Mes: Julio 2018

Llegando a las naciones en tu propio patio trasero

HOUSTON James Miller (no es su nombre real) amaba ser maestro de escuela primaria, un ajuste natural para el hijo del pastor bautista y nativo de Houston que se había especializado en teología en la universidad.

Entonces Dios usó un podcast y un diccionario en línea para cambiar su vida.

Mientras almorzaba en su escritorio en la escuela y escuchaba el podcast, Miller se sorprendió por la descripción del orador de escuchar la voz de Dios, no una declaración audible sino una clara impresión. Miller oró: “Dios, ¿cómo me has llamado? ¿Cuál es mi identidad para ti? "

Me vino a la mente la palabra "emisario". Recurrió a un diccionario en línea, donde la frase de ejemplo, "El emisario fue enviado a una tierra lejana para proclamar que se firmó un tratado de paz", parecía portentoso.

"¿Dios acaba de hablar a través de Dictionary.com?" Miller pensó con lágrimas en los ojos.

En poco tiempo, se había unido a un esfuerzo lanzado hace una década por la Convención de los Bautistas del Sur de Texas para involucrar a grupos étnicos no alcanzados, después de haber sido capacitado por residentes de Houston que trabajaban entre la comunidad musulmana local. A través de eso, escuchó relatos de Dios moviéndose de manera poderosa.

“Me senté a los pies de muchachos que veían frutos al ministrar al mundo musulmán”, dijo Miller. Finalmente, los mentores recomendaron desarrollar relaciones con musulmanes.

Se hizo amigo de un estudiante saudí, Ahmed, quien lo recibió en su apartamento para tomar un refrigerio. Miller comenzó a usar una “herramienta” evangelística con Ahmed, solo para que le dijeran: “Oh, ya veo lo que estás haciendo. No me interesan las conversaciones espirituales ".

Desanimado, Miller preguntó a los mentores si debería buscar a alguien más en quien invertir, solo para recordarle amablemente que no debe ver a Ahmed como un proyecto.

"¿Qué pasa si solo soy su amigo?" Miller preguntó, y lo hizo durante los siguientes tres años, incluso llevando a su esposa al apartamento de Ahmed, donde fueron recibidos con ofertas de té, café, jugo y un plato lleno de dulces.

“Es una persona normal”, observó la esposa de Miller, señalando los estereotipos amenazantes que algunos cristianos tienen sobre los musulmanes.

Pasaron los meses. Las conversaciones espirituales se hicieron más significativas. Un día, Ahmed le dijo a Miller: "Eres como un hermano para mí".

“Eso me recuerda mi salmo favorito”, respondió Miller, citando el Salmo 133: 1-2a: “¡Mirad, cuán bueno y agradable es cuando los hermanos habitan en unidad! Es como el aceite precioso en la cabeza ".

Ahmed comprobó la referencia de la Biblia, luego subió corriendo las escaleras y regresó con un frasquito de aceite. “Hacemos esto en mi ciudad natal”, exclamó, y explicó que el cuarto de onza de petróleo valía cientos de dólares.

"Este tipo me está enseñando sobre las antiguas escrituras hebreas porque creció en el vecindario", reflexionó Miller, y agregó que dos meses después, otro musulmán a quien Miller conoció a través de Ahmed, comentó: "Ahmed me está diciendo que tienes nuestro aceite en la Biblia. . "

El hecho de que Ahmed debata sobre las Escrituras con otros saudíes es notable, dijo Miller, y admitió que evangelizar a los musulmanes sigue siendo "un camino lento y difícil".

Después de varios años de formación, los Miller se trasladaron al Medio Oriente como estudiantes de idiomas y misioneros. Pero cuando la geopolítica los obligó a regresar a Houston después de un año, Miller se adaptó y continuó su llamado a los musulmanes en su ciudad natal.

“Dios nos ha traído las naciones. Hay 250,000 musulmanes en el área metropolitana de Houston. Si vienen al reino y regresan a sus países cerrados, serán mil veces más efectivos para llegar a esas tribus de lo que yo sería ”, dijo Miller, quien desde que regresó a Houston en 2014 ha sido misionero de tiempo completo para los musulmanes. .

“La mayoría de los musulmanes piensan que la agenda cristiana es cambiar su cultura, hacer que cambien de equipo y abandonar a los padres, pero si la agenda es el amor, están de acuerdo con eso”, dijo Miller.

Compartir el evangelio con los musulmanes comienza con las relaciones, que se cultivan fácilmente a partir de una sola amistad, agregó Miller, y señaló que Ahmed le presentó a docenas de saudíes. Ofreció un consejo, parafraseado aquí.

No tengas miedo Los musulmanes no son el enemigo. Musulmanes, cristianos y toda la humanidad comparten un enemigo común: Satanás y sus ángeles caídos. El Islam no es una amenaza porque servimos a un Rey que nunca será usurpado. Los musulmanes han venido a Cristo en un número creciente durante los últimos 30 años. Es probable que ni siquiera entable una conversación si se siente intimidado.

No depende de ti hacer que algo suceda. Simplemente esté abierto a lo que el Señor le guíe a hacer. Ha perseguido a estas personas mucho antes de que las conociéramos. Jesús aparece en sueños y visiones. Los musulmanes están viendo curaciones y otros milagros. Un amigo tiene un sueño recurrente en el que Jesucristo, "Isa al Masih", aparece, destruye los poderes de las tinieblas, juzga al mundo y lleva a sus seguidores al paraíso con él. He orado con musulmanes que han escuchado a Dios hablarles en tiempo real y he observado a un anciano paquistaní curado de un dolor crónico siguiendo mis oraciones por él.

Orar. Dios hace el trabajo. Provoca el crecimiento, la vida nueva y la transformación. Habla con Dios sobre tus amigos musulmanes. Diles que estás orando por ellos. Ofrécete a orar con ellos. Nunca me han rechazado para orar.

Con sus habilidades lingüísticas, las estrategias de Miller incluyen hablar árabe con cualquier persona que parezca del Medio Oriente.

Con un cuarto de millón de musulmanes en el área de Houston, y casi la misma cantidad de hindúes y budistas, las oportunidades son enormes. Muchas iglesias SBTC han respondido al llamado de participar, evangelizar y plantar iglesias entre estos grupos.

Bay Area First Baptist y Houston First Baptist se encuentran entre las congregaciones que apoyan a trabajadores como Miller y Iniciativas de misiones de SBTC en Texas entrenamientos. Houston's First ha patrocinado SBTC llega a las naciones e Descubrimiento y participación de grupos de personas capacitaciones en inglés y español.

