuro. Básicamente, se convirtieron en una iglesia Blockbuster en una cultura de Netflix.

Entonces, ¿qué se puede hacer al respecto si su iglesia se encuentra en esta etapa? ¿Cuál es el elemento clave para avanzar hacia una nueva temporada de crecimiento y vitalidad? Si bien puede haber muchas respuestas, quiero reducirlo a un elemento clave: relanzar el evangelismo en la estrategia de su iglesia. El evangelismo es el eje en el que nuestra iglesia debe girar para verla revitalizada a la vida y al crecimiento. Nada trae más vida nueva a una iglesia que ver a las personas experimentar una nueva vida en Cristo.

Entonces, ¿cómo se une el deseo de la revitalización y la evangelización de la iglesia? Creo que esto se encuentra en tres respuestas simples.

Primero, debe crear una cultura de evangelización en su iglesia. Los miembros de la iglesia deben sentir la necesidad y la urgencia de alcanzar a las personas para Cristo y reconocer su responsabilidad en la obra del reino de Dios para compartir las buenas nuevas de Cristo. Su iglesia tiene que crear estrategias que se centren en alcanzar a los perdidos con el evangelio. Cuando esto sucede, la gente comienza a esperar que Dios transforme vidas cada semana. Crear una cultura de evangelización en una iglesia creará simultáneamente una cultura de entusiasmo recién descubierto en una iglesia.

En segundo lugar, debe crear oportunidades para capacitar a las personas sobre cómo compartir su fe y participar en la evangelización personal. La gente está ansiosa por ver a Dios usarlos para sus propósitos. Realmente quieren ver a la gente llegar a la fe en Jesús; muchos simplemente no han sido discipulados sobre cómo hacerlo. Cuando su iglesia equipa a las personas con las herramientas necesarias para compartir el evangelio, Dios las usa para expandir su reino. Una vez que alguien lleva a otro a Cristo, desarrolla una nueva emoción porque sabe que ha sido usado por Dios.

En tercer lugar, debe soñar constantemente con el futuro y probar nuevas herramientas para la evangelización. En nuestros días, tenemos más herramientas y dispositivos para compartir el evangelio que nunca. Las iglesias siempre deben evaluar lo que hay para utilizar y seguir siendo innovadoras en la forma en que se involucran con aquellos que no tienen a Cristo.

La tragedia de Blockbuster es que se conformaron con ser buenos en el presente y perdieron la oportunidad de ser grandes en el futuro. Asimismo, Dios nos ha dado una oportunidad increíble para hacer brillar su luz más que nunca. Los animo como iglesia a pensar con anticipación en cómo involucrar a su comunidad con el evangelio. Después de todo, no somos parte de un negocio minorista de videos; somos parte de una revolución evangélica mundial.

Héroes del matrimonio: los veteranos y los recién casados ​​celebran la bendición de Dios

FORT WORTH — Los dos departamentos de escuela dominical más grandes de la Iglesia Bautista Travis Avenue de Fort Worth son los jóvenes casados ​​y los adultos mayores. El 11 de octubre, los dos grupos se reunieron cuando las parejas más jóvenes organizaron un evento en honor a las más de 70 parejas de la iglesia y 30 viudas o viudos casados ​​al menos 50 años.

La celebración fue tan significativa que Fieldon Williams llegó luciendo dos ojos negros y grapas en la frente por una caída que lo había enviado a la sala de emergencias días antes. Williams y su esposa Colleen, casados ​​con 55 años, se unieron a otros miembros de la iglesia para el pastel de bodas, ponche, nueces, mentas, conversación y compañerismo. Varias parejas llevaron álbumes de boda para que los invitados los examinaran.

“Tenemos todo lo que necesitas para tener una boda en el sur”, bromeó el pastor asociado Bernie Hargis a los presentes. Hargis sirvió como maestro de ceremonias del evento, abriendo el programa con oración y reconocimiento a los 180 miembros de la iglesia que habían perseverado en el matrimonio. Luego presentó un video del pastor principal Michael Dean, quien estaba fuera de la ciudad y no pudo asistir.

Al ofrecer felicitaciones a quienes llevaban medio siglo casados, Dean dijo: “Ustedes son nuestros héroes. El resto de nosotros lo consideramos un ejemplo de lo que Dios quiere que sea el matrimonio. En nuestra cultura actual, el matrimonio no se tiene en alta estima. Muchos están tratando de redefinir el matrimonio. Pero puedes ver en esta sala la evidencia de la bendición de Dios sobre su buen y perfecto diseño de un hombre y una mujer para toda la vida para su gloria ”.

Los aplausos resonaron cuando Hargis reconoció a las parejas en la sala que habían estado casadas 50-54, 55-59, 60-64 y 65-69 años o más, incluida Volera Kirkpatrick, una viuda que había estado casada durante 70 años.

