Día: 5 de agosto de 2021

Profesor de historia usará Visión 2025 para mostrar la 'empresa cooperativa' de los bautistas

HANNIBAL, Mo. (BP) - Como profesor de estudios cristianos e historia religiosa en la Universidad Hannibal-LaGrange (HLGU), Miles Mullin siempre está buscando formas de comunicar la historia y el impacto del trabajo bautista a los estudiantes a su cargo.

Durante el próximo semestre, una de las herramientas de Mullin para su clase de historia bautista será Visión 2025, la iniciativa estratégica adoptada por mensajeros a la Reunión Anual de la SBC de 2021 en Nashville a principios de este verano.

“Mientras enseño historia y herencia bautista este otoño, siempre quiero que los estudiantes piensen no solo en nuestra herencia, sino en cómo nuestra herencia se conecta con el futuro y cómo será el ministerio para ellos”, dijo Mullin.

Historia y herencia bautista es un curso obligatorio para todos los estudiantes en el programa de estudios cristianos en HLGU, que está afiliado a la Convención Bautista de Missouri. Mullin dijo que la clase cubre la historia desde la Reforma, pero la mayor parte de la segunda mitad de la clase se dedica específicamente a estudiar la historia de la Convención Bautista del Sur.

Los temas cubiertos incluyen la formación de la SBC en 1845 y la Campaña de los 75 millones, que se desarrolló entre 1919 y 1924 y condujo a la creación del Programa Cooperativo en 1925.

Mullin planea mostrar a los estudiantes la conexión entre cómo los bautistas del sur se han asociado a lo largo de su historia y cómo eso permite su cooperación a través de una iniciativa como Visión 2025 casi 100 años después.

“Me sorprende que los seis puntos [de la Visión 2025] se relacionan con nuestro trabajo organizativo institucional y muestra cómo las entidades de la convención ayudan a hacer el trabajo de la empresa cooperativa de las iglesias que es la convención”, dijo Mullin. “Tienes la Junta de Misiones de América del Norte, tienes la IMB [Junta de Misiones Internacionales] allí, tienes los seminarios allí con los llamados en voz alta, incluye las misiones de la iglesia local, habla sobre el Programa Cooperativo como así como también involucra a Lifeway y el trabajo de ERLC ”.

Aunque no pudo asistir a la reunión anual en persona este año, Mullin dijo que estaba impresionado por la presentación de Visión 2025 y por la aprobación de los mensajeros de las acciones estratégicas y quería compartirla con sus estudiantes.

“Estaba muy emocionado con Vision 2025 y verlo surgir”, dijo Mullin. “Pensé que los cinco puntos que surgieron del Comité Ejecutivo fueron geniales, y pensé que el sexto punto que agregaron los mensajeros desde el piso lo hizo aún mejor”.

Graduado del Southeastern Baptist Theological Seminary, Mullin se desempeñó como vicepresidente de administración académica y decano de la facultad de Hannibal-LaGrange antes de regresar a la enseñanza en 2015.

Dijo que planea exhibir un pequeño cartel de Visión 2025 en su salón de clases e incluso está considerando incluir Visión 2025 como parte del plan de estudios de la clase a medida que los estudiantes aprenden sobre la historia de la Convención Bautista del Sur y el Programa Cooperativo.

“Creo que el Programa Cooperativo es brillante”, dijo Mullin. “Realmente proporciona el mecanismo mediante el cual las iglesias bautistas del sur pueden cooperar juntas en un formato organizado para las cosas que tienen como convención identificadas como prioridades. Creo que nos permite perseverar simultáneamente en la autonomía congregacional, pero también tener una presencia más cooperativa y unificada en el mundo. Creo que es fundamental.

“Los estudiantes no conocen el Programa Cooperativo y cuando se enteran, dicen: 'Oh, eso es genial'”.

Debido a que el curso tiende a tener solo entre 12 y 15 estudiantes, Mullin dijo que también espera tener una discusión y un diálogo abiertos con los estudiantes sobre Visión 2025 con la oportunidad de que hagan sugerencias sobre las cosas que habrían incluido si hubieran estado elaborando la iniciativa.

Dijo que la inclusión de la acción estratégica No. 6 sobre la eliminación del abuso sexual y el racismo en las iglesias muestra que aunque los bautistas del sur no han sido perfectos, están tomando medidas para tratar a todas las personas de todas las naciones con dignidad.

“Para el punto 6, hablamos de cómo los bautistas del sur no siempre han estado a la altura de lo que la Biblia enseña sobre tratar bien a personas de diferentes razas o mujeres, pero que nos esforzamos por hacerlo de acuerdo con las Escrituras”, dijo Mullin.

“Aprendemos dos cosas de la historia: aprendemos lo que nuestros antepasados ​​hicieron bien, y esto puede ayudarnos a hacer bien las mismas cosas. También nos ayuda a ver dónde nuestros antepasados ​​no hicieron bien algunas cosas y, con suerte, evitar algunos de esos errores ".

Mullin dijo que espera ayudar a los estudiantes a comprender que los aspectos de la Visión 2025, como la plantación de iglesias, la evangelización, llamar a los llamados y llegar a la próxima generación, siempre han sido una parte importante del ministerio bautista del sur.

Sabiendo que muchos de sus estudiantes continuarán sirviendo en misiones dentro de la CBS, espera inspirar a sus estudiantes no solo a aprender sobre la Visión 2025, sino también a convertirse en parte del cumplimiento de sus metas tanto en sus propios contextos ministeriales como a través del apoyo a la comunidad. Programa cooperativo.

“El Programa Cooperativo todavía funciona muy bien y sigo pensando que podemos hacer más juntos de lo que podemos hacer separados”, dijo.

