Mes: 2016 de enero

El creador de los videos #PPsellsbabyparts dice que el trabajo encubierto no es "mentir"

WASHINGTON, DC — El proceso que utilizó el Centro para el Progreso Médico (CMP) para obtener videos encubiertos publicados el verano pasado sobre la venta de partes de bebés abortados por Planned Parenthood no era moralmente incorrecto, según el fundador de CMP, David Daleiden.

Daleiden compartió sus convicciones durante una entrevista con Russell Moore, presidente de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa (ERLC) de la Convención Bautista del Sur, y Jim Daly, presidente de Focus on the Family, en la conferencia Evangelicals for Life, el jueves (Ene. 21). La conferencia, copatrocinada por ERLC y Focus on the Family, se llevará a cabo en Washington DC como un evento previo a la Marcha por la Vida del sábado.

Moore presentó a Daleiden como el hombre que, a través de sus videos, "traspasó la conciencia de la nación". Daleiden recibió una ovación de pie de la multitud reunida en el hotel Hyatt Regency Capitol Hill.

Moore señaló que muchos critican la ética de los videos de CMP, diciendo que para poder producirlos, tuvo que mentir mientras estaba encubierto.

"¿Estás haciendo relativa a la moralidad aquí usando la mentira y el engaño?" Preguntó Moore.

Daleiden respondió que Moore hizo una pregunta válida.

“Creo que el trabajo encubierto es fundamentalmente diferente de mentir porque el propósito del trabajo encubierto es servir la verdad y llevar la verdad a una mayor claridad y comunicar la verdad con más fuerza”, dijo Daleiden.

“En el corazón de todo el tema de las partes del bebé está esta paradoja realmente genial que nunca podré superar, y es parte de lo que me impulsó a hacer un estudio realmente específico al respecto durante dos años y medio, y es el hecho de que los niños no nacidos, el feto humano, su humanidad no se considera lo suficientemente igual a la nuestra para estar completamente protegidos por la ley y el orden, para estar completamente protegidos de ser asesinados por el aborto, pero al mismo tiempo es precisamente esa humanidad igual que es idéntico al nuestro, lo que los hace tan valiosos para la experimentación científica y hace que Planned Parenthood y los investigadores y sus aliados busquen las partes de sus cuerpos como un tesoro enterrado ”. - Fundador de CMP, David Daleiden

“Ciertamente, en la vida normal, no siempre comunicamos la verdad mediante una forma matemática simple de hablar. A menudo usamos la poesía y la metáfora e incluso el pretexto para comunicar la verdad realmente importante de una manera más clara. Nuestro Señor hizo eso en los Evangelios con las parábolas; a menudo se hace a lo largo de las Sagradas Escrituras; y por eso veo el trabajo encubierto en el mismo sentido, como una forma creativa de comunicarse y hablar que está al servicio de la verdad ”.

Moore y Daly continuaron preguntando a Daleiden sobre su respuesta a los críticos que citan los videos como muy editados, a lo que Daleiden respondió que CMP ha sido "más transparente que cualquier agencia de noticias" al mostrar lo que implica la producción de archivos de video que envuelven como los cortes finales vistos por el público estadounidense.

Tras señalar que el trabajo de investigar al gigante del aborto y luego producir esas investigaciones en forma de video fue una tarea que sin duda requirió una gran cantidad de tiempo y esfuerzo, Moore le preguntó a Daleiden qué dio forma a su propia visión personal pro-vida.

"Yo mismo soy en realidad el hijo de una situación de crisis de embarazo", dijo Daleiden. “Mis padres quedaron embarazadas de mí en su tercer año de universidad. Me dieron a luz en su último año y se casaron después de graduarse. Crecí en un hogar que era un poco nominal o culturalmente católico, ... pero siempre crecí con la sensación muy fuerte de que a veces las personas quedan embarazadas y tienen hijos en situaciones menos que totalmente perfectas o situaciones menos que perfectamente planificadas, y que en última instancia no hay nada de malo en eso, y no hay nada de vergonzoso en eso porque "ahora" es siempre un buen momento para dar la bienvenida a una nueva personita al mundo. Así que eso fue realmente formativo para mí en términos de cómo tratamos a las personas y cómo las respetamos ".

Daly le preguntó a Daleiden cómo desarrolló la estrategia de usar videos de investigación encubiertos para abordar el problema del aborto en Estados Unidos.

“Creo que parte del poder de los videos que CMP ha publicado hasta ahora y parte del poder de todo el tema de las 'partes del cuerpo del bebé' es que habla de valores humanos realmente fundamentales y valores estadounidenses que mucha gente comparte. independientemente de sus convicciones políticas o independientemente de su nivel de compromiso político o incluso compromiso filosófico con temas como el aborto o temas relacionados ”, dijo Daleiden.

