Mes: Agosto 2018

El compromiso a largo plazo ayuda al crecimiento de la iglesia checa

SElevándose 333 pies hacia el cielo, más alto que cualquier otra catedral en la República Checa, la aguja de la Catedral de San Bartolomé del siglo XIII atrae a residentes y visitantes a la plaza de la ciudad de Pilsen, donde los antepasados ​​de la ciudad sentaron las bases de la iglesia y la ciudad en 13. Pero la base católica de la ciudad ha resbalado a medida que el tiempo, la guerra, el comunismo y el creciente secularismo han dejado a los residentes de Pilsen sin una base de fe firme.

Pero a 1.4 millas al sureste de la plaza histórica, en un espacio alquilado en una calle muy transitada, Mozaika, una pequeña congregación bautista, florece. Después de una asociación de 10 años con la Primera Iglesia Bautista de Forney, que terminó este verano, los misioneros de la Junta de Misiones Internacionales Larry y Melissa Lewis ven a su congregación siguiendo el ejemplo de los texanos de dar un paso en obediencia para compartir el evangelio y hacer discípulos.

“Estos jóvenes creyentes están creciendo en su fe, se animan unos a otros y se acercan a sus comunidades”, dijo Melissa en un correo electrónico al TEXAN. “Miramos más allá de Plzen y trabajamos y oramos para comenzar nuevas iglesias en las comunidades circundantes”.

Plzen, checo para Pilsen, es el hogar de 200,000 personas y la fábrica de cerveza Pilsner de renombre mundial. Como gran parte de Europa, los residentes de Pilsen se han vuelto indiferentes a sus raíces cristianas.

“Mucha gente dice que es un país ateo. En nuestra experiencia, eso está mal ”, dijo Rod Cushing, quien, junto con su esposa, Marnie, viajó varias veces a Pilsen con FBC Forney. "Hemos visto los vestigios del cristianismo en toda su cultura".

Los viajes misioneros de FBC Forney son anteriores a la llegada de los Lewis por un año o dos y sentaron las bases sobre las cuales construirían los misioneros y la incipiente comunidad cristiana. Antes de que Pilsen tuviera una iglesia bautista o misionera IMB, los tejanos se comprometieron a realizar 10 años de viajes misioneros a corto plazo a la ciudad en el oeste de la República Checa.

Antes de comprometerse con un esfuerzo misionero de años, FBC Forney hace un inventario de las habilidades que ofrecen sus voluntarios. Al hacer coincidir las habilidades de los equipos con las necesidades de un área potencial, la iglesia ha aprendido cómo usar su tiempo y recursos de la manera más efectiva en beneficio de la comunidad en la que esperan participar.

En Pilsen, eso significaba enviar un equipo al año para ayudar a los Lewis a facilitar campamentos de inglés con infusión de evangelio, un evento popular que la comunidad ha llegado a anticipar cada verano. Los campamentos han crecido de 69 estudiantes, desde niños hasta adultos, a 250. Algunos de los miembros de FBC Forney, como los Cushing, han visitado con más frecuencia.

Con el tiempo, los checos cautelosos con los extraños empezaron a sentir simpatía por sus visitantes de Texas.

“Las iglesias que están dispuestas a invertir su tiempo y dinero una y otra vez dicen mucho a los checos”, dijo Melissa Lewis. "Es muy difícil ganarse la confianza de un checo".

Al invertir en la vida de Pilsen, los Lewis y sus tres hijos Laini, 16, Larissa, 22 y Zachary, 24, y su esposa, Hana, que es checa, se ganaron su confianza. Larry es entrenador del equipo de fútbol americano Pilsen Patriots y enseña inglés y tiro con arco. Melissa ha enseñado inglés en una escuela secundaria local durante nueve años. Esa escuela, de raíces históricamente cristianas, ha acogido los campamentos de inglés durante una década.

Los niños Lewis han jugado un papel integral en el ministerio sirviendo en la iglesia y testificando a sus compañeros. Al igual que la torre de la catedral, la hospitalidad cristiana ha atraído a los vecinos y a los espiritualmente curiosos a la casa de los Lewis para el estudio de la Biblia, los clubes de niños, el cuidado de niños y las lecciones individuales de idiomas y el discipulado.

La asociación de verano con FBC Forney permitió a los Lewis expandir el campamento inglés mucho más allá de los medios de la iglesia Mozaika de 40 miembros. El programa de una semana crea un entorno que obliga a las personas, estadounidenses y checas, a hacer algo que quizás no estén dispuestos a hacer: conversar con un extraño que habla un idioma diferente.

Los profesores de inglés utilizan canciones e historias bíblicas para practicar la lectura y el habla. A los participantes, la mayoría sin educación en la iglesia, se les dice esto desde el principio, pero aún así se registran a sí mismos y a sus hijos.

Y las conversaciones de fe se extienden más allá de los campamentos. Melissa organiza intencionalmente el alojamiento para colocar a los tejanos en las casas de los no creyentes que reciben amablemente a los extraños. Rod y Marnie Cushing han apreciado esas estancias y las conversaciones de fe que han tenido en esos hogares. 

Los equipos de Forney han hecho más que ampliar las oportunidades de ministerio de los Lewis durante una semana al año.

“Se hicieron amigos de nuestra familia, amaron a nuestros hijos, nos trajeron sorpresas de los estados, enviaron paquetes a nuestro hijo en la universidad”, dijo Melissa. "La lista sigue y sigue. Amamos a la familia de la iglesia en FBC Forney y los contamos como queridos amigos. Esta relación no ha tenido precio para nosotros ".

Cada visita posterior de los tejanos ha fomentado la confianza y la amistad con los checos. Las conversaciones de fe fluyen de esas relaciones, conversaciones que los tejanos confían a los cristianos locales cuando se van.

Este verano, FBC Forney se despidió definitivamente. La iglesia se comprometió a 10 años de servicio y ese tiempo ha expirado. Comenzaron su trabajo en Pilsen con poco más que la convicción de que Dios los quería allí. Se van agradecidos de haber sido parte de su obra.

Ninguna catedral nueva llena la plaza de la ciudad. En cambio, una creciente congregación de 40 cristianos fieles se reúne regularmente en bloques de espacios alquilados del famoso monumento de la ciudad. El pastor checo Daniel Kuc pastorea la iglesia.

Debido al trabajo realizado durante los campamentos, el evangelio se ha escuchado durante todo el año en la escuela que ha organizado el evento y donde Melissa Lewis enseña.

