Mes: Agosto 2017

Las iglesias y las unidades de ayuda en casos de desastre se preparan para el huracán Harvey

CORPUS CHRISTI — Mientras los residentes a lo largo de la costa del Golfo de Texas se preparan para el huracán Harvey, las iglesias y las unidades de ayuda ante desastres de SBTC están listas para ayudar a las víctimas.

El huracán Harvey se fortaleció a un huracán de categoría 2 durante la noche del jueves y continuó intensificándose el viernes por la mañana, informó el Servicio Meteorológico Nacional, confirmando que se pronostica que Harvey será una tormenta de categoría 3 que se espera que toque tierra el viernes por la noche a lo largo de la costa central de Texas.

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Además del impacto inicial, es posible una "inundación por marejada ciclónica potencialmente mortal", y una "deriva lenta" de la tormenta puede resultar en inundaciones severas al sur del corredor de la Interestatal 10, declaró el Servicio Meteorológico Nacional.

Las iglesias en el área de la marejada ciclónica han animado a sus miembros a evacuar o tomar las precauciones adecuadas. La mayoría de las iglesias costeras han cancelado los servicios dominicales.

“Hablamos con todos los que pudimos para que se fueran. Algunas de nuestras familias decidieron quedarse. Verificamos a algunas viudas y otras para ver si podíamos ayudar con las casas de huéspedes ”, dijo Scott MacDonald, pastor de la Iglesia Comunitaria de Corpus Christi, que se reúne en una escuela de la zona.

“Alentamos a los miembros a ayudar a sus vecinos y controlar a quienes los rodeaban, asegurándose de que tuvieran suficiente agua y comida”, dijo MacDonald, y agregó que muchos de la iglesia habían evacuado pero otros estaban decididos a capear la tormenta en casa.

David Loyola, estratega del ministerio de campo de SBTC para el sur de Texas, comenzó a llamar a las iglesias del área a principios de esta semana. Loyola confirmó que muchas personas habían evacuado Corpus Christi, incluido su hijo, que es médico de urgencias y estaba preparado para quedarse en el hospital, pero le dijeron que se fuera.

“Nos mantenemos en contacto con los pastores y esperamos ver qué podemos hacer para ayudar”, dijo Loyola.

Asimismo, el estratega del ministerio de campo de Coastal Bend, Mitch Kolenovsky, confirmó que se había puesto en contacto con iglesias de la región. Las iglesias en Portland, Port O'Connor, Rockport y Freeport no están abiertas hoy. La mayoría ha cancelado los servicios dominicales, dijo.

"Seis iglesias entre Corpus y Galveston ya están alineadas para albergar las unidades de ayuda en caso de desastre a medida que se despliegan", agregó Kolenovsky. Si bien algunas de estas iglesias están directamente en el camino del pronóstico de la tormenta y sus instalaciones pueden sufrir daños, han ofrecido sus estacionamientos para la puesta en escena.

Las iglesias del interior también se están preparando para posibles inundaciones, dijo Kolenovsky. "Incluso aquellos que están tan al norte como el área de Katy y Seguin se están preparando para ayudar, en la medida de lo posible, con las personas que se mueven por el área".

Las iglesias fuera del área de la marejada ciclónica, como Parkway Baptist Church en Victoria y Bay Area Fellowship en League City, han ofrecido sus instalaciones para el alivio de desastres, dijo Kolenovsky.

Sportsman's Church en Victoria tiene una instalación preparada para las unidades de alimentación y los equipos de recuperación que llegarán al área después de la tormenta. “Queremos estar disponibles para las personas que van a servir a los demás”, compartió el pastor Glen Dry.

En la publicación de Facebook de su iglesia, Dry instó a los residentes a tomar las precauciones necesarias. “Tómese el tiempo para preparar su corazón y su mente también, no solo lo físico. Mantén la calma y descansa sabiendo que Dios tiene esto incluso en medio de la tormenta ".

A poco más de una hora al suroeste de Corpus Christi, la Primera Iglesia Bautista de Premont ha abierto sus puertas a los miembros de la iglesia y la comunidad que no se sienten seguros al quedarse en casa.

 El pastor Rick Rice dijo que no anticipa que la tormenta siga su dirección, pero sabe que la lluvia podría ser un problema. “Siempre que llega un huracán por aquí, abrimos nuestro salón de becas”, dijo.

David Fannin, pastor de la Iglesia Bautista Nassau Bay, a 25 kilómetros al norte de Galveston, dijo que su iglesia también está preparada para ayudar.

“Nuestra iglesia ha sido utilizada como refugio en el pasado. Nadie se ha puesto en contacto con nosotros desde la Cruz Roja para que tengamos nuestra iglesia disponible. Ahora mismo estamos tan a oscuras como cualquiera. No sabemos dónde o cuándo golpeará ”, dijo Fannin.

“Estamos esperando y veremos [postura]. Estamos listos para ayudar. Simplemente no sabemos en términos de qué o cuándo ”, dijo Fannin, y agregó:“ La mayoría de las personas en nuestra iglesia han pasado por esto antes. Si las personas necesitan un lugar para quedarse, les abriremos las puertas ".

Yoli Nieto Trujillo, residente de Corpus desde hace mucho tiempo y policía jubilada de Corpus, dijo que estaba ocupada subiendo ventanas y colocando sacos de arena en las puertas mientras su esposo, un policía del puerto de Corpus Christi, se había reportado a su servicio, con instrucciones de empacar durante tres días. Trujillo, quien vive en el lado sur de Corpus, dijo que planea quedarse con un vecino ya que la tormenta golpea por la noche.

¿El consejo de Trujillo? “Manténgase alejado de las calles. No vayas a South Padre para ver las olas antes de que llegue la tormenta ".

Mientras tanto, las unidades SBTC DR se están preparando para desplegarse, emitiendo un llamado a los voluntarios en todo Texas.

“SBTC Disaster Relief se ha comprometido a ayudar a los tejanos a recuperarse de las secuelas del huracán. Las unidades de alimentación son capaces de preparar hasta 80,000 comidas al día si es necesario. Las unidades de recuperación están listas para ayudar a remover ramas de árboles caídas, despejar caminos y casas con lona. Otras unidades están preparadas para proporcionar duchas para sobrevivientes y voluntarios, purificar el agua, evaluar las necesidades de los propietarios y brindar cuidado de niños. Los equipos de capellanes están preparados para brindar asesoramiento espiritual ”, dijo Wally Leyerle, asociado de SBTC DR.

