Mes: Febrero 2018

RESEÑA: "Peter Rabbit", una película familiar con una historia moral

Thomas McGregor es un empleado egocéntrico de una tienda departamental que solo quiere una cosa en la vida: ascender en la escalera corporativa.

Por supuesto, la vida rara vez sale según lo planeado.

Todo empezó a ir cuesta abajo cuando se enteró de que la empresa Slackie consiguió la tan codiciada promoción. Luego, Thomas descubrió que un tío abuelo ("Sr. McGregor") falleció y le dejó una casa rural. Odia el campo. Poco después, fue despedido.

Entonces, en lugar de diseñar exhibiciones pintorescas en los pasillos de las tiendas de la gran ciudad, ahora está limpiando una casa vieja y cuidando un jardín fuera de control. Y ni siquiera hemos mencionado a los conejos. Hay cinco de ellos, incluido uno que tiene una racha traviesa. Thomas odia los conejos.

Sin embargo, estas criaturas lindas y peludas viven con Bea, la vecina de al lado, una amante de los animales que resulta ser soltera. Thomas y Bea seguramente harían una buena pareja, es decir, si él no mata a sus mascotas primero.

Todo es parte de la nueva película Peter Rabbit (PG), que se estrena en cines este fin de semana y está protagonizada por Domhnall Gleeson (El último Jedi) como Thomas, Rose Byrne (X-Men: Apocalipsis, Annie) como Bea, James Corden (La última demostración atrasada) como Peter Rabbit, Daisy Ridley (El último Jedi) como Conejo, Margot Robbie (La leyenda de Tarzán) como Flopsy y Elizabeth Debicki (Guardianes de la Galaxia) como Mopsy.

La película está basada en los libros de Beatrix Potter y, como Paddington - presenta animales generados por computadora que interactúan en el mundo real. Peter Rabbit no es tan impecable como Paddington or Paddington 2, pero, sin embargo, permanece dentro del ámbito familiar y ofrece una historia que la mayoría de las familias agradecerán. Es mucho más saludable que la mayoría de las películas animadas. También es gracioso.

Aún así, contiene un humor de payasadas similar al de Home Alone, incluso si incluye un final positivo y redentor.

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

Violencia / perturbador

Moderar. Los jardineros persiguen conejos por el jardín con un rastrillo y una azada, y les colocan trampas. Alguien muere de un infarto. Nos enteramos de que el padre de Peter fue asesinado por el Sr. McGregor y que su madre también falleció. Peter afirma que mató al Sr. McGregor. Alguien intenta matar a los conejos con dinamita. Un conejo y un personaje humano pelean. Se instala una cerca eléctrica para matar a los conejos, pero resulta contraproducente. Los conejos ponen trampas por toda la casa para un personaje humano, y él se enamora de todos ellos. Los conejos atan la corriente de la cerca eléctrica a los pomos de las puertas.    

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Mínimo. Thomas y Bea obviamente se gustan, pero los vemos besarse (brevemente) solo una vez. Thomas le dice que la ama. Vemos la parte superior del trasero de un hombre y un conejo coloca una zanahoria en su ropa interior. Vemos brevemente a Thomas sin camiseta y también en bóxers. (Ninguna escena involucra a Bea.) Los conejos bromean diciendo que uno de los conejos parece estar desnudo cuando usa una camisa marrón.  

Lenguaje vulgar

Ninguno. Escuchamos "pezones" (1), "flatulento" (1), "trasero" (2) y "desnudo".

Otros elementos positivos

Aprendemos que los padres de Peter se preocuparon profundamente por él y sus tres hermanas. Bea convierte al cascarrabias Thomas en un amante de la naturaleza.  

Otras cosas que quizás quieras saber

Descubrimos que los padres de Thomas murieron y lo colocaron en un hogar grupal. Un cerdo dice de Peter Rabbit: "Todos saluden al hijo pródigo".

Thomas es alérgico a las moras, un hecho que Peter Rabbit y sus amigos conocen. Entonces, le arrojan moras hasta que una aterriza en su boca, provocando una reacción alérgica que lo obliga a usar un EpiPen. Sin embargo, se desmaya y se despierta en medio de la noche. Es una escena que no debería haberse incluido en una película para niños, especialmente cuando muchos de los niños que la ven tienen alergia a los alimentos o conocen a alguien que la tiene. Con un problema de vida o muerte como este, no es motivo de risa.

Lecciones de vida

Peter Rabbit nos da lecciones sólidas sobre el arrepentimiento (el propio Peter Rabbit, Thomas), la humildad (Peter Rabbit, Thomas), el perdón (Bea) y el autosacrificio (Thomas, los conejos),  

Visión del Mundo

Debo admitir: a mitad de camino Peter Rabbit, Estaba preocupado. El mensaje fue confuso: los conejos deben tener rienda suelta en nuestros jardines, y si no aceptamos, tienen la libertad moral de declarar la guerra y hacer lo que sea necesario.

Pero poco a poco, la historia cambió. Y al final, nuestro travieso conejito estaba viendo el error de sus caminos. No revelaré el final, pero no es difícil dar la vuelta. Peter Rabbit en una historia moral sobre el arrepentimiento, el perdón y las segundas oportunidades, lecciones directamente de las Escrituras. Nada mal para una historia sobre conejos.

Preguntas de discusión

  1. ¿Qué hizo que Peter Rabbit se arrepintiera? ¿Qué hizo que Tomás se arrepintiera? ¿Por qué no vieron sus errores hasta que fue demasiado tarde?
  2. ¿Qué podemos aprender sobre el perdón de la historia de Peter Rabbit?  
  3. ¿Peter Rabbit y Thomas se merecían una segunda oportunidad? ¿Por qué o por qué no?
  4. ¿Estaba mal la actitud de Thomas sobre los conejos y los animales? ¿Por qué o por qué no?
  5. ¿Está bien dañar a los animales para mantenerlos alejados de nuestros jardines / cultivos?   

Clasificación de entretenimiento: 3.5 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 4 fuera de las estrellas 5.