Metropolitan Baptist y Champion Forest Jersey Village también han llevado a cabo talleres de Descubrimiento y Participación de Grupos de Personas, mientras que otros como Emmanuel Baptist, Willow River Church e International Victory Christian Church of Pearland han enviado miembros para capacitación. Braeburn Valley Baptist da la bienvenida a una iglesia en casa de habla nepalí para realizar bautismos, bodas y eventos navideños en sus instalaciones. Houston's First, Champion Forest y Second Baptist ofrecen vibrantes programas de ESL.

La cosecha está madura, los métodos muchos, el trabajo en curso.

Skyler Womack, enlace misionero en Houston's First, le dijo al TEXAN: "El Señor está trayendo a las naciones a nuestro patio trasero y está posicionando a la iglesia para responder". Elogió el trabajo de Miller y otros trabajadores globales que han regresado y se quedan para ayudar a las iglesias a llegar a sus vecinos multiculturales en el corazón de Texas.

“Dios nos está llamando a llegar a tantos grupos de personas como podamos en Texas”, agregó Dan Acharya, el asociado de estrategia de misiones de SBTC que lidera las Iniciativas de Misiones de Texas. Hay más de 421 grupos de personas en Texas que hablan más de 300 idiomas. A través de las Iniciativas de Misiones de Texas, más de 1,000 personas en más de 100 iglesias son capacitadas cada año para llegar a musulmanes, budistas, hindúes y otros grupos con el evangelio.

Para obtener más información sobre capacitación, comuníquese con Dan Acharya al 817-552-2500 o envíe un correo electrónico a dacharya@sbtexas.com.

El equipo de FBC Pampa ve a Dios obrar después de que las protestas retrasan el regreso a casa

PAMPA La Primera Iglesia Bautista en Pampa ha realizado trabajo misionero en Haití durante años.

“Nuestra iglesia ha estado involucrada en un ministerio llamado Back to Life que ayuda a mantener un orfanato, una escuela y una iglesia en Gilbert, Haití”, dijo Kathy Cavalier, miembro del equipo de la iglesia y la misión de la Primera Iglesia Bautista.

Más recientemente, un equipo misionero de 17, incluidos 12 adultos y cinco jóvenes, fue al país a trabajar.

“Hemos tenido una Escuela Bíblica de Vacaciones para entre 400 y 600 niños de los alrededores”, dijo Cavalier. “Solo hay 20 en el orfanato, pero los niños vienen de todas partes”.

Sin embargo, cuando una parte del grupo fue a otra región para ayudar a otra iglesia, quedaron atrapados en los bloqueos de carreteras después de que los manifestantes salieran a las calles luego de un aumento del precio del combustible ordenado por el gobierno.

“Salimos para ser parte de una nueva plantación de iglesias que tuvo lugar en un pueblo a un par de horas de donde nos estábamos quedando”, dijo Zackary Greer, pastor asociado de misiones y administración. "En el camino de regreso, encontramos algunos obstáculos, era una situación bastante volátil".

Durante la intensa situación, Greer dice que el pueblo haitiano, a su vez, los ayudó.

“Cuando quedamos atrapados por uno de los bloqueos de carreteras, regresamos a un pueblo y la gente fue amable y nos acogió”, dijo Greer.

Originalmente, el equipo debía regresar antes, pero debido a los bloqueos de carreteras en la capital, Puerto Príncipe, y a un aviso de refugio en el lugar de la Embajada de los Estados Unidos, no pudieron volar a casa hasta el 13 de julio.

Greer dice que la experiencia los ha inspirado a regresar al país incluso antes para trabajar.

“Hemos llegado a un punto en el que estamos más emocionados y tenemos más urgencia y tenemos más deseos de volver y trabajar con el pueblo haitiano que nunca y estamos emocionados por eso”, dijo Greer. “Tuvimos algunos miembros del equipo jóvenes, tuvimos algunos adolescentes, y están muy emocionados con su oportunidad en el futuro de regresar y trabajar con el pueblo haitiano”.

Greer le dijo más tarde al TEXAN: "Debido a la forma en que fueron las cosas, nos quedamos otros cinco días". Habló del caos durante la noche cuando el grupo escuchó disparos y personas que intentaban desmontar automóviles para atravesar los bloqueos de carreteras. 

“Aquellos fueron los momentos en que el grupo se acercó más al Señor”, dijo Greer. “Los estudios bíblicos, la oración y el ayuno fueron extremadamente poderosos. Dios nos despoja de cosas a veces para hablarnos ”.

Este artículo se reimprime con el permiso del informe en línea de KFDA-TV por Jami Seymour con informes adicionales del TEXAN en los párrafos finales. 

REVISIÓN: "Misión: Imposible" Fallout "proporciona a un héroe una brújula moral

El buen tipo Ethan Hunt nunca ha sido de los que huyen de los problemas, pero incluso él puede tener dudas sobre su última misión.

Comenzó cuando acordó tratar de evitar que un grupo terrorista, el mismo que ya provocó un brote regional de viruela, adquiriera plutonio para armas nucleares. Pero cuando el Plan A salió mal, tuvo que recurrir al Plan B, que implicaba infiltrarse en la red terrorista y pretender ser el líder. comprador de plutonio.   

Ethan Hunt: ¿un terrorista que compra bombas nucleares? ¡Di que no es así! Por supuesto, es por una buena causa: salvar a la humanidad y mantener las armas lejos de los malos.   

Y de alguna manera, todavía espera mantener su ética y moral, que incluye su regla número uno: no derramamiento de sangre inocente.

Misión: Imposible - Fallout (PG-13) abre este fin de semana, protagonizada por Tom Cruise como Ethan Hunt, Ving Rhames como su socio Luther, Simon Pegg como su otro socio Benji, Henry Cavill como el agente de la CIA August Walker y Alec Baldwin como el secretario del FMI Alan Hunley.

Es la sexta entrega de la Mission: Impossible serie de películas, que se lanzó en 1996 y cuenta la historia de Hunt, un agente dentro de un organismo del gobierno estadounidense contra el crimen conocido como la Fuerza de Misiones Imposibles (FMI) a quien solo se le asignan las asignaciones más difíciles.

In Fallout, Hunt descubre que la única forma en que puede prevenir un holocausto nuclear es fingir ser un terrorista asesino.

Es una de las películas de acción más entretenidas que he visto, con persecuciones de pared a pared y cliffhangers (algunos literales) en cada esquina, pero está empañada por un lenguaje fuerte y más violencia de la que quisiera que mi 'hijo preadolescente' ver. Hunt, sin embargo, nos proporciona un ejemplo de un héroe de acción con una sólida brújula moral.  