Con informes adicionales de Tammi Reed Ledbetter

REVISIÓN: "¡Salto!" nos dice que sigamos nuestro corazón. ¿Pero es eso bíblico?





Felicie es una joven pelirroja de espíritu libre que tiene un objetivo en la vida: convertirse en bailarina. Ella baila cuando trabaja. Ella baila cuando juega. ¿Y cuando duerme? Esta chica preadolescente es soñando de bailar.

Felicie, sin embargo, vive en un orfanato que continuamente aplasta sus aspiraciones.

“Los sueños no son realidad”, le dice una monja.

Parece que Felicie está destinada a una vida de fantasía; es decir, hasta que su mejor amigo y compañero huérfano, Víctor, trama un plan de escape salvaje que implica huir en la oscuridad de la noche y subirse a un tren a París, el hogar de una escuela de baile de fama mundial. Una vez allí, se inscribirá, impresionará a todos y se convertirá en una bailarina de fama mundial. Bueno, ese es el plan.

Se do escapar, pero el París que descubren en la década de 1880 Francia es uno que evita a los huérfanos y tiene poco gusto por los niños sin hogar. Quizás esa monja tenía razón.

Todo es parte de la película animada. ¡Salto! (PG), que se estrena en unos 2,000 cines este fin de semana y cuenta la historia de una niña talentosa pero pobre que sigue los sueños que su madre biológica, una madre que nunca conoció, le plantó. Parece que la mamá de Felicie le dejó a su hija una caja de música en miniatura con el tema de una bailarina.  

“Desde que tengo memoria, he querido bailar”, dice Felicie.

Está protagonizada por Elle Fanning (Pernicioso, El curioso caso de Benjamin Button) como Felicie; Dane DeHaan (El Increíble Spider-Man 2) como Víctor; la cantante Carly Rae Jepsen como la maestra de Felicie, Odette; Maddie Ziegler como la bailarina rival de Felicie, Camille; y Mel Brooks como Luteau, el supervisor del orfanato.

¡Salto! es una película entretenida, en su mayoría limpia, que tiene muchos momentos divertidos pero también un par de preocupaciones éticas y de cosmovisión.

Examinemos los detalles.

Advertencia: ¡spoilers menores!

Violencia / Imágenes perturbadoras

Mínimo. Luteau expulsa a Felicie y Victor del orfanato; a pesar de que no tiene la intención de hacer daño físico, termina poniendo en peligro la vida de todos. Más adelante en la película, sin embargo, la malvada madre de Camille, Régine sí intenta herir a Felicie en una página sacada directamente de la saga Nancy Kerrigan-Tonya Harding. Además, vemos a un niño golpear a otro niño.   

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Ninguno. Felicie tiene dos pretendientes: Víctor y un bailarín francés llamado Rudolph. El ángulo del romance es una parte importante de la película, aunque Felicie nunca besa a ninguno de los dos en los labios. (Víctor intenta hacerlo una vez.) Luego besa a Víctor en la mejilla.

Felicie y Victor terminan en un pub donde realiza un baile irlandés en las mesas de los clientes.    

Lenguaje vulgar

Ninguno. (Aunque un personaje dice la palabra "apesta").  

Otros elementos positivos

Odette, una sirvienta de Régine, inicialmente rechaza a Felicie, pero pronto sacrifica su tiempo y energía para convertirse en su mentora. Más tarde, otro personaje que había ridiculizado a Felicie cambia de opinión y decide ayudarla. Además, la actitud positiva de Felicie ante la vida es contagiosa para quienes la rodean.  

Otros elementos negativos

El mayor problema ético de la película: Felicie roba la identidad de Camille para ingresar a la escuela de danza. La atrapan, pero se le permite permanecer en la clase debido a su nivel de talento y quizás a sus antecedentes. (Es huérfana. ¿Quién no sentiría lástima por ella?) Quizás el instructor tomó la decisión correcta, pero es algo que los padres deberían estar listos para discutir.

Régine y Camille menosprecian constantemente a Felicie. (Camille la llama rata y le dice: "No eres nada", una referencia a su estatus social).    

Lecciones de vida

Hay lecciones sólidas sobre trabajo duro (Felicie), perdón (varios personajes), bondad (Odette y Victor) y tutoría (Odette y Felicie). Régine y Camille nos dan lecciones sobre cómo no tratar a alguien. Su deshumanización de Felicie es doloroso de ver, e inmediatamente sentimos compasión por Felicie.     

Visión del Mundo

"Siempre debes seguir tu corazón y nunca rendirte", le dice un personaje a Felicie en un momento crucial. Este tema es popular entre las películas de Hollywood. Tampoco es bíblico.

Proverbios 3: 5-6 nos dice que no sigamos nuestra propia voluntad: “Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento. Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus sendas ”. Jeremías 17: 9 describe el corazón como "engañoso" (ESV) y "inicuo" (KJV).

En otras palabras, estamos en problemas si seguimos nuestro corazón. Es mejor que nos aseguremos de que nuestros deseos se alineen con la voluntad de Dios.

Dicho esto, Dios nos da a cada uno de nosotros talentos únicos, y esos talentos a menudo despiertan un deseo natural de usarlos. La Escritura nos dice que no desperdiciemos nuestros talentos (Mateo 25: 14-30). Pero tampoco tenemos la fama garantizada. Considere: Dios podría querer que una niña de su iglesia sea una bailarina de fama mundial. Pero también podría querer que ella use sus talentos localmente. De cualquier manera, está glorificado.  

¿Sigue a tu corazón? No. ¿Usa sus talentos para la gloria de Dios? Por supuesto.

Amigable para la familia?

¡Salto! no contiene lenguaje, ni sexualidad y mínima violencia. Las preocupaciones éticas / cosmovisión se pueden corregir en una discusión sobre el automóvil posterior a la película. Es ideal para familias.  

Lo que me gustó

¡Salto! es una hermosa película que muestra las maravillas del París de la década de 1880. Vemos la Estatua de la Libertad y la Torre Eiffel en construcción (a pesar de que fueron construidas con algunos años de diferencia). Vemos los grandes edificios y los maravillosos museos. Es fácil convertir la película en una lección de historia.  

Mientras tanto, también disfruté viendo a una joven rechazar un beso. ¿Con qué frecuencia sucede eso en la pantalla grande?

Lo que no me gustó

La deshumanización de Felicie. Fue demasiado.

¿Pulgares arriba ... o abajo?

Pulgares hacia arriba.