“En el corazón de todo el tema de las partes del bebé está esta paradoja realmente genial que nunca podré superar, y es parte de lo que me impulsó a hacer un estudio realmente específico al respecto durante dos años y medio, y es el hecho de que los niños no nacidos, el feto humano, su humanidad no se considera lo suficientemente igual a la nuestra para estar completamente protegidos por la ley y el orden, para estar completamente protegidos de ser asesinados por el aborto, pero al mismo tiempo es precisamente esa humanidad igual que es idéntico al nuestro, lo que los hace tan valiosos para la experimentación científica y hace que Planned Parenthood y los investigadores y sus aliados busquen las partes de sus cuerpos como si fueran un tesoro enterrado. Creo que la contradicción arroja a todo el mundo del aborto legalizado en Estados Unidos a una luz realmente cruda, y resalta ese contraste entre algunos de nuestros valores más profundos sobre la dignidad humana y la igualdad humana como personas y como estadounidenses ".

También hablaron sobre la generación del milenio y cómo Daleiden, de 27 años, mira con esperanza a los jóvenes de Estados Unidos, sus pares, al ver cómo les han perturbado las atrocidades que aún se están cometiendo en Estados Unidos en 2016 y su voluntad de involucrarse. Antes de dejar el escenario, Daly y Moore oraron por Daleiden, pidiendo específicamente al Señor que le diera sabiduría y coraje.

Profesor de SWBTS se gradúa de la academia de policía durante medio año sabático

FORT WORTH  Para el profesor de consejería del Southwestern Baptist Theological Seminary, John Babler, entrelazar el ministerio como bombero y capellán de policía con formación académica ha sido una parte natural de la vida y el trabajo. Entonces, cuando la perspectiva llegó a superponerse a los ministerios durante su tercer año sabático del seminario, Babler aprovechó la oportunidad. 

Durante 22 semanas en 2015, Babler asistió a la Academia de Policía Regional del Consejo de Gobiernos del Centro Norte de Texas y, al graduarse, se convirtió en oficial de policía de reserva para el Departamento de Policía de Forest Hill. Babler ya se desempeña como capellán del FHPD y continuará en esa capacidad, así como en sus funciones como profesor en el seminario, ministro de misiones a tiempo parcial en la Iglesia Bautista Birchman en Fort Worth y vicepresidente del Cuerpo de Capellanes de Bomberos de Texas.

Babler explicó que el objetivo de la licencia sabática del seminario es expandir el ministerio de un miembro de la facultad de alguna manera. Pasar por la academia con compañeros cadetes lo hará más efectivo como capellán, ya que ministra y alienta a quienes trabajan en la aplicación de la ley. 

“Ahora, habiendo pasado por la academia, tendré una credibilidad en la que no pueden decir: 'Bueno, realmente no lo entiendes porque no sabes cómo es'. Bueno, en realidad, no sé cómo es todo, pero he pasado por la academia ".

John Babler, profesor de consejería de SWBTS

"Proporciona un nivel de credibilidad", dijo Babler. “Obviamente, como profesora de seminario, mi educación y experiencia en el ministerio están ahí, y eso no lo cuestionan. Me han aceptado muy bien por eso. Ahora, después de haber pasado por la academia, tendré una credibilidad en la que no pueden decir: 'Bueno, realmente no entiendes porque no sabes cómo es'. Bueno, en realidad, no sé cómo es todo, pero he pasado por la academia. Sé mucho por lo que han pasado. Hasta cierto punto, de alguna manera, es una encarnación en el hecho de que yo estoy allí y uno de ellos, estar allí con ellos ". 

La experiencia también fortalece la enseñanza y la escritura en el salón de clases, además de mejorar sus roles de consejería y trabajar como director de respuesta de la Fuerza de Tarea de Muerte de Texas Line of Duty.

Babler no solo dejó el programa con un respeto aún más profundo por los agentes del orden y los funcionarios públicos, sino que dijo que el Señor también le enseñó humildad y empatía.

“Es una experiencia humillante reconocer la cantidad de desafíos que enfrentan las personas, especialmente en las fuerzas del orden”, dijo Babler.

Unas semanas después de su paso por la academia, Babler, quien también se desempeña como director del Centro de Consejería Walsh en Southwestern, comenzó un estudio bíblico con personas de su clase. De los 22 cadetes, 12 vinieron al menos una vez y tres vinieron regularmente. Babler dice que cree que el Señor le permitió impactar a los de su clase mientras estudiaba con ellos.

