Mes: 2023 de enero

La asociación entre razas es clave para lograr la Gran Comisión, dice estratega de IMB

Nota del editor: el domingo 5 de febrero es el domingo de plantación de iglesias, evangelismo y misiones de George Liele en la Convención Bautista del Sur.

NASHVILLE (BP)—El valor de las asociaciones está en el centro del énfasis de George Liele el domingo, dijo un estratega de la Junta de Misiones Internacionales. El día está fijado para el 5 de febrero.

En un reciente episodio de Prensa bautista esta semana.

“Una de las cosas que creo que las iglesias podrían aprender es que a pesar de que George Liele pasó por una gran adversidad, nunca permitió que eso le impidiera construir el reino de Dios”, dijo Thomas.

Liele era una esclava liberada de Georgia que se convirtió en misionera en Jamaica. Los eruditos creen que se fue a Jamaica en 1782, 10 años antes de que William Carey se fuera a la India, convirtiéndose así en el primer misionero bautista.

Antes de convertirse en misionero, fue pastor de la primera Iglesia Bautista Africana en Savanah, Georgia.

“Nuestras iglesias pueden aprender mucho de sus ejemplos porque enfrentamos nuestras propias barreras”, dijo Thomas a Baptist Press.

“Necesitamos mirar hacia ese ejemplo para no permitir que esas barreras nos distraigan de cumplir la meta de la Gran Comisión”.

Thomas dijo que a veces las iglesias compuestas por minorías raciales pueden verse limitadas en su experiencia con los viajes globales. Esto puede afectar su capacidad para llegar a lugares no alcanzados e incluso para pensar en esos lugares.

Dijo que muchas iglesias negras se ven obligadas a enfocarse en problemas importantes en sus propios vecindarios o comunidades y esto ha limitado su capacidad de mirar más allá de los límites de su ciudad.

“La comunidad a menudo ha priorizado las necesidades de nuestras comunidades locales sobre las preocupaciones internacionales”, dijo Graham.

Un domingo para enfocarse en el trabajo de George Liele que se agregó al Calendario de Eventos de la SBC surgió de una asociación entre la Fraternidad Nacional Afroamericana y la IMB.

Los recursos sobre el énfasis del domingo están disponibles en el Sitio web de IMB.

Este artículo apareció originalmente en Baptist Press.

Paisaje protestante hispano de EE. UU. lleno de iglesias vibrantes y en crecimiento

NASHVILLE—Las iglesias hispanas en los Estados Unidos enfrentan desafíos únicos, pero están logrando el éxito en la construcción de comunidades dentro de sus congregaciones y alcanzando a quienes están fuera de sus muros.

Lifeway Research se asoció con dos docenas de denominaciones y redes de iglesias para incluir lo que probablemente sea el mayor número de congregaciones hispanas protestantes en los EE. UU. jamás invitadas a una solo estudio de investigacion. Patrocinado por Lifeway Recursos, la Asociación Evangelística Billy Graham y Samaritan's Purse, el estudio encuestó a 692 pastores de congregaciones que son al menos 50 por ciento hispanas.

“Durante décadas, la población hispana en los EE. UU. ha estado creciendo exponencialmente y es imperativo que las iglesias estén informadas sobre las necesidades específicas de esta comunidad”, dijo Giancarlo Montemayor, director de publicaciones globales de Lifeway Recursos. “Este estudio nos ayudará a continuar la conversación en curso sobre cómo servir a nuestros hermanos y hermanas de una manera más estratégica”.

Instantánea congregacional

El estudio revela una imagen de las iglesias hispanas que son más nuevas, jóvenes y evangelizadoras más efectivas que la iglesia protestante promedio de los Estados Unidos.

La mayoría de las iglesias protestantes hispanas (54 por ciento) se han establecido desde 2000, incluido el 32 por ciento fundado en 2010 o después. Menos de 1 de cada 10 (9 por ciento) rastrean su historia antes de 1950.

No solo las iglesias son relativamente nuevas, sino que la mayoría de las personas en las congregaciones también son nuevas en los Estados Unidos. La mayoría son estadounidenses de primera generación (58 por ciento), nacidos fuera del país. Una cuarta parte son de segunda generación (24 por ciento), con padres que nacieron fuera de los EE. UU. Y el 17 por ciento nació en los EE. UU. de padres que también nacieron en los EE. UU. Como resultado, la mayoría brinda sus servicios solo en español (53 por ciento ), mientras que el 22 por ciento son bilingües.

La mitad de las iglesias (50 por ciento) están en un área metropolitana grande con una población de 100,000 o más. Alrededor de 3 de cada 10 (31 por ciento) están ubicados en ciudades pequeñas, el 9 por ciento en áreas rurales y el 8 por ciento en suburbios.

En la iglesia protestante hispana promedio, un tercio completo de la congregación (35 por ciento) tiene menos de 30 años, incluido el 18 por ciento menor de 18. Otro 38 por ciento tiene entre 30 y 49 años y el 28 por ciento tiene 50 años o más.

“El crecimiento en el número de iglesias hispanas en los EE. UU. ha sido notable”, dijo Scott McConnell, director ejecutivo de Lifeway Research. “Si bien algunas de estas congregaciones se iniciaron dentro de iglesias anglosajonas (el 14 por ciento de las congregaciones hispanas en este estudio actualmente realizan servicios dentro de una iglesia que es predominantemente no hispana), el ímpetu misional claramente proviene de la comunidad hispana misma como dos tercios de estas congregaciones están dirigidas por pastores inmigrantes de primera generación”.

En las iglesias protestantes hispanas de EE. UU., la asistencia promedio al servicio de adoración es de 115. Como la mayoría de las otras iglesias, aún no se han recuperado por completo de la pandemia. En enero de 2020, antes de la pandemia de COVID-19, la asistencia promedio era de 136. Aún así, el 13 por ciento de las iglesias se encuentran actualmente en sus niveles previos a la pandemia. Y el 32 por ciento dice que ha crecido en los últimos tres años, a pesar de la pandemia.