“Estamos muy contentos de que esté aquí enseñando inglés, pero estamos muy emocionados de que le haya dado a todos una Biblia y por lo que está compartiendo”, le dijo el director a Larry Lewis después del primer campamento.

Y la relación de Forney con la escuela continúa este otoño cuando Rod Cushing regresa para enseñar inglés durante el año.

Lo más significativo es que la iglesia plantada por los Lewis y regada por FBC Forney está dando frutos. Si bien los Lewis y los miembros de Mozaika extrañarán a sus amigos de Texas, la congregación está lista para emular su trabajo.

El día que Larry anunció que FBC Forney no regresaría, una joven madre se acercó a Melissa y le dijo que Dios la había estado instando a ofrecer campamentos cristianos diurnos a los niños de su vecindario. Ella se había resistido, no queriendo duplicar los campamentos ingleses. Entonces escuchó que los equipos no regresarían.

En un mes, ofreció dos campamentos bíblicos.

“Ambos campos se llenaron casi de inmediato. A los niños les encantaron los campamentos y estaban emocionados cada día por las historias y canciones bíblicas ”, dijo Melissa.

Los Lewis esperan asociarse a largo plazo con otra iglesia estadounidense para involucrar a las iglesias y evangelizar en las ciudades checas donde no se está haciendo ese trabajo. Pero la relación será desde un punto de vista diferente, señaló Larry Lewis.

“La ventaja en este punto es que ahora hay una 'iglesia madre' en Plzen, por lo que los equipos misioneros que vienen pueden tener valiosos aportes y liderazgo de los creyentes checos”, dijo. "Los equipos misioneros estadounidenses todavía pueden aportar sus dones, entusiasmo, aliento, etc., de formas que son invaluables para la iglesia checa". 

Sobre la protección de los niños confiados a nuestras iglesias

El desgarrador informe de un gran jurado de Pensilvania que alega que 300 sacerdotes católicos abusaron sexualmente de 1,000 personas a su cargo durante 70 años debería ser motivo de dolor y una alerta para las iglesias de todo tipo. Esta violación de una confianza tan alta es horrible, ya sea en una iglesia católica o bautista. Aunque las iglesias bautistas no mantienen una relación de autoridad entre sí que permita el mismo tipo de encubrimiento que han experimentado los católicos, algunas de nuestras iglesias no han logrado proteger a los niños. Afirmo al presidente de la SBC, JD Greear, en su llamado a “pasos audaces” para prevenir el abuso sexual en nuestros ministerios. Es un llamado a los pastores, líderes de iglesias y congregaciones a tomar en serio los riesgos y la realidad del pecado destructivo en nuestros propios ministerios.

Los pastores deben reconocer su propia mortalidad y la necesidad de luchar por una vida santa. No deben descuidar su propia alma y sus relaciones con Dios. El abuso sexual de aquellos en nuestros ministerios comienza como un problema espiritual.

Los líderes de la iglesia deben ser diligentes para asegurarse de que los ministros del personal y todos aquellos que ministran a niños y jóvenes tengan una verificación de antecedentes penales antes de comenzar ese servicio en la iglesia. Esto es sentido común, un imperativo legal en nuestros días y una obligación moral para aquellos que confían sus hijos a nuestras iglesias.

Las congregaciones deben asegurarse de que existan políticas y prácticas que se implementen estrictamente para proteger la integridad del ministerio de la iglesia y la seguridad de los niños. Las iglesias también deben reconocer que sus pastores también son hermanos en Cristo que necesitan ánimo a medida que crecen en piedad.

La Convención de los Bautistas del Sur de Texas está preparada con ayuda para las iglesias que necesitan implementar salvaguardas sabias dentro de sus ministerios. Nuestro departamento de Ministerios de la Iglesia ayuda regularmente a las iglesias de todo el estado en este trabajo. Además, la SBTC ha programado una Cumbre de Abuso Sexual para abordar este problema. La conferencia es el 23 de octubre en Christ Chapel Bible Church en Fort Worth y puede registrarse llamándonos al 817.552.2500 o yendo a abusosexualsummit.com.

Todos debemos reconocer y abordar este trágico fracaso por parte de algunas de nuestras iglesias para garantizar la protección básica de quienes se han confiado a nuestra nutrición espiritual. Oro y creo que podemos trabajar juntos para terminar con el abuso sexual en nuestras iglesias. 

Los campamentos M3 rinden 603 decisiones

Momento. Misión. Movimiento. Estas tres palabras definen los campamentos de verano M3.

Este año, los estudiantes de los grados 7-12 viajaron de todo Texas para asistir a estos campamentos anuales en: Highland Lakes, Spicewood, Texas (del 18 al 22 de junio); Camp Zephyr, Sandia, Texas (25-29 de junio); y Glorieta Camp en Nuevo México (20-24 de julio). 

La asistencia total de este año fue la más grande hasta la fecha con 2,865 estudiantes y Glorieta tiene el conteo más alto con más de 1,600. Durante tres semanas, hubo 603 decisiones en total, 178 salvaciones y 96 llamadas al ministerio.

En los tres campamentos, los oradores principales incluyeron a Chris Lovell, Sammy Lopez, Brian Mills y Chad Poe. El maestro de ceremonias destacado fue el comediante Jason Earls y la adoración fue dirigida por Jared Wood, Mike Romero Band y Micah Tyler. Además, el artista de hip-hop Dillon Chase actuó en concierto.

Brent Burden, ministro de estudiantes de la Iglesia Bautista Rock Hill en Brownsboro, vio un momento convertirse en una misión que se convirtió en un movimiento dentro de su grupo en Glorieta. 

Comenzó cuando Saul Williams, un estudiante de último año de secundaria y estrella del equipo de fútbol en su ciudad natal, entregó su vida a Cristo durante el servicio de adoración en la segunda noche en el campamento. Dijo: "Era hora de dejar de correr y entregarle todo a Jesús".

Después de la adoración, los estudiantes de Rock Hill se reunieron para el tiempo del grupo en la iglesia. Burden dijo: “Lo que había planeado para el grupo cambió rápidamente cuando Saúl dijo que quería compartir lo que le acababa de pasar. Fue genial porque aquí había un tipo que había sido un creyente durante unos 10 minutos. No sabía cómo compartir el evangelio, pero lo hizo ".

