Mes: Abril 2017

REVISIÓN: ¿Está bien “Fate of the Furious” para niños y adolescentes?





Dominic Toretto es el tipo de hombre que cualquier madre querría que se casara con su hija. Especie de.

Él pone a la familia primero. El ora. Incluso perdona a la gente ... a veces.

Pero entre todas esas buenas acciones, este hombre de aspecto intimidante disfruta de las carreras de autos en las calles y de luchar contra los malos en los callejones. También es increíblemente bueno en eso, pero es posible que su fortuna se esté agotando.

Eso es porque un misterioso cerebro criminal llamado Cipher está reteniendo como rescate a dos personas que Dominic ama, prometiendo dejarlas ir solo si él la ayuda a obtener armas, incluida una bomba nuclear, que destruirían la civilización. Si no sigue sus órdenes, los matará.

¿Dom permitirá que mueran millones para salvar a los que están cerca de él?

Todo es parte de El destino de los Furious (PG-13), que se estrena este fin de semana y es la octava película de la tremendamente exitosa Rápido y furioso franquicia. Está protagonizada por un elenco muy conocido, que incluye a Vin Diesel como Dom, Michelle Rodríguez como su esposa Letty Ortiz, Dwayne "The Rock" Johnson como su amigo Luke Hobbs, Kurt Russell como Frank Petty y Charlize Theron como Cipher.

Como todas las películas anteriores de la serie, El destino de la Furioso muestra los tranvías haciendo lo imposible, esta vez corriendo por las estrechas calles de la ciudad de Nueva York, acelerando a lo largo del hielo cubierto de nieve e incluso ganando una carrera conduciendo hacia atrás (sí, eso sucede).

Para las familias, la buena noticia es que la película incluye menos sexualidad que en el pasado. Rápido y furioso Película (s. ¡Eso es porque nuestros héroes están creciendo, madurando y asentándose!

La mala noticia: esta es tan violenta y tan llena de lenguaje grosero como siempre. Y a pesar de que la sexualidad ha disminuido, todavía contiene algunas escenas (breves) de mujeres en varias cantidades de atuendo inmodesta (detalles a continuación).

Es seguro decir El destino de la Furioso no es para niños pequeños, incluso si Mattel tiene una sociedad y vende juguetes. Pero, ¿está bien la película para niños mayores y adolescentes? Examinemos los detalles ...

Advertencia: spoilers menores

Lo bueno

Para aquellos que buscan un tema central, El destino de la Furioso puede provocarle un latigazo cervical. Eso es porque su enamoramiento por las peleas y la violencia se equilibra con un fuerte enfoque en la familia tradicional.

"¿Qué es lo mejor en tu vida?" el malvado Cipher le pregunta a Dom.

"Familia", responde rápidamente.

Al principio de la película, él y su nueva esposa hablan brevemente sobre cómo formar una familia, y más adelante en la película les dice a todos: "Nunca le das la espalda a la familia". En un momento incluso llora cuando piensa en un hijo recién nacido.

Luke Hobbs continúa con esta tendencia cuando le dice a un agente del gobierno: "Lo único que amo más que salvar vidas es a mi hija". Dice esto mientras entrena al equipo de fútbol de su hija.

Dom dice "gracias" antes de una comida, y lo escuchamos decir "gracias" a Dios en la oración unas cuantas veces antes de que cambie la escena.  

Las escenas de persecución de autos son estelares, incluso si (como todas las demás películas de la serie) requieren una suspensión de la fe. En más de una ocasión me encontré riéndome de la naturaleza extravagante de todo esto mientras preguntaba sobre los cineastas: "¿Cómo hicieron eso?"

Lo malo

El destino de la Furioso es en su mayoría incruenta pero también excesivamente violento, con puñetazos lanzados con frecuencia. Hobbs participa en una fuga y lucha no solo contra los reclusos sino también contra los guardias de seguridad en una larga pelea. Una pelea a bordo de un avión es igualmente brutal. La película también continúa una tendencia preocupante en películas recientes: hombres peleando contra mujeres. Incluso si es héroe contra villano, me incomoda.

Experimentamos a dos personas recibiendo disparos en la cabeza; uno que tiene lugar en la calle (que vemos) y otro que ocurre fuera de la pantalla (que escuchamos, segundos después de que la cámara se aleja). Por último, hay muchas armas, rifles semiautomáticos y automáticos disparados en la película.     