Peter Rabbit está clasificado como PG por su humor y acción groseros.

Si Alaska está en su mente para servir como pastor ...

ANCLAJE, Alaska  Alaska tiene "una gran necesidad de pastores comprometidos para servir a Cristo", dijo Rob Scott, quien nunca vivió fuera de Carolina del Norte antes de asistir al Seminario Teológico Bautista del Sur en Kentucky.

Scott, quien ha estado en un área remota de Alaska desde 2009 como pastor de Dillingham Bible Fellowship, se mudó al estado porque “es un lugar que prefiere la función a la forma, y ​​esa es una descripción bastante buena de mí también. Estoy aquí porque actualmente hay muy pocos sirviendo a Cristo en las zonas rurales de Alaska ".

Si bien existen “innumerables recompensas” por servir en Alaska, los desafíos no deben subestimarse, dijo Scott.

Como pastor en el monte, ha sido llamado a servir como funerario y sepulturero. "Hasta que cavas un hoyo de 6 pies en tierra congelada, no has enfrentado la adversidad".

Pero estar preparado para una tarea ministerial y luego cumplirla es una satisfacción, dijo Scott. "El progreso ha sido lento, pero es gratificante haber visto algún progreso".

Mark Goodman, pastor de la Iglesia Rabbit Creek en Anchorage, creció en el área de Dallas / Fort Worth y se graduó de la Universidad de Baylor; sin embargo, Alaska ha sido su campo misional durante 16 años.

“Pastorear en Alaska requiere estar abierto a los ajustes”, dijo Goodman a Baptist Press, reconociendo que los inviernos son “largos, fríos y oscuros. La distancia está bastante lejos de los 48 más bajos, lo que requiere viajes costosos para visitar a familiares y amigos. La población es muy transitoria, por lo que es de esperar la reubicación de amigos en otros estados ".

Pero a él "le encanta servir en Alaska".

“Existe mucha recompensa cuando hombres, mujeres y niños eligen seguir a Jesús, especialmente porque la mayoría de los habitantes de Alaska no son cristianos y no asisten a ninguna iglesia. Si bien la naturaleza transitoria de Alaska tiende a permitir estadías más cortas para los nuevos amigos, también brinda la oportunidad de conocer gente nueva de manera regular, ofreciendo oportunidades de ministerio regulares ”, dijo Goodman.

“La gente de Alaska es amigable. Es gratificante ver la hermosa creación de Dios: montañas, océanos, alces, osos pardos y negros, salmón, fletán, ovejas de Dall y mucho más. Los veranos soleados casi todo el día y la noche son todo un placer ".

Randy Covington, director ejecutivo de la Convención Bautista de Alaska, coincide en que Alaska requiere un espíritu aventurero en el paraíso de los deportistas.

“Los veranos son cortos pero hermosos, y las horas de luz son largas, lo que es propicio para salir a la calle y disfrutar de la belleza. Por otro lado, los inviernos son largos, los días son cortos con poco sol y las bajas temperaturas obligan a la gente a permanecer en el interior la mayor parte del tiempo ”, dijo Covington, quien creció en Alaska.

“Por lo general, los hombres se adaptan bien a las condiciones, pero las esposas y los hijos lo encuentran mucho más difícil. Eventualmente, todos comienzan a sentir el aislamiento y la distancia de la familia en los 48 bajos ".

Los pastores y sus familias que permanecen “están motivados por el compromiso del llamado a servir al Señor sin importar las duras y difíciles circunstancias”, dijo Covington.

En el transcurso de un año, Covington recibe hasta 30 hojas de vida de candidatos pastorales en los estados del sur, pero solo dos o tres llegan a Alaska, el estado más grande y menos poblado de la nación.

Las iglesias en Alaska “tienen dudas sobre llamar a un pastor del sur para que sirva en Alaska”, dijo Covington. “La mayoría de ellos ha visto a muchos pastores ir y venir con períodos muy cortos. Su búsqueda generalmente comienza dentro del estado, pero los candidatos calificados en el estado son bastante raros ".

Goodman aconseja a los pastores potenciales que inviertan en un buen equipo para actividades al aire libre y que aprendan a disfrutar de las actividades invernales como el esquí alpino, el esquí de fondo, la pesca en hielo, las raquetas de nieve, el ciclismo con neumáticos gruesos y el mecanizado de nieve.

Hay formas de hacer frente a los largos inviernos, dijo Goodman, que está casado y tiene tres hijos. Antes de mudarse a Alaska, un amigo le aconsejó que se inscribiera en un gimnasio.

“Esas fueron palabras sabias”, dijo. “Cualquiera que se mude a Alaska necesita mantenerse físicamente activo y comprometerse con un estilo de vida saludable. Esos compromisos ayudan a las personas a afrontar los oscuros días de invierno ".

Scott ve un alto nivel de apatía espiritual entre los habitantes de Alaska, y pocas áreas de los Estados Unidos valoran tanto el aislamiento social como Alaska. La dificultad en la divulgación es "fácilmente el desafío más mencionado en mis conversaciones con pastores de todo el estado", dijo.

En comunidades de arbustos como la que Scott sirve, el costo de vida es significativo debido al costo del flete de cada artículo consumido. Dillingham es una comunidad central atendida por barcazas de junio a septiembre, "lo cual es una suerte", dijo Scott. "De lo contrario, todos los artículos se entregan por vía aérea y el costo es de aproximadamente $ 1 por libra a Dillingham desde Anchorage".

En 2009, Scott pagó $ 7.69 por galón de gasolina, pero hoy es $ 4.29, "y se siente gratis en comparación". No es raro que una factura de calefacción en invierno sea de $ 1,000 por mes.

Si una persona está considerando mudarse a una zona rural de Alaska para pastorear, es casi esencial que esté abierta a ser un manitas, dijo Scott, y señaló: “La reparación y el mantenimiento de artículos normales recae principalmente en el propietario. Simplemente no es posible llamar a un plomero, electricista, mecánico o carpintero ".

