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Mi último punto fundamental sobre la Convención de los Bautistas del Sur de Texas es este: La convención está aquí porque nuestras iglesias creen que la Biblia es verdadera en todo lo que afirma, en todos los temas que aborda.
Este es un pensamiento simple, pero no tan simple en sus implicaciones.
Dios ha hablado. Cuando afirmamos la autoridad de las Escrituras, estamos diciendo que la expresión (inspiración) de Dios de su voluntad tiene autoridad. Lo contrario es cierto: si la Biblia no es precisa o autorizada, entonces Dios no ha hablado con autoridad. Va a la naturaleza de Dios; negar algo que ha dicho en las Escrituras socava incluso las cosas que decidimos no negar.
La autoridad de Dios es completa. Esto impulsa nuestra relación con escuelas como Criswell College y Jacksonville College. Quienes enseñan matemáticas o biología en estas escuelas han afirmado la misma declaración de fe afirmada por los profesores de teología. Lo contrario es cierto: el SBTC no tiene una relación de trabajo con instituciones que enseñan en cualquier disciplina que la Biblia es sólo en parte o en su mayor parte verdadera. Nuestra comunidad de iglesias y el personal que sirve a esta comunidad están igualmente comprometidos a honrar la autoridad de las Escrituras en cada resultado del ministerio. Es por eso que no hemos mantenido la afiliación de iglesias que tienen pastoras principales o afirmado cualquier otra doctrina claramente en contra de la enseñanza de las Escrituras.
La Palabra de Dios es objetiva. No se puede demostrar a satisfacción de un escéptico: nuestra confianza en la Palabra de Dios es nuestra confianza en Dios. Creer en Dios es una cuestión de fe, una suposición desde la que vemos todas las demás cosas. Pero la Palabra escrita de Dios nos protege de las tonterías subjetivas y místicas. "Creo que Dios quiere que robe una licorería". No lo hace. Él lo ha dicho claramente en su Palabra, no importa lo que piense al respecto. Lo mismo ocurre con muchas otras cosas que debemos o no debemos hacer.
Cuando afirmamos la autoridad de las Escrituras, estamos diciendo que la expresión (inspiración) de Dios de su voluntad tiene autoridad.
La objetividad también nos protege de pensar que nuestra opinión de la Palabra es decisiva. No es pertinente si decido firmar cada página de la Biblia o solo la mayoría de ellas. Algunas cosas que Dios dice no se ajustan a mis preferencias ni a mi entendimiento. No importa. Dios ha hablado.
La objetividad también habla de la verdad de una enseñanza bíblica. Los versículos de la Biblia tienen un solo significado, dicen algo que es verdad. También tienen muchas aplicaciones para nuestras diversas vidas. La Biblia dice objetivamente que los niños son una bendición del Señor, por ejemplo. Entonces, nada hace que tener hijos sea algo tan malo. Pero la forma en que este versículo afecta tu vida puede ser diferente de cómo afecta la mía. ¿Significa esto que deberías casarte y tener un montón de hijos? ¿Adoptar? ¿Quedarse soltero y afirmar familias más grandes que la suya? Su aplicación puede variar, pero ninguno de nosotros puede juzgar la verdad de lo que Dios ha dicho. Someterse a la verdad de la infalibilidad es más que un ejercicio académico; tiene implicaciones diarias.
La inerrancia es denominacionalmente significativa. Es la historia del cristianismo ver iglesias y grupos de iglesias luchar para definir la ortodoxia. En casi todas las coyunturas de una división denominacional, hay un grupo o persona que intenta reemplazar la autoridad bíblica con algo menor y otro grupo que no está dispuesto a hacer eso. Como Jim Richards dice en su entrevista, la batalla por la Biblia nunca termina hasta que vemos a Jesús. Entonces, la infalibilidad es crucial para la idea de que las iglesias se unirán por razones del evangelio. Su compañerismo, al igual que su iglesia, se convertirá en algo más parecido a Habitat for Humanity si la autoridad bíblica no es su estándar de creencia y orden. Los grupos denominacionales que toleran o justifican la doctrina no bíblica pronto se vuelven irrelevantes para el trabajo de nuestra Gran Comisión.
Después de 23 años de crecimiento y trabajo, la Convención de los Bautistas del Sur de Texas es, en esencia, donde comenzó: una comunidad de iglesias que toma sus órdenes de marcha de la Palabra escrita de Dios. Que nuestro Señor nos encuentre en este mismo lugar a su regreso.
... y una nota personal
Esta es mi última columna como editor, aunque es posible que vea mi firma de vez en cuando a lo largo de 2022. Ha sido un honor y un placer contar las historias de iglesias que lo han hecho bien durante los últimos 21 años. ¡Gracias!
Quiero mencionar a algunos editores administrativos destacados que hicieron crecer y desarrollarse a TEXAN: Tammi Ledbetter (¡dos veces!), Melissa Deming, Jerry Pierce, Keith Collier, Josh Owens y Jane Rodgers. Esta gente talentosa nos sirvió a todos bien.
Le recomiendo a nuestro nuevo editor, Jayson Larson. El nuevo formato será atractivo (Russ Lightner continuará haciendo su trabajo estelar) y el contenido será práctico. Jayson es el hombre que guiará al TEXAN hacia el futuro. Estaré encantado de ayudar en un papel de asesor como el nuevo TEXANO
se desarrolla
Dios los bendiga a todos,
Gary