Preguntas de discusión

  1. ¿Qué dice la Biblia acerca de seguir tu corazón y tus sueños?
  2. ¿Cómo vamos a encontrar la voluntad de Dios para nuestras vidas?
  3. ¿Estaba bien que Felicie mintiera? ¿Debería haber sido su castigo más severo?
  4. ¿Alguna vez has visto a alguien burlarse de otra persona? ¿Cómo reaccionaste? ¿Cómo debiste haber reaccionado?

Clasificación de entretenimiento: 3 de 5 estrellas. Calificación familiar: 4 fuera de las estrellas 5.

Los equipos de SBTC DR regresan de ayudar en el área metropolitana de Chicago

GRAYSLAKE, Ill. — Los equipos de Socorro en Desastre de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas (SBTC DR) salieron de Illinois para regresar a Texas el 20 de agosto, concluyendo un despliegue de una semana para ayudar a las víctimas de las inundaciones de julio. Equipos atendidos a pedido de la Asociación Estatal Bautista de Illinois DR. 

Equipos de eliminación de barro de Bonham liderados por Monte Furrh y Bellville liderados por Mike Phillips se unieron con voluntarios de Georgia, Virginia e Illinois en el área de Grayslake, a 40 millas al norte del centro de Chicago, donde estaban alojados en la Iglesia Presbiteriana de Grayslake.

El despliegue general del área vio 11 salvaciones. Los equipos de SBTC informaron sobre 17 presentaciones del evangelio y 19 contactos espirituales mientras distribuían 17 Biblias y trabajaban en casi dos docenas de trabajos, dijo el asociado de STBC DR, Wally Leyerle, al TEXAN.

“El impacto espiritual de los voluntarios de SBC DR continuará por algún tiempo con la gente que viene a Cristo”, dijo a Leyerle el director de Illinois Baptist DR, Jim Weickersheimmer.

La mayoría de los trabajos involucraron remoción de lodo y tratamiento de sótanos inundados cuando las alcantarillas pluviales se atascaron o las bombas de sumidero se rompieron, dijo David Brandon, un voluntario de SBTC DR de Borger.

El despliegue de Illinois fue uno de los primeros para Brandon, quien recibió capacitación en DR en octubre pasado.

Además de aprender nuevas técnicas para eliminar yeso y preparar superficies para el tratamiento antimoho, Brandon dijo que se benefició al ver cómo los equipos trabajan juntos en la implementación.

“Cada individuo tiene un trabajo que hacer y lo hace. Si alguien necesita ayuda, deja lo que está haciendo y ayuda ”, dijo Brandon sobre el trabajo en equipo.

Brandon también señaló la "relación espiritual" desarrollada entre los equipos y las víctimas.

"En su mayor parte, nos encontramos con buenos cristianos que vivían en condiciones difíciles, desafortunados en el diluvio", dijo Brandon, describiendo a un anciano que profesaba fe en Cristo mientras su hija y esposa, ya cristianas, alababan al Señor con "regocijo . "

Durante el tiempo de oración con los propietarios al concluir otro trabajo, la abuela de la familia anunció: “Espera un momento, no he orado. ¡Quiero rezar por ti! "

Los equipos de SBTC trabajaron desde Grayslake hasta North Chicago, sirviendo a hogares afroamericanos, hispanos y anglosajones en diferentes vecindarios socioeconómicos.

"Estaba muy orgulloso de nuestros equipos que se tomaron un tiempo de sus apretadas agendas para viajar 1,200 millas solo para poder levantarse temprano y trabajar duro para ayudar a las personas que no conocían a superar la tragedia", dijo Leyerle, y agregó que otros equipos también se habían ofrecido como voluntarios pero "nos quedamos sin trabajo antes de que pudieran irse".

"Su sudor y habilidad demostraron en términos prácticos que el Dios al que servían amaba a las personas a quienes servían".

SBTC se prepara para avanzar en la misión del reino a través de la oferta de Reach Texas





Cada día, 1,200 personas más llaman hogar a Texas y, a medida que crece la población del estado, también crece su necesidad del mensaje del evangelio.  

“Vivir en Texas significa que ya no puedes decir que vives en el cinturón de la Biblia”, dijo el Director de Evangelismo de SBTC, Shane Pruitt.

“Texas es el hogar de 19 millones de personas que no conocen a Jesús como Señor y Salvador. ... El cinturón de la Biblia se ha desbordado aquí en Texas ".

Para garantizar que los bautistas del sur estén equipados con las herramientas necesarias para participar en la Gran Comisión de Jesús en el estado de Lone Star, el SBTC está invitando a las iglesias a asociarse nuevamente en la Ofrenda Misionera anual Reach Texas, con la meta 2017-2018 de recaudar $ 1.4 millones. .

Pruitt dijo que cada centavo de lo que se dé se destinará directamente al avance del reino a través de la plantación de iglesias, la evangelización y las misiones en Texas. 

Con más de 400 grupos de personas diferentes representados dentro de sus fronteras, Texas se ubica como el estado más diverso de la nación. Los obsequios de los bautistas del sur ayudan a apoyar el trabajo de Pierre Bitar, quien ministra a uno de esos grupos étnicos como pastor de la Iglesia de la Comunidad Árabe en Allen. 

Después de venir a Dallas para continuar su educación en 2013, Bitar pronto se dio cuenta de que un gran número de sus vecinos provenían de Egipto, Irak, Líbano, Siria, Jordania y otros países del Medio Oriente. 

“Comencé a orar y comencé a ver cómo los campos son blancos y abundantes para la cosecha”, dijo. 

Con el apoyo de los bautistas del sur, ahora puede servir a los pueblos árabes locales ofreciéndoles una comunidad mientras están lejos de sus seres queridos y contándoles de la salvación de Cristo. 

“Comemos con ellos. Celebramos con ellos y oramos, y lo más importante (es) que compartimos el evangelio con ellos ”, dijo Bitar. “Estoy muy agradecido por la Convención de los Bautistas del Sur de Texas y por la generosidad, su apoyo y ayuda para poder llevar a cabo este ministerio”. 

Los fondos de la oferta de Reach Texas también ayudan a satisfacer las necesidades físicas a través del ministerio de ayuda ante desastres SBTC, que trabaja con las iglesias locales para ayudar con la limpieza del desastre y proporcionar alimentos y otras necesidades a las víctimas.

“Llegas a un lugar donde la gente está angustiada y sufriendo y sufriendo emocional, física y espiritualmente. Nuestro principal propósito es asegurarnos de compartir el mensaje de esperanza en Jesucristo. Es un mensaje que la gente necesita en ese momento ”, dijo Julian Moreno, miembro del grupo de trabajo de ayuda ante desastres de SBTC. 