Saúl, quien se había visto atrapado en la multitud equivocada de vez en cuando, se paró frente a sus compañeros y dijo: “No sé cuál es tu posición con Dios, pero es hora de que dejemos de correr y demos nuestras vidas. a Jesús ".

“No tenía mucha carne”, dijo Burden. “Fue simple, pero atrevido. Animó a los otros niños a que pudieran tener la misma libertad en Cristo. Realmente tocó los corazones de algunos chicos del grupo, incluso dos de nuestros muchachos que pensé que se salvaron ".

Después del testimonio improvisado de Saulo, siete estudiantes recibieron a Cristo esa noche.

Después del campamento, Saulo se bautizó y ahora se siente impulsado a pararse frente a sus compañeros de equipo para compartir lo que Cristo ha hecho en su vida. 

Burden dijo: “Lo que estoy orando es que Dios use a Saulo para realmente ir a la misión con sus compañeros. Ha comenzado un movimiento evangélico, que es exactamente la razón por la que vamos a este campamento ".

Trent Kelley, ministro estudiante en First Baptist en Groesbeck, vio que sucedía algo similar en su propio grupo. Once estudiantes se salvaron la primera noche en Glorieta y tres más vinieron más tarde en la semana, incluido uno de los líderes adultos.

“Ya había compartido el evangelio con un niño, Brendan”, dijo Kelley. “Habíamos tenido tres cenas, son nueve horas de hablar de Jesús antes del campamento. Todos los días, le preguntaba si estaba dispuesto a creer. Seguía diciendo que había algo que no podía precisar, pero que simplemente no podía confiar en Jesús. Esa primera noche, estaba tan listo y fue salvo. Es agradable ver el fruto de toda la plantación y el riego ".

En cuanto al líder adulto que confió en Cristo, Kelley dice que fue inesperado. 

"Nunca hubiera pensado que era verdad si no me lo hubiera dicho", dijo Kelley. “Dijo que había luchado durante 20 años, de vez en cuando, para convertirlo en algo real. Escuchaba un buen sermón aquí y allá, pero nunca tomó la decisión, hasta que vino al campamento con nosotros este verano ”.

De los 45 estudiantes que asistieron, Kelley dice que un tercio están comprometidos con la iglesia, un tercio son asistentes ocasionales a la iglesia y un tercio no tiene ninguna relación con la iglesia. Él dice que el campamento ofreció sesiones informativas sobre los problemas culturales y sociales actuales que enfrentan, como el sexo y la sexualidad, el suicidio y la depresión, y más. Salieron sintiéndose empoderados y animados por las discusiones.

“Algunos de mis estudiantes de último año asistieron a la sesión sobre racismo y opresión. No estaban satisfechos con las respuestas que obtuvieron, por lo que el tipo que lo dirigió se quedó dos horas y media más para hablar con ellos sobre todo. El personal realmente se tomó el tiempo para escuchar y responder ”, dijo.

Kelley dice que la cantidad de decisiones que se tomaron en su grupo le ha dado a su iglesia el poder de fuego que necesita para continuar llegando a estos estudiantes, iniciar nuevas iniciativas de discipulado y crear un movimiento dentro de su propia comunidad.

Garrett Waggoner, asociado de evangelismo estudiantil de SBTC y persona clave para los campamentos M3, dijo: “Queremos que los estudiantes, pastores de jóvenes y líderes adultos vengan aquí para tener estos momentos en los que se encuentran con Jesús para que sus vidas cambien, comiencen a vivir. misión con él, y comienzan movimientos evangélicos cuando regresan a casa ". 

Los pastores luchan por la unidad y la reconciliación racial

VID Treinta pastores y el personal de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas continuaron una conversación sobre la unidad y la reconciliación racial el 8 de agosto en el “Simposio We Are One”.  

El asociado de evangelismo personal y becas de SBTC, Richard Taylor, abordó la necesidad de luchar con la división de la reconciliación racial, viendo la discusión como un punto de partida para tener una conversación sobre la unidad.

“Estamos en un entorno muy polarizado y polémico en nuestras comunidades e incluso en nuestras iglesias”, dijo Taylor. Para avanzar en el camino, Taylor dijo que los bautistas del sur deben discutir lo que significa estar unidos y reconciliados.

Kevin Smith, director ejecutivo de la Convención Bautista de Maryland-Delaware, dijo que los bautistas del sur y los cristianos que creen en la Biblia en Estados Unidos luchan por la verdad bíblica, "pero no han puesto la misma energía en luchar por la unidad bíblica". Señaló los primeros 15 capítulos de Hechos como un modelo de judíos y gentiles que se unen como seguidores de Cristo, unidos como la familia de Dios.

"Hay algo malo, disfuncional o pecaminoso cuando los miembros de la familia no se cuidan unos a otros o son insensibles o indiferentes al dolor de los demás", agregó, recordando las referencias de "unos a otros" que se citan en el Nuevo Testamento para soportar los sentimientos de los demás. cargas, perdonarse y preferirse unos a otros.

“Lo hemos hecho horriblemente unos con otros porque no hemos considerado apropiada y bíblicamente el 'nosotros'. Si eres simplemente lo que sea que sea ese 'otro', puedo despedirte de una manera que no puedo si te veo como mi hermano o hermana ”, explicó Smith. 

Las subidentidades económicas, étnicas, culturales o ideológicas a menudo anulan la identidad definitiva que los creyentes tienen entre sí en Cristo. "Su compromiso con Jesucristo debería poder verificar todos los demás compromisos en su vida". 

Usando la analogía de una familia, Smith habló del dolor de "pasar por algo y uno piensa que a nadie en la familia le importa". En la vida evangélica más amplia, dijo: "La indiferencia y la insensibilidad nos están matando".

Terry Turner, pastor de la Iglesia Bautista Amistad Mesquite, dio una instantánea histórica de la perspectiva de los afroamericanos en el desarrollo de los Estados Unidos. “Cuando vemos cómo la esclavitud ha impactado a nuestro país y cómo comenzó el racismo, es algo que tenemos que entender que siempre ha existido desde el comienzo de Estados Unidos”, dijo. 

“La mayoría de los teólogos aceptaron que todos los negros están maldecidos y merecen esclavitud y maltrato”, dijo Turner, refiriéndose a “la teología errónea de que Cam fue maldecido en Génesis 9: 20-27”.

Turner recordó que incluso el respetado predicador Jonathan Edwards advirtió que si la población esclava masiva era liberada, “nos cortarían el cuello; pondrían en peligro la paz ”y“ estarían tan ociosos que no se abastecerían de lo necesario ”, sino más bien,“ vivirían del robo y el saqueo ”. 