Examinemos los detalles

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: mínima, moderada, extrema)

Lenguaje vulgar

Moderar. Aproximadamente 33 palabras: s — t (7), h-ll (7), SOB (4), d — n (4), Dios mío (3), mal uso de "Dios" (2), mal uso de "Jesús" ( 2), una— (2), palabra f (1), mal uso de “Jesucristo” (1).     

Violencia / perturbador

Extremo. Espere un tiroteo o puñetazos cuerpo a cuerpo cada cinco minutos, con muchos cuerpos en el suelo, aunque se mantiene algo sin sangre. Vemos a Hunt y sus compinches meterse en un tiroteo bajo tierra con los malos. Caza armas Taser a alguien en el cuello. Minutos después, Hunt y Walker se pelean en el baño con alguien. Los espejos están rotos. Los lavabos están rotos. Una tubería de plomería se usa como arma. Un hombre recibe un disparo en la cara; no lo vemos, pero vemos sangre en el suelo. Hunt y una mujer apuñalan a varias personas con cuchillos cuando son atacadas. Una mujer es atropellada por una motocicleta pero sobrevive. Los terroristas planean matar a la policía para ayudar a un amigo a escapar. Un hombre casi se ahoga en un vehículo. Choque de helicópteros; vemos a una víctima con un lado mutilado de la cara. Un hombre casi muere colgado. Otro hombre muere estrangulado.

Sexualidad / Sensualidad

Mínimo. Dos personas se besan.

Otros elementos positivos

Si tan solo Jack Bauer de 24 la fama estaba tan impulsada a hacer lo correcto. Hunt salva a alguien que intentó matarlo. Se niega a permitir que maten a un amigo, a pesar de que la acción podría haber salvado millones de vidas. Cuando se entera de que los malos pueden matar a una docena de personas, hace todo lo posible para detenerlo, a pesar de que hacerlo podría arruinar su tapadera.  

Otras cosas que quizás quieras saber

Vemos hombres (desde atrás) usando el baño.

Lecciones de vida

La mayoría de nosotros podemos dormir tranquilos por la noche sin preocuparnos por el crimen o el terrorismo. Esto se debe a que hombres y mujeres valientes, como el personal policial y militar, por ejemplo, arriesgan sus vidas por nuestra seguridad. Seguro, el Mission: Impossible La serie tiene que ver con la acción y la emoción, pero también se trata de sacrificarse y poner a los demás en primer lugar, dos cosas que Hunt y sus compañeros de equipo hacen con regularidad. Para las familias que disfrutan de la serie, ese es un tema que vale la pena discutir.

Cosmovisión / Ética

Ethan Hunt tiene una debilidad. ¿O es una fortaleza? Se niega a dejar morir a nadie, especialmente a personas inocentes y sus compañeros de equipo, si pueden salvarse. Eso lo mete en problemas con sus jefes al principio de la película cuando opta por salvar a sus amigos en lugar de capturar el plutonio. ¿Necesita el mundo personas que “se preocupen por una vida tanto como por los millones”, como lo describe su jefe? Claro que lo hace. Pero, ¿es ese un buen rasgo para los funcionarios antiterroristas? En la serie de television 24, Se sabía que Jack Bauer tomaba acciones drásticas, incluso mataba amigos, cuando varias vidas estaban en riesgo. En Fallout, Hunt hace todo lo contrario y hace todo lo posible por salvar a todos. Es el tema dominante de la película. Disfruté viendo a Jack Bauer en la televisión, pero Hollywood necesita más héroes de acción como Ethan Hunt. .        

Lo Obras

La acción. La cinematografía. Las escenas de persecución. Fallout tiene algunas de las escenas de persecución de autos más emocionantes que he presenciado. El hecho de que todo tenga lugar en París y Londres solo aumenta el disfrute.

Lo que no

Escenas finales de la película. No hay forma de que hayan hecho todo eso en 15 minutos, como se presentó. Aún así, fue divertido de ver.

Preguntas de discusión

  1. ¿Es siempre correcto "preocuparse por una vida" tanto como "preocuparse por los millones"? ¿Cómo se desarrolla eso en el gobierno? ¿Cumplimiento de la ley? ¿El militar? ¿Hunt siempre tenía razón?
  2. ¿Qué le pareció el arreglo que Hunt y su esposa habían hecho? ¿Cómo cuadra eso con las Escrituras?
  3. ¿Qué puede hacer para alentar al personal militar o a los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley que conozca?

Clasificación de entretenimiento: 3.5 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 2.5 fuera de las estrellas 5.

Clasificado PG-13 por violencia e intensas secuencias de acción, y por lenguaje breve y fuerte.  

SBTC en Español: enfoque mas unificado del ministerio hispano

GRAPEVINE A medida que la población hispana sigue creciendo en Texas, la SBTC está cambiando para desempeñar mejores necesidades de las iglesias a través de un enfoque más unificado del ministerio hispano.

Históricamente, muchas de las conferencias y oportunidades de capacitación de la convención para pastores y líderes de habla hispana y miembros de las iglesias han sido independientes de los ministerios en inglés. Pero esa dinámica cambiará pronto, a medida que el departamento de Ministerios Hispanos realiza su transición en 2019 a un nuevo formato como “SBTC en Español”.

Con el nuevo modelo, los eventos en español, incluyendo las conferencias de hombres y mujeres, las conferencias regionales, la conferencia EQUIP, el retiro de pastores y esposas, y la cumbre de liderazgo hispana, se realizarán en un esfuerzo concertado con los eventos de inglés de la convención, con varios talleres disponibles en español.

“Agradezco el cambio porque nos unirá más”, dijo Mike Gonzales, director de los Ministerios Hispanos. “Nos convertirá en una sola familia, y podremos trabajar juntos como un solo cuerpo”.

A medida que se produce la transición, las iniciativas anteriores de los Ministerios Hispanos se incorporarán a varios departamentos de la SBTC para que el de los ministerios de inglés y en español trabajen juntos para ofrecer oportunidades más diversas.

"Nos ayudará a tener más comunicación entre nuestros departamentos, y podremos atender mejor a nuestras diferentes iglesias hispanas con sus diferentes necesidades", dijo Gonzales. “El próximo año, cuando las personas hispanas en estos ministerios vean nuestra nueva composición, la forma en que vamos a ser remodelados, dirán: 'Ahora sí podemos conectarnos con la convención'”.

Debido a que las comunidades hispanas difieren en todo el estado, Gonzales dijo que la iniciativa en español se adaptará, especialmente para las conferencias regionales, a la demografía local, con una variedad de opciones de idiomas disponibles.