 

Los misioneros usan alfileres comerciales como puente a las conversaciones sobre el evangelio

Las misioneras de la IMB Tara Rice (izquierda) y Natalie Nation (derecha) usan los prendedores de intercambio olímpicos para compartir el evangelio en las calles de Tokio. Foto de IMB

De pie fuera de las estaciones de tren, en las esquinas de las calles y en las plazas de los vecindarios, IMB los misioneros sostienen carteles que anuncian "Pines gratis". Cuando la gente se detiene, los misioneros usan los alfileres de intercambio de “puente” para hablar sobre la gracia, la esperanza, el amor, la comunidad y la fe.

Con los espectadores internacionales y los fanáticos japoneses que no pueden asistir a los Juegos Olímpicos o estar en las cercanías de los lugares, el intercambio de pines no ha aparecido mucho, excepto, es decir, para los misioneros de la IMB, que han estado dando pines que diseñaron para compartir el evangelio. a las personas que conocen.

El misionero Scott Bradford dijo que principalmente están entregando su alfiler de puente, pero tienen a otros acostumbrados a entablar conversaciones de fe. El equipo distribuye un folleto que explica cada uno de sus pines. Si las personas tienen tiempo, comparten su fe y usan los alfileres para hablar sobre la fe, la gracia y la redención de Dios.

Los misioneros mantuvieron conversaciones más largas con muchas personas durante un evento de alcance dominical en el distrito de Akihabara en Tokio. Los misioneros entregaron 24 juegos completos de pines y 50 pines de puente.

Misionera Tara Rice y Oficial Natalie Nation usó el broche del puente de Tokio en un evento de divulgación en el vecindario de Ikekuburo para compartirlo con Kenta, un preparador físico que se fue con más de un recuerdo olímpico.

Este alfiler usa los colores de los anillos olímpicos y la imagen de un puente para iniciar una conversación sobre el evangelio y llevar al uso de los otros cinco alfileres.

Kenta inicialmente se acercó a las mujeres para practicar hablar inglés y obtener un pin gratis. Se fue con el conocimiento de que su pecado lo separa de Dios, y no hay forma de salvar esa separación a menos que ponga su confianza en Jesús.

Nation pasó de hablar sobre la historia de su vida a la historia del alfiler del puente. Sin aceptar la gracia que ofrece Jesús, no hay forma de construir un puente de regreso a la relación con Dios, dijo Nation a Kenta.

“Cambió por completo la posición de su cuerpo de lejos de nosotros a hacia nosotros cuando comenzamos a compartir el evangelio. Cuando llegamos a la parte sobre el pecado y la separación para siempre de Dios sin la sangre de Jesús, sus ojos se iluminaron por completo en casi confusión y también intriga ”, dijo Nation.

Kenta le preguntó si podía ir a buscar a su amigo para que él también pudiera escuchar cómo su pecado podía ser absuelto.

Él planea asistir a un evento de divulgación que Nation y otros misioneros están organizando en un parque para adultos jóvenes japoneses el 7 de agosto.

Rice dijo que también compartieron con una mujer llamada Hitomi, quien les ofreció dulces. Cuando Hitomi descubrió que Rice habla japonés, su conversación se hizo más profunda.

Rice le mostró a Hitomi los cinco alfileres y le explicó el significado de cada uno.

La Torre de Tokio es visible desde toda la ciudad, y los japoneses la ven como un símbolo del crecimiento económico de su país después de la Segunda Guerra Mundial. Mirar a Dios nos da esperanza y tenemos la promesa de que prosperaremos en nuestra relación con él.

Sosteniendo el alfiler de la esperanza, Rice dijo: "Nuestro alejamiento de Dios nos dejó en tinieblas ... pero Dios abrió un camino para que fuéramos restaurados".

Hitomi, que estaba familiarizada con algunos de los principios del cristianismo, exclamó: "¡Oh, por eso este alfiler es esperanza!" Rice dijo que rápidamente internalizó el significado detrás de cada uno de los pines.

“La versión del cristianismo que ella había aprendido era ser una buena persona y te sucederán cosas buenas. Y le dije que Jesús realmente nos quita esa presión al asumir los resultados de nuestro pecado ”, dijo Rice.

"Le servimos por amor genuino por él, y cuando le dije eso, ella estaba muy emocionada con la idea".

Nation y Rice esperan que su entusiasmo la lleve a decidir confiar en Cristo. También la invitaron a su evento de divulgación el 7 de agosto.

El comercio de prendedores olímpicos tiene una historia de 122 años, que se remonta a los primeros Juegos Olímpicos de Atenas en 1896. Los pines están diseñados por organizaciones y empresas para representar los Juegos Olímpicos, la ciudad sede y su organización. Las personas pueden intercambiar pines entre sí, comprarlos a empresas o recibirlos a cambio de escuchar una presentación.

El intercambio de pines es una parte fundamental de los Juegos Olímpicos, y los evangélicos han utilizado históricamente los pines como un método para compartir el evangelio.

“Históricamente, en la Convención Bautista del Sur, hemos estado usando el intercambio de alfileres como un puente del evangelio”, dijo Daniel Rice.

Bradford explicó que su pin del puente de Tokio contiene los mismos colores en los anillos olímpicos.

“Eso se convierte en un puente para que hablemos sobre los cinco alfileres que hemos creado sobre el amor, la gracia, la esperanza, la fe y la comunidad que unen al folleto del evangelio que explica cada uno de esos alfileres”, dijo Bradford.

Cada alfiler presenta un puente, que simboliza las conexiones que los cristianos hacen entre el idioma, la cultura, los puntos de referencia y el evangelio japoneses.

Caroline Anderson escribe para IMB desde el sudeste asiático.

El puesto Los misioneros usan alfileres comerciales como puente a las conversaciones sobre el evangelio apareció por primera vez en IMB.