Citando la investigación de su libro, La asombrosa gracia de Dios: reconciliando cuatro siglos de matrimonios y familias afroamericanosTurner habló del impacto psicológico de la esclavitud que continúa afectando a las generaciones siguientes. 

“Lo que sucede en una generación afecta a la siguiente”, dijo Turner. “Cuando descubres lo que estamos tratando en nuestra sociedad, mucho tiene que ver con el síndrome de esclavo postraumático y cómo todavía estamos afectados”, explicó, citando estudios de sociólogos y psicólogos. "Ahora tenemos un trauma cultural con el que lidiamos de manera muy similar a como lo hicieron los judíos con el Holocausto".

Turner dijo: "Dios ve todo a través de su gracia asombrosa, pero hay un efecto de goteo del racismo en nuestro país", describiendo 246 años de esclavitud, leyes de Jim Crow que relegaron a los afroamericanos a un estatus legal inferior, 150 años de movimientos de supremacía blanca que comienzan con el Ku Klux Klan y factores de riesgo social que crean desigualdades raciales.

“El movimiento Look Like Heaven iniciado por [el director ejecutivo de SBTC] Jim Richards y yo mismo con la intención de unir a todas nuestras razas para amarnos unos a otros, cuidarnos unos a otros y hacer una diferencia en esta convención se ha extendido por toda la comunidad bautista del sur. Convención ”, dijo Turner. Desafiando al grupo a abrazar la unidad de la reconciliación racial, concluyó: "Creo que estamos mejorando, pero tenemos un largo camino por recorrer".

El pastor Dennis Watson de Celebration Church en Nueva Orleans presentó una sesión de lluvia de ideas al abordar cómo los cristianos en Estados Unidos permanecen divididos racialmente, habiendo olvidado de dónde vienen espiritual e históricamente. 

"Los cristianos profesantes han omitido las contribuciones de las personas de color en nuestra nación", dijo, y agregó que "los pastores de las iglesias se han resistido a hablar contra el racismo y la desigualdad flagrantes" y han olvidado que "el Señor nos ha salvado para que juntos podamos cambiar la mundo y sean sus testigos ". 

Watson pidió a los creyentes que "se hagan amigos intencionalmente de personas de diferentes culturas y etnias" y que "pregunten sobre la perspectiva de la otra persona sobre la economía, la política y los problemas raciales que ocurren en nuestro mundo y escuchen sin interrumpir".

Reunidos alrededor de las mesas, los pastores y el personal de SBTC compartieron ideas sobre cómo fortalecer la unidad a través de las líneas raciales. Un pastor dijo: "Tenemos que ser intencionales en la forma en que confrontamos nuestros propios prejuicios entre nosotros y comenzamos a desmantelar los estereotipos construidos durante años y ver que todos somos una familia".

En ocasiones, los creyentes del pasado no han podido discutir los problemas de una manera tranquila sin sentirse frustrados o enojados, dijo otro participante. “Atesoro todas mis relaciones con mis varios hermanos de diferentes etnias, pero si no podemos hablar sobre el tema de manera racional sin dejar que la ira se apodere o dejarnos atrapar en la superficialidad para que no expresemos adecuadamente lo que queremos. realmente sentimos, entonces perdemos todo el punto ".

Otro pastor alentó la discusión que “nos impulsa a actuar para desmantelar algunas de las cosas sistémicas que vemos en nuestras comunidades e iglesias”. “El verdadero arrepentimiento no ocurre hasta que se emplea la acción”, dijo.

Al orar por el grupo, Richards confesó “que nosotros, como nación, hemos pecado contra ti, no solo contra personas de diferentes colores de piel, etnias o idiomas; hemos pecado contra ti por no ser como Jesús”. Le pidió a Dios que desafiara a los presentes “no solo con nuestras mentes, sino a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos” y caminar juntos con los brazos entrelazados en el ministerio. 

Oraciones de regreso a clases para nuestros hijos

FORT WORTH No sé dónde lo escuché por primera vez, pero siempre me ha gustado el dicho: "Tener hijos felices es bueno, pero el verdadero trabajo de los padres es moldear a grandes adultos".

Es con este pensamiento corriendo por mi mente que hago mi lista de peticiones de oración para mis hijos este año escolar.

Sí, me encantaría que mis hijos sobresalieran en todas sus clases, siempre tuvieran a alguien con quien sentarse en el almuerzo y recibir todos los mejores premios al final del año.

Sin embargo, ¿la facilidad de un gran año realmente desarrollaría un carácter fuerte y resistencia emocional? Sí, sería fácil, pero los músculos no se construyen con una vida tranquila. De la misma manera, mi oración principal para mis hijos este año es que sus músculos espirituales, emocionales y académicos se fortalezcan y que su resistencia a través de la instrucción y las relaciones personales sea más profunda y amplia.

Específicamente, estas son las tres formas en que oraré por mis hijos durante el próximo año escolar.

1. Oro para que crezcan en su amor por Dios y aprendan a confiar más en Él.

Recientemente, mis cuatro hijos han aceptado a Cristo como su Salvador. Oro este año para que sigan creciendo en conocimiento de Él. 

Desearía que esto fuera tan fácil de medir como su crecimiento físico, pero este año buscaré oportunidades para medir dónde se encuentran en su caminar con Cristo. Oro para que mis hijos lo vean moverse de maneras que nunca antes habían experimentado. Sé que esto no siempre se puede hacer con cielos soleados y brisas frescas. Oro cuando lleguen los días difíciles para mis hijos, pueda ayudarlos a volverse a Cristo en busca de consuelo o dirección.

Por supuesto, esto significa que yo también necesito esforzarme de todo corazón en pos del Señor. Si deseo que se acerquen más a Cristo, también debo acercarme más a Cristo.

2. Oro para que continúen comprendiendo el mandato de Colosenses 3:23: "Y todo lo que hagas, hazlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres".

Mientras hacen su tarea de matemáticas, mientras hacen sus quehaceres, mientras ayudan a un hermano, quiero que crezcan en su comprensión del trabajo centrado en Dios. La tendencia al pecado dentro de nosotros gravita automáticamente hacia la pereza y el egocentrismo, pero oro para que aprendamos a contrarrestar esa tendencia con un corazón a trabajar para el Señor en cualquier cosa que nos encontremos haciendo.