“Sólo depende de la situación. Si ministramos en la frontera en el sur de Texas, todo continuará en español. Si ministramos en el área del oeste de Texas como Lubbock u Odessa, podríamos tener talleres en inglés o bilingües dado a la mayoría de hispanos que suelen ser bilingües en esa área ”.

Además de aumentar la unidad en toda la convención y abrir más oportunidades para los miembros hispanos, el cambio está dirigido a alcanzar y servir a una comunidad hispana cambiante, en la que la segunda y la tercera generación se están convirtiendo en la mayoría.

“A medida que las personas jóvenes (hispanas) en la iglesia están creciendo, prefieren el inglés. Para que la iglesia hispana pueda retener a los jóvenes, muchas de ellas deben comenzar a ofrecer por lo menos cultos bilingües o tener un servicio en inglés. Para nosotros, como una convención, eso es vital ”, dijo Jesse Contreras, asociado del departamento de los Ministerios Hispanos.

Al combinar todas las conferencias y eventos de la convención, Contreras espera ver a los futuros líderes hispanos mejor equipados para servir y tener la capacidad de liderar a los demás.

“En el pasado, las conferencias eran un poco limitadas porque todas eran ofrecidas en español. Ahora las iglesias podrán traer a sus jóvenes y estudiantes universitarios, y pueden participar en toda la conferencia ”, dijo Contreras. “Espero poder conectarnos con algunos líderes futuros, hombres y mujeres hispanos que pueden manejar ambos idiomas, ambas culturas, y continuar su desarrollo de liderazgo porque hay una necesidad de estudiantes sólidos y teológicamente astutos que puedan ayudar a nuestras iglesias para las próximas generaciones”.

El modelo en español será algo nuevo a nivel de la convención, pero Gonzales dijo que muchas congregaciones grandes de la SBTC ya han comenzado a adoptar este modelo. 

“Varias iglesias predominantemente anglo están considerando el modelo en español, y la razón es porque ayuda a que los dos grupos se conviertan en una sola iglesia, no en dos iglesias”, dijo Gonzales. “Esa es la realidad. Creo que este será el futuro de la iglesia Bautista del Sur, ministrando a todas las personas en todas las ciudades en sus diferentes idiomas y en sus diferentes trasfondos ”.

EQUIP aborda los desafíos culturales que enfrentarán las iglesias

NORTH RICHLAND HILLS La sección de Liderazgo de la Conferencia EQUIP de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas del 11 de agosto contará con sesiones sobre dos temas candentes que desafían a las iglesias de hoy: la crisis del cuidado de crianza temporal en Texas y la sexualidad humana.

El sábado por la mañana, Cindy Asmussen, asesora del Comité de Ética y Libertad Religiosa de Texas (TERLC) de SBTC, llevará a cabo un taller de dos partes, "Cuidado de crianza: ¿Cómo puede su iglesia ser parte de la solución?"

Asmussen ha trabajado durante más de 10 años en funciones legislativas y de directora en Concerned Women for America en Texas. Madre de dos hijos adultos y madre adoptiva reciente de una hija de 7 años, ella compartirá la historia de crianza y adopción de ella y de su esposo, y explicará la urgente necesidad de más hogares de crianza en Texas. También compartirá cómo estar lo suficientemente preparada para el cuidado de crianza / adopción.

En abril de 2016, más de 31,000 niños estaban en hogares de acogida en Texas. En enero de 2017, 3600 niños esperaban familias adoptivas. Más de 1,000 cada año "envejecen" del sistema de crianza, perdiendo el cuidado estatal sin tener un lugar permanente al que llamar hogar. La escasez de hogares de acogida hace que muchos niños de Texas sean reubicados a cientos de millas de sus comunidades, y algunos han tenido que dormir en las oficinas de los Servicios de Protección Infantil, dijo Asmussen.

Los asistentes también aprenderán formas de establecer ministerios que apoyen a los padres adoptivos y de crianza temporal y de abogar por los niños de crianza temporal. “Es un campo misionero de tiempo completo, pero las recompensas son eternas y esta es la misión de Cristo”, dijo Asmussen. “Es desordenado ya veces abrumador, pero estamos llamados a traer orden al caos, luz a la oscuridad y ministrar plenitud a los angustiados y con el corazón quebrantado. Juntos podemos hacer esto."

Brooke Stembridge de Texas Baptist Home for Children abordará cómo criar o adoptar niños a través del ministerio basado en Waxahachie.

Durante la pista de liderazgo EQUIP del sábado por la tarde, Benjamin Wright, presidente de TERLC y pastor de la Iglesia Bautista Cedar Pointe en Houston, moderará dos sesiones sobre desafíos ministeriales relacionados con la sexualidad humana.

“Creo que existe una posibilidad real de que nuestras iglesias sean presionadas para que cumplan con la agenda de la libertad sexual absoluta. Y creo que existe una posibilidad real de que nuestras iglesias sean presionadas para ajustarse a la confusión de nuestra cultura sobre el género ”, dijo Wright.

Añadió: “Las personas que se han alineado como nuestros oponentes culturales son fundamentalmente personas a las que debemos amar. . . por eso, nuestras sesiones en EQUIP están diseñadas para dar un paso adelante para ayudar a nuestras iglesias a comprender los problemas a la luz de las Escrituras, anticipar el futuro, responder bíblicamente y hacer avanzar nuestra misión ”.

Evan Lenow del Southwestern Baptist Theological Seminary presentará el primer taller de la tarde titulado "Identidad de género y sexualidad humana".

Lenow, profesora asociada de ética, imparte los cursos Cristianismo y Sexualidad Humana y Ética del Matrimonio y la Familia. Dijo: “[La identidad de género] es hacia donde van las conversaciones, de lo que habla la gente. Estoy cubriendo lo que significa "género" bíblicamente. El género es parte de quienes somos. Es la realidad biológica de la creación ”.

Añadió: “Entonces abordaré la realidad cultural en la que nos encontramos.
Quiero que los pastores y líderes entiendan que la Biblia es en realidad nuestra amiga. Quiero que sean proactivos en su comprensión de lo que es el género y sepan cómo hablar de manera positiva ".

Lenow espera crear conciencia en los pastores y líderes sobre las preguntas que deben estar preparados para responder, y las políticas que pueden necesitar pensar con respecto a este tema.

“¿Qué haces con tu política de baño? ¿Cómo aborda dónde duermen los niños en el campamento juvenil o infantil? Estas son preguntas que tenemos que hacer ”, dijo Lenow, y agregó:“ Quiero que no vivamos con miedo, sino que usemos estas oportunidades para proclamar quiénes Dios nos creó para ser ”.

En la cuarta sesión especial, el abogado Ray Kaselonis de Alliance Defending Freedom (ADF) presentará "Identidad de género: Involucrar a las personas con la mente de Cristo". Kaselonis se desempeña como asesor principal de Church Alliance con ADF.