Casi todos los pastores protestantes hispanos (99 por ciento) están de acuerdo, incluido el 94 por ciento que está totalmente de acuerdo, su congregación considera que las Escrituras son la autoridad para su iglesia y sus vidas.

Alrededor de 7 de cada 10 (69 por ciento) dicen que su iglesia tiene los recursos financieros que necesita para apoyar su ministerio, que incluyen algunos aspectos que son comunes entre la mayoría de las otras congregaciones protestantes. La mayoría de las iglesias protestantes hispanas dicen que ofrecen regularmente grupos pequeños de adultos o estudios bíblicos semanales (74 por ciento), reuniones de oración semanales (66 por ciento) y grupos pequeños de niños semanales (52 por ciento). Menos tienen grupos pequeños semanales de jóvenes (45 por ciento), grupos pequeños semanales de adultos jóvenes (40 por ciento), discipulado o tutoría uno a uno (34 por ciento), estudio bíblico vespertino en grupos grandes (25 por ciento) o alabanza y adoración vespertinas (24 por ciento). por ciento). Solo el 3 por ciento dice que no ofrece ninguno de estos.

Cuando se les preguntó acerca de trasladar a los participantes del servicio de adoración de fin de semana a grupos pequeños, el 42 por ciento de los pastores dijo que al menos la mitad de sus feligreses adultos están involucrados en estudios bíblicos grupales, incluido el 15 por ciento que dice que al menos el 75 por ciento está conectado a un grupo pequeño. Alrededor de un tercio (34 por ciento) dice que menos de 1 de cada 4 feligreses también son miembros de estudios bíblicos en grupos pequeños, incluido el 9 por ciento de los pastores que dicen que ninguno de los que asisten a los servicios de adoración está involucrado en grupos.

En cuanto a lo que impide que su congregación participe más regularmente en las actividades de la iglesia, la mayoría de los pastores señalan las largas horas de trabajo de sus feligreses (61 por ciento). Otros dicen reuniones familiares extendidas (35 por ciento) y dificultades o crisis personales (30 por ciento). Alrededor de una cuarta parte apunta a actividades recreativas o de entretenimiento (26 por ciento) y miedo persistente a COVID (24 por ciento). Menos dicen actividades deportivas (20 por ciento), una preferencia por mirar en línea (18 por ciento), falta de transporte (17 por ciento), eventos escolares (13 por ciento) o responsabilidades de cuidador (11 por ciento).

“Muchas de las actividades dentro de las iglesias protestantes hispanas se parecen a las de las iglesias no hispanas en los EE. UU., siendo comunes los servicios de adoración, las reuniones de oración, los estudios bíblicos y las clases de escuela dominical”, dijo McConnell. “Pero los pastores de las congregaciones hispanas se apresuran a señalar que las familias inmigrantes a menudo tienen menos tiempo para la iglesia, ya que muchas trabajan muchas horas, tienen tradiciones familiares y se ven afectadas por las distracciones culturales estadounidenses”.

Alcance evangelístico

Casi 4 de cada 5 pastores en las iglesias protestantes hispanas de EE. UU. (79 por ciento) dicen que regularmente programan oportunidades para que los miembros salgan y compartan el Evangelio.

Específicamente, la mayoría de los pastores dicen que sus actividades de divulgación en el último año incluyeron a miembros de la iglesia invitando a la gente a la iglesia (86 por ciento), usando las redes sociales para compartir actividades de la iglesia (74 por ciento), eventos especiales para niños como VBS, búsqueda de huevos de Pascua o festivales de otoño (59 por ciento). por ciento), programas comunitarios como distribución de alimentos, regalos de juguetes o colectas de ropa (58 por ciento), y miembros de la iglesia compartiendo el evangelio en conversaciones (56 por ciento). Además, algunas congregaciones realizaron evangelismo de puerta en puerta (30 por ciento), capacitación en evangelismo (24 por ciento) y brindaron apoyo financiero para el comienzo de una nueva iglesia (12 por ciento). Casi ninguna iglesia (1 por ciento) dice que no ha podido hacer nada de eso recientemente.

Su alcance parece ser efectivo, ya que cerca de la mitad (47 por ciento) dice que 10 o más personas han indicado un nuevo compromiso con Cristo en el último año, incluido el 24 por ciento que ha visto 20 o más de tales compromisos. Menos de 1 de cada 10 (9 por ciento) informa que no tiene nuevos compromisos.

A medida que han llegado a estas nuevas personas, los pastores dicen que la mayoría se queda. Casi 3 de cada 4 (73 por ciento) de esos nuevos compromisos se han convertido en participantes activos en la vida de la iglesia, según los pastores. Como resultado, el 88 por ciento de los pastores protestantes hispanos dicen que constantemente escuchan informes de vidas cambiadas en sus iglesias.

“Las congregaciones hispanas son muy activas para involucrar a nuevas personas”, dijo McConnell. “No solo hay mucha actividad evangelística en las iglesias hispanas, sino que Dios también las está bendiciendo con nuevas personas que se comprometen a seguir a Jesucristo”.

Construyendo comunidad

A medida que los nuevos miembros se unen a las iglesias protestantes hispanas, se vuelven parte de congregaciones que están tratando activamente de crecer juntas, según sus pastores. Casi 9 de cada 10 (88 por ciento) dicen que su iglesia tiene un plan para fomentar la comunidad en su iglesia, incluido el 53 por ciento que está totalmente de acuerdo.

Los pastores señalan numerosas actividades como vitales para construir un fuerte sentido de comunidad dentro de sus congregaciones. Al menos 9 de cada 10 dicen orar juntos (96 por ciento), estudiar la Biblia juntos (95 por ciento), elegir llevarse bien y promover la unidad (93 por ciento), dar la bienvenida a personas de diferentes culturas y orígenes (93 por ciento), elegir ser transparentes y rendir cuentas unos con otros (89 por ciento) y controlar o darse cuenta cuando otros están ausentes (90 por ciento) son aspectos muy o extremadamente importantes de la unidad en sus iglesias. Además, la mayoría dice lo mismo acerca de los miembros que trabajan juntos para servir a las personas de la comunidad (79 por ciento), socializan fuera de la iglesia (81 por ciento) y comparten recursos entre sí (74 por ciento).

