NASHVILLE (BP)—Las relaciones sexuales simplemente “consensuadas” pueden ser dañinas, escribe un joven columnista del Washington Post en un nuevo libro, “Repensar el sexo”.

La cultura aparentemente liberada de hoy no considera si el sexo consentido es "éticamente bueno, moralmente bueno, bueno para la persona que lo tiene, bueno para el encuentro y lo que crea en la sociedad en general", dijo Christine Emba en la serie de entrevistas con el autor de C-SPAN. “Después de las palabras” en junio.

Los cristianos, sin embargo, no deben sucumbir a la presión cultural por el sexo consensuado, exhorta el pastor de Florida Dean Inserra.

“El diseño de Dios en las Escrituras para la sexualidad humana es tan claro y claro como cualquier otra doctrina importante”, Inserra, autora de un nuevo libro, “Puro: por qué el plan de la Biblia para la sexualidad no está desactualizado, es irrelevante ni es opresivo," señalado.

“Lo que Dios dice sobre el matrimonio y el sexo es tan claro como que Jesús caminó sobre el agua”, dijo en el podcast Digital Public Square de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa de los Bautistas del Sur.

Emba, describiendo la presión cultural, dijo que muchos adultos jóvenes “sienten que para ser vistos como modernos, para ser vistos como 'sexuales positivos', tienen que estar dispuestos a hacerlo todo el tiempo (y) que quejarse o tener dudas sobre un determinado acto o encuentro significaría que son críticos, represivos o anticuados de alguna manera”.

Emba dijo que les está diciendo a los lectores: "No es una locura querer algo mejor que la cultura sexual que tenemos ahora".

El sexo puede ser consentido, dentro de los límites legales de "sí significa sí y no significa no", pero aún puede ser "malo, degradante, traumatizante", dijo Emba. Muchos adultos jóvenes a los que entrevistó “tenían relaciones sexuales que se suponía que debían disfrutar, pero no lo hacían. … Puede haber mucho dolor y dolor escondido allí y grandes preguntas que terminan escondidas debajo de la alfombra”. La cultura de conexión de hoy no tiene "un idioma" para "hablar sobre lo que es bueno o lo que es malo".

Los entrevistados a menudo “hablaban sobre la intimidad, la trascendencia, el deseo de cuidado, incluso el amor” en sus rutinas sexuales, dijo Emba, “pero se sentían casi avergonzados al decir que querían que significara algo porque sentían mucha presión cultural para decir que no significaba nada”, que simplemente estaban “recolectando experiencias”.

“En la era moderna, (nosotros) hemos empujado la idea de la moralidad, o al menos una moralidad compartida, fuera de la plaza pública”, agregó. “Puedes hablar sobre si las cosas son legales, si están consentidas, si algo fue realmente criminal, pero profundizar y preguntar: '¿Qué dice esto sobre nosotros? ¿Cuáles son nuestros estándares y marcos morales? ¿Cuáles deberían ser? – eso se ve como algo privado y personal, algo que puedes guardar para ti mismo, pero no puedes ponérselo a otra persona”.

Emba, una católica, dijo que visualiza “un mejor estándar para el sexo, una mejor ética sexual” – la regla de oro, “que piensas en el bien de la otra persona tanto como pensarías en el tuyo propio. Te preocupas por ellos tanto como te preocupas por ti mismo. … Todos tenemos una idea de cómo podría ser el florecimiento humano. Y todos queremos eso para nosotros”.

Para Inserra, pastor principal de CityChurch en Tallahassee, las relaciones sexuales y el matrimonio tienen una mayor importancia que se extiende al corazón del Evangelio.

En las Escrituras, “es tan claro como puede ser que Dios ha hecho que el matrimonio sea entre un hombre y una mujer, un esposo y una esposa. Debían unirse para convertirse en una sola carne”, dijo Inserra en el podcast de junio de ERLC. “Dios tiene un diseño y salirse sexualmente de ese diseño de cualquier manera o forma es pecado”.

La narrativa de la creación de Adán y Eva "se repite a lo largo de la historia de la Biblia", continuó. “Cuando se le pregunta a Jesús sobre el matrimonio en Mateo 19, hace referencia a Génesis como un evento histórico, a Adán y Eva como personas reales, como el diseño de Dios”.

Cuando el apóstol Pablo se dirige a la iglesia de Corinto acerca de su pecado sexual (1 Corintios 6), Inserra notó que Pablo también cita Génesis al enseñar que Dios hizo al hombre y a la mujer para que se convirtieran en una sola carne en el matrimonio.

Luego, en Efesios 5, Pablo cita el matrimonio “para mostrarnos la relación entre Cristo y la iglesia… que el retrato visible de un hombre y una mujer juntos como casados ​​– esa sola carne – nos da una comprensión de la realidad invisible de la relación entre Cristo y la iglesia”, dijo Inserra. “La institución del matrimonio en realidad nos señala nuestra unión con Cristo.

“Para que nosotros retrocedamos en eso, guardar silencio sobre eso, dar descargos de responsabilidad, pedir disculpas es que tomemos a la ligera lo que Dios ha dicho y dejemos que la cultura, y cómo somos vistos por la gente, determine la narrativa en lugar de que las Escrituras.”

Los jóvenes cristianos están lidiando con “una nueva realidad de que se espera el sexo”, reconoció Inserra. “Lo que solía ser el primer beso ahora es dormir juntos. Aceptar ir a una cita con alguien es aceptar acostarse con ellos, si no la primera cita, la segunda cita.

“Es por eso que animo a los cristianos a salir con otros cristianos. No solo es bíblico, sino que es fundamental en este momento que las personas tengan la misma ética que tú con respecto al diseño de Dios. … Por favor, ni siquiera se tiente con salir con alguien que no es creyente. No digo que dos cristianos estén exentos de estas tentaciones, pero espero que al menos no haya expectativas”.

La sexualidad, la cultura del ligue, el adulterio, la homosexualidad, la pornografía no pueden ser “temas tabú” en la iglesia, dijo Inserra, señalando que “hay una manera de ser apropiado en términos de compañía mixta” o con una audiencia joven. “Pero tenemos que asegurarnos de hablar de esto” porque los cristianos “no pueden estar en el medio turbio cuando se trata de temas de sexualidad”, ya que reflejan “el camino de Jesús de la verdad y la gracia” para aquellos que los ven como fanáticos. y mojigatos sexuales.

“Te van a poner en el lugar de lo que crees sobre ciertas cosas”, dijo Inserra, expresando su admiración por aquellos que “se mantienen firmes en términos de sexualidad y pureza, de valorar el matrimonio en un mundo que realmente no ( valorarlo) mucho más. … Los estudiantes universitarios cristianos con verdadera convicción y los adultos jóvenes con verdadera convicción (están) tratando de hacerlo de la manera correcta porque aman a Dios y aman a los demás”.

Este artículo apareció originalmente en Baptist Press.