Según el sitio web de ADF, "Kaselonis representa y aconseja a las iglesias que pertenecen a la ADF Church Alliance que protejan su derecho a ministrar libremente y a participar en la defensa de la libertad religiosa".

Organizado por la Iglesia Bautista North Richland Hills, EQUIP ofrecerá 21 cursos de capacitación ministerial que incluyen: ministerios por grupos de edad; ministerios de hombres, mujeres y familia; ministerios étnicos específicos; adoración, tecnología, evangelismo y más.

La amplia variedad de sesiones grupales dentro de cada pista tiene como objetivo fortalecer, inspirar y educar a los líderes de la iglesia en sus roles específicos.

“Cada iglesia quiere más líderes. Cada iglesia quiere que sus líderes actuales se conviertan en mejores líderes ”, afirma la página web de EQUIP 2018. La conferencia está abierta a todos. La tarifa de inscripción, que incluye el almuerzo, es de $ 10 por persona hasta el 6 de agosto y de $ 15 a partir de entonces.

Para obtener una agenda completa de la conferencia y para registrarse, vaya a sbtexas.com/equip.

Dios trabajando a través de nuestros esfuerzos juntos

God ha estado en movimiento en la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Nos ha dado su favor. Alabémoslo juntos. Aquí está mi informe de alabanza.

El verano comenzó con los retiros del personal. El personal superior se reunió por separado, seguido de todo el personal del ministerio que tuvo un tiempo de discusión y deliberación. La planificación consistió en el calendario de 2019, el presupuesto preliminar para las evaluaciones del ministerio y del personal. Siempre buscamos mejorar el personal de SBTC para poder servir a las iglesias.

La Convención Bautista del Sur se llevó a cabo en Dallas y permitió al SBTC estar al frente y al centro ante los mensajeros. El SBTC pudo asegurar un lugar codiciado directamente detrás del mostrador de registro en la sala de exhibiciones. Todos los que pasaron por la entrada principal pasaron por nuestro stand. Pudimos conectarnos con personas que querían más información sobre el SBTC o necesitaban ayuda. SBTC fue un socio principal de ERLC en la Carrera Global de Alivio del Hambre. Esto nos dio la oportunidad de conectarnos con pastores más jóvenes. El Comité Ejecutivo de la CBS permitió que la SBTC dirigiera la sala de oración para la reunión anual. Ted Elmore dirigió este esfuerzo mientras buscábamos mantener el enfoque en los asuntos espirituales. Creo que la participación en la oración permitió un resultado más positivo para la reunión anual de lo que hubiera sido el caso de otra manera.

El personal de SBTC ha trabajado horas extras este verano en numerosos campamentos de estudiantes. Los números finales no están disponibles, pero en este momento cientos han hecho profesiones de fe y decenas han respondido al llamado de Dios al ministerio. Este verano es el registro más grande para campamentos de estudiantes en la historia de SBTC. El próximo verano, SBTC ampliará las oportunidades de campamentos. Agradecemos a Dios que nos haya dado el privilegio de invertir en la próxima generación. 

A nivel personal, tuve 32 eventos de predicación en las primeras 26 semanas de 2018. Mi cuarto libro fue lanzado en la Convención Bautista del Sur. El título es Área del sombrero duro: Construyendo familias bíblicas. Las familias viven en una zona de construcción. Con espíritu de oración, este libro ayudará a fortalecer vidas. Fue un privilegio para mí servir en el Grupo de Trabajo de Evangelismo de la CBS designado por el presidente Steve Gaines. Nuestro informe se presentó en la reunión anual. Una vez más, los bautistas del sur tienen el desafío de hacer de las conversaciones sobre el evangelio una alta prioridad. Además de estas actividades, he asistido a varias reuniones denominacionales, eventos de SBTC, dirigí al personal y tuve conversaciones personales sobre el ministerio con pastores y personal. 

Los párrafos anteriores fueron parte de un informe que entregué al Comité Ejecutivo de SBTC y luego a la Junta Ejecutiva. Es importante recordar que la sede de la denominación es la iglesia local. Cada iglesia local tiene voz en la dirección de nuestro trabajo compartido a través de la convención. Los mensajeros eligen a los miembros de la Junta Ejecutiva. La Junta Ejecutiva tiene la tarea de representar la convención entre las reuniones anuales. El Comité Ejecutivo, compuesto por los funcionarios de la Junta Ejecutiva, actúa en representación de la Junta Ejecutiva entre las reuniones de la junta. Toda esta organización permite a las iglesias tener una presencia constante en la vida de la convención estatal. La transparencia genera confianza. El Comité Ejecutivo y la Junta de SBTC han tratado de mantener informadas a las iglesias de nuestra misión y ministerio mutuos. Las iglesias, a través de sus mensajeros, tienen la última palabra en la reunión anual. Ni el Comité Ejecutivo ni la Junta Ejecutiva pueden revocar una decisión de la convención. La iglesia local sigue siendo la sede.

Este otoño, los mensajeros de las iglesias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas se reunirán en la Segunda Iglesia Bautista, Norte (Kingwood). Nuestro tema es, Encargado: Un legado evangélico para las generaciones venideras. Daré mi informe a los que se reúnan. Espero agradecerle a Dios por sus bendiciones de los últimos 20 años. Me uno a ustedes mirando hacia el futuro mientras continuamos promoviendo la unidad en torno a BF&M 2000 para lograr el trabajo cooperativo a través del Programa Cooperativo. 

Siete peligros que enfrenta su iglesia

IEs un momento peligroso para la iglesia. No se puede negar. No tiene sentido enterrar la cabeza en la arena. Todas las iglesias están en peligro, y eso incluye la suya.

En Apocalipsis, capítulos 2 y 3, leemos acerca de siete iglesias y los peligros que enfrentaron, los mismos peligros que todavía enfrentamos hoy. Es a la vez una advertencia de que debemos estar en guardia y, lo que es mucho más importante, un estímulo de que podemos confiar plenamente en nuestro salvador todopoderoso y conquistador.

Al leer estos siete peligros que podría enfrentar su iglesia, no olvide que Dios está con nosotros, Dios está por nosotros y Dios nos guía por su Palabra y Espíritu.