Las iglesias pueden prepararse para la ofrenda participando en la Semana de oración y énfasis de Reach Texas, del 17 al 24 de septiembre. Hay una guía de oración disponible en línea, que incluye un devocional de siete días para individuos, familias o grupos pequeños, con puntos de oración específicos e historias de cómo Dios está usando iglesias y ministerios SBTC para alcanzar a los perdidos. 

Para descargar la guía de oración y acceder a recursos adicionales, incluidos videos, carteles, encartes de boletines y currículo para todos los rangos de edad, visite la página Reach Texas en el sitio web de SBTC: sbtexas.com/reachtexas. 

La Ley de Privacidad de Texas

ODe vez en cuando, al hablar con los periodistas, puedo sentir un poco de incredulidad o condescendencia ante las opiniones de los cristianos evangélicos. Los amables se acercan a mí de la misma forma en que hablarías con un tío loco que construye una máquina del tiempo en su garaje, en algún lugar entre la curiosidad y el miedo. Después de que SBTC hizo declaraciones apoyando seis de los 20 temas bajo consideración durante la sesión legislativa especial de Texas, los medios de comunicación en Asia, Europa y Fort Worth me preguntaron solo sobre uno de ellos: el "Proyecto de ley del baño". Una reportera internacional dijo que me preguntó porque no conocía a nadie más que no estuviera de acuerdo con los baños de género fluido. Aunque los reporteros fueron justos y profesionales, estaba claro que ellos, y presumiblemente sus audiencias, pensaban que éramos un espectáculo de fenómenos. No te preocupes; se supone que somos diferentes. Pero estoy frustrado por lo destrozado que se volvió el mensaje sobre este tema. Otros temas que apoyamos, los proyectos de ley pro-vida, también se caracterizaron erróneamente, pero no se mencionaron con tanta frecuencia porque no había una abreviatura espeluznante para el tema, como "Proyecto de ley del baño". 

Bien, entonces, ¿por qué nos importa "tanto" quién va en qué vestidor o baño? En realidad, no nos importa más esto que cualquier otra cosa. Le dije a un periodista que si una entidad gubernamental decidía imponernos una visión no bíblica del adulterio o el robo, eso también nos importaría. Para muchos de nosotros es surrealista que las personas que de otra manera serían serias presumen anular 100 generaciones de comprensión sobre la definición de hombre y mujer. Esta discusión incluso divide a los conservadores en el estado más conservador, al menos en efecto. 

Estamos discutiendo una cuestión filosófica fundamental, ya sea que lo reconozcamos o no. ¿Es la voluntad de nuestras comunidades de Texas que se ignoren todas las diferencias entre hombres y mujeres? ¿Nuestras instituciones públicas impondrán ese punto de vista en nuestras familias, distritos escolares y empresas? Creo que el número creciente de niños, incluso muy pequeños, que son declarados transgénero tiene mucho que ver con la defensa de nuestros líderes políticos durante los últimos 10 años. Los niños tienen algunas ideas peculiares y transitorias sobre la realidad que, si se refuerzan agresivamente, pueden convertirse en una identidad. Eso ha sucedido una trágica cantidad de veces en los últimos años. El Proyecto de Ley del Senado 6, aprobado hace semanas por el Senado de Texas, no impone una visión de género a las personas o empresas, sino que limita a los cuerpos políticos a imponer una visión sobre ellos. También prohíbe que las instituciones públicas, principalmente las escuelas, permitan que los hombres y las mujeres biológicos usen los mismos cambiadores o baños al mismo tiempo. El liderazgo del Senado de Texas adoptó un punto de vista sobre este tema cuando aprobaron la Ley de Privacidad, y el liderazgo de la Cámara de Representantes de Texas adoptó el otro punto de vista cuando lo eliminaron.

El proyecto de ley da paso a los padres y las comunidades locales para capacitar y proteger a sus hijos durante una ola muy reciente de leyes irracionales y enseñanza sobre la identidad de género. Para recordarle lo que está en juego, recuerde el esfuerzo de 2016 del superintendente del distrito escolar independiente de Fort Worth para exigir acceso a baños y vestuarios a cualquier estudiante que decida identificarse como un nuevo género. También prohibió al personal de la escuela decirle a los padres si su hijo menor estaba “cambiando de género” en la escuela. Los padres se opusieron y la directiva fue retirada. Claramente, no representaba las opiniones de quienes confiaban a sus hijos en las escuelas de Fort Worth. Ha sucedido en otra parte. 

Los intereses comerciales fueron actores importantes en la derrota de la Ley de Privacidad de Texas. No sé nada sobre las convicciones personales de las personas que pusieron millones de dólares en cabildear contra el acto basándose en la creencia de que las empresas y las ligas deportivas castigarían a Texas si aprobáramos una ley "discriminatoria". Con toda probabilidad, estos padres y abuelos preferirían que sus hijas no tuvieran que cambiarse de ropa parados junto a un hombre extraño. Y, sin embargo, estas convicciones aparentemente fueron superadas por la imaginación de perder un evento deportivo o la sede de un automóvil en el estado. Me pregunto, si puedo darle 10 dólares, o 10 millones de dólares, para abandonar una condena, ¿fue una condena en absoluto? ¿Es una cuestión de creencia o simplemente una cuestión de precio? 

Algunos han argumentado que esta es una respuesta histérica a un problema imaginario. Bien, dejemos de lado lo que se ha reconocido como sentido común durante miles de años y solo hablemos de hoy. Si vamos más allá de la identificación de género binaria (masculina o femenina según lo identificado por la biología), ¿cómo sabemos si un hombre está sinceramente convencido de que es una mujer o si es simplemente diabólico? Las pautas que he visto para algunas empresas y las que guían temporalmente a Ft. Worth ISD, fueron inútiles: si una persona con barba dice "llámame mujer", no puedes interrogarlo hasta que cometa un delito. Una empresa que declaró que sus baños y vestuarios estaban abiertos a todos ha experimentado actividad delictiva en esas habitaciones. No es un problema inventado y las dificultades adicionales no escapan a la imaginación de nadie. Animo a nuestras familias e iglesias a estar alerta a medida que surjan estos problemas en nuestros consejos municipales y juntas escolares. Sin la Ley de Privacidad, predigo que algunas comunidades enfrentarán desafíos impactantes. 