A diferencia de las licencias sabáticas anteriores que Babler ha tomado, esta vez optó por tomar la mitad para su búsqueda en la academia de policía y la otra mitad para escribir un libro sobre la capellanía de los servicios de emergencia, una tarea que su experiencia en la academia ayudará a moldear y alimentar.

“Parte de mi visión es ayudar a las iglesias, los cristianos y los pastores a desarrollar una visión de la capellanía como ministerio”, dijo Babler. 

Digno del nombre

Larycia Hawkins es profesora titular en Wheaton College, una destacada universidad evangélica en las afueras de Chicago. El profesor Hawkins estuvo en las noticias recientemente por expresar su solidaridad con los musulmanes estadounidenses al usar un hajib y decir que los cristianos y los musulmanes adoran al mismo dios. La administración de Wheaton interpretó este punto de vista como contrario a la declaración de fe de la escuela y ha comenzado los procedimientos de despido contra Hawkins. Ella no está de acuerdo con esta interpretación del cristianismo ortodoxo y ha reunido una colección de estudiantes, profesores, ex alumnos, clérigos locales y el omnipresente Jesse Jackson para apoyarla. También ha sido apoyada por algunos columnistas que fueron tan lejos como para ayudar a Wheaton a comprender su propia declaración de fe. 

La cultura estadounidense claramente malinterpreta el sentido de una universidad cristiana. "Cristiano" tiene un significado establecido desde hace mucho tiempo. No importa por ahora que muchas escuelas usen el término sin tener en cuenta su significado clásico. El hecho es que una universidad cristiana, mucho menos evangélica, no está haciendo algo impactante al insistir en que sus profesores enseñen desde la perspectiva de la revelación bíblica: doctrina teísta, trinitaria ... cristiana en todas las disciplinas que enseña. El New York Times y el Chicago Tribune deberían escandalizarse de que las escuelas “cristianas” no sean ortodoxas en lugar de que Wheaton intente hacer negocios de acuerdo con su etiqueta y convicciones. 

Pero creo que existe una confusión significativa entre los cristianos sobre la naturaleza de la educación superior cristiana. Permítanme ofrecer algunas ideas que parecen mínimas para una escuela que lleva la etiqueta "cristiana" o incluso "bautista". 

"Este es entonces un punto brillante en la historia de Wheaton College, no porque una profesora esté perdiendo su trabajo, sino porque la administración parece estar dispuesta a hacer algo difícil para ser digna de ser llamada una universidad" cristiana ".

Teísta-Los agnósticos, ateos, budistas y paganos no necesitan postularse para enseñar en una escuela cristiana. La administración es responsable de asegurarse de que no sean así empleados. Si suena tonto que especifique esto, podría señalarles un par de ocasiones en las que los miembros de la facultad de las escuelas bautistas se enfurecieron cuando un profesor o orador invitado sugirió que el orden creado implicaba la actividad de un Creador. 

TrinitarioDios se revela como un solo Dios en tres personas. Cada una de estas personas es completamente Dios y de la misma esencia. Las escuelas cristianas no deberían entonces contratar a mormones, testigos de Jehová o musulmanes. Estas expresiones religiosas rechazan la clara enseñanza del Antiguo y Nuevo Testamento sobre la naturaleza de Dios. 

ExclusivistaLa teología cristiana, basada en la lectura sencilla de la Biblia, enseña que “no hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos” (Hechos 4:12). Esta es una enseñanza difícil para muchos que se llaman a sí mismos cristianos. El universalismo es cada vez más popular en muchas escuelas, pero la popularidad no cambia el hecho de que esta enseñanza es completamente ajena a la revelación bíblica. 

Biblista—Para las escuelas bautistas y evangélicas, se debe asumir que la Biblia es nuestra principal fuente de conocimiento sobre Dios, la naturaleza del hombre, la salvación y la eternidad. No se puede permitir que ninguna teoría sobre lo que sucedió mil millones de años en el pasado o lo que sucederá en cien años en el futuro supere el testimonio de Aquel que ve todo el tiempo con perfecta claridad. Si Dios ha revelado estas cosas, que no están disponibles para nosotros de ninguna otra manera, en las Escrituras, entonces estamos obligados a creer su testimonio sobre temas como la psicología humana y la naturaleza de la sexualidad humana, que afirmamos comprender. La Palabra de Dios es verdad en todo lo que dice que es verdad, o es de poca utilidad para enseñar moral y compasión. 