1. Ortodoxia sin amor

La iglesia en Éfeso luchó contra los falsos maestros y sus falsas doctrinas. Sin embargo, para cuando llegamos a Apocalipsis 2, la iglesia de Éfeso había enderezado su barco doctrinal. Lamentablemente, en su batalla por la pureza doctrinal, se olvidaron del amor. La doctrina correcta y las prácticas eclesiásticas correctas, aunque importantes, no hacen por sí mismas de una iglesia una comunidad sana o un testigo fiel. Como Pablo nos recuerda, si no tenemos amor somos “un gong ruidoso o un platillo que resuena” (1 Cor. 13: 1). ¿Está su iglesia en peligro de luchar por la pureza doctrinal aparte del amor? 

2. Miedo al sufrimiento

La persecución es la ira del mundo contra el rey de Dios (Jesús), y los cristianos siempre quedan atrapados en ella. Sin embargo, es fácil olvidar o pasar por alto el hecho de que Dios permite el sufrimiento cristiano para su gloria y nuestro bien. Debemos aprender a soportar todas las cosas, seguros en la confianza de que seremos conformados a la imagen de Cristo. Sin embargo, existe el peligro real de que, en cambio, hagamos nuestro mejor esfuerzo para evitar el sufrimiento y vivir una vida cristiana cómoda. Si hacemos esto, nos perderemos la obra refinadora de Dios en nosotros. 

3. Compromiso

En este mundo hostil, la tentación de comprometer nuestras convicciones bíblicas para “encajar” es fuerte. Cuando nuestra fe sea desafiada, ¿seguiremos creyendo que las palabras de Jesús son verdaderas y buenas, o recurriremos a las palabras de otra persona? No debemos comprometernos con la verdad. ¿Está su iglesia en peligro de perder su fe, ya sea por las opiniones de la sociedad o por falsas enseñanzas?

4. Tolerancia

En nombre del "amor", la iglesia se ve tentada a no abordar el pecado y no practicar la disciplina de la iglesia. El amor, después de todo, "es paciente". Entonces, cuando se trata de hablar las duras verdades de la Biblia a aquellos a quienes amamos, con demasiada frecuencia estamos dispuestos a tolerar el pecado. ¿Podría ser esto cierto en su iglesia?

5. Buena reputación

Sin embargo, incluso en estos tiempos peligrosos, algunas iglesias todavía parecen florecer. Tienen "buena reputación" en sus comunidades. En consecuencia, pueden sentirse tentados a pensar que están bien, sanos, fuera del peligro de la rabia del mundo. Cuando nos sentimos tentados a confiar en nuestro "buen nombre", debemos preguntarnos: "¿Nos preocupamos más por lo que la gente piensa de nosotros o por hacer y decir cosas difíciles en el amor?" Demasiadas iglesias han perseguido el reconocimiento de nombres, pero no han apreciado el evangelio. ¿Qué tal el tuyo?

6. Dudas

Sin embargo, la mayoría de las iglesias del mundo no son grandes. Son bastante pequeños y poco impresionantes a los ojos del mundo. Si tiene la tentación de comparar su iglesia con otras iglesias de “buen nombre” y gran influencia, correrá el peligro de desanimarse debido a una falta de éxito visible. Debemos recordarnos continuamente que Dios valora nuestra fidelidad a él. Él mira nuestros corazones, no el tamaño de nuestras congregaciones, el número de nuestros bautismos o el monto de nuestros presupuestos.
¡No te desanimes! ¡Permanece fiel!

7. Autosuficiencia

Lamentablemente, en muchos casos, la iglesia de hoy no es diferente del mundo. Al igual que el mundo, dependemos de nuestro ingenio, riqueza y recursos. Nuestra opulencia nos engaña tan fácilmente haciéndonos creer que no necesitamos a nadie más: ni siquiera a Dios. Estamos en peligro de depender de nuestra prosperidad. Cuando lo hagamos, dejaremos de depender del Cristo resucitado para todo lo que necesitemos. ¿En quién o en qué confía su iglesia?

¿Cómo le va a su iglesia?

Todos somos débiles en algunas (o muchas) formas, pero tenemos un Salvador poderoso que nos aprecia, nos advierte bondadosamente de las trampas y que ha obtenido la victoria final en nuestro nombre. En Apocalipsis 2 y 3, Jesús no solo expone estos siete peligros que enfrenta cada iglesia, sino que también proporciona la respuesta: mira al Cristo resucitado y anhela su regreso.

Yo escribí Siete peligros que enfrenta su iglesia por cada líder y miembro de la iglesia comprometido a desempeñar su papel para ayudar a su iglesia local a prosperar en un entorno cada vez más hostil. Oro para que este libro sea un gran estímulo para usted y su iglesia.  

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SBTC en Español: Ministerios Hispanos adoptan una estructura más unificada

GRAPEVINE — A medida que crece la población hispana en Texas, el SBTC está cambiando para satisfacer mejor las necesidades de sus miembros a través de un enfoque más unificado del ministerio hispano.

Históricamente, muchas de las conferencias y oportunidades de capacitación de la convención para pastores y miembros de iglesias de habla hispana han sido independientes de sus contrapartes de habla inglesa. Pero esa dinámica cambiará pronto, a medida que el departamento de Ministerios Hispanos haga la transición en 2019 a un nuevo formato como "SBTC en Español".

Con el nuevo modelo, los eventos en español, incluidas las conferencias de hombres y mujeres, las conferencias regionales, la Conferencia Equip, el retiro de pastores y esposas y la Cumbre Hispana, se fusionarán con los eventos en inglés de la convención, con un "en español", - o en español — pista disponible.

“Doy la bienvenida al cambio porque nos unirá”, dijo Mike Gonzales, director de Ministerios Hispanos. "Nos convertirá en una familia y podremos trabajar juntos como un solo cuerpo".

A medida que se lleve a cabo la transición, las antiguas iniciativas de Ministerios Hispanos se incorporarán a varios departamentos de SBTC para que los líderes de los ministerios de idioma inglés y español trabajen juntos para ofrecer oportunidades más diversas.

“Nos ayudará a tener más comunicación entre nuestros departamentos y podremos ministrar mejor a nuestras diferentes iglesias hispanas con sus diferentes necesidades”, dijo Gonzales. “El año que viene, cuando los hispanos en estos ministerios vean nuestra estructura, la forma en que vamos a ser remodelados, dirán: 'Oye, podemos conectarnos con la convención ahora'”.

Debido a que las comunidades hispanas difieren en todo el estado, Gonzales dijo que la iniciativa en Español se adaptará, particularmente para las conferencias regionales, a la demografía local, con una variedad de opciones de idiomas disponibles.

"Solo depende de la situacion. Si baja por la frontera, todo se seguirá haciendo en español. Si vas a Lubbock u Odessa, es posible que tengamos una pista en inglés porque muchos hispanos son bilingües ".