Del mismo modo, la segunda parte de este versículo es igualmente importante. Muchas tareas están vinculadas a recompensas inmediatas, ya sean personales o sociales. Un niño hace su trabajo escolar con la esperanza de obtener una buena nota. Completa las tareas del hogar con la expectativa de una mesada. Practica un instrumento para impresionar al instructor. Las recompensas terrenales no son malas para los niños y, en algunos casos, ayudan a estimularlos a trabajar más duro.

Sin embargo, el deseo insaciable de agradar a su Salvador y honrarlo con una buena ética de trabajo es importante durante toda la vida. Por lo tanto, mi oración de este año es que mis hijos simplemente crezcan en su comprensión de lo que significa "trabajar como para el Señor".

3. Oro para que mis hijos tengan la oportunidad de aprender a amar bien.

En la escuela, hay muchas personalidades diferentes. Cada instructor, cada compañero tendrá días buenos y días malos.

Oro para que mis hijos muestren sus músculos de amor y compasión para mostrar gracia a quienes los rodean. Honestamente, esto no es fácil para todos mis hijos, pero amar a quienes nos rodean es una forma en que podemos señalar a las personas a Cristo de una manera muy tangible. 

Oro para que mis hijos busquen oportunidades para ser amables y amar con el mismo amor que Cristo nos ha dado tan grandemente.

Cuando comencé a orar intencionalmente por mis hijos de esta manera, estaban en preescolar y primaria. Ahora, abarcan desde la primaria hasta la secundaria. Cada uno ha crecido mucho en conocimiento y estatura. Su caminar con el Señor es vivo y activo, y es el verdadero gozo de un padre ver al Señor obrar en ellos personalmente.

Uno de los mayores beneficios de orar por sus hijos es ver sus luchas y triunfos diarios. Es cuando rezo por ellos que me detengo y pienso, en profundidad, en cada uno de mis hijos, cada personalidad, cada circunstancia, cada talento, cada lucha. Al comenzar este año escolar, es mi deseo continuar orando por ellos con un propósito renovado. Que este año sea fructífero y poderoso para acercarnos a cada uno de nosotros, mis hijos y yo, más cerca del Señor. 

Melanie Lenow y su esposo Evan, profesor de ética en el Southwestern Baptist Theological Seminary, son padres de cuatro hijos. Esta columna apareció por primera vez en BiblicalWoman.org, un blog de Southwestern Seminary.

¿Cómo está tu iglesia?

Hizo un número inusual de visitas al médico este año. No sucedía nada inusual, excepto que había descuidado las cosas normalmente anuales durante demasiado tiempo y tuve que ponerme al día con los laboratorios, las exploraciones y los pinchazos que generalmente se extienden a lo largo de tres años. Sabía que tenía sobrepeso, pero no era real hasta que estuve de pie en el pasillo de la clínica mirando la balanza. Juro que pude escuchar el golpe del martillo de un juez cuando la mujer muy joven detrás de mí gritó (gritó realmente) el número. Los hechos concretos son hechos, ya sea que los enfrentemos o no. Con la ayuda de un pequeño ejército de profesionales médicos me he enfrentado al mío este año. 

No siempre es divertido afrontar valoraciones objetivas de nuestra salud o trabajo. Quizás es por eso que se ha vuelto tan difícil lograr que los líderes de la iglesia examinen e informen las estadísticas de sus propios ministerios. Nuestra convención estatal lucha para que el 50 por ciento de nuestras iglesias presenten información básica en un Perfil Anual de la Iglesia. También es bastante básico. En un momento, la ACP era tan detallada como el informe del censo de los Estados Unidos: bautismos por grupo demográfico, asistencia a la capacitación misionera agrupada en seis categorías, ministerio de música por coros clasificados por edades y mucho más. Nuestro informe actual tiene cinco preguntas: membresía, promedio de adoración, promedio de estudio bíblico, bautismos y ofrendas totales. La mayoría de los pastores o administradores de iglesias pueden completar la información en cinco minutos. Pero, ¿por qué debería hacerlo usted? 

Frente a los hechos: Como en mi historia de visitas al médico, es beneficioso saber cómo te está yendo. No es suficiente sentirse bien o pensar que estás en mejor forma que “ese tipo”; ¿Qué indican los hechos sobre cómo te está yendo? Pero son solo números, ¿verdad? Claro, pero ya sea que ese número sea el número de personas que ha tenido el privilegio de bautizar este año o una indicación de presión arterial alta, los números representan algo que debemos considerar importante. 

Benefíciese de los analistas: El SBC está repleto de personas que piensan en cómo lo estamos haciendo en nuestras tareas más importantes. No solo están estudiando las tendencias de nuestras agrupaciones denominacionales de iglesias, sino que también pueden ayudarlo a ver las tendencias en su propio ministerio, incluso para ayudarlo a buscar soluciones razonables. Puede hacerlo usted mismo, pero es difícil ser objetivo en su propio trabajo. Podrías contratar a alguien, pero es probable que te pida mucha más información que esas cinco preguntas básicas. 

Sea honesto con sus iglesias hermanas: No nos controlamos unos a otros, pero estamos conectados en nuestro trabajo de la Gran Comisión. Tienes una fila que azotar y la iglesia que está al final de la calle también la tiene. ¿Estás progresando? ¿Tiene algo que pueda agregar a la comprensión de otra iglesia que enfrenta los mismos desafíos? ¿Hay alguna razón por la que temerías que otro pastor o iglesia supiera cómo le va a tu ministerio? Conozco a un amigo pastor que considera que tales informes son inmodestos o distraen y no participará. Esa es su conciencia y se lo dejo a él, pero también conozco al menos un caso de un pastor que dejó de informar porque su ministerio estaba decayendo y quería mudarse a otro lugar. ¿Es más fácil informar sus estadísticas cuando la tendencia está al alza? ¿Estás en paz con el corazón detrás de ese orgullo tímido? 

Alimente a sus analistas: Desde una perspectiva denominacional, cuanta más información podamos recopilar sobre el progreso de nuestra misión juntos, más acertados serán nuestros esfuerzos para ayudar a las iglesias. Sabemos de manera anecdótica cómo les está yendo a las iglesias y tenemos informes de algunos sectores que sugieren necesidades, pero el panorama es menos confuso ya que tenemos más informes. 