El lenguaje también es excesivo, con palabras más toscas que la mayoría de las películas para menores de 13 años. Conté al menos 70 instancias: s – t (19), a– (14), d – n (10), he– (9), mal uso de Jesucristo (3), mal uso de Dios (2), GD ( 6), SOB (1), bi – h (4), palabra f (1) y ba — rd (1). El personaje de Johnson es el peor delincuente.

Al principio de la película, durante una escena de carreras callejeras, también vemos a algunas mujeres en trajes de baño demasiado reveladores. Más tarde, vemos a Dom y Letty en la cama en su luna de miel (todo está oculto). Después de que Dom es tomado por Cipher, ella lo besa.

La trama también es, a veces, confusa y ridícula. Un villano roba abiertamente el fútbol nuclear de un país, los códigos nucleares, pero luego espera un poco antes de intentar usarlos. ¿No habría cambiado el país los códigos para entonces?

La cosmovisión

El exitoso programa de televisión 24 (y su secuela 24: legado) fue popular por presentar dilemas éticos difíciles en la trama. Pensé en eso mientras miraba El destino de la Furioso. Después de todo, ¿qué debería hacer Dom? Creo que habría rezado por una tercera opción.

Sin duda, la película contiene varios elementos cristianos, pero la violencia y el lenguaje lo eclipsan todo. Es el tipo de película que debería obligarnos a preguntarnos: ¿La violencia y el lenguaje favorecen la trama? ¿O es solo para dar risa y reír a los hombres de 20 años (y 12 años)? La respuesta es obvia.

Y por último, El destino de la Furioso envía a la audiencia un mensaje contradictorio sobre las mujeres. ¿Deben ser objetivados o atesorados? Sé lo que dice la Escritura; Simplemente no estoy seguro de cómo algunos de los héroes de la película responderían a la pregunta.  

El veredicto: ¿favorable a la familia?

El destino de la Furioso merece su clasificación PG-13. Deja a los niños en casa. Y considere llevar tapones para los oídos.

Preguntas de discusión

¿Dom realmente pone a la familia primero? ¿Qué habrías hecho en su situación? ¿Qué pensaste cuando Cipher dijo que "la idea de familia ... es una mentira biológica"? Cipher dijo que cree en el destino; ¿Es el destino bíblico? ¿Pensaste que la película tenía demasiada violencia? ¿La violencia cinematográfica nos insensibiliza a la violencia del mundo real?

Clasificación de entretenimiento: 2.5 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 2 fuera de las estrellas 5.  

El destino de los furiosos está clasificado como PG-13 por secuencias prolongadas de violencia y destrucción, contenido sugerente y lenguaje.

Pastor de Lubbock encuentra un ministerio renovado en el altar

LUBBOCK Para Robert Cortez, pastor de Iglesia Thrive Family de Lubbock, grandes cosas suceden en octubre en medio de lágrimas en el altar.

Salvado a los 15 años en una iglesia de Dallas cuando se cayó, llorando ante Dios en el altar. Décadas más tarde, a mediados de los 50, Cortez nuevamente se encontró inundado de lágrimas en el altar de una iglesia, listo para dejar el ministerio por completo.

Aunque sus habilidades con el saxofón le valieron la promesa de un "viaje completo" al Texas Tech College si terminaba la escuela secundaria, Cortez se fue de casa a los 15 años. 

La dinámica familiar estaba tensa; sus padres se habían separado y Cortez comenzó a faltar a la escuela. 

“Me volví irrespetuoso, un niño perturbador”, recuerda. Después de que las autoridades casi arrestaran a su padre por el absentismo escolar de su hijo, Cortez viajó a Dallas con un amigo que lo dejó en el centro a las 4 am "sin un centavo en mi bolsillo". 

Caminó por la ciudad durante 13 horas. Usando los rascacielos de Dallas como puntos de referencia, logró encontrar la casa de su tía. Era miércoles por la noche y su tía insistió en que la acompañara a la iglesia. 

Al concluir el servicio esa noche, Cortés “sintió que el altar llamaba [su] nombre” y se adelantó para derramar su corazón ante Dios. “Tia, me ha pasado algo. Me siento limpio ”, le dijo a su tía. 