Además de aumentar la unidad en toda la convención y abrir más oportunidades para los miembros hispanos, el cambio tiene como objetivo llegar y servir a una comunidad hispana cambiante, una en la que la segunda y tercera generaciones se están convirtiendo en mayoría.

“A medida que los jóvenes (hispanos) de la iglesia continúan creciendo, prefieren el inglés. Para que la iglesia hispana retenga a los jóvenes, muchos de ellos tienen que comenzar a brindar al menos servicios bilingües o tener un servicio en inglés. Para nosotros como convención, eso es vital, creo ”, dijo el asociado de Ministerios Hispanos Jesse Contreras.

Al combinar todas las conferencias y eventos de la convención, Contreras espera ver a los futuros líderes hispanos mejor equipados para servir y liderar a otros.

“En el pasado, las conferencias eran un poco limitadas porque eran todas en español. Ahora, pueden traer a sus jóvenes y estudiantes universitarios, y pueden participar en toda la conferencia ”, dijo. “Espero que podamos conectarnos con algunos líderes futuros, hombres y mujeres hispanos que puedan manejar ambos idiomas, ambas culturas, y continuar con su desarrollo de liderazgo porque se necesitan estudiantes sólidos y teológicamente astutos que puedan ayudar a nuestras iglesias para las generaciones venideras ".

Si bien el modelo en Español será nuevo a nivel de la convención, es uno que Gonzales dijo que muchas congregaciones de SBTC más grandes ya han comenzado a adoptar y que él predice que se volverá más frecuente con el tiempo.

“La mayoría de nuestras iglesias anglosajonas más grandes se están moviendo hacia el modelo en español, y la razón es que se convierte en una iglesia, no en dos iglesias”, dijo Gonzales. “Esa es la realidad. Ese será el futuro de la Iglesia Bautista del Sur, ministrando a todas las personas en todas las ciudades en sus diferentes idiomas y en sus diferentes orígenes ".

REVISIÓN: "Mamma Mia 2" es una lección sobre cómo NO vivir tu vida

Sophie es una mujer de espíritu libre como su madre, Donna. Ella canta. Ella Baila. Ella organiza fiestas.

Y al igual que su madre, está abriendo un hotel, el Hotel Bella Donna en la isla griega de Kalokairi, y planeando una gran fiesta de inauguración. Sus amigos están invitados y su familia también. Pero, sobre todo, quiere que vengan sus "tres papás", es decir, los tres hombres que podrían ser su padre. Nadie sabe cuál es el verdadero padre, pero por ahora está bien. Ella los ve a todos como una familia.

Por supuesto, a ella le encantaría que su prometido Sky también pudiera asistir a la gran inauguración, pero estará en la ciudad de Nueva York durante seis semanas para aprender más sobre el negocio hotelero. Una vez que esté completo, regresará a Kalokairi y administrará el hotel con Sophie. O eso piensa ella.

Sky llama por teléfono y le dice que le han ofrecido un trabajo de tiempo completo en la ciudad de Nueva York, un trabajo que realmente quiere. ¿Puede sobrevivir un romance si dos personas que están separadas por un océano se niegan a ceder una pulgada?

El musical ¡Madre mía! Aquí vamos de nuevo (PG-13) se estrena este fin de semana como secuela de la película de 2008 Mamma Mia!, que recaudó $ 144 millones en los EE. UU. y terminó 13th en la lista nacional ese año. La película más reciente sirve como precuela y secuela, yendo y viniendo entre escenas de los años más jóvenes de Donna y escenas de Sophie preparándose para la gran inauguración. Está protagonizada por Amanda Seyfried (¡Los Miserables, Mamma Mia!) como Sophie; Lily James (Cenicienta) como la joven Donna; Meryl Streep (Memorias de África) como la Donna mayor; Pierce Brosnan (serie de películas de James Bond) como Sam, uno de los tres padres; y Cher como la abuela de Sophie.

Las películas están basadas en la obra de Broadway. Mamma Mia! y presenta música del grupo ABBA de la década de 1970, así como nuevas canciones del miembro de ABBA, Benny Andersson. También son muy populares entre las adolescentes y las mujeres. (La proporción de mujeres a hombres en mi teatro era de 10 a 1).  

¡Madre mía! Aquí vamos de nuevo es una bolsa mixta. Cuenta con muchas melodías pegadizas y coreografías divertidas para acompañar su fina trama, junto con un mensaje decente sobre la crianza de los hijos y un mensaje horrible sobre el romance.

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Ninguna.

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Moderar. Sin desnudez, pero con mucha charla e inuendo en el dormitorio / sexo. Se ve a la joven Donna en la parte superior de un bikini y muestra su abdomen y escote en varias escenas. La escena de apertura incluye “I Kissed the Teacher” de ABBA, con la canción que hace referencia a una maestra y Donna, en la graduación de la escuela, fingiendo besar a una maestra. Más tarde, Donna se encuentra con un hombre durante el almuerzo y le habla de las "ventajas y desventajas de pasar la noche juntos". Ella lo había conocido ese día, pero luego los vemos en la cama, después del sexo. Donna conoce a un segundo tipo, que la lleva a través del agua a una isla en su bote. No duermen juntos, pero aparentemente solo por falta de tiempo. Donna conoce a un tercer hombre y se besan fuera de su casa por la noche. La siguiente escena los muestra en un bote a la mañana siguiente, con él queriendo hablar sobre "anoche". (Está implícito que durmieron juntos). Luego nos enteramos de que estaba comprometido con otra mujer. Más tarde, la vemos saltar a la cama con el hombre que pilota el barco. El sexo está implícito, pero no vemos nada. Otros personajes también se besan durante la película. Parte del baile es sensual, pero la mayor parte está bien.

Lenguaje vulgar

Mínimo. Aproximadamente seis palabras: h-ll (2), mal uso de "Dios" (2), mal uso de "Jesucristo" (1), Dios mío (1)

Otros elementos positivos

Los tres papás, aunque no saben cuál es el padre biológico, realmente se preocupan por Sophie como una hija. Una incluso sale de una importante reunión de negocios para hacer su gran inauguración. “La familia es todo lo que importa”, dice.

Otras cosas que quizás quieras saber

La muerte de un padre es una parte central de la trama. Los personajes beben vino.

Lecciones de vida

¡Madre mía! Aquí vamos de nuevo muestra las consecuencias de una actitud despreocupada y de espíritu libre hacia el romance y el sexo, al mismo tiempo que nos enseña que nunca es demasiado tarde para reconciliarse. Sin embargo, la mayoría de las veces estamos atrapados con un montón de canciones sobre enamorarse después de una relación de 24 horas que a menudo incluye sexo. Eso no es muy diferente de muchas canciones populares en la radio hoy, pero en Mamma Mia! lo vemos en la pantalla grande.