Construye una denominación efectiva y relevante: El trabajo de los empleados denominacionales es una respuesta a lo que las iglesias han dirigido, habilitado y sugerido por sus necesidades específicas. Entonces es tu trabajo. Si quiere que tenga éxito, ayude a aquellos que sirven a su iglesia a saber lo que se necesita hacer. Una iglesia o una colección regional de iglesias cuyo número ha bajado sugiere una situación completamente diferente a una iglesia cuyos bautismos han aumentado y los números de estudios bíblicos están nivelados o disminuyendo. Ver señales de más y menos salud en una iglesia impulsa a sus siervos a buscar más detalles y ofrecer ayuda o aliento en particular a su iglesia. La ayuda será cada vez menos relevante si los hechos no nos dirigen a las áreas o iglesias más necesitadas. 

El hecho de que los informes de la iglesia se han vuelto más fáciles y minimalistas (puede enviar sus cinco respuestas por correo, puede registrarlas en línea, puede darnos la información por correo electrónico; incluso lo llamaremos y completaremos el informe por teléfono), pero el hecho de que siga disminuyendo en porcentaje sugiere que facilitar las cosas no es el problema. Como es el caso con algunos otros aspectos de la vida denominacional, sospecho que el valor percibido de nuestro compañerismo y trabajo cooperativo está en una tendencia a la baja. 

He oído decir con bastante frecuencia que la denominación es irrelevante, que agrega poco valor al ministerio de una iglesia. Es más probable que eso sea cierto si no tenemos un informe de las iglesias. La simple presentación de informes puede ser un primer paso para acceder a la experiencia y los recursos que podrían cambiar la dirección de los informes que elabora en los próximos años. 

RESEÑA: "Alpha" es una película hermosa ... si puedes mantenerte despierto

Keda es un adolescente tímido que vive en una sociedad donde esas cualidades pueden hacer que te maten. Es Europa, 18,000 a. C., una época en la que cazas o mueres. Keda tiene un gran corazón, pero sus habilidades de supervivencia dejan mucho que desear.

No puede iniciar un incendio. No puede lanzar una lanza. Y cuando su padre, el líder tribal, le pide que le corte el cuello a un bisonte herido, Keda se niega.

Aún así, su padre cree que su hijo puede convertirse en un gran guerrero en un mundo gobernado por búfalos, lobos y hienas.

“Encuentra tu fuerza”, le dice.

Quizás Keda descubra su fuerte durante la caza anual de la "gran bestia", que consiste en perseguir a cientos de bisontes hasta un acantilado y matar a suficientes de ellos para sobrevivir al invierno. Todos los hombres de la tribu, incluso los adolescentes, deben participar.

La caza, sin embargo, termina en desastre. La ropa de Keda queda atrapada en el cuerno de un bisonte, que luego lo arroja por el acantilado. Keda aterriza en una repisa; la tribu, asumiendo que está muerto, lo abandona.

¿Podrá Keda aprender a sobrevivir en la naturaleza por su cuenta?

La película de acción real. Alpha (PG-13) abre este fin de semana, protagonizada por Kodi Smit-McPhee (X-Men: Apocalipsis, The Road) en el papel principal de Keda, quien se hace amigo de un lobo herido (llamado Alpha) y lucha contra los elementos mientras intenta regresar con su familia.

Es el tipo de película cargada de animales que los niños, como el mío, querrán ver, especialmente después de ver el avance o ver el póster de la película. De hecho, los animales enormes y los hermosos paisajes son lo más destacado.

Pero esta no es una película de acción al estilo de Disney. Para empezar, tiene subtítulos, de principio a fin. También es de ritmo lento ... muy lento ritmo. Por último, muestra la muerte de bastantes animales, algo que podría preocupar a los niños sensibles.

En resumen, es una película algo familiar si puedes soportar ver animales muertos. Emocionará a algunos niños y aburrirá a otros.

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Mínimo / moderado. Con mucha caza y matanza. Los miembros de la tribu persiguen a los búfalos por un acantilado y matan a otros con una lanza. Un animal mata a un niño en medio de la noche. (No lo vemos). Los lobos atacan a una persona. Se mata un conejo. Alguien casi se ahoga. Se descubre una persona muerta congelada. Se comen gusanos, insectos y carne cruda. Los padres pueden querer alejar a los niños más pequeños de este.    

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Ninguna.

Lenguaje vulgar

Ninguna.

Otros elementos positivos

Puede que sean personas primitivas, pero Keda y su familia muestran un gran amor el uno por el otro. Keda también arriesga su vida por Alpha el lobo.

Otras cosas que quizás quieras saber

La gente de la tribu practica el culto ancestral y discute cómo los “espíritus” los guían. Creen que las estrellas de la noche son luces de sus antepasados. También escuchamos discusiones sobre personas que mueren y se van al "otro mundo".

Lecciones de vida

En su centro, Alpha es una película sobre la voluntad de sobrevivir y las muchas formas en que Keda aprendió a evitar la muerte. Pero profundizando, vemos a Keda enseñándonos sobre la paciencia, la determinación, el perdón y la misericordia. También aprendemos sobre el amor familiar. Hablando de eso ...  

Visión del Mundo

¿Alguna vez te has preguntado por qué tantas películas destacan a la familia? Incluso películas que no se consideran aptas para familias, como 7 furioso y El destino de la Furioso - hacer de la familia un tema importante. Es como si los guionistas de Hollywood y los jefes de estudios estuvieran inculcados por Dios para querer una familia. Por supuesto que lo son. Todos lo somos. La familia fue la primera institución de Dios. No es de extrañar que sea un tema recurrente en la taquilla.

“Extraño mucho a mis padres”, le dice Keda a Alpha. Y así, Keda se propone encontrar a sus padres, incluso si eso significa que podría morir congelado durante la próxima nevada del invierno. Por su parte, los padres de Keda están luchando con la idea de que su hijo probablemente esté muerto.

Seguro, los miembros de la tribu practican una religión falsa. Pero eso no significa que el diseño de Dios, desde la familia hasta las estrellas y los animales, no se vea en Alpha.        

Lo Obras

Los paisajes. La cinematografía. Alpha es una hermosa película.

Lo que no

El paso. Digámoslo de esta manera: si quisieras hacer una película de ritmo lento sobre un niño prehistórico que se pierde y encuentra el camino de regreso a casa, entonces esto es lo mejor que se puede conseguir. Simplemente no era mi taza de té.

Preguntas de discusión

1. ¿Hasta dónde llegaría para reunirse con su familia?