ConfesionalistaComo se indicó anteriormente, "cristiano" y "bautista" tienen significados más específicos que incluso "colegio" o "universidad". Si una escuela no afirma una confesión de fe en particular, la etiqueta implica el evangelio, como se relata en 1 Corintios 15: 3-8. Así, una escuela cristiana bautista basará toda su oferta curricular en el presupuesto de que Dios existe, se ha revelado y ofrece la redención exclusivamente a través de su hijo unigénito, crucificado y resucitado, Jesús. Sí, eso significa usted en los departamentos de bienestar social, psicología, biología, geología y teología. 

Nuestra convención estatal tiene dos escuelas afiliadas, Criswell College y Jacksonville College. Ambas escuelas ejemplifican estos rasgos. Los profesores afirman la Fe y el Mensaje Bautista; las personas se salvan cada semestre a medida que los estudiantes y el profesorado predican el evangelio. Las diversas materias que se enseñan comienzan con la suposición de que hay cosas que no podemos saber aparte de la revelación especial de Dios (la Biblia). 

Estas no son las únicas universidades dignas del nombre de "cristiana"; de hecho, hay más universidades bautistas dignas de ese nombre ahora que hace 10 años. Es un esfuerzo cuesta arriba que requiere acciones impopulares ocasionales al servicio de las convicciones fundamentales de la escuela. Si fuera fácil, todos lo harían. Este es entonces un punto brillante en la historia de Wheaton College, no porque una profesora esté perdiendo su trabajo, sino porque la administración parece estar dispuesta a hacer algo difícil para ser digna de ser llamada una universidad “cristiana”. Dios bendiga a los fideicomisarios y administradores dispuestos a hacer cosas difíciles. Son raros. 

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IMB anuncia la fase final del reinicio organizacional

RICHMOND, Va. — La Junta de Misiones Internacionales está en una posición, financieramente, en la que no se requerirá que los misioneros abandonen el campo mientras la organización concluye su reinicio de dos fases, anunció el 14 de enero el presidente de la IMB, David Platt.

En la segunda fase del plan de la IMB para abordar los déficits de ingresos y completar un reinicio de la organización, el liderazgo también anunció los detalles de una Oportunidad para levantar la mano (HRO) durante dos reuniones en el ayuntamiento. El plan HRO, compartieron los líderes, ofrece a los misioneros y miembros del personal en los Estados Unidos la oportunidad de hacer la transición fuera de la IMB si creen que Dios los está guiando a un nuevo lugar de participación en la misión.

"Si bien la mayoría permanecerá en sus funciones actuales, algunos pueden reasignarse", dijo el presidente de IMB, David Platt. “Utilizo el término 'redespliegue' intencionalmente porque nadie se está quedando al margen de la misión en este proceso. Estas decisiones tienen que ver más con qué lugar, función, responsabilidad o asignación tienen las personas en la misión de Dios ".

Sebastian Traeger, vicepresidente ejecutivo de IMB, presentó detalles específicos del plan, que incluye un paquete más allá del alcance de una renuncia normal. El personal que elija al oficial de derechos humanos finalizará sus decisiones antes del 22 de febrero.

La información de la HRO se compartió en dos segmentos durante las reuniones del ayuntamiento: primero con el personal de los misioneros y luego con el personal, que se encuentra principalmente en Richmond, Virginia. Ambos grupos asistieron en persona o por medio de una conferencia web y tenían información disponible en línea (después de la reunión). Los dos tiempos de reunión permitieron al liderazgo transmitir detalles específicos que pertenecen a cada grupo.

Los misioneros activos, de largo plazo y de corto plazo son elegibles para el HRO. Los misioneros pueden hacer la transición del campo durante los próximos meses. Todo el personal a tiempo completo y regular a tiempo parcial es elegible para el HRO.

“Estos próximos dos meses ponen la responsabilidad en cada uno de nuestros regazos de buscar al Señor con respecto a su voluntad para nuestras vidas”, dijo Platt, reiterando dos puntos a los misioneros y al personal. “Primero, a nivel bíblico y teológico, los misioneros de la IMB deben decidir hacer todo nuestro trabajo en todo el mundo en alineación alegre y sincera con la Fe y el Mensaje Bautistas adoptados por las 40,000 iglesias que representamos”.

“En segundo lugar, en este sentido, esas 40,000 iglesias esperan que cada uno de nosotros individualmente y todos nosotros colectivamente trabajemos con diligencia y sabiduría por la difusión del evangelio en todo el mundo. En otras palabras, esperan que todos demos el esfuerzo adecuado que requiere esta misión, y esto significa que debemos mantenernos unos a otros en un alto nivel en lo que respecta a nuestro trabajo ".