La mayoría de los pastores dicen que han escuchado acerca de los miembros de su iglesia participando en cada una de esas acciones al menos unas cuantas veces en el último mes.

“El compañerismo entre los creyentes en una congregación local es algo que la Biblia comunica que debería tener lugar”, dijo McConnell. “Las iglesias hispanas toman esto en serio e invierten en estas relaciones”.

retrato pastoril

Entre los pastores de las congregaciones protestantes hispanas de EE. UU., el 93 por ciento son hispanos. Casi todos (el 95 por ciento) son pastores principales o únicos de una congregación, mientras que el 5 por ciento son pastores de campus hispanos con una iglesia con varias sedes. Más de la mitad (56 por ciento) sirven como pastores de tiempo completo, el 27 por ciento son bivocacionales, el 10 por ciento son de medio tiempo, el 6 por ciento son voluntarios y el 1 por ciento están en posiciones interinas.

Casi la mitad de los pastores en las iglesias protestantes hispanas (48 por ciento) tienen entre 50 y 64 años de edad. Los pastores tienen más del doble de probabilidades de tener menos de 50 años (37 por ciento), incluido un 4 por ciento menor de 30, que de 65 años o más (16 por ciento ).

Casi 8 de cada 9 pastores (85 por ciento) son hombres. Dos de cada 3 (66 por ciento) son estadounidenses de primera generación, mientras que el 15 por ciento son de segunda generación y el 19 por ciento son de tercera. Cerca de 3 de cada 4 son graduados universitarios, incluido el 44 por ciento que tiene un título de posgrado, mientras que el 17 por ciento tiene algo de universidad y el 10 por ciento tiene una educación secundaria o menos.

Teológicamente, 4 de cada 5 (79 por ciento) de los pastores de las iglesias protestantes hispanas de EE. UU. se identificaron a sí mismos como evangélicos. Alrededor de 1 de cada 6 (16 por ciento) dice que son de línea principal.

Mis próximos 20 años

El mes pasado me invitaron a hablar en la universidad de la que me gradué. Cuando comencé a orar y pensar en qué compartir con los estudiantes, me di cuenta de que me gradué allí hace 20 años en mayo. ¿Dónde se había ido el tiempo? ¿He hecho las cosas con las que soñaba cuando era estudiante caminando por esos pasillos hace dos décadas?

Mientras estas preguntas se apoderaban de mi mente, comencé a reflexionar sobre los últimos 20 años. Hubo tres cosas importantes que aprendí y con las que me comprometí en esos años formativos que he intentado mantener como prioridades en mi vida.

1. Haz que el tiempo con Dios sea la máxima prioridad.
Uno de mis mentores, el Dr. Rod Masteller, solía recordarme continuamente que nada debería ocupar el lugar de mi tiempo a solas en la Palabra y en la oración. Él diría: "No es suficiente entrar en la Palabra, tienes que tener la Palabra en ti". Durante los últimos 20 años, he buscado ser consistente en mi tiempo con el Señor. Como probablemente habrá experimentado usted mismo, no siempre he sido tan diligente como esperaba ser. Sin embargo, sé que esta debe ser la mayor disciplina en mi vida.

Quiero vivir mi vida con la máxima integridad. Para hacer esto, necesito caminar de cerca con Dios todos los días. El Dr. Masteller también solía decir: "No está en el día a día, está en el día a día". La rutina diaria y la disciplina del tiempo con Dios nos llevarán a una mayor intimidad con Dios.

"Veinte años han ido y venido. Estoy muy agradecida por todo lo que Dios ha hecho en mí, y deseo verlo hacer más en mí que nunca antes".

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2. Vive tu fe con pasión.
Como estudiante universitario apasionado por servir a Dios, aún no había experimentado las presiones de estar en el ministerio ni siquiera había enfrentado los desafíos de la vida. Ciertamente era un joven con mucha visión e ideas, pero no tenía experiencia real. Aun así, me comprometí a vivir mi fe con pasión. Sabía que no quería vivir o hacer un ministerio sin pasión.

Durante los últimos 20 años, hubo momentos en los que liderar fue difícil y, a veces, no agradable. Sin embargo, tanto en momentos difíciles como en temporadas increíbles, he buscado ser apasionado por mi fe. Mientras vivimos y lideramos, nuestro gozo no se basa en los altibajos del liderazgo. Más bien, ¡se basa en Cristo en nosotros!

3. Vivir con una carga por los perdidos.
En la universidad, comencé a aprender sobre herramientas para compartir el evangelio. Mucho antes de conocer estas herramientas y métodos, sentí una profunda carga de alcanzar a las personas para Jesús. Si bien no sabía necesariamente la mejor manera de hacerlo, sabía que debía hacerlo. Mi corazón se volvió tan cargado en esos años por las personas que no conocen a Cristo, y supe que no quería ser indiferente a la perdición que me rodeaba. Me comprometí a vivir con pasión por las personas perdidas que escuchan el evangelio. Como reflexioné durante los últimos 20 años, descubrí que hoy estoy más agobiado que nunca. Dios está trayendo el mundo a Texas y nuestro estado tiene más de 18 millones de personas perdidas viviendo entre nosotros. Vivamos con una carga por cada uno de los que necesitan escuchar el evangelio.

Veinte años han ido y venido. Estoy tan agradecida por todo lo que Dios ha hecho en mí, y deseo verlo hacer más en mí que nunca antes. Que los tres compromisos que hice hace tantos años sean más fuertes que nunca.

En otra nota, este mes organizaremos nuestra Conferencia Empower 2023. Va a ser un tiempo increíble de adoración, predicación, aprendizaje y trabajo en red. ¡No te lo querrás perder! Espero verte allí. ¡Me siento honrado de servir a nuestra familia de iglesias!