"No tengo absolutamente nada planeado [y no tengo] idea de lo que depara el futuro", dice una joven Donna, mientras se enamora de otro hombre.

La película nos ofrece lecciones sobre cómo no para afrontar una relación romántica y sobre lo que no que hacer antes de casarse. Claro, es divertido ver a Donna cantar sobre "romance" y Sophie cantar sobre sus tres padres, pero en el mundo real, no es diversión ni juegos. Ningún niño merece crecer así, preguntándose con qué hombre se acostó su madre es su verdadero padre. Dormir es fácil. Criar a un niño a una edad temprana, la consecuencia de esta actitud despreocupada, es un trabajo duro. Con demasiada frecuencia, los adultos jóvenes no están preparados para lo último. En el mundo real, no cantamos ni bailamos para que todo se sienta mejor.   

Visión del Mundo

La exitosa canción de ABBA "Waterloo", que es parte de la película, incluye esta letra: "Prometo amarte para siempre". Desafortunadamente, pocas personas en la película, si es que hay alguna, hacen eso. La mamá de Sophie tuvo relaciones sexuales con tantos hombres que desconoce la identidad del padre de su hija. Los tres padres mismos no son una imagen de la virtud. Una anciana de la película se divorció tres veces. Incluso Sophie no está casada, habiendo cancelado la boda al final de la primera película para navegar alrededor del mundo con Sky.

En un momento de la película, una joven deprimida Donna dice: "No sé cómo cantar sobre el amor cuando no lo siento". Ahí yace el problema. El amor no es solo un sentimiento. La definición bíblica de amor implica sacrificio y desinterés. Incluye acción. Incluye amar a una persona incluso cuando don’t "Siéntete así". "Mamma Mia! el amor ”es fugaz. El amor verdadero dura toda la vida.   

Afortunadamente, Sophie muestra un poco más de responsabilidad que su madre, especialmente al final.     

Lo Obras

La música y el baile. No hay muchos géneros de música que no me gusten.

Lo que no

La historia contiene algunos agujeros importantes en la trama y preguntas sin respuesta.

Preguntas de discusión

  1. Define amor." ¿En qué se diferencia la definición bíblica de amor de la definición de Donna?
  2. ¿Por qué Donna nunca pudo encontrar el amor verdadero? ¿Qué estaba haciendo mal?
  3. ¿Cuál es el problema del sexo antes del matrimonio? ¿Cómo cegó a Donna y sus novios?
  4. ¿Crees que Sophie aprendió de las acciones de su madre?
  5. ¿Por qué las canciones nos impactan tanto?

Clasificación de entretenimiento: 3 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3 fuera de las estrellas 5.

Clasificado PG-13 por algún material sugerente.

Los equipos de SBTC DR sirven a las víctimas de las inundaciones del Valle del Río Grande y los incendios forestales de Colorado

McALLEN y LA VETA, COLORADO - Una semana después de que los voluntarios de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas para Ayuda en Desastre (SBTC DR) se desplegaron en el Valle del Río Grande a fines de junio para ayudar a las víctimas de las inundaciones causadas por las lluvias torrenciales, el director de SBTC DR, Scottie Stice, recibió una solicitud de cuadrillas para alimentar a los voluntarios, las tropas de la Guardia Nacional y los bomberos que responden a los incendios forestales que azotan Colorado.

Los equipos de limpieza y limpieza de SBTC DR completaron alrededor de 70 órdenes de trabajo en McAllen antes de retirarse temporalmente el 14 de julio. Los equipos de voluntarios de SBTC están programados para reubicarse en el área la semana del 22 de julio para trabajar en conjunto con los Hombres Bautistas de Texas.

Mike Jansen, quien siguió a George Yarger como líder de incidentes de SBTC DR en McAllen, elogió a la Primera Iglesia Bautista de McAllen por albergar voluntarios y proporcionar intérpretes. “Los intérpretes son siempre una gran necesidad”, dijo Jansen sobre el trabajo realizado con poblaciones de habla hispana.

Se hicieron más de 100 contactos espirituales durante el despliegue inicial de tres semanas en el Valle, dijo Jansen, y señaló que ocurrieron 26 salvaciones.

Un grupo de fanáticos compartió el evangelio en conversaciones informales con el propietario, quien llegó a la fe al final del día de trabajo. “Uno compartiría, luego otro vendría y compartiría”, dijo Jansen sobre el evangelismo continuo posible en las peores condiciones, ya que los equipos de la República Dominicana ofrecen tanto ayuda física como esperanza espiritual.

Mientras las cuadrillas trabajaban en el Valle, los incendios forestales de Colorado se extendieron. Cuando Stice pidió a un equipo que viajara a Colorado para brindar alivio a las cuadrillas de alimentación de RD, Beth Wilbanks de Diboll respondió que ya estaba allí.

Wilbanks y su esposo, Gerry, ya estaban viajando a Wyoming para trabajar con Volunteer Christian Builders cuando recibió la llamada.

“Me dirijo en esa dirección. Iré ”, dijo Wilbanks a Dewey Watson, supervisor del grupo de trabajo de SBTC DR para la alimentación. Su esposo manejó seis horas para dejarla en La Veta en el sur de Colorado el 12 de julio, donde trabajó durante el fin de semana, acompañada el sábado por dos voluntarios adicionales de SBTC de Texas. Un segundo equipo de alimentación SBTC DR de tres personas está programado para desplegarse en Colorado del 22 al 31 de julio, y un equipo de seis personas rotará la semana siguiente, dijo Watson.

SBTC DR y los equipos de desastres de Colorado y otros estados están realizando operaciones de alimentación utilizando remolques de la Junta de Misiones de América del Norte. Los voluntarios se quedan tanto en la casa parroquial de la iglesia como en el barracón SBTC DR, estacionados en la Iglesia Bautista Mountain View en La Veta y llevados a Colorado por Glenn y Terri James, dijo Watson.

Wilbanks, que acompañó a los asesores de Colorado en una carrera después de su turno de alimentación un día, describió el trabajo en curso de eliminación de cenizas que promete ocupar a las cuadrillas durante meses. El esfuerzo requiere equipo pesado para eliminar los escombros metálicos retorcidos, voluntarios para tamizar las cenizas en busca de objetos de valor y minicargadores para mover los montículos de ceniza, anotó Wilbanks.

Ash-out es “un trabajo duro” y “también peligroso. No se puede respirar esa ceniza ”, agregó Watson, confirmando que los esfuerzos de SBTC DR continuarán enfocándose en alimentar a los voluntarios y socorristas a medida que los esfuerzos de ayuda y recuperación se expandan en Colorado.