Decisión difícil

En medio de este proceso de dos fases, Platt compartió en agosto pasado que los líderes de la IMB estarían reevaluando los sistemas y estructuras en toda la IMB no solo por las realidades financieras de la IMB, sino también para ser los mejores administradores posibles de los recursos que las iglesias tienen. confiado a IMB para llevar el evangelio a las naciones. Durante esa evaluación, los líderes tomaron la difícil decisión de eliminar el Centro de Comunicaciones de Richmond tal como existe actualmente, a partir del 29 de abril.

“Estos son algunos de los sirvientes y líderes más amables de la oficina de Richmond”, dijo Platt. “IMB está en deuda con ellos en muchos niveles. En los próximos días, queremos expresar nuestro honor y aprecio por las innumerables formas en que estos hermanos y hermanas han servido a Cristo a través de la IMB ”.

Treinta empleados en los Estados Unidos tienen opciones que les permiten permanecer como empleados hasta que el Centro cierre el 29 de abril; Se está transfiriendo a 10 miembros del personal a otros puestos. El cambio no afecta ninguna posición misionera. Las funciones del Centro de Comunicaciones de Richmond, incluida la promoción de la Ofrenda de Navidad Lottie Moon, continuarán siendo realizadas por la red global existente de equipos de comunicación de IMB y otros socios confiables.

Los líderes de IMB no eliminarán ningún otro equipo, grupo o departamento durante este reinicio organizacional de dos fases.

Números finales

El plan de dos fases se anunció originalmente durante una reunión del ayuntamiento el 27 de agosto de 2015, cuando los líderes de IMB establecieron una estrategia para abordar los déficits de ingresos de IMB y completar un restablecimiento de la organización. La primera fase del reinicio organizacional fue un Incentivo de Jubilación Voluntaria (VRI) que se convirtió en definitivo en diciembre.

A medida que avanzó el proceso de dos fases, los líderes de la IMB han buscado proteger la integridad del proceso para evitar influir en el personal de la IMB mientras toman sus decisiones. Los líderes indicaron que desean fervientemente que el personal reciba claridad de Dios con respecto a su liderazgo en sus vidas.

En noviembre de 2015, los líderes de IMB comunicaron que con base en los resultados del Incentivo de Jubilación Voluntaria, junto con esta Oportunidad de Levantamiento de Manos de segunda fase, proyectan que IMB satisfará su necesidad de reducir el número total de personal en al menos 600 personas. Los líderes planean compartir las cifras finales y oficiales al final de este proceso de dos fases a fines de febrero.

IMB continuará publicando actualizaciones, incluidas las preguntas y respuestas frecuentes, en línea en IMB.org.

La esperanza reina en Rowlett y Garland DR

ROWLETT — La respuesta de SBTC de ayuda en caso de desastres a la devastación que dejaron 12 tornados que tocaron tierra el 26 de diciembre en todo el norte de Texas ha sido rápida y eficaz. Los voluntarios se desplegaron en Ovilla, Farmersville y Copeville y continúan ministrando en Rowlett y Garland, donde la asesora de RD Debby Nichols de Texarkana conoció a Don, un hombre cuya casa fue destruida.

“Tenía 75 u 80 años, llevaba un sombrero de vaquero”, dijo Nichols al TEXAN. "Le preguntamos si estaba bien".

"Sí, señora, lo soy", respondió Don. “Soy demasiado afortunado para estar estresado. Estoy saludable. Me levanté esta mañana. Dios es bueno."

“Todo el tiempo”, respondió Nichols.

“Sí, Dios es bueno todo el tiempo”, afirmó Don, señalando su casa en ruinas y su vecindario devastado. “Dios dijo en la Biblia que me iba a preparar un lugar en el cielo. Me estaba haciendo mi propia mansión. Mi mansion sera nunca se parece a esto. Estoy listo para ir allí ahora ".

"El hombre había perdido su casa", dijo Nichols. “Y estaba tan lleno de esperanza. Sus necesidades estaban más allá de nuestra capacidad de ayudar. Oramos con él, pero él nos animó ”.

Más tarde, Nichols y otros asesores se detuvieron en un vecindario de Rowlett y vieron una casa con daños menores en el frente. Los miembros de la familia estaban rescatando lo que podían de la casa y el jardín.

"¿Necesitas una lona para el techo?" Nichols le preguntó al propietario que se presentó como Jimmy y pareció asombrado por la solicitud. Jimmy preguntó si habían visto la parte trasera de su casa y los invitó a que lo hicieran, dijo Nichols. “No había parte trasera de la casa. Se ha ido. Sin paredes. Sin techo ".

Mientras los trabajadores de la República Dominicana se disculpaban, Jimmy les aseguró: “Está bien. Esto no es un problema. Déjame contarte mi historia."