El pastor estudiantil de Farmersville continúa con la tradición de la iglesia de dejar que los adolescentes pongan el evangelio a trabajar

Cuando Cameron Crow predicó en vista de un llamado como pastor estudiantil en Primera Iglesia Bautista de Farmersville en noviembre pasado, hizo una invitación evangélica, como es su costumbre.

Un par de alumnas se adelantaron en respuesta, trayendo a su amiga que estaba interesada en ser bautizada. Crow se sentó con las niñas por un minuto, incluso mientras una multitud de personas hacía fila para saludar a su miembro del personal recién elegido. Le preguntó a la niña sobre su salvación y ella dijo que no se había salvado. Así que la multitud esperó mientras Cuervo le explicaba el plan de salvación de Dios.

Después, compartió que quería dar su vida a Cristo. En ese momento, habló con los amigos que la trajeron adelante.

“Miré a sus dos amigas y dije: '¿Quién de ustedes confía en [ayudarla]?' Y ambos dijeron [que lo eran], así que me alejé y la llevaron a Cristo”, dijo. “Lo que más me gusta es ver a los estudiantes guiar a sus amigos a Cristo. Yo guiando a un estudiante a Cristo es suma, pero los estudiantes guiando a sus amigos a Cristo es multiplicación, y así es como vamos a ver a esta generación llegar a sus amigos”.

El ministerio estudiantil en Farmersville hace del evangelismo una parte integral de sus eventos. Los estudiantes hacen el calendario normal de retiros, campamentos, actividades divertidas y discipulado semanal. Varios estudiantes profesaron a Cristo durante el campamento el verano pasado, antes de que Crow viniera a la iglesia, y esos estudiantes están siendo discipulados y algunos están listos para ser bautizados. Su reunión semanal de discipulado, llamada Tener una visión de Cristo (HAVOC), también incluye un tiempo para que los estudiantes respondan al evangelio.

“Los estudiantes que caminan con Cristo se benefician de las conexiones con otros miembros de la iglesia de todas las edades”.

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“Soy un firme creyente de presentar siempre el evangelio… No sé cómo predicar sin hacer un llamado al altar”, dijo. “Entonces, cuando estás en un terreno que ha sido preparado, preparado y listo, es más fácil presentar el evangelio y luego ver a nuestros líderes responder a esos estudiantes, ver a nuestros estudiantes responderse unos a otros y ver nuevos hermanos y hermanas en Cristo.”

Crow está decidido a integrar el evangelismo de forma natural en todo lo que su grupo de jóvenes hace juntos. Los estudiantes que viajan en el automóvil de Crow para visitar a los miembros confinados en sus hogares comparten cómo se convirtieron en cristianos. Aquellos que visitan el evento semanal HAVOC comparten sus historias, incluso si tienen una relación personal con Jesucristo.

“Si dicen 'No' o 'Tengo preguntas', nos detenemos de inmediato. Dios no los trajo por esa puerta para que pudieran jugar un juego divertido o escuchar un estudio bíblico. Si no conocen a Jesús, estamos fallando. Esa podría ser la única vez que escuchen el evangelio y tengan la oportunidad de responder. Es difícil construir un ministerio estudiantil que esté atacando el infierno con una pistola de agua si no les damos a los estudiantes la oportunidad de responder”.

Los estudiantes que caminan con Cristo se benefician de las conexiones con otros miembros de la iglesia de todas las edades. El programa de música de la iglesia, por ejemplo, incluye un coro familiar así como un programa de música del ministerio estudiantil dirigido por el ministro de música de la iglesia. El equipo de voluntarios del ministerio estudiantil de Crow incluye personas de varias edades, algunas que han servido 12 años o más.

“El discipulado es encontrar a alguien que esté más adelantado que usted en su camino espiritual y hacer que él lo acompañe, o que usted lo haga junto a él”, dijo. “Mi rango de edad de líderes está arriba y abajo del tablero. No son solo los padres de los estudiantes, no son solo los abuelos de los estudiantes, son diferentes personas en toda la iglesia. Necesitamos cinco personas dentro de la iglesia que hablen en la vida de cada estudiante”.

Crow vino a Farmersville desde Austin y está emocionado de encontrar un ministerio estudiantil sano y bien desarrollado. Su predecesora, Tracy Odneal, ocupó el cargo durante 25 años. Odneal ahora se desempeña como pastor de conexiones de First Baptist, un nuevo puesto de personal para la iglesia. Crow es el tercer estudiante de pastor en First Baptist en los últimos 42 años. Ese tipo de estabilidad en el ministerio estudiantil es notable cuando la permanencia promedio en el ministerio estudiantil está más cerca de los tres años.

“Tracy Odneal ha hecho un trabajo increíble. Una cosa que ha hecho es crear un ministerio de jóvenes que prospera sin él”, dijo. “Él era el líder, pero los domingos por la mañana tiene este increíble grupo de maestros que le dieron la oportunidad, y ahora me la da a mí, de tener ese ministerio relacional con los estudiantes”.

Después de trabajar con estudiantes en pueblos grandes y pequeños a lo largo de su ministerio, Crow ve promesa en las generaciones futuras, incluso cuando enfrentan los desafíos de su propio contexto, incluidos los que quedan de una larga interrupción de COVID-19.

“Al salir de COVID”, observó, “estudiantes, cuando me siento y hablo con ellos, suenan y se sienten física y espiritualmente maduros, pero las formas en que responden a las cosas no son espiritualmente maduras. Así que es casi como si hubiéramos retrocedido un poco en nuestra madurez espiritual debido a ese aislamiento.

“Pero no los verás siendo falsos”, agregó. “Van a ser francos y honestos. Pero cuando llegas al fondo, solo quieren entender su propósito, que tienen un propósito y que Dios se preocupa por sus vidas”.