2. Nombra cinco rasgos de carácter positivos de Keda. ¿Tiene un rasgo de carácter en el que necesitas trabajar? ¿Cuáles son sus debilidades?    

3. Keda y su gente practican una religión falsa. ¿Qué la convierte en una religión falsa? 

4. ¿Hay algo que haya hecho Keda que te costaría lograr en la naturaleza? ¿Podrías comer gusanos? ¿Insectos? 

Clasificación de entretenimiento: 2.5 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3.5 fuera de las estrellas 5.

Clasificado PG-13 por algunos peligros intensos. 

REVISIÓN: "The Meg" es un "Tiburón" aburrido, incluso si tiene algunas lecciones sólidas

Jonas Taylor es un hombre de mediana edad que disfruta de la vida fácil en Tailandia, un país donde no tiene que preocuparse por los rescates submarinos o ese enorme megashark devorador de hombres de 70 pies que vio hace años.

Nadie le creyó entonces, pero lo hacen ahora. Eso es porque un trío de biólogos marinos que estaban en una misión de investigación a las profundidades más profundas del océano fueron atacados por una criatura marina que nunca habían visto. Peor aún, su submarino en miniatura fue inutilizado y solo les quedan unas pocas horas de oxígeno antes de morir.

Taylor está siendo reclutado para rescatar a los científicos y llevarlos a la superficie antes de que se queden sin oxígeno y antes de que sean atacados nuevamente por el misterioso monstruo. ¿Puede hacerlo?

El Meg (PG-13) comienza este fin de semana y cuenta la historia de un grupo de científicos que se toparon accidentalmente con un megalodon, una especie de tiburón que pensaban que se había extinguido hace años y es tan grande que puede matar a una ballena.    

Está protagonizada por Jason Statham (El destino de los Furious) como Taylor; Bingbing Li (Transformers: Age of Extinction) como una científica llamada Suyin; y Rainn Wilson (La Oficina) como un multimillonario llamado Morris.

Según la trama, los megalodones han vivido bajo el agua durante siglos (2 millones de años, según nos dicen), pero fueron liberados cuando los científicos buscaban una sección del océano que nunca se había explorado.

Luego deben encontrar una manera de detener al megalodon antes de que se coma a la gente y entre en pánico a la población.

El Meg es una de esas películas de acción de verano que quería (y esperaba) que me gustaran, pero no lo hizo. La trama es delgada, lenta y predecible, y la acción mediocre. Quizás deberíamos culpar Tiburón, que estableció un listón alto para todas las demás películas de tiburones que siguieron. Creo que una película sobre un megalodón podría haber funcionado, pero esta no.   

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Moderar. El meg se come gente, mucha gente. Pero sigue siendo no sangriento y no vemos ninguna extremidad flotando en el agua. También experimentamos varias escenas oscuras y tensas bajo el agua con el megalodón.   

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Mínimo. Escuchamos una broma aburrida sobre "sexo" e "inserción". Vemos a Taylor vistiendo solo una toalla y hablando con Suyin, a quien le gusta. Vemos gente en traje de baño en la playa.  

Lenguaje vulgar

Moderar. Aproximadamente 24 palabras toscas: h-ll (9), Dios mío (4), d — n (4), a — es 2, mal uso de “Jesús” (1), s — t (1), b — ard (1 ), SOB 1, GD 1. También usamos la palabra “a-hole” una vez.

Otros elementos positivos

El vínculo madre-hija entre Suyin y su niña de primaria es conmovedor. Se cuidan unos a otros.  

Otras cosas que quizás quieras saber

Los personajes beben cerveza.

Lecciones de vida

El Meg ofrece lecciones sobre el sacrificio personal (Taylor y Suyin), la redención (Taylor), vivir la vida con arrepentimiento (Taylor) y tener la perspectiva correcta de sus logros y errores (Taylor). También escuchamos a un científico decir en la película: "Hicimos lo que la gente siempre hace: descubrir y destruir". Solo eso vale la pena discutirlo.   

Visión del Mundo

Hace años, Jonas Taylor había ayudado a liderar una misión de rescate fallida que resultó en varias muertes. Sí, mucha gente salió con vida, pero él solo piensa en los hombres que no lo lograron. De hecho, dice que lo piensa todos los días. Entonces se le da la oportunidad de rescatar a los científicos. También conoce a Suyin, quien le dice: “No se trata de la gente que pierdes. Se trata de las personas a las que salvas ". Taylor adquiere una nueva perspectiva de la vida y al mismo tiempo aprovecha su segunda oportunidad.

El apóstol Pablo le dijo a la iglesia en Filipos que él olvida “lo que queda atrás” y se esfuerza “hacia lo que está por delante” (Filipenses 3: 13-14). Ese es un buen consejo para el cristiano que se siente tentado a vivir la vida con arrepentimiento. El Meg nos recuerda esa lección bíblica, incluso cuando vemos a la gente huir de un tiburón gigante aterrador. 

Lo Obras

Los realizadores se toman su tiempo para mostrarnos el tiburón; en cambio, escuchamos golpes en el submarino y vemos las consecuencias del poder del meg. La belleza de las profundidades del mar también es agradable.

Lo que no

Cualquier película que parezca "nueva y mejorada" Tiburón es difícil de disfrutar. Tiburón ganó tres premios de la Academia. Además, los personajes de la película toman acciones que son nada menos que estúpidas.  

Preguntas de discusión

1. A Taylor se le dice: “No se trata de la gente que pierdes. Se trata de las personas a las que salvas ". ¿Esa lógica también se aplica a algo en tu vida?

2. Bíblicamente, ¿qué debemos hacer cuando vivimos la vida con arrepentimiento?

3. ¿Quiere Dios que miremos hacia adelante o hacia atrás en la vida? ¿O un poco de ambos?

4. Nombra una historia bíblica en la que alguien fue acusado falsamente.

Clasificación de entretenimiento: 2 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 2.5 fuera de las estrellas 5.

Clasificado PG-13 por acción / peligro, imágenes sangrientas y algo de lenguaje.

El torneo de oradores rinde frutos duraderos

ARLINGTON “El Torneo de Oradores ha sido una prueba de la realidad para mí. Me hace responsable. Y después de que la gente haya escuchado tu discurso, las personas que te admiran, esperan que lo cumplas ".

Este relato provino de Kailyn Newsom, una recién graduada de la escuela secundaria y miembro de la Iglesia Bautista Cornerstone en Arlington. 