Jimmy explicó que esta esposa había muerto hace tres años de cáncer. Le habían diagnosticado cáncer en octubre y le habían extirpado un riñón. A pesar de esos desafíos, Jimmy dijo: "Este ha sido un gran año". Dos nietas habían confiado en Cristo, explicó, recordando que el día de Navidad, había estado rodeado de familia, sintiéndose mejor y sintiéndose bendecido.

"Luego, al día siguiente, pasó todo esto", continuó Jimmy. “La gente sigue preguntándome, ¿cómo estás? ¿Cómo lo estás haciendo? Esto no es dificil. No estoy triste por esto. Esto es solo cosas. Es difícil perder a la familia. Es difícil estar enfermo. Pero esto es solo cosas. No estoy triste por esto. Estamos bien."

Jimmy luego le pidió a un joven nieto que orara por los trabajadores de la República Dominicana. Jimmy nos bendijo. Incluso en medio de la devastación, vimos esperanza ”, recordó Nichols. “Nunca vi el desánimo. La gente aquí es muy positiva y está llena de esperanza ".

Los encuentros frente a la tragedia a menudo han sido de buen humor.

La voluntaria de RD Glenda Watson recordó haber ayudado a una familia Rowlett cuya madre estaba encantada de que su gabinete de porcelana y la preciada porcelana Franciscan Desert Rose sobrevivieran. Sus hijos odiaban los platos, explicó la mujer con una sonrisa mientras sacaba dos carros rojos llenos de platos de entre los escombros.

“Su casa había desaparecido, pero estaba feliz de tener todavía sus platos”, dijo Watson.

“Todos estamos desconsolados por la pérdida de vidas y la destrucción de viviendas en el norte de Texas debido a los tornados del 26 de diciembre. Alabamos a Dios por el ministerio de nuestros voluntarios de SBTC Disaster Relief a raíz de estas tormentas mortales. Oramos para que Dios continúe satisfaciendo las necesidades de las víctimas ”, dijo Scottie Stice, director de ayuda en casos de desastre de SBTC.

Los desastres naturales no respetan los horarios humanos. Incluso mientras los voluntarios continúan sirviendo en Texas, una unidad de lavandería SBTC de Kountze y voluntarios se han desplegado en Missouri en respuesta a las inundaciones allí.

Voluntarios ayudan a las ciudades del norte de Texas devastadas por tornados

ROWLETT — Tres semanas después de que el Director de Misiones de SBTC, Shane Pruitt, fuera predicador invitado en su iglesia, un equipo de motosierra de SBTC de la Primera Iglesia Bautista de Bellville cerca de Houston ayudó a la familia de Pruitt en Rowlett a raíz de los devastadores tornados que azotaron el norte de Texas el día después de Navidad. 

El tornado Rowlett EF3 fue uno de los 12 que aterrizó en el norte de Texas el 26 de diciembre, matando a 11, según el Servicio Meteorológico Nacional en Dallas.

Pruitt, quien también vive en Rowlett, dijo que su casa sufrió daños menores, mientras que las residencias a unas pocas casas y cuadras de distancia fueron destruidas.

“Viajaba a Jewett para predicar cuando mi esposa me llamó para decirme que las sirenas del tornado estaban sonando”, le dijo Pruitt al TEXAN. “Tenemos cuatro hijos menores de 10 años y todos se mudaron al baño para acurrucarse. Cinco minutos después me llamó para decirme que había terminado ".

Pruitt regresó a casa para encontrar un dos por cuatro que se había estrellado contra una ventana, derramando cristales en el sofá donde su familia estaba sentada momentos antes.

Kay Burns, la abuela de la esposa de Pruitt, tuvo menos suerte. El vecindario de Burns está a unas dos millas de Pruitt y sufrió grandes daños. Un árbol enorme en el patio trasero de Burns estaba derribado y una gran pieza de madera contrachapada atravesó su techo. Las lluvias del día siguiente provocaron el colapso de la cocina y un dormitorio.

"Oye, ¿no te conozco?" uno de los voluntarios de la motosierra le preguntó a Pruitt, reconociéndolo por su compromiso de predicar, mientras el equipo ayudaba a Burns.

“Se acercaron y empezaron a cortar miembros. Algunas personas de C3 Rowlett [Connection Community Church, donde los Pruitt y la Sra. Burns asisten] movieron miembros y escombros mientras cortaban ”, dijo Pruitt. Cuando se cortó el árbol, se quitaron las ramas y se despejó el patio trasero, Rick Evans de First Bellville se ofreció a cortar la parte restante del tocón en una cruz.