"Te salvaron", respondió su tía.

Después se reunió con su madre, luego predicó a los desamparados en las calles de Dallas y, finalmente, evangelizó por todo el sur de Texas con su hermano. Los adolescentes viajaban, realizaban avivamientos y apoyaban su ministerio con ingresos como vendedores de zapatos.  

El horario de Cortez era abrumador: horas de oración por la mañana, lectura y estudio de la Biblia por la tarde, predicación por la noche. Aprendió que cuando estudió más la Biblia, sus sermones mejoraron.

Regresó a Lubbock, donde conoció y se casó con su esposa, Sylvia. Como recién casado, sintió "el impulso" de comenzar su primera iglesia. Su esposa estuvo de acuerdo. 

Avance rápido 40 años. Después de pastorear iglesias en Lubbock y Lamesa, Cortez enfrentó una encrucijada en octubre de 2013. Grace Beyond Walls, la iglesia que había fundado 10 años antes, había sufrido dos divisiones y disminuyó, mantenida a flote principalmente por la estación de FM en español que operaba fuera de las instalaciones. . La iglesia necesitaba un edificio asequible.

Los tiempos eran duros. Los Cortez ni siquiera podían pagar medicamentos para el asma de Sylvia. “La escuché jadear una noche y me sentí menos hombre”, dice Cortez. Planeaba enviar currículums, conseguir un trabajo y dejar el pastorado.

A la mañana siguiente, los Cortez llegaron a la iglesia antes de su programa de radio matutino. Abrieron la puerta del santuario y se acercaron al altar en lados opuestos. No salieron palabras. Ellos simplemente lloraron. 

“Después de un rato nos levantamos, nos ponemos muy felices y hacemos el programa matutino”, dice Cortez. Decidieron mantener la iglesia en funcionamiento hasta enero.

Una llamada telefónica más tarde esa mañana de Jerry Newman, pastor de adoración de la Iglesia Bautista Southcrest, cambió todo. 

"¿Todavía necesitas un edificio?" Preguntó Newman. "Vamos, háblame."

Cortez colgó el teléfono y se dirigió a Southcrest sin decirle a Sylvia por qué. Resultó que Southcrest había recibido una iglesia como parte de una finca. 

“El pastor [David] Wilson pensó que sería una gran iglesia hispana”, explica Cortez. En una reunión de dos horas, Cortez explicó la estrategia renovada de su iglesia, los planes para los servicios en inglés y el cambio de nombre a Thrive Family Church. Southcrest le entregó las llaves del edificio.

Cortez reunió a sus pocos feligreses esa noche y les dijo: "Dios nos ha sonreído". Los hombres corrieron a casa en busca de equipo y regresaron para cortar el césped. Siguieron las obras de remodelación, pintura y restauración. Antes de que finalizara la transferencia, Southcrest reemplazó el antiguo sistema de HVAC de la iglesia. 

“Dios cubrió nuestras bocas y llenó nuestros ojos de lágrimas. Vio venir esto. No nos dejó renunciar ".

—Robert Cortez, pastor de la iglesia Thrive Family de Lubbock

“Dios cubrió nuestras bocas y llenó nuestros ojos de lágrimas esta mañana”, le dijo Cortez a Sylvia. “Él vio venir esto. No nos dejó renunciar ".

Hoy en día, la congregación de Thrive asciende a 175, llenando el edificio. Una banda de alabanza toca música contemporánea. La escuela dominical se lleva a cabo los miércoles por la noche. Los domingos se dedican al servicio de adoración y comienzan con la comunión con rosquillas y café a las 9:30. 

Los sermones de Cortez son más breves, se reducen a 25 minutos. La adoración comienza a las 10 am y termina un poco después de las 11 am. El ochenta por ciento de los miembros han sido creyentes menores de cinco años.

Cada otoño, la iglesia lleva a cabo una recolección de mochilas, con casas de brinco, perros calientes y una banda de alabanza en el patio de recreo de la escuela de al lado. Este año, en asociación con Southcrest, Thrive distribuyó 500 mochilas que contienen Biblias y útiles escolares. 