La "verificación de la realidad" de la que habla es el Torneo de Oradores, una competencia anual organizada por la Convención de los Bautistas del Sur de Texas para estudiantes en los grados 10-12 que pronuncian discursos de cuatro a seis minutos de duración sobre temas bíblicos proporcionados por SBTC. La competencia estatal de este año fue a mediados de abril.

El programa existe para que los estudiantes puedan madurar en su fe, compartir la Palabra de Dios con otros, adquirir habilidades y sentirse cómodos hablando en público y obtener becas universitarias (para aquellos que ocupen el 1º, 2º y 3º lugar a nivel estatal).

Cada otoño, los estudiantes comienzan el desafío eligiendo temas, desarrollando esquemas y escribiendo sus discursos. Durante el invierno, en compañía de entrenadores, refinan, memorizan y practican. Para la primavera, están listos para presentarse a sus iglesias y asociaciones con la esperanza de avanzar a competencias regionales, estatales e incluso nacionales.

Mark Haire, entrenador de oradores de la Iglesia Bautista Tate Springs en Arlington, dijo que los estudiantes eligen de una lista de 10 temas por año.

“La idea es que elijan algo que esté relacionado con la Biblia, por lo general que tenga que ver con disciplinas espirituales o cómo involucrar a la cultura, y los impulsen a luchar con los versículos que elijan para formular un discurso coherente. Se vuelve impactante para ellos ”, dijo Haire.

En el pasado, los temas iban desde "Ser cristiano en un mundo pagano" y "La vida cristiana no es un concurso de popularidad" hasta "Actuar según mi edad" y "La lección espiritual más grande que he aprendido hasta ahora". Algunos estudiantes optan por adoptar un enfoque inspirador, mientras que otros se presentan en un formato argumentativo.

Haire dijo: "Muchas veces los estudiantes seleccionarán una figura histórica, como un mártir, un gran misionero o un orador notable, y lo usarán como inspiración".

Toda la experiencia es más que memorizar un guión; también está practicando para perfeccionar una entrega poderosa, refinando la composición, trabajando en la inflexión vocal y eliminando los tics verbales.

“Les digo a nuestros oradores que una de las cosas más poderosas que pueden hacer en su cultura es convertirse en oradores públicos eficaces”, dijo Haire. “La habilidad es rara, por lo que los diferenciará. Este programa es difícil de vender para esta cultura adolescente, pero es impactante para aquellos que participan. Pueden ir y tener una tremenda influencia en sus iglesias, trabajos y familias. Mis propios hijos han crecido para ver su valor ".

Rickey Wilson, un anciano y líder de preparación de torneos en Cornerstone en Arlington, reúne un equipo de hasta 20 estudiantes cada año. Ha estado involucrado con el ministerio en su iglesia por más de 20 años, ya que su propia hija fue oradora.

Durante ese tiempo, ha visto surgir la era de las redes sociales y extenderse entre los adolescentes, lo que ha provocado una escasez de comunicación verbal y cara a cara. Estar pegado a un teléfono puede parecer un obstáculo, pero Wilson dice que los estudiantes todavía están interesados ​​en el programa. 

“Tratamos de conectarnos con ellos y animarlos a tener un encuentro con Dios durante el proceso”, dijo. “Obtienen un conjunto de habilidades único. Los prepara para presentaciones universitarias, pero también para compartir el evangelio con otros. Nuestros antiguos hijos regresan y nos dicen lo valioso que fue para ellos ".

Según Newsom de Cornerstone, el Torneo de Oradores fue una experiencia espiritualmente transformadora. Ha hecho Ejercicios bíblicos durante años, pero dice que Dios usó la competencia de los oradores para animarla en lecciones de vida muy específicas en los momentos adecuados. “Cada año, cuando llegaba el momento de elegir un tema, el Espíritu Santo me decía: 'Ese es'. Poco sabía yo cómo me afectaría más tarde ”, dijo.

Durante su tercer año, Newsom fue una estrella de la pista que se dirigió al equipo universitario. Luego sufrió una lesión en la cadera que los médicos no pudieron detectar. Ella dijo: “Todo lo que sabía era la pista. Es por eso que la gente me conocía. Cuando dejé de hacer eso, no tenía un propósito ".

Ese año, el tema que eligió fue "Tener paz en un mundo atribulado". Newsom encontró un nuevo propósito al escribir y hablar frente a la gente. Mientras esperaba que su cadera sanara, también comenzó a escribir poesía, a hacer debates y comenzó un club cristiano en su escuela secundaria llamado Awaken.

El año pasado, eligió el tema "El amor verdadero espera". Ella memorizó los versos y profundizó en el tema para que quedara arraigado en ella.

“Nunca antes había tenido novio y no lo tenía cuando elegí el tema, pero recientemente comencé a salir con alguien”, dijo. “Había oído hablar de la lucha, pero no sabía que la lucha era tan real. He podido volver a lo que escribí y aprendí, invocar los versículos de mi discurso y sentirme animado hacia la pureza ".

Newsom dice que ha aprendido a esconder la Palabra de Dios en su corazón durante los últimos años gracias a la competencia de Oradores. Este otoño, se dirigirá a la Universidad de Texas en Austin para estudiar comunicaciones, y donde espera usar lo que ha ganado hasta ahora.

“A través de este ministerio y estos discursos, las Escrituras llegan al corazón de estos estudiantes”, dijo Wilson. “No solo están diciendo palabras; sus corazones se ven afectados y ministran a otros que necesitan escuchar la Palabra de Dios ”.

Karen Kennemur, asociada del ministerio de niños de SBTC, está de acuerdo en que el Torneo de Oradores ayuda a los estudiantes a prepararse para la universidad. “El tiempo dedicado a la preparación del discurso requiere profundizar en las Escrituras e investigar temas”, dijo. "Mejora las habilidades de escritura y mejora las habilidades para hablar en público".

Además de brindar a los estudiantes la oportunidad de competir por becas universitarias a nivel estatal y nacional, dijo que el SBTC paga por el estudiante ganador y uno de los padres para que asistan al torneo nacional.

La competencia regional del próximo año se llevará a cabo del 5 al 6 de abril en la Primera Iglesia Bautista en Euless y del 12 al 13 de abril en la Iglesia Bautista Spring cerca de Houston y la Primera Iglesia Bautista en Odessa. Los ganadores avanzan a la competencia estatal el 27 de abril en las oficinas de SBTC en Grapevine.