Kristin y Matt Sessoms, casados ​​siete años, expresaron su agradecimiento a estos veteranos del matrimonio. Sessoms, un consejero matrimonial y familiar, elogió la "longevidad del compromiso" de los honrados. Al señalar que "el matrimonio promedio para las parejas de nuestra edad es de aproximadamente dos años", Sessoms explicó que su trabajo consistía en ayudar a las parejas a establecer una "base para la longevidad". Sessoms elogió a las parejas mayores y les dijo: "Nos están testificando que el compromiso funciona y que seguir el plan de Dios es importante".

Ray y Janis Raley, una pareja casada desde hace 30 años que se unieron a la iglesia como recién casados, también se dirigieron a la multitud.

“Muchas de las parejas a las que honramos hoy se encuentran entre los primeros inversores en nuestro matrimonio, y continúan haciéndolo hoy”, dijo Janis.

“Tienes cualidades en tus matrimonios que notamos y admiramos. Posees una calma durante las tormentas de la vida ”, agregó Ray. “Lo has contado todo como alegría. Tienes una tranquila confianza. No es sin emociones. No es estoico. Pero es una presencia silenciosa. La Biblia habla de estar seguro en los Salmos. Has visto a Dios obrar tantas veces en abundancia y en tus luchas ".

Ray también elogió a las parejas por su compromiso de servir en la comunidad y el compañerismo entre ellos.

“Rezáis el uno por el otro. Tienes las confidencias muy queridas y las mantienes firme. … A ustedes les encanta estar juntos. Es maravilloso. Inviertes en las vidas de los que vienen detrás de ti ".

Siguió un tiempo de compañerismo intergeneracional alrededor de la sala llena de mesas mientras las parejas más jóvenes hacían preguntas a las parejas mayores. Las conversaciones fueron sinceras y profundas, ya que una generación pasó su sabiduría a la siguiente. La velada concluyó con una oración y una foto de grupo de todos los asistentes casados ​​por 50 años o más.

Michael y Meredith Hughens, miembros de la clase de recién casados ​​de Travis Avenue, repartieron etiquetas con sus nombres. Cuando se les preguntó qué esperaban ganar al visitar a las parejas mayores, Meredith respondió: “Hay un sinfín de tipos de sabiduría que aprender de estas personas. Hemos cumplido un año y siento que hemos aprendido mucho en un año. No puedo imaginar cuánto aprendes en más de 50 años ".

Haciendo referencia al Salmo 71:18, Wes Black, ministro de adultos mayores, resumió los objetivos de la celebración: “Scott Floyd, nuestro consejero de la iglesia, y yo estamos buscando formas en que nuestros adultos mayores puedan transmitir su fe a la próxima generación, y esta es una forma de facilitar eso ".

Si las sonrisas y las risas alrededor del Gran Salón de Travis Avenue son un indicio, la celebración del matrimonio proporcionó precisamente eso.

La predicación impulsada por texto impulsa la nueva Escuela de Predicación en Southwestern

FORT WORTH: un fideicomisario le preguntó si estaba a favor del cambio lateral de decano de la Escuela de Teología del Southwestern Baptist Theological Seminary para dirigir el recién anunciado Escuela de predicación, David Allen citó a John Wayne al responder con confianza: "Es mejor que lo sepas".

"Estoy convencido de que Dios me ha dado la alineación de luces en el puerto para saber que el Señor quiere que haga esto", le dijo a un comité de fideicomisarios, aprovechando la oportunidad para hacer avanzar el reino de Dios y promover el ministerio de Southwestern Seminary. y satisfacer los deseos del rector y rector de la escuela.

La nueva Escuela de Predicación se lanzará en agosto de 2016 para ofrecer estudios de predicación en aulas, seminarios, talleres y conferencias. Allen, como decano fundador, define la predicación basada en texto como "predicación expositiva en su forma más pura, donde la estructura, sustancia y espíritu del texto impulsa la estructura, sustancia y espíritu del sermón".

Junto a él como profesor de la escuela para proporcionar más de 217 años de experiencia combinada con conocimientos que van desde la lingüística y la retórica hasta la historia y la predicación evangelística, están Vern Charette, Barry McCarty, Matthew McKellar, Steven Smith, Denny Autrey y Kyle Walker.

Allen, quien ha servido en múltiples pastores senior e interinos en todo Texas, dice que esto crea “una dinámica tal que cuando estamos en el salón de clases para hablar sobre la predicación, no estamos lidiando con esto desde una torre de marfil; somos personas que provienen del ángulo de la experiencia práctica, y eso marca una gran diferencia en la enseñanza de la predicación ".