Lone Star Scoop • enero de 2023

SBTC una vez más ofrece seminarios de impuestos a través de Zoom

Manejar los elementos financieros del ministerio de la iglesia local requiere un esfuerzo significativo por parte de alguien que sea diligente y esté bien informado. Ofrecer nuestros mejores esfuerzos para administrar bien los recursos financieros honra al Señor y da confianza a la iglesia. Para permanecer por encima de todo reproche, debemos mantenernos actualizados con las mejores prácticas actuales y los requisitos legales mientras aprendemos a reconocer posibles obstáculos en el camino.

Para ayudar a las iglesias en el área de la administración financiera y las mejores prácticas comerciales, la Convención de los Bautistas del Sur de Texas está ofreciendo tres seminarios de impuestos en línea en enero: 17 de enero de 1 a 5 pm; 18 de enero de 6 a 9 pm; y el 26 de enero de 1 pm a 5 pm Los seminarios son gratuitos y estarán a cargo de contadores fiscales profesionales de PSK LLP, que se especializan en brindar servicios de auditoría y contabilidad a las iglesias.

“Participar en los seminarios tributarios de SBTC es una excelente manera de mantenerse al día sobre los cambios en las leyes tributarias o simplemente confirmar las mejores prácticas en el lado comercial de las cosas en su iglesia”, dijo el director financiero de SBTC, Joe Davis. “Meeting by Zoom lo hace fácil y eficiente. Espero que se una a nosotros en una de las fechas de enero. Nunca se sabe qué información vital puede recoger ".

Los temas cubrirán las consideraciones fiscales de las iglesias y los ministros, los principales problemas legales que enfrentan las iglesias y los ministros, y los problemas financieros/de administración, junto con los problemas operativos y de construcción.

Es necesario registrarse. Si necesita ayuda con el registro, comuníquese con Easter Cooley en ecooley@sbtexas.com o llame al 817.552.2500.

—Informes del personal

El ballet de la iglesia de Amarillo fusiona obras clásicas con la historia de Lottie

AMARILLO Paramount Baptist Church ha dado un nuevo giro a la historia tantas veces contada de Lottie Moon.

Doxa, un estudio de ballet con sede en la iglesia, presentó “En pocas palabras” el primer fin de semana de diciembre. El espectáculo fue una reorganización del ballet clásico “El Cascanueces”, solo que en lugar de contar la historia de Clara y su viaje a la Tierra de los Dulces, contó la historia de una niña llamada Lottie y su pasión por las misiones internacionales.

“En pocas palabras” se centró en que Lottie hizo una profesión pública de fe en Jesucristo en un servicio de la iglesia y, posteriormente, emprendió un viaje de aprendizaje sobre las misiones y la difusión del evangelio a diferentes grupos de personas en todo el mundo.

Todas las ganancias de las actuaciones se destinaron a la ofrenda de misiones de Paramount Baptist, con un 75 % destinado a la Ofrenda de Navidad de Lottie Moon y un 25 % a la Ofrenda de Pascua de Annie Armstrong.

—Prensa Bautista

Lo último del profesor SWBTS libro de evangelismo listo para su lanzamiento

Recapturando el evangelismo: un enfoque bíblico-teológico, el último libro escrito por el profesor del Seminario Teológico Bautista del Suroeste Matt Queen, está programado para ser publicado por B&H Academic el 5 de enero.

Según B&H, el libro está escrito para estudiantes universitarios y de seminario, pastores, líderes de iglesias y cristianos comunes deseosos de profundizar en lo que es el evangelismo y cómo hacerlo. Recapturando el evangelismo explora las muchas enseñanzas de la Biblia sobre el evangelismo, derivando de ellas una filosofía de práctica y teoría evangelística. En él, los lectores encontrarán una base sólida para el evangelismo, conocimientos sobre métodos y estrategias, y motivación para involucrar a los no creyentes con una confianza renovada en el poder del evangelio.

—Informes del personal

Turner de Mesquite hace Historia de SBTC con elección

En noviembre, Caleb Turner, co-pastor de la Iglesia Bautista Amistad de Mesquite, fue elegido presidente de la Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Al hacerlo, se hizo historia. Turner se convirtió en el primer afroamericano, así como en el presidente de la junta más joven jamás elegido.

Turner se desempeñó anteriormente como vicepresidente de la junta. Sucederá a Mark Hogan, quien también ocupó un cargo histórico como el primer presidente de la junta elegido por un laico. Turner es un veterano de la Fuerza Aérea de EE. UU. y estuvo estacionado en la Base de Operaciones Especiales de la Fuerza Aérea, Hurlburt Field, Florida. Realizó una gira en la Base Aérea de Bagram, Bagram, Afganistán durante la Operación Libertad Duradera.

Turner está casado con su novia de la secundaria, Tamera, y la pareja tiene tres hijos.

—Informes del personal

¿Cuál es tu historia? Él es el Dios de las cimas de las montañas y los valles.

Nuestras dos hijas estuvieron en cuidados intensivos durante más de 100 días después de su nacimiento. Pero era nuestra primera hija la que necesitaba un milagro.

Alanna nació casi en el momento del cierre de COVID, marzo de 2020. Tenía unas siete semanas de anticipación, pero los médicos pensaron que todo se veía bien. Ella estaba sana y estábamos emocionados.
Aproximadamente tres días después de su nacimiento, nos llamaron a la UCI y el médico nos dijo que escuchó algo en su corazón. Él lo llamó un soplo en el corazón. Básicamente estaba haciendo un ruido que no se suponía que debía hacer. Dijo que en todos sus años de trabajo como médico, solo lo ha visto tres veces. Nuestra Alanna tenía un defecto cardíaco congénito raro que hacía que una vena de su corazón bombeara sangre al lugar equivocado. Nos dimos cuenta de que el color de su piel era casi un tinte azulado, simplemente no estaba recibiendo el oxígeno que necesitaba.

El médico nos dijo que teníamos que trasladarla al Centro Médico Cook Children's en Fort Worth, así que usamos un transporte de emergencia desde Arlington. Este fue el tercer día después de que supimos que estaba enferma.