Algunas zonas rurales de Alaska pueden ser violentas, dijo Scott. Su región sufre agresiones físicas y sexuales, consumo de estupefacientes, alcohol y suicidio, pero la violencia "se perpetra por completo entre familiares y amigos", por lo que él, su esposa y su hija se sienten seguros en su comunidad.

Covington dijo que la convención estatal tiene tres comunidades en el sureste de Alaska, lugares como Juneau, Petersburg y Sitka, con iglesias establecidas que buscan un pastor.

“Estas ciudades son remotas y no están en el sistema de carreteras principal. Solo se puede llegar a ellos por barco o avión ”, dijo Covington. “Solo pueden pagar un pastor bi-vocacional, pero las posibilidades de trabajo son muy limitadas, especialmente si el candidato no tiene una habilidad comercial o capacitación vocacional”.

Los habitantes de Alaska están abiertos a escuchar un testimonio del evangelio, dijo Covington, al relatar un momento en el que estaba navegando en una tienda de armas de propiedad familiar.

“La esposa se me acercó y me reconoció de la iglesia local. Dijo que quería hablar más sobre cómo involucrarse en la iglesia. Más tarde, la visité en casa y le compartí el Evangelio, y ella oró para recibir a Jesucristo como su Señor ”, dijo Covington. “Se bautizó y comenzó a asistir con regularidad cuando su esposo admitió que se había hecho cristiano a una edad temprana, pero que no había caminado de cerca con el Señor.

“Cuando vio su compromiso, tuvo el desafío de lograr una relación correcta con el Señor. Tenía la reputación de compartir increíbles historias de caza y pesca con un lenguaje colorido con los clientes que frecuentaban su tienda ”, dijo Covington. “Inmediatamente supo que ya no podía hacer eso, pero se dio cuenta de la necesidad de compartir sobre su fe. Incluso comenzó a colgar versículos de las Escrituras en toda su tienda, sin preocuparse en lo más mínimo de que pudiera estar alienando a estos rudos deportistas.

“En lugar de alienarlos, descubrió que querían saber por qué había cambiado tan drásticamente. Se convirtió en un fuerte testigo y finalmente comenzó a servir como diácono en nuestra iglesia. Era un hombre de hombre, pero se ganó el respeto de creyentes y no creyentes por igual. Con el tiempo, su hijo, su hija y sus cónyuges se convirtieron en seguidores de Cristo y ahora sus nietos se están involucrando en misiones internacionales ”. 

El asombroso "Planeta Tierra 2" ahora se transmite en Netflix

Los teólogos le dan al mundo natural una etiqueta: se llama "revelación general". Esos animales, montañas, océanos y árboles gritan a todos en el planeta: Dios existe y es glorioso. No es suficiente para salvarte (eso solo viene a través de especial revelación - Escritura), pero revelación general is suficiente para que cada persona en la Tierra se asombre del Creador.

¿Sigues despierto? Bien. Porque Netflix ahora está transmitiendo Planeta tierra 2, que es uno de los mejores documentales sobre la naturaleza que jamás hayas visto y uno que te dejará boquiabierto ante el increíble mundo que Dios creó. En otras palabras, Planeta tierra 2 es una revelación general en exhibición ... en alta definición.

Como su predecesor Planeta Tierra (2006) Planeta tierra 2 (2016) fue filmado por BBC Nature y te ofrece vistas de cerca de animales desconocidos y conocidos que hacen cosas que no sabías que eran posibles. Está narrado por David Attenborough, cuyo distinguido acento británico por sí solo hace que valga la pena verlo.

Mi hijo de 9 años y yo estamos en medio de una Planeta tierra 2 atracones, y hemos disfrutado cada minuto: lagartos Draco volando por el aire del bosque, osos pardos caminando de puntillas sobre la nieve propensa a avalanchas y colibríes con pico de espada, que tienen un pico más largo que su cuerpo, buscando néctar.

También hay muchas escenas de presa contra depredador, por lo que está advertido. Las serpientes corredoras persiguen bebés de iguana en un juego mortal que debe ser visto para creerlo, y los leones intentan acorralar y comerse una jirafa, y esta última hace un pequeño truco de Houdini para escapar.  

Por supuesto, Planeta tierra 2 incluye un marco de “millones de años”, pero eso se puede arreglar con una discusión entre padres e hijos. (Aunque, para su crédito, la serie también incluye una referencia a los animales que son "bendecidos"). Incluso las escenas de presas y depredadores pueden provocar una discusión bíblica. Después de todo, las Escrituras implican (Isaías 65:25) que los animales no se comerán unos a otros en el reino futuro.

Planeta tierra 2 no se basa en la fe, ni mucho menos, pero, sin embargo, muestra las habilidades creativas magistrales de Dios (Salmo 8: 3-4, Salmo 19: 1-6).

Gracias a Dios, Planeta tierra 2 no es el único documental de BBC Nature en Netflix. De hecho, hay al menos 12 de ellos, liderados por series populares Planeta Tierra, Planeta Helado, y The Blue Planet.

Esas son buenas noticias, porque se está volviendo difícil encontrar contenido para familias en Netflix, lo que arruinó mi programa favorito anterior: La Corona - con sexualidad y lenguaje excesivo en la temporada 2. (Aunque puedes filtrar las cosas malas con VidAngel).

También transmitiendo este mes:

Netflix

Lincoln (PG-13, 21 de febrero) - Dirigida y producida por Steven Spielberg, esta película de 2012 destaca el impulso de Abraham Lincoln para pasar el 13th Enmienda que abolió la esclavitud. Comete algunos errores históricos e incluye demasiado lenguaje, pero es un reloj divertido para los amantes de la historia. (Su uso de la palabra f y su inclusión de Lincoln diciendo m ** rda es probablemente inexacto.) Clasificado PG-13 por una escena intensa de violencia de guerra, algunas imágenes de carnicería y un breve lenguaje fuerte.