Los títulos disponibles a través de la escuela incluyen el Doctor en Filosofía (Ph.D), el Doctor en Ministerio (D.Min.) Y la Maestría en Teología (Th.M.). Además, la escuela también ofrecerá el certificado de predicación que complementará los programas de Maestría en Divinidad de la Escuela de Teología y la Escuela de Evangelismo y Misiones Roy Fish.

"Estamos entrando en la vida de la convención en un momento en que la reforma conservadora ha cumplido su tarea, pero la siguiente etapa es resaltar el significado de eso en la predicación en las iglesias", afirmó Craig Blaising, vicepresidente ejecutivo y preboste. “Tenemos la batalla por la Biblia infalible que se enseña en los seminarios, pero ahora es el tema de la predicación de la Palabra. Tiene que ser predicado, y este es el lugar para [aprender a] hacerlo ".

Al establecer la séptima escuela académica en Southwestern, Patterson dijo que Southwestern ha seguido el “patrón universitario estándar” en lugar de clasificar disciplinas en departamentos como la mayoría de los seminarios terminaron haciendo. Hace mucho tiempo, el seminario estableció escuelas enfocadas en teología, música eclesiástica y educación, re-etiquetadas como ministerios de la iglesia y la familia. Las adiciones más recientes abordan los programas para mujeres, el evangelismo y las misiones, y los estudios de pregrado en el College at Southwestern.

Dado que los miembros actuales de la facultad se están trasladando de una escuela a una nueva, Patterson dijo que el lanzamiento no implica el gasto de una gran cantidad de dinero. "Todo ya está en su lugar", dijo, y agregó: "Es un movimiento histórico pero no costoso".

“Hemos tenido una respuesta tremenda a nuestro programa de predicación”, dijo Patterson, citando a Mac Brunson, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Jacksonville, como estudiante actual que cursa un doctorado. en la predicación.

"Estamos tomando ese tren y llevándolo tan lejos como sea posible".

Un nuevo decano de teología será recomendado a la junta para la próxima primavera, dijo Patterson, y agregó que siempre estará agradecido por el trabajo de Allen en ese cargo desde 2004, llamándolo "nada más que casi la perfección".

Más allá de la experiencia en el aula, Allen dijo que puede imaginar lo que se puede hacer a través de los ministerios que fluyen desde la Escuela de Predicación hasta la convención y más allá hasta un mundo evangélico más amplio y los 80 seminarios internacionales con los que Southwestern se asocia a través de su Innovación Teológica Global.

"Estas son las cosas que están dando vueltas en mi cerebro por la emoción de lo que Dios puede hacer", dijo Allen con exuberancia. "Ha abierto la puerta".

El fideicomisario de Texas Kevin Ueckert, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Georgetown, le dijo al TEXAN: “Estoy emocionado por lo que el seminario puede ofrecer ahora en la predicación; hay muchos pastores que han estado predicando bastante tiempo que quieren mejorar, y muchos jóvenes que quieren predicar mejor. Esto presta atención a ambos segmentos y destaca lo que el seminario hace mejor ".

Elogió no solo la larga carrera de Allen como defensor de la predicación basada en textos, sino que también expresó su alegría por la elección del parlamentario de la SBC Barry McCarty como profesor de predicación y retórica. Antes de pastorear varias iglesias en Georgia y Texas, McCarty se desempeñó como presidente de Cincinnati Christian University y enseñó predicación y filosofía en Mid-Atlantic Christian University.

Otros elegidos para la facultad incluyen:

–Nathan Burggraff como profesor asistente de teoría musical, habiendo trabajado como administrador musical en una iglesia en Nueva York y como pianista de concierto sagrado itinerante;

–Bennie Caston como profesor asociado de voz, habiendo servido como ministro de música en varias iglesias en Georgia, director de actividades corales en Truett-McConnell College y profesor asistente de música en Brewton-Parker College;

–Charles Savelle como profesor asistente de exposición bíblica, habiendo enseñado como adjunto en Criswell College y Dallas Theological Seminary y dirigiendo el centro de equipamiento en Waterbrook Bible Fellowship en Wylie; y

–David Toledo, como profesor asistente de ministerio de música, habiendo servido como pastor asociado de adoración y artes creativas en la Primera Iglesia Bautista de Keller y profesor adjunto en SWBTS desde 2012;

Otros asuntos

En respuesta a una moción en la reunión anual de la CBS en junio en busca de iniciativas para reparar el tejido moral de Estados Unidos, los fideicomisarios señalaron las conferencias ofrecidas en el Land Center for Cultural Engagement, el sitio del blog Theological Matters y la enseñanza de la ética y la moral cristianas como indicativo. del intento de Southwestern de abordar "casi todos los problemas morales que enfrenta nuestra tierra".