Como se puede imaginar, mi esposa, Jamille, y yo estábamos orando. Teníamos mucho miedo. Y a Jamille en realidad no se le permitió salir del hospital porque su presión arterial era alta debido a la conmoción del evento, supongo. Así que solo fui yo. Terminé siguiendo la ambulancia hasta Cook Children's.

Recuerdo seguir a la ambulancia y, como haría cualquier otro padre, simplemente orar y pedirle a Dios que la sanara. Después de llegar a Cook, no escuché nada durante aproximadamente una hora. Y luego salió una enfermera y dijo: “La conseguimos estable, pero casi no sobrevivió al viaje en automóvil debido al transporte y al estrés en su cuerpo”.

Avance rápido unos días después. Mi esposa está fuera del hospital y ambos podemos ir a Cook Children's. Explicaron que la situación de Alanna era tan grave que necesitará una cirugía a corazón abierto. Como es prematura, querían esperar tres meses antes de operarla.

"Es fácil recordar que Dios camina con nosotros en las cimas de las montañas, pero ahora sé que camina con nosotros en el valle".

Ángel Tolentino Tweet

Casi todos los días estábamos en el hospital. Jamille y yo nos tomamos un descanso de nuestros trabajos: ella es enfermera y yo trabajaba para una compañía de seguros. Las restricciones de COVID se habían activado en ese momento y solo uno de nosotros podía estar en el hospital a la vez, por lo que desconectamos. Jamille solía quedarse durante las noches mientras yo dormía en el coche. Fue bastante difícil para nosotros.

Hicimos eso durante tres meses. Alanna progresó y estaba creciendo mientras nos preparábamos para la cirugía de corazón. Y luego, tres meses después, era lo suficientemente grande como para que el médico se sintiera cómodo con la cirugía. El cirujano nos sentó y nos explicó los riesgos.

Todo el tiempo, solo estamos orando, esperando, creyendo que Dios la sanaría. Y ella fue sanada, a través de una cirugía de una hora. El cirujano dijo que en realidad no hubo complicaciones importantes con la cirugía en sí, pero que necesitaría chequeos cardíacos de rutina a medida que continúa creciendo. Ella está bien ahora.

Creo que la gran pregunta para nosotros fue: "¿Por qué?" Pero mirando hacia atrás, una de las lecciones que aprendimos es que no podemos confundir el silencio de Dios con ausencia. A lo largo de todo ese proceso, Él estuvo con nosotros, hablando con nosotros, brindándonos, llevándonos, brindándonos apoyo. Hay tantas cosas que puedo mirar hacia atrás y puedo ver cómo Dios estuvo con nosotros todo el camino. Estamos muy agradecidos. Y ahora tenemos una historia increíble para compartir sobre nuestra hija y su vida. Ha resultado ser una bendición.

Nuestra iglesia se llama Mosaic Fellowship Church. Estamos en Arlington. Mi padre fundó Mosaic en 2007 y lo pastoreó hasta que falleció en 2018. He sido pastor durante unos cuatro años este mes. Dios nos ha rodeado de grandes personas. Nuestra iglesia nos apoyó con amor, oraciones e incluso con las finanzas. Nos apoyaron mientras estuvimos con Alanna.

Hay una historia en la que, aproximadamente dos meses después, estábamos gastando nuestros ahorros porque ninguno de los dos estaba trabajando. Estaba pensando que probablemente debería volver al trabajo, pero no quería porque Alanna todavía necesitaba la cirugía. Recuerdo ir a nuestro buzón y encontrar un cheque por dos meses de gastos para nosotros. Recibimos este cheque en el momento justo en que lo necesitábamos. Nos permitió quedarnos en el hospital y asegurarnos de que estuviera lista antes de volver al trabajo.
Entonces, ¿cuál es mi historia? Es fácil recordar que Dios camina con nosotros en las cimas de las montañas, pero ahora sé que camina con nosotros en el valle.

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Llegar a las naciones a través de la oración, la asociación.

Finalmente teníamos las botas en el suelo. Fue surrealista, aterrador y emocionante a la vez. Después de meses de solicitudes, entrevistas y escrutinio, la Junta de Misiones Extranjeras (ahora conocida como la Junta de Misiones Internacionales o IMB, por sus siglas en inglés) dijo: "¡Sí!" Mi esposo y yo habíamos bajado de un vuelo transpacífico hacia un día brillante y frío en una nación del este de Asia. Con nuestra pequeña entre nosotros, nos enfrentamos a una nueva vida.

Los primeros meses fueron exigentes y agotadores a medida que aprendimos a funcionar en nuestra tierra adoptiva. Comprar comida, aprender a movernos en una ciudad de millones de habitantes y estudiar idiomas cuatro horas al día durante dos años fue un gran desafío para nuestra vocación. Sin embargo, fueron esas mismas cosas las que nos ayudaron a involucrar a la gente y su cultura. Comenzamos a amar y comprender a nuestra nueva gente con su lenguaje y cosmovisión únicos.

Este proceso se llama participación intercultural. Puede comenzar con "señalar y gruñir", acompañado de corazones y manos abiertos, transmitido con sonrisas interminables. ¡Más tarde, este lenguaje puede convertirse en expresiones compartidas de angustia o en una buena carcajada a la antigua! Por poco digno que parezca, a menudo se pueden construir puentes y vínculos.

Tal vez te estés preguntando qué hace que mi historia sea relevante. ¿Qué relación tienen mis 27 años de relaciones internacionales? Según una fuente en línea, hay 4.3 millones de inmigrantes viviendo en Texas. El sitio web continúa diciendo que uno de cada seis residentes de Texas es un inmigrante. Seguramente el Señor soberano no solo ha traído a la gente del mundo a nuestro gran estado, sino también a nuestra nación.

Eric Liddell, atleta olímpico escocés de 1924, dijo que sentía “el placer del Señor” cuando corría. No he conocido mayor placer que estar involucrada con personas de otras etnias que aman, lloran, ríen, sueñan, se enferman y se preocupan por sus hijos como yo. Quiero que conozcas este placer también.