Hulu

Akeelah and the Bee (PG, 1 de febrero) - Una niña de 11 años de una zona difícil de Los Ángeles tiene éxito en el Concurso Nacional de Ortografía Scripps. El escritor y director Doug Atchison dijo que su objetivo para la película de 2005 era mostrar a una niña afroamericana desafiando los estereotipos y superando los desafíos. PG clasificado para algunos idiomas.

Amazon Prime

Logan Lucky (PG-13, 16 de febrero) - Un padre sin suerte y algunos amigos deciden robar el Charlotte Motor Speedway. Logan Lucky (2016) es una de las comedias más divertidas que he visto, pero no está exenta de problemas. Contiene unas 26 palabras toscas y un personaje que se viste de forma ligeramente provocativa. Aún así, no contiene chistes sexuales, una hazaña poco común en una comedia de Hollywood. Calificado PG-13 por lenguaje y algunos comentarios groseros.

Michael Foust es el esposo de una esposa increíble, Julie, y padre de cuatro niños pequeños. 

La provisión de Dios se exhibió en el incendio del auto del pastor.

MIDLAND Dios le proporcionó al pastor James Salisbury una rampa de salida, un ejército de ángeles de siete hombres y un vehículo de reemplazo cuando su Chevy Trailblazer 2002 estalló en llamas cerca de Midland en la víspera de Navidad.

Hasta entonces, Salisbury estaba haciendo pacíficamente un viaje de rutina de dos horas y media a su casa en Odessa desde su pastorado bivocacional en la Iglesia Bautista Sylvester (Texas). No tenía la radio encendida porque a sus compañeros de viaje, los gatos Buddy y Daisy, no les gustaba el ruido. No estaba comiendo ni bebiendo. Solo tenía la intención de llegar a casa para pasar la Nochebuena con su esposa en un servicio a la luz de las velas en la Primera Iglesia Bautista en Odessa.

“Eran alrededor de las 4 pm cuando todo sucedió”, dijo Salisbury al Southern Baptist TEXAN. “Solo estaba concentrado en permanecer en la carretera porque el tráfico era bastante pesado en la I-20.

“Poco antes del incidente perdí mi dirección asistida, pero no asocié eso con nada más que tal vez con la pérdida de una correa del ventilador”, dijo el pastor. “No hubo ruido. Luego noté que el indicador del alternador mostraba una descarga en la batería, que era otra indicación de que era la correa del ventilador.

"Sabía que si me detenía no podría volver a empezar nunca, y quería llegar a casa", dijo Salisbury. “Primero vi humo en mi espejo retrovisor y pensé, '¿Soy yo?' Y luego el motor simplemente se paró. Ningun ruido. Salí de una rampa de salida hacia una vía de servicio ".

Sin frenos, se detuvo y bajó las ventanillas del conductor y del pasajero delantero, pero esa fue la última carga de la batería del vehículo. Con las cerraduras eléctricas de las puertas enganchadas, no pudo salir del pequeño SUV.

“Para entonces sabía que tenía que salir”, dijo Salisbury. “Salía humo por debajo del capó y luego entraba por las rejillas de ventilación del aire acondicionado. Luego llamas, naranjas y amarillas ". 

El tráfico se había detenido bastante atrás del vehículo, que otros podían ver que estaba en llamas, pero tres hombres salieron de sus vehículos y corrieron cerca de Salisbury's.

"¡Oiga, señor, salga!" gritó uno de ellos.

"¡No puedo!" Salisbury gritó en respuesta.

Y luego, tres hombres corrieron a ayudar.

“Soy un hombre grande, mido 6 pies y peso 280 libras. Fueron necesarios los tres para tirarme por la ventana ”, dijo Salisbury.

A estas alturas, el lado del pasajero delantero del Trailblazer estaba totalmente envuelto en un espeso humo negro, y las llamas lamían bien la parte delantera del vehículo y la rueda delantera del lado del conductor.

Cuatro hombres más corrieron y uno preguntó: "¿Hay algo que necesites del auto?"

“Solo mis dos gatos, mi insulina y mi equipaje y regalos de Navidad”, dijo Salisbury. 

Los hombres rompieron las ventanas, recuperaron los artículos y, segundos después, todo el automóvil quedó envuelto en llamas. Habían pasado veinte minutos desde que notó por primera vez que había un problema con el SUV que en 14 años nunca le había dado un problema.

“Realmente no puedo decirte sus nombres porque no sé quiénes eran”, dijo el pastor. “Solo Dee. Llamó a mi esposa con su teléfono ". Salisbury no pensaba en el teléfono en el bolsillo de la chaqueta que llevaba. “Solo estaba preocupado por toda la gente de allí, en caso de que el auto explotara, porque tenía medio tanque de gasolina, ocho o nueve galones por lo menos”.

La policía llegó en cinco minutos, una ambulancia poco después y luego el departamento de bomberos. Para entonces, el fuego había derretido la goma del neumático delantero del lado del conductor, y lo que había sido un SUV blanco ahora era un marco gris jaspeado.

"Las cosas no se pusieron realmente atemorizantes hasta la mañana siguiente, y luego me di cuenta de lo cerca que había estado de ir a casa y estar con el Señor", dijo Salisbury, de 70 años.

“Me regocijo de lo bueno que es Dios. Es maravilloso. La Convención de los Bautistas del Sur de Texas y los amigos de mis días en Jacksonville College acaban de colmarme de aliento, apoyo y amor. Estoy tan agradecido. Estoy muy agradecido ".

James Salisbury, pastor de la Iglesia Bautista Sylvester

“Me regocijo de lo bueno que es Dios. Es maravilloso. La Convención de los Bautistas del Sur de Texas y los amigos de mis días en Jacksonville College acaban de colmarme de aliento, apoyo y amor. Estoy tan agradecido. Estoy muy agradecido ".

Desde que era un adolescente, Salisbury conoció a TC Melton, quien hoy es consultor de campo en el oeste de Texas para SBTC. “Desde que se rindió al ministerio en 1968”, dijo Salisbury, “Hno. TC ha sido un mentor intermitente en mi vida y ministerio ". Cuando se enteró de lo que Salisbury llama "el incidente", Melton dijo que se necesitaba un vehículo de reemplazo.