Termino diciendo que la derrota de este proyecto de ley, en su mayoría por republicanos moderados, no es el fin del mundo. No es la decisión más importante que deberían haber tomado nuestros legisladores. No es lo más importante por lo que su iglesia o nuestra comunidad de iglesias deberían preocuparse. Pero es alucinante que tengamos que preocuparnos por eso. 

Gaines, McKissic, otros hablan de raza y SBC

ARLINGTON - Los evangélicos desafían a los líderes políticos que apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto, y también deben oponerse firmemente a la retórica mordaz, la violencia y el odio, dijo el pastor Dwight McKissic en un panel de discusión que organizó el 20 de agosto en su iglesia, Cornerstone Baptist Church en Arlington.

Entre los invitados al panel se encontraba el presidente de la Convención Bautista del Sur, Steve Gaines, quien renunció al odio racial y político, diciendo que no tiene lugar en la vida de un cristiano.

Hablando ante una audiencia étnicamente diversa de alrededor de 650 personas, McKissic se refirió a la violencia racialmente cargada en Charlottesville, Virginia. Expresó específicamente su decepción con el presidente Trump, quien culpó públicamente a "ambos lados" por el enfrentamiento entre nacionalistas blancos y contramanifestantes que se volvió mortal. , dejando a una joven muerta.

"Los evangélicos deben decir sobre este tema, respetamos al presidente, Trump ... pero en este tema, está equivocado y está dando aire a estos racistas, y debe detenerlo, punto", dijo McKissic. “Barack Obama se equivocó sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Lo dije. La mitad de mi iglesia votó por él; él estaba equivocado."

Además de Gaines y McKissic, había otros siete panelistas que incluían pastores, un oficial de la ley y un educador para "Una conversación del Reino sobre la raza y la derecha alternativa". Los panelistas aceptaron preguntas de la audiencia en una discusión después de un servicio de adoración a las 6:30 pm y oración corporativa.

Gaines, quien describió su pastorado en la Iglesia Bautista Bellevue cerca de Memphis, Tennessee, como compuesto por republicanos, demócratas e independientes, dijo que tal diversidad política "dificulta" hablar sobre presidentes de cualquier partido específico.

“Creo que deberíamos ser lo suficientemente maduros en el Señor para mirar a cualquiera y decir que no estoy de acuerdo con lo que estás diciendo, pero aún así te respeto como persona”, dijo Gaines. “Tienes que respetar la oficina para tener civilidad en la nación, y si respetas todo lo que hace una persona en la oficina, eso es otro asunto. Rezo por Donald Trump todos los días, no porque crea en todo lo que hace, sino porque es el presidente ”.

Gaines señaló: “He aprendido a estar en desacuerdo con los puntos de vista de la gente… pero no tenemos derecho a odiar a nadie, y ya sea que sea el presidente actualmente, no tenemos ningún derecho, no como cristianos. No tienes derecho a odiar a Barack Obama, no es así. Puedes estar en desacuerdo con las opiniones de alguien ".

McKissic, quien presentó una resolución condenando la supremacía blanca de extrema derecha adoptada en la reunión anual de la CBS de 2017, organizó el evento de Texas para comenzar a reconstruir la unidad nacional.

"Pensé que era importante para nosotros experimentar la adoración conjunta", dijo McKissic a BP después del evento, "y al hacerlo, hicimos una declaración a nuestro Dios, al mundo y a nosotros mismos".

La discusión de 90 minutos generó preguntas sobre el presidente Trump, la diversidad entre los líderes bautistas del sur, los efectos persistentes de la esclavización sistemática de los negros en Estados Unidos, la diversidad étnica entre las congregaciones bautistas del sur, la unidad entre los evangélicos, el diálogo efectivo entre diferentes grupos étnicos y la educación de los niños de hoy sobre relaciones raciales.

En respuesta a una pregunta sobre los efectos persistentes del racismo pasado, Gaines dijo que le resultaba difícil comprender el dolor que aún experimentan los afroamericanos como resultado de la esclavitud, en particular la separación de familias característica de la injusticia.

“Es difícil de vender. Es difícil para mí siquiera imaginar cómo fue en esos bloques de subastas donde las familias fueron destrozadas ”, dijo Gaines cuando se le preguntó cuál es la respuesta adecuada a las sugerencias de que los negros“ superan ”el pasado. “Tengo 10 nietos, uno en camino, y ni siquiera puedo imaginar que mis hijos sean vendidos como esclavos. Así que no hay duda de que eso causó un gran impacto. Así que siento que alguien diga que supérelo, esa es una respuesta incorrecta ".

Ronnie Goines, pastor principal de la Iglesia Cristiana Koinonia en Arlington, dijo que los mismos líderes que harían que los negros superaran el pasado son “los partidarios de mantener la historia frente a nosotros para recordarla, a través de estatuas y ciertas cosas que representan la misma era que quieren que pasemos ".

Joseph Caldwell, presidente del Memphis College for Urban and Theological Studies, animó a los blancos como él a tomarse el tiempo para escuchar las preocupaciones de los negros.

“El problema en torno a la raza en Estados Unidos es que el liderazgo blanco no escucha cuando los afroamericanos intentan decir que el racismo es real en Estados Unidos. El liderazgo blanco no escucha cuando los afroamericanos intentan decir: 'vivimos con miedo'. El liderazgo blanco no escucha una y otra vez ”, dijo Caldwell. “Para mí es importante, si queremos decir que queremos estar unidos, si queremos decir que queremos incluir a todos en el cuerpo de Cristo, que aquellos que tradicionalmente han estado en posiciones de poder se sienten tradicionalmente se les silenciaron las voces para que se pusieran de pie y nos enseñaran qué es lo que necesitamos saber sobre ... la raza en Estados Unidos ".

El panelista Jason Paredes, pastor principal de la Iglesia Fielder en Arlington, alentó a los pastores a tomar la iniciativa en el desarrollo de relaciones con miembros de otras culturas, alentando así a las congregaciones a hacer lo mismo. Solo a través de las relaciones, las diferentes culturas aprenderán los temas que son importantes entre sí, dijo Paredes.

“La conversación tiene que comenzar primero, antes de que podamos levantarnos juntos y luchar en nombre del otro hermano y hermana”, dijo Paredes. “Este es un lugar donde los pastores deben liderar. Si no desarrollamos esas relaciones, nuestras congregaciones nunca lo harán ".

Gaines se unió a Paredes para alentar a los pastores a ser intencionales al abrazar a otras etnias en los alcances ministeriales y la evangelización. El presidente de la SBC señaló una reunión de desayuno mensual que organiza con un grupo diverso de pastores en Memphis.