Cuando Earl Dickey, del Hogar de Niños de Lubbock, pasa por la iglesia para recoger 100 mochilas adicionales para el orfanato, abraza a Cortez y dice: “Todos están viviendo lo que está escrito en James, cuidando a las viudas y huérfanos en su aflicción. . " 

El hogar de niños también se benefició de la colecta de juguetes navideña de Thrive 2016. Con 500 dólares donados por los miembros y la ayuda de un importante minorista de juguetes, Thrive compró miles de dólares en juguetes para los niños del vecindario. El excedente fue al hogar de los niños.

Cortez llama a la experiencia del juguete una "historia moderna de panes y peces".

Algo similar sucedió el primer año de existencia de Thrive, cuando invitaron al vecindario circundante a la cena de Acción de Gracias. Planearon 125, alimentaron a 200 y de alguna manera les sobró comida para que los miembros se la llevaran a casa.

El viaje de Cortez entre altares también incluyó períodos de venta minorista. En la década de 1990 dirigió las tiendas Family Christian en El Paso y San Diego, siendo pionero en la compra de productos españoles, convirtiéndose en el primer jefe ejecutivo de compras españolas de la cadena en Grand Rapids. Family Christian pasó de 250,000 dólares en ventas en España a 1.9 millones en su primer año.

Al regresar a Lubbock cuando el padre de su esposa se enfermó, abrió una librería cristiana en español y, después de un "largo año sabático" de la participación en la iglesia, encontró su camino de regreso al pastorado.

La radio sigue siendo una constante. Hoy dia, FM 87.7 La fuente—La tercera estación que ha operado Cortez— transmite las 24 horas del día desde Thrive Church.

Cortez sonríe como un pastor que cumple con su llamado mientras se inclina hacia adelante y habla por el micrófono, "Esto es 87.7 La Fuente ... ¡gracias por hacernos parte de su día!" 

Los líderes estatales discuten la revitalización de la iglesia y la replantación





KANSAS CITY — Líderes de convenciones estatales de todo el país se reunieron en el Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste en Kansas City del 20 al 21 de marzo para discutir y elaborar estrategias para revitalizar las iglesias bautistas del sur estancadas y en declive. Este marcó el cuarto año de la reunión de la red de revitalización estatal.

Gary Mathes, quien lidera los esfuerzos de revitalización de la iglesia para la Convención Bautista de Missouri, le dijo al TEXAN que el objetivo de la reunión era discutir “cómo podríamos ser más efectivos en el trabajo de ayudar a las iglesias que luchan a convertirse en un reino vibrante, saludable, centrado en el evangelio, expandiendo congregaciones una vez más. Con ese fin, compartimos las mejores prácticas en el trabajo que hacemos dentro de nuestros respectivos estados, discutimos problemas comunes que todos enfrentamos y colaboramos en soluciones que podemos ofrecer a las iglesias que nos piden ayuda ”.

Mathes dijo que uno de los asuntos clave que se abordaron durante la reunión fue el acuerdo sobre las definiciones de "revitalización" y "replantación" para que los líderes y las iglesias estén en la misma página.

Definieron la revitalización de la iglesia como "La obra sobrenatural de Dios que restaura la salud en una iglesia, evidenciada por la sumisión a la Palabra de Dios, las relaciones correctas entre los miembros y un compromiso renovado con el ministerio de la Gran Comisión".

Su definición de replantación de iglesias es "El proceso en el que los miembros de una iglesia disciernen el liderazgo de Dios para disolver su ministerio actual y trabajar con otras iglesias o cuerpos denominacionales para comenzar una nueva iglesia para una nueva temporada de ministerio en su comunidad".

El equipo de liderazgo de los estados se basa en regiones: Steve Rice de la Convención Bautista de Kentucky (Sur), Randy Millwood de la Convención Bautista de Maryland / Delaware (Norte), Gary Mathes de la Convención Bautista de Missouri (Medio Oeste), Darwin Meighan de la Convención Bautista de Nevada (Oeste) y Kenneth Priest de la Convención Bautista del Sur de Texas (Sudoeste).

“El grupo es una red de convenciones estatales, pero todos tenemos un corazón para ayudar a la iglesia local”, dijo Priest. "Si lo que un estado está haciendo puede ayudar a otro, queremos ser parte de eso y compartir ese proceso".