Una pareja en una iglesia afiliada a SBTC tenía un vehículo adicional y estaban orando sobre lo que Dios quería que hicieran con él. Pudieron dárselo a Salisbury.

“Me dijeron, 'Dios te bendiga', y que cuando se enteraron de mi necesidad, supieron de inmediato que yo era a quien debía dársela”, dijo Salisbury. “Simplemente alabo a Dios por su bondad y cómo nos ha bendecido a mí ya mi esposa Carley. Estuvo muy por encima de lo que podía imaginar en ese momento que saldría de este incidente.

“El Señor simplemente resolvió todo”, dijo el pastor. “Tiene ocho asientos para pasajeros y no podría haber pedido nada mejor para el ministerio. Puedo usarlo para llevar a la gente al campamento o donde sea. Cualquiera que sea la necesidad, estoy más que equipado en este momento ".

Mark Van Horn, un mecánico de 40 años y propietario de una empresa de camiones, le dijo al TEXAN que lo que le sucedió al Trailblazer sonó como una correa de ventilador rota que, en lugar de soltarse, se enganchó en algo y la fricción provocó el fuego. .

“Les digo a mis conductores, cuando sus luces delanteras se apaguen o empiecen a perder voltaje, paren y verifiquen”, dijo Van Horn. 

Recuperando la disciplina espiritual más descuidada

Memorización. 

Nos estremecemos al pensarlo. Podríamos orar, podríamos leer nuestra Biblia, incluso podríamos diezmar, pero ¿memorizar las Escrituras? Bueno, eso podría ser pedir demasiado de nosotros. Si bien algunos podrían argumentar que no es la disciplina espiritual más descuidada, no se puede negar que es una de las prácticas menos desarrolladas dentro de la comunidad cristiana. Pero, ¿qué nos perdemos cuando no ejercitamos este músculo espiritual?

Cuando era niño, pasé por un programa de simulacros bíblicos. Aprendí el orden de los libros de la Biblia y más de 20 versículos. Ahora, mis hijos están pasando por Awanas y están aprendiendo el orden del canon, así como numerosos versos. Hacen esto sin quejarse. De hecho, les encanta. Esperan con ansias cada domingo por la noche. Cuando mi esposa y yo los recogemos de la clase, generalmente comienzan a compartir con nosotros todos los versículos en los que están trabajando.

En algún momento entre la adolescencia y la edad adulta detenemos el énfasis en la memorización de las Escrituras. Aparentemente, esta disciplina fue lo suficientemente buena para nosotros como niños, pero no lo suficientemente importante para nosotros como adultos. Quizás esto se deba al hecho de que no entendemos el propósito y el beneficio de la memorización de las Escrituras.

¿Qué nos impide crecer en la disciplina de memorizar las Escrituras? No es nuestra incapacidad para memorizar, sino nuestra capacidad para poner excusas. Podemos memorizar las estaciones de televisión y los horarios de nuestros programas favoritos, pero luego ni siquiera intentamos ser una persona que medita en la ley del Señor por un momento, y mucho menos de día y de noche (Salmo 1: 2).

Aún así, nos apresuramos a ofrecer razones por las que no podemos crecer en esta disciplina. Comentamos sobre nuestra edad o incapacidad para recordar. A veces decimos que simplemente no sabemos qué memorizar. Lo que no diremos es la verdadera razón por la que no hacemos ningún esfuerzo por crecer en esta disciplina espiritual: no estimamos la Biblia como decimos. Pero si pasáramos tanto tiempo en nuestro esfuerzo por atesorar la Palabra de Dios en nuestro corazón como justificamos nuestra ineptitud, ya habríamos visto el crecimiento que proviene de meditar en la preciosa Palabra de Dios.

El cristianismo casual ha dado paso a una fe mediocre. Hemos tolerado un enfoque minimalista de ser discípulos y hacer discípulos, y la iglesia está sufriendo por ello. Con una gran cantidad de disculpas, nos perdemos una gran cantidad de fruta. Esta es una de las razones por las que he llevado a la iglesia que pastoreo a seguir la disciplina de la memorización de las Escrituras, para que podamos disfrutar del fruto que proviene de vivir en la Palabra de Dios.

Cada mes nos enfocamos en un versículo o un conjunto de versículos con la esperanza de que nuestra meditación unificada dé forma a la cultura de nuestra familia de la iglesia y nos lleve a involucrar a nuestra comunidad con corazones transformados por la Biblia. Esta disciplina alentada ahora ayuda a dar forma a nuestros servicios de adoración y estimula una mayor unidad a medida que nos reunimos con una sola mente (Filipenses 1:27). 

El último domingo de cada mes, nosotros como congregación, desde los niños hasta los adultos mayores, nos ponemos de pie y recitamos juntos la Palabra de Dios. No puedo describir adecuadamente la alegría que sentí la primera vez que hicimos esto juntos. Estoy más convencido ahora que nunca de la necesidad de que las iglesias crezcan en la disciplina de la memorización de las Escrituras. No se trata de la cantidad que se memoriza, sino de la calidad que proviene de la memorización. 

Así que permíteme animarte a tomar la disciplina de atesorar la Palabra de Dios, como individuo, como familia y como familia de la iglesia, y descubrir lo que es ser un árbol frutal plantado junto a corrientes de agua.  

Nuevo plan de estudios: un diácono con un propósito

Las iglesias y los pastores que buscan un recurso para establecer o renovar la visión del ministerio de diáconos de su congregación pueden beneficiarse de Un diácono a propósito, un plan de estudios de capacitación desarrollado por el Pastor de SBTC | Director de Relaciones de la Iglesia Tony Wolfe.

El libro breve y fácil de leer usa Hechos 6: 1-7 para delinear los cuatro propósitos esenciales del papel del diácono: predicar con el ejemplo, servir a la gente, apoyar al pastor y al personal, y proteger la paz. 