"Hemos estado discutiendo ... todos los temas de los que estamos hablando aquí", dijo Gaines, "y realmente me da una perspectiva que de otra manera no tendría".

Completando el panel estaban el jefe de policía de Arlington, Will Johnson; Kenneth Jones Jr., pastor de la Iglesia Bautista Misionera First Como en Fort Worth, Texas; el abogado y miembro de First Como Leon Reed; y Oza Jones, pastor de jóvenes y adultos jóvenes de Cornerstone.

En la adoración que precedió al panel, Gaines presentó un mensaje de Hechos 16 sobre el evangelismo sin barreras culturales, McKissic señaló el nacimiento de todas las culturas a partir de Adán y Eva, y Jones presentó una definición del movimiento de extrema derecha.

Los fideicomisarios de GuideStone escuchan los informes durante el 'Año de la innovación' y felicitan a Hawkins por sus 20 años de servicio

COLORADO SPRINGS-Los fideicomisarios de GuideStone Financial Resources se reunieron del 31 de julio al 1 de agosto en una sesión regular para escuchar los informes de los funcionarios ejecutivos y del personal de GuideStone sobre el desempeño de la junta en líneas de negocios clave.

El presidente de GuideStone, OS Hawkins, fue elogiado durante 20 años como presidente de la entidad bautista del sur; se unió al ministerio con sede en Dallas después de haber servido durante cuatro años como pastor de la histórica Primera Iglesia Bautista de Dallas.

Hawkins agradeció a los fideicomisarios por honrarlo a él y a su esposa, Susie, por su servicio a los bautistas del sur a través de GuideStone.

“Seguimos muy agradecidos de servir en este ministerio que hemos recibido del Señor a través de los bautistas del sur”, dijo Hawkins. “Al considerar el primer siglo de GuideStone y esperar nuestro segundo siglo de servicio, lo hacemos con gratitud por nuestra herencia y confianza para nuestro futuro, centrados en el liderazgo del Señor”.

Hawkins se dirigió a los fideicomisarios sobre el tema anual de la entidad, el Año de innovación, citando la necesidad de GuideStone de no dormirse en los laureles mientras se prepara para celebrar su 100 aniversario en 2018.

Citando los logros del ministerio de su plan a largo plazo, Piedra guía 100, que ha guiado su trabajo durante más de una década, y Visión 20/20, que es una mejora y extensión del plan a largo plazo, Hawkins dijo que la organización se está enfocando en tres objetivos estratégicos: aumentar la participación de mercado, responder a los cambios en el mercado y continuar administrando agresivamente los costos mientras se mantiene el servicio al cliente como su No. 1 foco.

Hawkins dijo que es imperativo que GuideStone se mantenga enfocado en su misión y se mantenga fiel a su visión y llamado.

Además, Hawkins reconoció a los siete nuevos fideicomisarios que se unieron a la junta desde su elección en junio, y expresó su agradecimiento "por la sabiduría que mostró la SBC cuando eligieron a personas tan piadosas para la junta directiva de GuideStone". 

"Estoy particularmente complacido de ver la mayor diversidad en la junta con la elección de tres fideicomisarios afroamericanos más este año", dijo Hawkins. “No conozco ninguna otra entidad bautista del sur con una junta tan diversificada como la junta de GuideStone. Por eso, estamos muy agradecidos ".

Jubilaciones e Inversiones

El director de operaciones, John R. Jones, informó que las contribuciones totales de jubilación e inversión fueron de $ 485 millones, un aumento de $ 21 millones, o 4.6 por ciento, año tras año, y alrededor del 80 por ciento de ese aumento es directamente atribuible a los canales de inversión de GuideStone.

Los galardonados fondos mutuos de GuideStone están disponibles en 22 plataformas. Las plataformas ponen a disposición de los asesores financieros fondos mutuos y otros productos financieros para que los compren en nombre de sus clientes. Los fondos GuideStone están disponibles en muchas plataformas importantes.

"GuideStone Funds ha tenido un rendimiento atractivo en sus universos pares y en comparación con los puntos de referencia", dijo Jones. "Hemos logrado resultados estelares en el primer semestre de 2017".

Seguros

Al igual que otros proveedores de planes de salud, GuideStone sigue esperando el fin del estancamiento en Washington con respecto a la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio. A nivel nacional, muchos condados de los Estados Unidos actualmente cuentan con solo uno de los intercambios de atención médica estatales o federales, y algunos proveedores han amenazado con retirarse del mercado de cambios por completo. Algunos condados pueden encontrarse sin opciones en los intercambios de atención médica.

A pesar de los desafíos, Jones describió que los planes de vida y de salud han tenido “resultados muy alentadores” este año. La inscripción total al seguro médico ha aumentado en un 1.2 por ciento, año tras año, a pesar de los vientos en contra en la industria. 

Cobertura de propiedad y accidentes

Jones dijo que la alianza de GuideStone con Brotherhood Mutual Insurance Company continúa brindando beneficios a las iglesias de GuideStone y bautistas del sur atendidas por Brotherhood Mutual, calificándola de "jonrón". GuideStone ha experimentado una tasa de renovación del 97 por ciento hasta mediados de año. La tasa de aciertos, o el porcentaje de nuevas cuentas ganadas en base a las ofertas, fue del 79 por ciento hasta el 30 de junio. Tanto las tasas de renovación como las de aciertos están significativamente por encima del promedio de la industria, lo que demuestra que el servicio y los precios proporcionados por GuideStone y Brotherhood Mutual están siendo bien recibidos. por iglesias y organizaciones ministeriales.

Misión: Dignidad

Hawkins también les contó a los fideicomisarios sobre sus dos libros más nuevos, El código de Navidad: devociones diarias que celebran la temporada de Adviento (disponible el 5 de septiembre) y El código del creyente: 365 devociones para desbloquear las bendiciones en la Palabra de Dios (disponible el 24 de octubre). Al igual que con todos los libros recientes de Hawkins, todas las ganancias de los autores benefician a Mission: Dignity. Más información sobre los libros está disponible en OSHawkins.com. 

Jones informó sobre el éxito continuo de Mission: Dignity, el ministerio de GuideStone para brindar asistencia financiera a pastores bautistas del sur jubilados, trabajadores ministeriales y sus viudas con necesidades financieras. Los obsequios han aumentado un 10 por ciento, año tras año, a mediados de año. La fuerte participación en Mission: Dignity Sunday en 2017 proporcionará un impulso adicional en el tercer trimestre, señaló Jones.