Rodney Harrison, decano de estudios de posgrado en Midwestern Seminary, fue el representante anfitrión de la reunión y dirigió una sesión plenaria sobre la estrategia de Charles Spurgeon para la revitalización de la iglesia. Harrison, quien enseña en los dos doctorados de Midwestern sobre revitalización, destacó el interés del seminario en el tema, así como la cantidad de líderes estatales que se graduaron de la escuela con el Doctorado en Ministerio en Revitalización de la Iglesia.

“La conferencia reforzó el espíritu cooperativo de los bautistas del sur como abiertos y dispuestos a aprender unos de otros con respecto a cómo podemos ayudar mejor a las iglesias que luchan”, dijo Harrison al TEXAN, y agregó que la reunión “demuestra las convenciones [estatales] no solo cuidado, [pero] tienen un plan para servir y apoyar a la iglesia local ".

Junto a Harrison como presentadores en la reunión estuvieron John Mark Yeats, decano de Midwestern College; Mark Clifton, director senior del equipo de replantación de la Junta de Misiones de América del Norte; así como varios líderes de convenciones estatales y directores asociativos de misiones.

Clifton le dijo al TEXAN que estaba "extremadamente animado" por la reunión porque "las convenciones estatales se están tomando en serio el tema de las iglesias en decadencia y muerte" y están dispuestas a trabajar juntas.

“En ningún momento de nuestra historia reciente nuestra convención general se ha centrado tanto en crear sistemas y estrategias para rescatar iglesias moribundas”, dijo Clifton. “Más recientemente, pasamos mucho tiempo creando sistemas y estrategias para plantar iglesias. Y eso está muy bien. Pero cuando la CBS planta 1,200 iglesias al año y cierra 900 iglesias al año, la ganancia neta es de solo 300 iglesias. Eso ni siquiera se acerca a mantenerse al día con la proporción de iglesias por población ".

De esas 900 iglesias que cierran cada año, dijo, “más del 77 por ciento están en ciudades de más de 100,000 habitantes. Y la gran mayoría de esas iglesias tienen más de 10 años. En otras palabras, no son nuevas iglesias las que estaban cerrando. Tampoco son las iglesias dentro de las comunidades las que están en declive. La mayoría de las iglesias que están cerrando están en comunidades que están creciendo y dentro de nuestras ciudades ”.

Clifton dijo que NAMB ha creado recursos para ayudar a iglesias y convenciones, incluidos libros, capacitación, series de videos, eventos, evaluaciones, blogs y cohortes. Los pastores e iglesias interesados ​​en obtener más información sobre estos recursos pueden visitar replantadoresdeiglesias.com.

Para obtener información sobre los recursos de revitalización de iglesias en Texas, visite sbtexas.com/church-revitalización.

La reunión de oración da como resultado 24 profesiones de fe en Jacksonville College

JACKSONVILLE, Texas — Dos días después de que los profesores y el personal de Jacksonville College oraran para que Dios “se moviera de manera poderosa” entre el cuerpo estudiantil de la escuela del este de Texas, Dios respondió cuando dos docenas de estudiantes hicieron profesiones de fe durante un servicio en la capilla, el 22 de marzo.

Donny Sadler, decano de estudiantes de la universidad y pastor de la Iglesia Bautista Woodland Heights en Jacksonville, predicó un mensaje de Santiago 2:14 y planteó la pregunta: "Si una persona afirma tener fe, pero no muestra evidencia en su vida de que ha sido salvo, ¿puede esta clase de fe salvarlo? "

Luego invitó a los estudiantes a poner su fe en Cristo.

“Cuando se dio la invitación para que los estudiantes se levantaran de sus asientos y llegaran al frente de la capilla, estaba claro que se estaba llevando a cabo una batalla espiritual”, dijo el presidente de Jacksonville College, Mike Smith.

“Al principio, nadie respondió. Mientras permanecíamos en oración, una estudiante se dirigió al frente. Luego se adelantó otro, y otro, hasta que 24 estudiantes estuvieron en el altar. Los miembros del personal se reunieron y asesoraron a cada estudiante uno a uno, y cada estudiante que se presentó hizo una profesión de fe en Jesús como Señor y Salvador.

La escuela ha comenzado un programa de discipulado semanal para estos estudiantes para que puedan continuar creciendo en madurez y guiar a otros a Cristo.

“El milagro más grande de todos es cuando una persona pasa de la muerte a la vida, y alabo a Dios por permitirme ver este milagro en 24 estudiantes”, dijo Smith. "Y lo alabo porque responde a las oraciones".