Wolfe desarrolló Un diácono a propósito ser una herramienta bíblica que invita a la reflexión de las iglesias locales y que ofrece sugerencias y preguntas de discusión para una aplicación inmediata y contextual. Desde el lanzamiento del libro a fines de 2017, docenas de iglesias en varios estados ya se están beneficiando, con consultas de más y más iglesias que llegan semanalmente, según Wolfe.

El material está diseñado como un estudio de grupo, pero las iglesias lo han utilizado de diversas maneras: algunas llevan a cabo reuniones de capacitación para diáconos o retiros, mientras que otras simplemente le han proporcionado a cada diácono copias para su autoestudio. También se encuentran disponibles seis videos cortos como introducciones opcionales a cada sección del libro.

Gary Ward, pastor de la Iglesia Bautista Emmanuel, Weatherford, elogió la facilitación de Wolfe de la sesión de capacitación para un grupo de 12 en su iglesia en diciembre. “En la mayoría de este tipo de reuniones, la gente viene anticipando cuándo terminará. Pero nadie quería que terminara ”, dijo Ward.

Ward señaló que a menudo surgen conflictos en la iglesia cuando se presume que el papel de un diácono es administrativo, en lugar de estar orientado al servicio. Él aprecia cómo Wolfe no solo presenta la exégesis bíblica del papel del diácono, sino que también brinda muchas historias y ejemplos identificables que demuestran la aplicación práctica en las iglesias de hoy.  

Ward dijo: “La iglesia de hoy necesita estar a la vanguardia. No pueden sentarse. Necesitan hacer algunas cosas de manera diferente. El hecho de que los diáconos hagan las cosas bien, ayuda a que la iglesia crezca. Empiece bien: los diáconos son verdaderos servidores ". 

Chris Bain, un joven diácono de la Iglesia Glenview, Fort Worth, participó en Un diácono a propósito entrenamiento en septiembre. Con este evento, su segunda experiencia en la formación de diáconos, dijo Bain: “Parecía que el impulso y el ritmo no estaban allí antes del entrenamiento de Tony. La gente estaba inmersa en una rutina [sin] pasión por lo que estaba llamada a hacer. Una de las cosas más importantes que sucedieron después del entrenamiento y desde que llegó Tony es el mensaje de Un diácono a propósito-un llamado a las armas."

Un tema personalmente relevante para Bain fue la resolución de conflictos y cómo los diáconos pueden responder apropiadamente cuando se encuentran con miembros involucrados en un desacuerdo. Bain dijo: "Wolfe da un ejemplo de cómo manejar eso como un brazo de ayuda para el pastor".

Bain notó un enfoque diferente adoptado en su reunión de diáconos posterior a la capacitación. En lugar de que el pastor sea el orador principal, dijo: “El liderazgo pudo liderar al equipo y marcar la pauta: 'Tenemos un llamado para ayudar durante un período de transición, y esto es lo que podemos hacer'”. Explicó que el grupo pudo discutir abiertamente los problemas y llegar a un acuerdo. “Fue una afirmación del entrenamiento”, dijo.

Wolfe está convencido de que el ministerio del diácono es tan importante hoy como lo fue en el establecimiento de la Iglesia del Nuevo Testamento. “Oro para que en los años venideros este recurso impulse los ministerios de diáconos de miles de iglesias locales a un servicio bíblico y efectivo del reino a medida que 'dirigen, sirven, apoyan y protegen' en la primera línea del avance del evangelio”.

Para obtener más información sobre el plan de estudios o para programar a Wolfe para un evento de capacitación, envíe un correo electrónico a twolfe@sbtexas.com. Para comprar copias del libro y los videos que lo acompañan, visite esta página.  

"Adiós Christopher Robin" invita a la reflexión ... y es ideal para toda la familia

Alan Milne es un veterano de la Primera Guerra Mundial que intenta ganarse la vida como dramaturgo en la Gran Bretaña de la posguerra. Pero por mucho que lo intente, este esposo y padre pensativo tiene problemas para olvidar esas horribles experiencias en el campo de batalla.

Cuando un globo explota, se congela y piensa en disparos. Cuando se encuentra con una colmena, recuerda la guerra. Incluso las peleas de bolas de nieve y las luces brillantes desencadenan emociones de guerra que hacen que sea difícil de afrontar.

Su esposa Daphne pensó que el nacimiento de su primer hijo (un hijo) podría traerlo de vuelta a la realidad, pero nada cambió. En lugar de escribir obras para los teatros de Londres, ahora pasa sus días mirando la pared y cavilando sobre las causas de la Gran Guerra. Nunca sonríe. 

“Eres un escritor que no escribe”, le dice su esposa, frustrada.

Por lo tanto, necesitando un cambio de escenario y queriendo escapar de la gran ciudad, Alan traslada a su familia al campo. Allí, entre colinas y bosques coloridos, se inspira para escribir un libro sobre las alegrías de la infancia. Su tema será su imaginativo hijo de 8 años, Christopher Robin, a quien le encanta soñar despierto con osos amistosos y animales que hablan. Su hijo incluso tiene un nombre para su oso de peluche favorito: Winnie-the-Pooh.

Todo es parte de Adios Christopher Robin (PG), que ahora está disponible en DVD y HD digital y cuenta la historia de la vida real de Christopher Robin, un niño británico que pasó de la oscuridad a la fama de la noche a la mañana en las décadas de 1920 y 1930 cuando su padre Winnie-the-Pooh los libros se convirtieron en un éxito.

Está protagonizada por Domhnall Gleeson (El despertar de la fuerza, el último Jedi) como Alan, Margot Robbie (Escuadrón Suicida, La Leyenda de Tarzán) como Daphne, Will Tilston como el joven Christopher Robin y Kelly Macdonald (Valiente, Harry Potter y las Reliquias de la Muerte: Parte 2) como su niñera, Olive.

Adios Christopher Robin es una de las películas familiares más sugerentes que he visto. Es entretenido, sí, pero también pide a los espectadores que examinen sus propias prioridades y sus propias vidas familiares. Es como una versión convencional de la fe basada Valientes (2011), combinado con los elementos históricos de El hombre que inventó la Navidad (2016). Llegamos a descubrir los orígenes de Winnie-the-Pooh mientras aprende numerosas lecciones de vida en el camino.    