Como parte de la celebración del centenario de GuideStone, Mission: Dignity ha lanzado una nueva campaña de marketing, 100 Reasons, que será parte de las promociones de Mission: Dignity hasta diciembre de 2018. 

GuideStone celebrará oficialmente su centenario del 100 al 12 de junio en la Convención Bautista del Sur en Dallas.

La enfermedad de la neurona motora no impide que el pastor predique un último sermón

ALBA — Durante 34 años, Ron Dyess predicó la suficiencia de la gracia de Dios, animando a las personas que habían experimentado pruebas en sus vidas con la promesa de que Dios supliría todas sus necesidades. Pensó que entendía esas escrituras, pero no fue hasta que comenzó a lidiar con una enfermedad neurológica que se dio cuenta de que no.

En 2013 comenzaron a aparecer los signos de una afección no diagnosticada. Primero, comenzó a caer. Luego se dio cuenta de que pronunciaba mal algunas de sus palabras. Eso dio paso a dificultad para hablar. Después de visitar a un segundo neurólogo, le dijeron a Dyess que tenía esclerosis lateral primaria (PLS, por sus siglas en inglés), una enfermedad de las neuronas motoras que progresa lentamente y que hace que las células nerviosas de los músculos se descompongan y debiliten.

Él y su esposa, Janice, ya habían construido una casa en el este de Texas a la que eventualmente se retirarían. Un año después del diagnóstico de PLS, Dyess luchó por predicar y pastorear. Decidió jubilarse temprano y trasladarse a Hainesville. La pareja se unió a la Iglesia Bautista Lake Fork en Alba, donde un compañero de la universidad de Dyess sirvió como pastor.

Era razonable que Dyess asumiera que nunca volvería a predicar. La esclerosis lateral primaria causa debilidad en los músculos voluntarios como los que se utilizan para controlar las piernas, los brazos y la lengua.

“Ron está atrapado dentro de un cuerpo que no coopera, pero su mente sigue siendo brillante y brillante”, compartió Perry Crisp, su pastor y amigo de toda la vida. A principios de este año, le preguntó a Dyess qué predicaría si tuviera una oportunidad más.

“Me envió su mensaje mecanografiado después de meses de arduo trabajo”, dijo Crisp al TEXAN. Mediante el uso de una computadora Eye Gaze proporcionada por el estado de Texas, Dyess puede mirar las letras o frases preprogramadas que se muestran en la pantalla y "escribir" con los ojos. 

El 20 de agosto, Crisp dio voz al mensaje que Dyess había preparado durante seis meses y lo predicó a la congregación en Lake Fork Baptist. “Me hizo reír, llorar, sonreír y pensar”, dijo Crisp después de leer el sermón.

En su manuscrito, Dyess describió PLS como una progresión lenta de la esclerosis lateral amiotrófica (ELA) más común, que se conoce mejor como enfermedad de Lou Gehrig. “Stephen Hawking, que fue diagnosticado a los 21 años, ha vivido 53 años con la enfermedad. Ciertamente no deseo vivir tanto y que me recuerden constantemente mis limitaciones ”, admitió. "Sin embargo, no me iré a ningún lado hasta que Dios me llame a casa".

Cada tres meses regresa al UT Southwestern Hospital en Dallas para ser atendido por un equipo de médicos, terapeutas y técnicos durante una visita de tres a cuatro horas. Utiliza un iPad con una aplicación que habla lo que escribe. "Este dispositivo me ha dado la libertad de hablar de nuevo y me ha abierto las puertas de la oportunidad de testificar, especialmente a quienes están en el campo de la medicina".

Crisp explicó a la congregación la experiencia de estar atrapado en un cuerpo roto. “Esta espantosa enfermedad me ha robado la capacidad de caminar, hablar y mi personalidad. Al mirar mis expresiones faciales, podrías pensar que me faltan unos ladrillos para una carga ", escribió," pero lo comprendo completamente ".

Inicialmente cuestionando por qué le dio la enfermedad, Dyess dijo que Dios le recordó todas las escrituras que había predicado desde el púlpito en las tres iglesias a las que había servido. “Era como si estuviera diciendo: 'Has predicado estas Escrituras, ahora vívelas en esta época de tu vida'”.

A medida que aprende a vivir del otro lado del púlpito, Dyess dijo que ya no puede visitar a la gente en hospitales y hogares de ancianos como lo hacía como pastor, con cuidado de evitar la exposición a enfermedades. “Estoy aprendiendo a estar satisfecho con orar por las personas en la lista de oración de la iglesia”.

De Juan 5: 1-9, Dyess describió aprender a vivir en un mundo de discapacitados, un pasaje que dijo habla en voz alta del valor de un amigo. “Como él, dependo totalmente de los demás. No puedo vestirme, alimentarme o bañarme. Puedo agarrarme de una barra para discapacitados y levantarme para ponerme de pie, pero como no tengo equilibrio, si la suelto, hago una mancha de grasa en el piso ”, escribió.

"Todos los días Dios me recuerda que debo estar agradecido por sus provisiones", dijo Dyess, reclamando a Phil. 4: 11-13 para esta temporada de su vida.

Al aprender a predicar sin hablar, Dyess encuentra tranquilizador el testimonio de Pedro y Juan, citando Hechos 4: 19-20. “Me encantaba predicar, cantar y tocar el piano”, escribió. “Desde que Dios decidió cerrar este capítulo de mi vida, tuve que encontrar nuevas formas de predicar. Dios no está limitado en sus habilidades para proporcionar los medios a aquellos que estén dispuestos a ser usados ​​para su gloria ”.

Dyess cerró su testimonio con Prov. 3: 1-13, que describe el proceso de "aprender a usar lo que tengo mientras todavía lo tengo". Recordó una placa colgada en la pared de la casa de su abuela que decía: “Pronto esta vida pasará, y solo lo que se hizo por Cristo perdurará”, luego agregó: “Si tan solo hubiera adoptado ese lema cuando era un niño."

Alabando a los que habían liderado la adoración y la predicación, así como a la familia de la iglesia que les había dado la bienvenida a él y a su esposa, oró por ellos y los animó. "Ojalá continúes siendo el catalizador de Dios en el amor de las personas que él trae a la Iglesia Bautista Lake Fork mientras usas lo que tienes mientras lo tienes".