Burns, una viuda, había hablado de vender su casa después de la tormenta, pero Pruitt dijo: “Ahora no quiere mudarse. Simplemente siento que los hombres que se tomaron el tiempo para cortar esa cruz ofrecieron un paso adicional de curación. Quiere quedarse en la casa y planea grabar la fecha en la cruz, para que la próxima familia sepa de qué se trata ".

“Dentro de un año, nos iremos. Ella no nos recordará.
Pero la cruz permanecerá ".

Mike Phillips, voluntario de motosierra DR

“Dentro de un año, nos iremos. Ella no nos recordará. Pero la cruz permanecerá ”, señaló Mike Phillips, voluntario de motosierra de DR.

La cruz en el patio de Burns tuvo un efecto adicional. Multitudes de espectadores vinieron a fotografiarlo. Muchos comentaron que planeaban hacer lo mismo con los tocones en sus patios, dijo Pruitt. “Fue un momento de calma y curación. Ella [Burns] respiró hondo, sonrió y se rió. La cruz es un recordatorio de esperanza ".

Los propietarios de Rowlett, Dan y Bonnie Rangel, estaban en casa con tres de sus ocho hijos cuando sonaron las sirenas del tornado.

“Agarramos mascotas y niños y los apilamos en el armario del dormitorio principal”, dijo Dan Rangel. “Sentimos la presión y escuchamos el ruido como un tren. Todo terminó en 30 a 45 segundos ".

Aunque las casas que rodean la suya y una cuadra más allá fueron destruidas, la casa de Rangel sufrió daños mínimos, sin embargo, un enorme roble en el patio delantero fue golpeado con fuerza. Grandes miembros colgaban precariamente, lo que amenazaba con más daños a la casa y la seguridad de los residentes.

“Me siento culpable de estar preocupado por la rama de un árbol”, dijo Rangel, un ex infante de marina, mientras el líder del equipo de motosierra Monte Furrh de Bonham le aseguraba que la situación necesitaba atención.

Después de que el equipo de motosierra cortó y removió miembros, Bonnie Rangel preguntó si le cortarían algunos trozos de un miembro grande.

"Ese árbol llevó la peor parte de la tormenta", dijo Rangel. En el centro de la parte cortada de la rama caída había un anillo en forma de corazón.

“Los milagros suceden”, dijo Rangel, sosteniendo entre lágrimas una pieza de madera. "Dios es real. Voy a tallar eso en el árbol ". En cuanto a las piezas cortadas con forma de corazón en el centro, Rangel las usará para recordarle a su familia el tornado y el día en que fueron ayudados.

Veintitrés voluntarios de SBTC en motosierra, limpieza y recuperación, lavandería y ducha, alimentación, evaluaciones y capellanía sirvieron en Rowlett y Garland la semana siguiente a la tormenta, dijo Dewey Watson, líder de sombrero blanco o incidente de DR. El propio Watson estuvo en Rowlett el domingo después de la tormenta para evaluar el área y hacer planes para el despliegue. Furrh pronto se unió a él después de trabajar por primera vez en Farmersville y Copeville con otros equipos de SBTC DR.

Los voluntarios de SBTC fueron alojados en la Primera Iglesia Bautista en Rockwall y se unieron a cientos de agencias nacionales de ayuda y otros grupos de iglesias para ayudar a la gente de Rowlett y Garland a comenzar a salir de la devastación.

Los nuevos equipos rotaron durante el fin de semana para continuar con los esfuerzos de socorro bajo el liderazgo del sombrero blanco Doug Scott. Al 3 de enero, los trabajadores de SBTC habían evaluado 45 puestos de trabajo en Garland y Rowlett, completando 35 y se esperaban más. 

5 recordatorios increíbles en medio de la tragedia

El 26 de diciembre de 2015, mi esposa Kasi y yo cenamos en un restaurante local con nuestros hijos pequeños justo antes de irme de la ciudad para hablar en una iglesia dos horas al sur de nuestra ciudad natal de Rowlett, TX. Después de la cena, cuando le di un beso de despedida a mi familia, se avecinaba una tormenta: truenos, relámpagos, viento.

Después de aproximadamente una hora en la carretera, mi esposa llamó y dijo: "Los niños y yo estamos en el baño porque hay una advertencia de tornado con sirenas que suenan". Siete minutos más tarde, Kasi volvió a llamar diciendo: “Un tornado ha azotado nuestra ciudad, no hay electricidad, nuestra casa ha sido alcanzada con escombros, mientras que también rompió una ventana. Es malo, y me voy con los niños para ver cómo está mi abuela ".

Hice un giro en U y conduje frenéticamente de regreso.