Advertencia: ¡spoilers menores!

Violencia / perturbador

Mínimo. Vemos un breve flashback de una escena del campo de batalla de 1916, pero no vemos a nadie disparado. Observamos cómo Alan experimenta varios episodios de síndrome de estrés postraumático (TEPT). También escuchamos a Alan y otros discutir las causas de la Primera Guerra Mundial y la necesidad de paz.  

Sexualidad / Sensualidad

Mínimo. Un puñado de mujeres usa vestidos ligeramente escotados en un baile. Alan y Daphne (completamente vestidos) comparten un breve beso en la cama. Más adelante en la película, se vuelven a besar.

Lenguaje vulgar

Mínimo. Un uso de da — it.

Otros elementos positivos

Vemos un crucifijo colgado en la casa de Milne, y Christopher y Olive arrodillados junto a la cama para orar antes de acostarse. Más tarde, Christopher y su padre oran antes de una comida, y Christopher dice una oración a la hora de acostarse solo. Eventualmente, Alan muestra liderazgo al tomar una decisión importante. Vemos a Olive sacrificarse por su propia familia.

Lecciones de vida

Adios Christopher Robin nos da lecciones sobre las alegrías de la paternidad (Alan) y la paternidad (Alan y Daphne), la inocencia de la infancia (Christopher), los peligros de la fama (varios personajes) y el estrellato infantil (Christopher), la intimidación (varios personajes), los horrores de la guerra y el trastorno de estrés postraumático (Alan).

Visión del Mundo

¿Por dónde empezar? Adios Christopher Robin incluye múltiples temas dignos de una discusión sobre la cosmovisión, pero examinemos solo uno: no perder el tiempo.

Cuando estaba soltero, el tiempo parecía haberse detenido. Pero ahora que soy padre de cuatro niños pequeños, el tiempo ha subido al carril expreso. Parece que fue ayer cuando nació mi hijo mayor. Hoy tiene nueve años y, en poco tiempo, estará solo. ¿Donde se fue el tiempo?

Las Escrituras nos dicen que la vida es como una “niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece” (Santiago 4:14). Es como la niebla de la mañana que se disipa antes del amanecer. Claro, eso podría deprimirnos, pero en cambio debería impulsarnos a vivir la vida con la eternidad en foco, y no a perder nuestro tiempo. Haga esta pregunta todos los días: si hoy fuera su último día con sus hijos, ¿se arrepentiría?

La lección de la película sobre el estrellato infantil también es digna de una discusión posterior a la película. Por último, la película tiene un maravilloso elemento redentor que solo se puede apreciar mirándola.  

Lo que me gustó

Ver crecer el vínculo entre Alan y su hijo. Me dieron ganas de correr a casa y abrazar a mis hijos.  

Lo que no me gustó

Nada mayor.

Preguntas de discusión

  1. ¿Cuáles son los peligros de la fama infantil? ¿Vale la pena?
  2. Para los niños: ¿Ha visto ejemplos de acoso escolar? ¿Qué hiciste? ¿Qué debiste haber hecho?
  3. Para los padres: ¿Qué aprendieron de la relación entre Alan y Christopher? ¿Afectó la forma en que ve a sus hijos?  
  4. ¿Cómo impacta la tragedia las relaciones dentro de una familia? ¿Cómo afectó la relación entre Alan y su familia? Cuál es la cura"?
  5. ¿Se puede recuperar el tiempo perdido, como sucedió con Alan y Christopher?

Clasificación de entretenimiento: 4 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 4 fuera de las estrellas 5.

Adiós Christopher Robin está clasificado como PG por sus elementos temáticos, algo de intimidación, imágenes de guerra y lenguaje breve.

Los bautistas del sur decidirán entre Greear y Hemphill en la reunión anual del 12 al 13 de junio en Dallas

DALLAS — Dos hombres de la costa este competirán por el cargo de presidente de la Convención Bautista del Sur cuando la denominación no católica más grande lleve su reunión anual a Dallas, del 12 al 13 de junio. JD Greear, un pastor de Carolina del Norte que se retiró de la misma carrera hace dos años cuando la votación lo colocó a unos pocos votos de Steve Gaines, fue el primer candidato anunciado el 29 de enero.

Kenneth Hemphill, director del Centro para la Plantación y Revitalización de Iglesias de la Universidad de North Greenville, es el segundo candidato que surge hoy (1 de febrero). Greear y Hemphill probablemente serán evaluados sobre la base de las prioridades en las áreas de misiones, evangelismo y discipulado, así como su preocupación más amplia por el compromiso de una iglesia con el Programa Cooperativo, un mecanismo conjunto de financiación de misiones que la mayoría de las iglesias bautistas del sur utilizan para llegar más allá de sus comunidades a América del Norte y el mundo.

Greear pastorea la Iglesia Summit en Raleigh-Durham, NC., Que se caracteriza por su “enfoque en el evangelio y cultura de envío”, según el sitio web de la iglesia. La iglesia ha crecido de una congregación estancada de 300 a casi 10,000 personas durante su mandato de 16 años.

Greear ha desafiado a la iglesia a plantar 1,000 nuevas iglesias para 2050, y ya ha enviado a más de 650 personas a vivir en 40 equipos de plantación de iglesias en Carolina del Norte y los Estados Unidos y otras 208 en otros países. 

Anteriormente, Greear sirvió como misionero en el sudeste asiático con la Junta de Misiones Internacionales. 

Graduado del Seminario Teológico Bautista del Sureste, Greear recibió una Maestría en Div. y Ph.D.

Es autor de ocho libros, entre ellos Ganar perdiendo: Por qué el futuro pertenece a las iglesias que envían, Evangelio: Recuperar el poder que hizo revolucionario al cristianismo, Deje de pedirle a Jesús que entre en su corazón: Cómo saber con certeza que es salvo, y Jesús, continuación … Por qué el Espíritu dentro de ti es mejor que Jesús a tu lado.