SBTC dona $ 200,000 para el centro de estudiantes de Midwestern Seminary

El director ejecutivo de los bautistas del sur de Texas de KANSAS CITY, Jim Richards, presentó un cheque por $ 100,000 al presidente del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, Jason Allen, durante un servicio en la capilla, el 4 de abril. La cantidad fue la primera de un regalo de dos partes designado para la construcción del nuevo Mathena. Student Center, en el que el seminario inició la construcción más tarde ese día.

La instalación de dos pisos, programada para completarse en 2018, albergará una cafetería, librería y café, áreas de recreación para uso familiar, un gimnasio de tamaño universitario, una pista para caminar, canchas de ráquetbol, ​​salas de fitness, salas de conferencias y oficinas para el personal.

Los fondos, aprobados por la junta ejecutiva de SBTC en noviembre, fueron parte de una serie de subvenciones de fondos de reserva para ayudar a los ministerios bautistas del sur en Texas y más allá del estado. La moción aprobada otorgó $ 100,000 en el servicio innovador y otros $ 100,000 para ser "financiados al comienzo de la construcción, como lo demuestra el vertido de la losa".

Wise as Serpents: Por qué la SBC adoptó un modelo de junta de fideicomisarios





JJesús más de una vez exaltó el sentido "común" o la decencia en el curso de su enseñanza. En algunos de esos casos reconoció que incluso los incrédulos hacen esto; en otros lugares se refirió a la evidente razonabilidad del comportamiento con una aplicación espiritual. Algunas estrategias que funcionan en una aplicación comercial se traducen fácilmente en la vida de iglesias o instituciones con un propósito piadoso. Esta es la razón por la que los libros destinados a respaldar el trabajo de las empresas de tecnología o las instituciones financieras encuentran popularidad entre los gurús del liderazgo cristiano. Las personas tienen rasgos comunes, ya sean miembros de la iglesia o asociados de ventas. 

Algunas de las cosas que observamos en nuestros vecinos son ciertas para nosotros, incluso los más inteligentes. Cuando Jesús comparó a los padres mortales con nuestro padre celestial en Mateo 7, les dijo a sus seguidores, “si ustedes, siendo malos…” Proverbios 14 dice: “Hay un camino que le parece recto al hombre, pero su fin es el camino de la muerte." Este versículo no dice: "Hay un camino que le parece correcto a un incrédulo ..." Aquí, se nos advierte de nuestra necesidad de revelación y "muchos consejeros". 

Es por eso que los bautistas del sur han adoptado un modelo de junta de fideicomisarios para nuestras instituciones. Esos fideicomisarios encuentran el mejor líder de Dios para la institución, nuestras iglesias aclaman su decisión como sagaz, y luego esas juntas gobiernan el trabajo de ese líder en nombre de esas iglesias. No enviamos solo pastores famosos y laicos consumados para servir en esas juntas; incluimos a su pastor, amas de casa de su iglesia y laicos promedio en esas juntas. ¿Por qué obstaculizar a los líderes genios con aficionados que solo visitan la oficina central unas pocas veces (en una de nuestras instituciones solo una vez) al año? ¿No es más eficiente dejar que un líder piadoso corra libremente hacia un logro mayor? 

Suele ser más eficiente. La autocracia puede ser la forma más eficiente de gobernanza. Pero también hemos observado que "hay un camino que le parece correcto a un hombre". Nuestro objetivo debe ser la sabiduría en lugar de la eficiencia. Un buen líder a veces encontrará tedioso el ritmo establecido por 40 miembros de la junta, pero un líder sabio conocerá sus propias limitaciones. Estas son algunas de las razones por las que incluso nuestro trabajo más crucial de la Gran Comisión se beneficia de la supervisión de la junta. 

Los líderes dotados y llamados por Dios no son infalibles: recuerde el gran consejo no solicitado que le dio el suegro de Moisés sobre la delegación de autoridad. Moisés podría haber dicho: "¿Quién habló a la zarza ardiente, tú o yo?" En cambio, Moisés escuchó y siguió un buen consejo de alguien que no estaba llamado a ser el líder. Jetro en realidad confrontó a Moisés cuando dijo: "Lo que estás haciendo no es bueno". 