Los miembros de la junta también aprobaron a los graduados para el comienzo del otoño, autorizaron la venta de un pequeño complejo de apartamentos, eligieron fideicomisarios para servir en la junta de la fundación del seminario y recibieron noticias de una auditoría limpia.

Los fideicomisarios participaron en la dedicación de la biblioteca del ex presidente de la SBC y pastor de Memphis durante mucho tiempo, Adrian Rogers, que se exhibe en el segundo piso de la Biblioteca Roberts, y comenzó la construcción del edificio Mathena Hall, que albergará la Escuela de Misiones y Evangelismo Roy Fish y el College de Southwestern.

El comité de servicios estudiantiles informó que la inscripción había aumentado un 10 por ciento durante los últimos dos años, con las tarjetas de prospectos para los nuevos inscritos un 52 por ciento y las que pasaban de la solicitud a la inscripción un 19 por ciento. Con 400 estudiantes más que el año anterior, Patterson dijo que "los estudiantes están llegando con un sentido de compromiso que es absolutamente increíble".

Trustes también recibió noticias de varias oportunidades que se ofrecen a las iglesias sin costo, incluidos los eventos Heritage of Hymns dirigidos por los músicos de SWBTS Bruce McCoy y Don Wytzen y los servicios de avivamiento Revive This Nation dirigidos por estudiantes. La revista Southwestern News más reciente presenta a exalumnos que sirven a iglesias bautistas del sur de tamaño promedio con menos de 200 miembros.

$ 1 millón reservado para el regreso de los trabajadores de la IMB para plantar y revitalizar iglesias en Houston

GRAPEVINE— Los misioneros de la Junta de Misiones Internacionales que regresan del campo misional como parte de una reducción voluntaria de personal podrían encontrar oportunidades inmediatas para llegar a grupos étnicos en la megaciudad más diversa de Estados Unidos: Houston. La junta ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas considerará en su reunión de noviembre una recomendación para apartar $ 1 millón para facilitar que los misioneros que regresan como plantadores de iglesias o revitalizadores de iglesias para la iniciativa Reach Houston de la convención.

“Reach Houston es un plan de SBTC para aumentar la plantación de iglesias y la revitalización en el área metropolitana de Houston”, dijo el director ejecutivo Jim Richards.

“Dado que Houston es la ciudad con mayor diversidad étnica en los Estados Unidos, existe la necesidad de habilidades lingüísticas y culturales que posea el personal de IMB que ya ha trabajado entre los diversos grupos de personas del mundo. En segundo lugar, la creciente población pide que se planten todo tipo de iglesias, así como la revitalización de las iglesias existentes en vecindarios multiétnicos, ayudando intencionalmente a las iglesias a convertirse en congregaciones multiétnicas ”.

Richards estima que el millón de dólares podría apoyar hasta 1 plantadores de iglesias y revitalizadores de iglesias. El comité administrativo de la junta ejecutiva de la convención presentará la propuesta, que se sacará de los fondos de reserva, para su aprobación durante su reunión de otoño, el 25 de noviembre.

“Los misioneros que salen del campo como resultado del VRI (Incentivo de Jubilación Voluntaria) de la IMB brindan enormes oportunidades de ministerio a las iglesias y comunidades de los Estados Unidos. Si bien la familia de iglesias de la SBC ora por aquellos que estarán en transición, también creemos que es importante que la familia de la SBC considere las formas en que pueden abrirles oportunidades de ministerio ”, dijo Robert Welch Jr., presidente del comité administrativo y pastor. de la Iglesia Bautista Rock Hill en Brownsboro, Texas.

“Houston es una ciudad muy diversa con muchos de los grupos de personas del mundo que residen en la ciudad. Los misioneros de la IMB son algunos de los líderes más capacitados y cultos que tenemos en la CBS. Creemos que al brindarles a estos misioneros oportunidades para la plantación de iglesias y la revitalización en Houston, podríamos ver un aumento del ministerio que podría tener un impacto transformador en el reino en todo Houston ”.

SBTC actualmente está buscando un coordinador de Reach Houston para vivir en la ciudad y dirigir los esfuerzos de plantación y revitalización de iglesias. Durante la búsqueda, el ex director de misiones de SBTC, Terry Coy, se desempeñará como coordinador interino.

“Aunque sabemos que el ajuste para muchos misioneros que regresan podría ser difícil, estamos emocionados de que Dios use este tiempo para unirse a algunos de los misioneros que regresan con el enfoque de SBTC en llegar a Houston”, dijo Coy, quien creció en Chile como un hijo a los misioneros bautistas del sur.

“Las necesidades de revitalización y plantación de iglesias en el área de Houston son excelentes. Le pedimos al Señor que llame a las personas adecuadas con la experiencia adecuada para que se unan a nosotros en esta aventura del reino. ¡Esperamos grandes cosas! "