A los creyentes se les manda mostrar la gloria de Dios, el testimonio de Su creación, el sacrificio de Su amor y Su plan para restaurar todo lo que fue destruido de una vez por todas. El tema de Dios atrayendo a la gente del mundo hacia Él comienza con Su promesa a Abraham, continuando a través de las Escrituras. Termina en el libro de Apocalipsis con las naciones reunidas ante el trono de Dios. ¿No te gustaría participar en este gran encuentro?

¿Puedo ofrecer algunas formas de comenzar? Debemos comenzar con la oración:

¿No le pedirías al Espíritu Santo que forme en ti una pasión por los internacionales de tu comunidad que se ven, hablan, comen y piensan de manera diferente?
¿Le pedirás a Jesús que te haga un “pescador de hombres”?
¿Pedirá prosperar espiritualmente fuera de su zona de confort?
¿No orarías por estas cosas consistentemente y las mantendrías al frente de tus prioridades?

Dado que nuestro Señor Jesús envió a los discípulos de dos en dos, también necesitamos un compañero para alcanzarlos. Definitivamente, debemos orar para que alguien especial camine con nosotros. Los discípulos que Jesús envió en parejas informaron que incluso los demonios se habían sometido a ellos. Encontrará oposición espiritual, pero usted y su pareja la enfrentarán juntos. Esto no es motivo para temer. El desafío hará crecer tu fe. Aprenderás cosas nuevas acerca de caminar con el Espíritu Santo.

¿Estás listo para comenzar tu viaje?

Loretta Morris es una misionera jubilada de la IMB y miembro de la Iglesia Bautista Prestonwood en Plano.

Pastor, ¿quién es el Bernabé en tu vida?

Todo pastor necesita un Bernabé en su vida. Bernabé no solo fue un mentor para Pablo, sino un fiel amigo y compañero. Tengo un puñado de amigos en el ministerio que han sido cortafuegos para mí contra el aislamiento, la soledad y la deriva espiritual durante 35 años de ministerio vocacional.

El bienestar pastoral no es realista ni sostenible sin la ayuda de otros pastores. Entonces, ¿por qué no hay más pastores que reciban este tipo de apoyo de otros pastores? La razón principal, en mi opinión, es que no preguntamos o no sabemos cómo es un Barnabas.

¿Cómo es una amistad tipo Barnabas?

Un Bernabé será solidario.

Bernabé era un sacerdote judío de Chipre cuyo verdadero nombre era José. Los apóstoles prefirieron usar su apodo, que se traduce como “Hijo de consolación” (Hechos 4:36).

Todos los pastores y líderes de ministerios necesitan un Bernabé que hable palabras de aliento, ya veces reprensión, en sus vidas.

Cuando su sobrino, John Mark, “se desmayó” en su primer viaje misionero, Paul quiso echarlo permanentemente del equipo. Barnabas eligió en cambio ser el mentor de Mark, quien se recuperó y se convirtió en autor colaborador del libro más vendido de la historia. Mark también se convertiría en un socio invaluable para Peter, y sí, incluso para Paul.

Un Bernabé será desinteresado.

En Hechos, leemos acerca de la generosidad de este líder de la iglesia: “Bernabé vendió un campo que tenía, trajo el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles” (Hechos 4:36-37).

Tienes suficientes tomadores en tu mundo. Un Bernabé es el tipo de amigo que pensará en tus necesidades como más importantes que las suyas (Filipenses 2:3).

Un Bernabé será leal.

Cuando los líderes de la iglesia de Jerusalén enviaron a Bernabé a Antioquía, llevó consigo a un nuevo converso arriesgado llamado Saulo (también conocido como Pablo). Pablo tenía la reputación de perseguir a los cristianos antes de su conversión, y pocos asumieron que Pablo era un verdadero converso. Sin embargo, los apóstoles confiaron en Bernabé y Bernabé confió en Pablo. De lo contrario, es posible que Pablo no haya tenido su primera oportunidad ministerial (Hechos 11:22-30).

"Los pastores necesitan más hijos de ánimo que estén comprometidos a ayudar a otros pastores a tener éxito. ¿A quién estás animando y quién te está animando a ti?"

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Un Bernabé será maduro.

Cuando la iglesia de Antioquía comenzó a crecer exponencialmente a través de la conversión de los gentiles, los líderes de Jerusalén se pusieron un poco nerviosos. Enviaron a un representante maduro y de confianza, Bernabé, para comprobarlo, “porque era un hombre bueno, lleno del Espíritu Santo y de fe” (Hechos 11:24).

Los pastores necesitan un confidente maduro en quien confiar, tanto como la iglesia primitiva confiaba en Bernabé, para compartir victorias y derrotas. Este tipo de compañero es invaluable cuando necesitamos a alguien que nos convenza de caer en el precipicio del suicidio ministerial, cuando estamos al borde de una rabieta, o algo peor.

Un Bernabé será humilde.

Pablo era un buen escritor y orador, pero no había evidencia de que Bernabé lo hiciera. La mayoría de los cristianos no están llamados o dotados para tomar la pluma o el micrófono, por lo que podemos estar tentados a asumir que nuestros dones son inferiores a los del escenario.

En algún momento del camino, “Bernabé y Pablo” se convirtió en “Pablo y Bernabé”. Es un cambio que el Dr. Lucas hace sutil pero intencionalmente en el libro de los Hechos.

Un Bernabé será audaz.

Bernabé era más que un buen tipo. No se retractó de Pablo cuando tuvieron un fuerte desacuerdo acerca de Juan Marcos (Hechos 15:36-39). Hijos de ánimo no miremos casualmente más allá de nuestras debilidades. Caminan a través de esos desafíos con nosotros.

Los pastores necesitan más hijos de ánimo que se comprometan a ayudar a otros pastores a tener éxito. ¿A quién animas y quién te anima a ti?

6 cosas para ayudar a que su viaje misionero sea impactante

Seamos realistas, las iglesias gastan mucho dinero y tiempo en viajes misioneros de corta duración por todo el mundo. Si vamos a invertir tanto, hagámoslo bien siendo intencionados desde el principio.