Él y su esposa, Veronica, viven en Raleigh con sus cuatro hijos.

Después de enseñar en Wingate College en Carolina del Norte, Hemphill fue pastor de la Primera Iglesia Bautista de Galax, Virginia. Más tarde, como pastor de la Primera Iglesia Bautista de Norfolk, Hemphill llevó a la congregación de menos de 1,000 miembros a casi 7,000 en 11 años.

Hemphill dirigió el Centro Bautista del Sur para el Crecimiento de la Iglesia en Atlanta, una empresa conjunta de la Junta de Misiones Domésticas y la Junta de Escuela Dominical de la Convención Bautista del Sur, y luego se desempeñó como presidente del Seminario Teológico Bautista del Sudoeste en Fort Worth. 

Se desempeñó en la SBC como estratega nacional para potenciar el crecimiento del reino y fundó Auxano Press. También participó en misiones de asociación a Brasil, Kenia, la ex Unión Soviética e Inglaterra. 

Hemphill obtuvo el M.Div. y D.Min. grados del Seminario Teológico Bautista del Sur y un Ph.D. en Nuevo Testamento en la Universidad de Cambridge.

El ha escrito 40 libros, incluidos El efecto Antioquía, La teoría del crecimiento de la iglesia Bonsai y Espejo, Espejo en la pared: Descubriendo su verdadero yo a través de los dones espirituales.

Él y su esposa, Paula, tienen tres hijas mayores y diez nietos.

Los informes sobre las donaciones a las causas bautistas del sur por parte de la iglesia donde cada candidato tiene membresía fueron publicados por Baptist Press en referencia a Greear en la Iglesia Summit en Raleigh-Durham, y con respecto a Hemphill, que es miembro de la Primera Iglesia Bautista de Hendersonville, NC, donde Steve Scoggins es pastor

En 2017, Summit Church entregó el 2.4 por ciento de sus recibos no designados a través del Programa Cooperativo, el mismo porcentaje que dio en 2016, según datos de la ACP confirmados por la iglesia. Hace cinco años, Summit Church votó para aumentar sus donaciones a través de CP al 2.4 por ciento de los recibos no designados durante cinco años, pero la congregación logró ese objetivo dos años antes, informó la iglesia.

En 2016, Summit Church comenzó a canalizar todos los fondos que consideraba donaciones de CP a través de la Convención Bautista del Estado de Carolina del Norte en lugar de enviar algunos directamente al Comité Ejecutivo de la SBC para su distribución de acuerdo con la fórmula de asignación de CP, como lo había hecho anteriormente.

Un portavoz de la Cumbre dijo que su Donación de la Gran Comisión totalizó $ 3.8 millones (19 por ciento de los recibos no designados) en 2017. La Donación de la Gran Comisión es una categoría de donación establecida por la acción de la SBC en 2011 que abarca las donaciones a través de CP, el programa unificado de financiamiento estatal de los bautistas del sur. y ministerios a nivel de la SBC, así como donaciones directas a entidades de la SBC, donaciones asociativas y donaciones a los ministerios de convenciones estatales.

Un portavoz de la Primera Iglesia Bautista de Hendersonville le dijo a BP que ha entregado el 10 por ciento de los recibos no designados a través del Programa Cooperativo anualmente desde al menos mediados de la década de 1990 y que se encuentra entre las principales iglesias que donan CP en Carolina del Norte.

El porcentaje de donaciones de CP según lo indican los datos de la ACP es ligeramente superior al 10 por ciento para algunos años y más bajo para otros, pero estas diferencias generalmente se pueden explicar por el uso de diferentes años fiscales, el momento de los pagos a la convención estatal y otros. factores.

La iglesia dijo que su Donación de la Gran Comisión superó el 15 por ciento de los recibos no designados en 2017. La Donación de la Gran Comisión es una categoría de donación establecida por la acción de la SBC en 2011 que abarca las donaciones a través de CP, el programa unificado de los bautistas del sur de financiar los ministerios a nivel estatal y de la SBC. , así como donaciones directas a entidades de la SBC, donaciones asociativas y donaciones a ministerios de convenciones estatales.

NextGen, eventos del ministerio de hombres y mujeres programados

IRVING Los pastores de 40 años o menos están invitados a un Red de pastores de NextGen La recepción y las parejas están invitadas a una cena para hombres y mujeres durante la Conferencia Empower en Irving del 26 al 27 de febrero. 

La recepción y la cena se llevarán a cabo simultáneamente el lunes de 4: 30 a 6 pm en el Centro de Convenciones de Irving. 

“Se ofrecerá una cena ligera y, como siempre, los pastores de NextGen se irán con algunos recursos valiosos y otros obsequios”, dijo Tony Wolfe, director de relaciones entre pastores y iglesias de SBTC. “Esta es una excelente oportunidad para que los pastores jóvenes se relacionen y se sientan motivados y desafiados”.  

Wolfe recomendó que todos los pastores jóvenes asistan para aprender más sobre los latidos del corazón de la Red de Pastores SBTC NextGen. Para obtener más información, envíe un correo electrónico a twolfe@sbtexas.com. 

Barrett y Jenifer Johnson de INFO para familias presentará “Celebrando las diferencias: cómo sacar lo mejor de su cónyuge” durante la cena de hombres y mujeres.

INFO (solo familias imperfectas y normales) para familias es un ministerio de orientación matrimonial para recién casados, matrimonios en la mediana edad y parejas que están considerando casarse. Los Johnson han estado casados ​​por 27 años y tienen cinco hijos de entre 10 y 25 años y tres nietos.

Lance Crowell, director del ministerio de hombres de SBTC, dijo que todos son bienvenidos a asistir a la cena, que incluirá una actualización sobre la planificación del ministerio de hombres y mujeres de SBTC para 2018. 

El año pasado fue la primera Cena de Hombres / Mujeres y se agotaron las entradas. El costo es de $ 15 por persona y las reservas se pueden hacer en sbtexas.com/empower haciendo clic en "registrarse" y luego en "comidas".