Ninguno de nosotros sabe lo que viene — En Eclesiastés 8, Salomón nos recuerda que ninguno de nosotros conoce el día de su muerte o el resultado de los días entre ahora y entonces. Lo mejor que podemos hacer es buscar al Señor, quien sí sabe esas cosas. El testimonio del Nuevo Testamento es que el pueblo de Dios discierne mejor la voluntad del Señor corporativamente. Vimos esto cuando los apóstoles buscaron un reemplazo para Judas, nuevamente cuando la iglesia nombró siervos para cuidar de las viudas, e incluso en la deliberación de los apóstoles sobre el ministerio de Pablo a los gentiles. Incluso el mejor de esos líderes cometió errores, se equivocó o pecó en el curso de un ministerio llamado por Dios. Parecían valorar el compañerismo y la corrección de quienes compartían un compromiso con el mismo trabajo. 

El trabajo de los bautistas del sur fluye hacia el exterior de las iglesias: los minoristas de ropa o las empresas de comida rápida viven o mueren dependiendo de lo bien que escuchan a sus clientes. Necesitan que la gente elija sus productos sobre los de la competencia y les dé dinero. Nuestra misión es más grandiosa que la comida rápida, pero aún depende de la confianza y el apoyo de las iglesias y los laicos que están de acuerdo con cómo se está implementando nuestra misión. Un líder bautista del sur fracasa cuando pierde contacto con quienes lo enviaron, quienes nombraron su junta y quienes expresan su acuerdo con la dirección de su ministerio al financiarlo. Los amigos y los subordinados directos de un líder, los asesores que elige, no pueden ser las únicas voces que escucha. 

Estas son algunas de las muchas razones por las que incluso el tedioso sistema que usan los bautistas del sur es mejor que las alternativas que hemos encontrado hasta ahora. Aquellos ante quienes somos responsables deben ser tan diversos como aquellos que nos enviaron y empoderar a nuestros ministerios. Es por eso que creo que los medios de comunicación responsables y justos deberían tener acceso a un poco más de lo que cualquier director ejecutivo (o su abogado) se sienta cómodo. Los presidentes de Richmond, Alpharetta, Washington, Nashville, Dallas, Fort Worth, Louisville, Nueva Orleans, Wake Forest, Kansas City y Ontario necesitan que aquellos a quienes dirigen conozcan su trabajo de una manera no elaborada únicamente por el personal de relaciones públicas corporativas. 

Necesitamos consejo y responsabilidad, a menos que seamos excepciones a las descripciones bíblicas de hombres mortales, limitados y falibles. Solo hay un líder así, y todos nosotros ya le servimos. 

ELIGE LA VIDA: el centro médico de San Antonio ofrece una alternativa que salva vidas a Planned Parenthood





Nadie le dio opciones a Donna Schmidt cuando tuvo dos abortos cuando era adolescente. Los padres de Schmidt, los padres del niño y su pastor recomendaron el procedimiento inicial en la década de 1970 en California. En la actualidad, Schmidt, una enfermera titulada, se desempeña como directora de la clínica del Life Choices Medical Center de San Antonio para garantizar que las pacientes en embarazos de crisis comprendan sus opciones y reciban atención prenatal profesional. 

Life Choices comenzó hace más de 20 años como el Centro de Embarazo Ágape. Schmidt, miembro original de la junta, fue alentada en ese momento por su pastor, Steve Branson de la Iglesia Bautista Village Parkway en el noroeste de San Antonio, a participar. 

Un artículo de investigación de la escuela de enfermería de posgrado sobre el tema del consentimiento informado llevó a Schmidt, entonces en sus 40, a encontrar la curación.

“Empecé a tener flashbacks sobre mis abortos”, recuerda Schmidt. "Dios usó esa clase para llevarme a la recuperación del aborto".

Dios siguió "presionando en mi corazón" para contarle a Branson sobre su pasado, dijo Schmidt al TEXAN. Ambos encontraron la conversación transformadora cuando Branson discutió los desafíos de abordar el aborto desde el púlpito. Su interés en la recuperación del aborto creció.

Branson ha presidido la junta de Life Choices durante los últimos cinco años. “Siento que es mi centro”, bromeó, y agregó que mientras otras iglesias están involucradas con Life Choices, Village Parkway “es el principal”, habiendo contribuido $ 800,000 hasta la fecha. Además de Schmidt, la directora ejecutiva Charity Farrar y más de la mitad de los voluntarios y miembros de la junta asisten a la iglesia.