En ese momento, no tenía idea de lo que sucedería. Una tormenta que produjo múltiples tornados aterrizó en Ovilla, Garland, Rowlett, Copeville y Blue Ridge. Lamentablemente, habría 11 muertos, decenas de heridos, cientos de hogares destruidos, miles de personas desplazadas y millones de dólares en daños.

Sin embargo, ha habido muchos recordatorios increíbles que han salido a la superficie en medio de esta tragedia tan difícil. Aquí hay al menos cinco que me vienen a la mente: 

  1. La vida debe ser apreciada y valorada: Si no hubiera sucedido nada significativo ese fin de semana, habría regresado a casa después de hablar en la iglesia el domingo, habría besado a mi esposa e hijos y habría sabido mentalmente lo importantes que son. Sin embargo, después de una tragedia y un susto como ese, recuerdo que son muy, muy, muy importantes. La vida es frágil. Cada día y cada respiro es verdaderamente un regalo de Dios para ser valorado y apreciado. La noche del tornado, mientras estaba agachado en el baño, una pieza de una tabla de madera de 2 × 4 voló a través de la ventana trasera como un cohete aterrizando justo en frente del sofá de nuestra familia con el vidrio rompiéndose y explotando por todos los muebles. Mi esposa y mis hijos estaban sentados allí solo unos minutos antes.
  2. Los amigos, los vecinos y la familia son tesoros preciosos: Hay un viejo refrán que dice: "Sabrás quién se preocupa realmente por ti cuando ocurra una tragedia". Una y otra vez, hemos agradecido a Dios o a la familia, los amigos y la familia de la iglesia en momentos de dificultad. Idealmente, usted "sabe" que son importantes, pero cuando ocurre una tragedia y realmente los necesita, y están allí, "ve" y "experimenta" su importancia de primera mano. ¿Quieres saber la diferencia entre familiares, amigos y conocidos? Deje que el desastre golpee y revelarán sus identidades. Sea agradecido por esos tesoros preciosos que se muestran a sí mismos como amigos, familiares y familiares de la iglesia.
  3. No siempre es extraño, peligro: Sé que, por miedo, enseñamos a nuestros hijos a mantenerse alejados de los extraños. Sin embargo, hay ocasiones en que Dios se muestra a través de la bondad de los extraños. Una cosa es que los amigos, la familia o la familia de la iglesia hagan todo lo posible para ayudar y ser una bendición. Pero, cuando un extraño absoluto lo hace, evoca un asombro y un asombro completamente nuevos. A menudo, las noticias y los medios de comunicación pueden hacerte sentir que el mundo se ha vuelto loco, pero la bondad de los extraños puede ser un recordatorio tranquilizador de que Dios todavía tiene el control y que su amor aún habita en los corazones de muchos.
  4. La mayor parte de nuestra lucha es tonta: Seamos honestos, cuando se trata de la iglesia, hay algunas cosas por las que vale la pena pelear, como que la Biblia es la Palabra infalible de Dios, Jesús es Dios, su crucifixión y resurrección, él es la única forma de ser salvo, etc. , la mayor parte de las discusiones entre iglesias, organizaciones y ministerios se debe a cuestiones secundarias que provocan divisiones innecesarias. Pero durante una tragedia, a nadie le importan esas cosas. No hay peleas por estilos de música, aislamiento por códigos de vestimenta o debates sobre la predestinación. Es un gran recordatorio de que la Familia de Dios hace mucho más en conjunto que en facciones.
  5. La mayor tragedia es cuando se necesita una tragedia para recordar lo que es realmente importante: La pérdida de vidas es devastadora, la pérdida de refugio y posesiones es dolorosa, pero cuando se necesita una tragedia para hacer que recordemos lo que es realmente importante ... es una tragedia, de hecho. Si somos honestos, la vida puede volverse tan familiar para nosotros que damos por sentado a los amigos, la familia y la iglesia. No nos tomamos el tiempo para notar la amabilidad de los extraños y peleamos por cosas que realmente no importan. Sin embargo, una tragedia se convierte en una gran bendición cuando nos hace ser más agradecidos, solidarios, generosos y unidos. Cuando estas tormentas cambian y nos transforman en algo más de lo que éramos; podemos decir con confianza: "Dios, gracias por la tormenta porque ahora aprecio un poco más la luz del sol".

No olvidemos las lecciones que se han aprendido y los recordatorios que hemos recapturado. Porque, si olvidamos y volvemos a lo mundano, entonces toda la pérdida y el dolor son en vano, la tormenta gana y la tragedia se experimenta verdaderamente.

"Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme a su propósito son llamados ”. - Romanos 8:28