Sesión legislativa especial produce victorias pro-vida pero muere la Ley de Privacidad

Imagen del edificio del capitolio de Texas





AUSTIN — Los legisladores de Texas aprobaron sólo una parte de las piezas legislativas prioritarias del gobernador Greg Abbott durante la sesión especial que culminó abruptamente el 15 de agosto, un día antes de lo programado. Al igual que con la sesión regular, las diferencias ideológicas entre y dentro de los partidos políticos frustraron los esfuerzos para aprobar proyectos de ley apoyados por el SBTC y las organizaciones de defensa basadas en la fe.

Al 17 de agosto, Abbott no había indicado si convocaría una segunda sesión especial para abordar los asuntos pendientes.

Los legisladores tenían 30 días para aprobar 20 proyectos de ley que Abbott declaró como prioridades. Diez pasaron el examen. La legislación aprobada incluyó el presupuesto de educación, algunas medidas pro-vida y extensiones de financiamiento para la Junta Médica de Texas e investigación sobre la tasa de morbilidad materna de Texas. Pero los proyectos de ley que abordan la privacidad, la reforma del impuesto a la propiedad, los vales escolares y otras medidas pro-vida murieron en un comité o en un debate irreconciliable. Algunos líderes ministeriales y legisladores conservadores culpan de los fallos legislativos al presidente de la Cámara de Representantes, Joe Straus.

Straus, quien calificó las prioridades legislativas de la sesión especial de Abbott como un “montón de estiércol”, nombra a los presidentes de los comités, quienes controlan qué proyectos de ley serán debatidos y votados por la Cámara. El Senado aprobó 18 de los 20 proyectos de ley prioritarios de Abbott dentro de la primera semana de la sesión especial y los envió a la Cámara solo para que algunos de ellos, como la Ley de Privacidad, murieran en los comités de la Cámara sin siquiera una audiencia.

Ese tipo de poder, sostienen los críticos, resultó fatal para los proyectos de ley que habrían prohibido el financiamiento de los contribuyentes a las instalaciones de aborto y proporcionaron vales escolares para niños discapacitados.

En la sesión especial, los legisladores volvieron a presentar proyectos de ley provida que no pudieron obtener una audiencia durante la sesión regular. Al 17 de agosto, Abbott había promulgado la ley:

HB 13: Amplía los requisitos de notificación de complicaciones debidas a abortos.

HB 214: Evita los abortos financiados por los contribuyentes al eliminar el aborto electivo de los planes de seguro médico de Texas.

HB 215: Mejora los requisitos de información sobre menores y el permiso para recibir un aborto.

Texto 11: Requiere la aprobación del paciente o del defensor del paciente antes de que los hospitales o médicos puedan colocar una orden de No reanimar a un paciente.

Pero la HB 14, que habría prohibido a los municipios contratar servicios de aborto, fue retenida en el Comité de Calendarios y nunca fue enviada a la Cámara para su debate y votación.

Los desacuerdos de última hora entre las dos cámaras sobre la reforma del impuesto a la propiedad y el financiamiento escolar hicieron que este último se enviara al gobernador para su firma, pero solo después de que la Cámara aceptó a regañadientes los importantes recortes realizados por el Senado. La reforma del impuesto a la propiedad murió por falta de acuerdo entre las dos cámaras; ambas partes acordaron que los dos temas tributarios necesitan una revisión importante.

Probablemente el proyecto de ley más polémico, la Ley de Privacidad de Texas, no logró una audiencia en el comité de Estado de Asuntos de la Cámara presidido por el representante Byron Cook, republicano por Corsicana, después de que el Senado aprobó el proyecto de ley. La Ley de Privacidad habría establecido una política estatal que requiere que las personas usen el baño público y el vestuario que corresponda con el sexo en su certificado de nacimiento o licencia de conducir.

La ley se habría aplicado solo a las instalaciones gubernamentales, incluidos los distritos escolares. Algunas ciudades se habrían visto obligadas a rescindir o reescribir las leyes de no discriminación existentes que permiten a las personas transgénero usar el baño y el vestuario que corresponda con su identidad de género preferida. A las empresas privadas se les permitiría establecer sus propias políticas para esas instalaciones.

"Es una vergüenza que a pesar de que la mayoría de los tejanos quieren un acto de privacidad que el liderazgo de la Cámara de Representantes de Texas dio a las tácticas de miedo y la intimidación de los cabilderos corporativos que intentan dictar nuestra política pública", dijo Cindy Asmussen, asesora de Ética y Libertad Religiosa de SBTC Comité.

Los pastores de San Antonio que, en 2013, lucharon contra el tipo de ordenanza contra la discriminación que la Ley de Privacidad buscaba revocar, agregaron sus voces a más de 1,000 pastores que en cartas y visitas personales intentaron convencer a los legisladores de que sometieran el proyecto de ley, HB 46, a votación después de este. quedó claro que la versión del Senado no saldría del comité de Cook.

Pero los activistas transgénero testificaron en contra del proyecto de ley calificándolo de "discriminatorio" y advirtiendo que los adolescentes transgénero propensos al suicidio podrían ser empujados al borde del abismo si se aprueba el proyecto de ley.

Si bien simpatizan con las luchas emocionales de las personas con disforia de género, algunos pastores llamaron a las tácticas LGBT "manipulación emocional".

“Los adolescentes pasan por tantas luchas emocionales, y agregar los problemas sexuales a sus vidas solo complica el estado emocional que enfrentan algunos de ellos”, dijo Steve Branson, pastor de la Iglesia Bautista Village Parkway en San Antonio, al TEXAN. "Permitirles elegir el baño o el vestidor que quieren usar no aliviará de ninguna manera el dolor emocional que están experimentando, y honestamente creo que el dolor emocional aumentará con las reacciones de otros adolescentes que se encuentren en esa situación".

Los esfuerzos renovados para derrocar a Straus, quien representa al Distrito 121 en San Antonio, en las elecciones de 2018 podrían estar en proceso. En una reunión del 16 de agosto convocada por los oponentes más vocales de Straus, el House Freedom Caucus, alrededor de 80 de los 95 republicanos de la Cámara, incluido Straus, discutieron cambiar el procedimiento para elegir al presidente de la Cámara para permitir una selección de un grupo más amplio. campo de candidatos. Después de la reunión, Freedom Caucus publicó en su página de Facebook:

“Se compartieron perspectivas honestas y fue la mejor reunión familiar republicana que muchos de nosotros podemos recordar. La conclusión es que la discusión continuará en la próxima reunión del Caucus, que se llevará a cabo a fines de septiembre ".