De un centro de embarazo "mamá y papá", Life Choices se ha transformado en una clínica integral de salud para la mujer para poblaciones desatendidas, dijo Branson. El cambio comenzó en 2011 con la ayuda de Focus on the Family. La clínica fue aprobada recientemente como proveedor de Medicaid a través del programa Healthy Texas Woman del estado.

“Nunca hemos cobrado por nuestros servicios”, dijo Farrar. "Podemos recibir un reembolso por los servicios [de Medicaid] del estado de Texas, pero el paciente nunca paga". 

Life Choices brinda atención prenatal y de bienestar para la mujer, incluida la detección del cáncer de cuello uterino, las pruebas de ETS e ITS. Los servicios no médicos incluyen asesoramiento y clases sobre crianza de los hijos, nutrición, lactancia y seguridad en el hogar. El personal facilita la inscripción de los pacientes en cursos universitarios y de GED y proporciona referencias de guardería, vivienda y adopción. También hay disponible asistencia material con pañales, toallitas y ropa. 

Hasta este año, profesionales médicos voluntarios han formado parte del personal de la clínica, pero a partir del 1 de marzo, el centro contratará a una enfermera a tiempo completo, que espera atender a 4,000 pacientes al año.

Una subvención de 2017 de $ 100,000 de una organización sin fines de lucro local, junto con la calificación del centro como proveedor de Medicaid, ha hecho posible la incorporación de la enfermera practicante de tiempo completo. La subvención cubrirá los servicios para unos 670 pacientes o 1,800 visitas. Se promete una subvención mayor el próximo año si el centro logra sus objetivos, dijo Farrar. 

“Nuestra subvención es para el bienestar espiritual, el manejo de embarazos en crisis, el cuidado de la mujer sana, las pruebas de detección del cáncer de cuello uterino y el cuidado prenatal”, explicó Farrar, y señaló que el personal del centro hará un seguimiento de los pacientes tanto en asuntos de salud como en sus viajes espirituales.

Life Choices también es parte de Alternativa al aborto programa del Texas Pregnancy Care Network establecida en 2006. “Somos uno de sus principales proveedores”, dijo Farrar, agregando que como tal, el centro certifica que no realiza derivaciones para abortos.

El consentimiento informado es el objetivo. El personal de Life Choices usa el folleto “El derecho a saber de una mujer” publicado por el Departamento de Salud de Texas, que incluye información sobre el aborto, el embarazo y la adopción para educar a los clientes.

“Les damos toda la información. No los juzgamos ”, dijo Schmidt. 

“Si entran a una clínica de abortos, no van a enterarse de la historia completa”, agregó Farrar. “Repasamos todas sus opciones, los riesgos y beneficios, para que puedan tomar una decisión inteligente. La decisión es completamente de ellos ".

Si una mujer elige llevar un embarazo a término, Farrar dijo que el personal del centro la “guiará” o proporcionará contactos con las agencias de adopción. El centro no hace derivaciones a clínicas de aborto, pero da la bienvenida a las pacientes para que regresen para servicios futuros, incluida la recuperación del aborto.

"Estaremos aquí para ayudarlos a recoger los pedazos después", dijo Farrar.

“La consejería se hace con mucho cariño. Estarán expuestos al evangelio: Cristo es el único camino. Los amaremos a pesar de lo que haya sucedido, pase lo que pase ”, dijo Branson.

Aún así, el objetivo es "salvar a los bebés", señaló Branson, y agregó que 2,419 bebés se habían salvado en los últimos cinco años. En ese mismo período de tiempo, el centro atendió a más de 10,000 pacientes y 509 profesiones de fe. 

Branson y Farrar reconocen que el regalo de dos máquinas de ecografía del Consejo local de Caballeros de Colón fue fundamental para convencer a los futuros padres de elegir la vida. 

Con su ubicación cerca de una terminal de autobuses de la ciudad cerca de Ingram Park Mall, se puede acceder a Life Choices desde todas las partes de San Antonio y a menos de dos millas de Village Parkway Baptist Church. 

"[En Life Choices], estamos haciendo todo lo que Planned Parenthood dice que hacen", dijo Branson, "pero no matamos bebés".