Mi esposo, Tim, y yo hemos recibido equipos que realizan viajes misioneros de nivel inicial en Panamá. Nuestro objetivo siempre es ayudar a las iglesias no solo a ver, sino también a experimentar su papel en el desempeño de la tarea misionera. Hemos visto lo bueno, lo malo y lo feo. A lo largo de los años, hemos descubierto que cuando agrega oración a las siguientes seis cosas, su viaje misionero será intencional e impactante:

1. Flexible no significa improvisar. Envíe equipos que estén preparados.

Trate de pintar una imagen para su equipo sobre lo que se inscribieron para hacer. Ayúdelos a saber qué empacar, ponerse y qué no llevar. Asegúrese de que los líderes de su equipo dediquen tiempo a hablar con los misioneros en el campo. Tendrán consejos y sugerencias sobre la mejor manera de preparar a su equipo. Practica saludos culturales. Prueba comida que pueda parecer rara. Toma un baño de balde. Hable sobre el concepto de "tiempo" en relación con las personas a las que servirá. Esto ayuda a eliminar los comentarios de "Oh, eso es extraño" mientras aún está en los EE. UU. Cuando llega a su país de servicio, es más fácil deslizarse directamente a la cultura.

Los viajes de corta duración están repletos de actividades. Esto significa que es importante tener sus lecciones bíblicas ya preparadas y sentirse cómodo compartiendo el evangelio. No solo tendrá un impacto inmediato, sino que tendrá tiempo para invertir en relaciones, sin mencionar dormir más. ¡No hay largas noches preparándose para el día siguiente!

2. Asociarse con creyentes locales. ¡Podemos ayudar!

Sí, trabaje con su misionero IMB, pero permítanos conectarlo con creyentes, iglesias y ministerios locales. Si bien esto puede no ser posible en todos los países, trabaje para asociarse con nacionales que ya están haciendo el trabajo. Esto es importante para el discipulado. Después de regresar a casa, ¿cuál es el plan para discipular a los nuevos seguidores de Cristo? Al asociarse con las iglesias locales, no solo se harán cargo de la tarea del discipulado, sino que se convertirán en iglesias hermanas que se apoyarán mutuamente.

3. Si los nacionales pueden hacerlo, tú no deberías.

Lo último que queremos hacer es crear dependencia. Estar atado a ministerios con creyentes nacionales mantiene baja la dependencia. Dedique su tiempo a empoderar, no a habilitar. Esto significa que si su viaje implica enseñar en una Escuela Bíblica de Vacaciones, es su trabajo guiar y alentar al creyente local mientras enseñan a su lado. Esto les permite recrear el ministerio después de que te hayas ido.

Este es un principio importante con casi cualquier tipo de ministerio, ya sea evangelismo de puerta en puerta o poner un techo nuevo. Este enfoque no solo es bíblico, sino que proporciona una razón legítima para estar en partes de la ciudad que los turistas normalmente no ven.

4. La única solución que necesitas es para la perdición.

Está en nuestra naturaleza arreglar las cosas y mejorarlas. El Señor me recordó hace años que no tenía suficiente poder o recursos para solucionar todos los problemas del mundo. Sin embargo, lo que puedes intentar arreglar es la eternidad de tu nuevo amigo. Cada día mueren 157,690 personas sin Cristo. Tienes la solución para un mundo perdido: ¡el evangelio!

5. Toda la iglesia debe participar, no solo los cinco que viajan.

Un viaje a corto plazo puede transformar toda la iglesia. Tenga un plan para involucrar a todos desde el principio y después. Pida a las clases que oren. Cree notas de aliento para que las lea su equipo; esto lo pueden hacer niños, adolescentes y adultos. Estudie el país y la gente como congregación. Manténgase conectado con el equipo mientras están ministrando.

Cuando el equipo regresa, el viaje no ha terminado. Su iglesia será cambiada para siempre por esta experiencia. Use esta oportunidad como un trampolín para profundizar el caminar de su iglesia con el Señor.

6. Los viajes de corta duración deben conducir a un compromiso a largo plazo.

Sea progresista desde el principio. Hay más de 7,000 grupos de personas entre los menos alcanzados con el evangelio en el mundo. Nos va a tomar a todos trabajar juntos para llegar a las naciones. Este compromiso a largo plazo puede conducir a ministerios no solo con un grupo de personas en otro país sino también con ellos en su propia comunidad.

Queremos empoderar equipos misioneros de corto plazo para hacer discípulos y multiplicar iglesias entre los pueblos menos alcanzados del mundo. La IMB lo ayudará a prepararse para servir junto a misioneros y creyentes nacionales.

El FBI ofrece una recompensa de $ 25k por información sobre ataques al centro de apoyo al embarazo

NASHVILLE (BP)—El FBI ofrece una recompensa de $25,000 por información relacionada con ataques a centros de apoyo para embarazos.

“Como parte de un esfuerzo nacional para generar conciencia sobre una serie de ataques y amenazas contra las instalaciones de servicios de salud reproductiva en todo el país, el FBI ofrece una recompensa de hasta $25,000 por información que conduzca a la identificación, arresto y condena del sospechoso. (s) responsable de estos crímenes”, dijo el comunicado del FBI.

En Washington, DC, el director del FBI, Christopher Wray, dijo: "El anuncio de hoy refleja el compromiso del FBI de llevar a cabo enérgicamente investigaciones sobre delitos contra los centros de recursos para el embarazo, las organizaciones religiosas y las clínicas de salud reproductiva en todo el país".

Tres centros en Portland, Oregon, fueron destrozados o bombardeados. Los mensajes fueron pintados con aerosol en el Centro de Educación para la Madre y el Niño en Portland, dijo el FBI.

Los ataques, que ocurrieron el 8 de mayo, el 10 de junio, el 4 de julio y el 6 de julio del año pasado, se mencionan en el comunicado.

El Gresham Pregnancy Resource Center y el edificio Oregon Right to Life en Portland se incluyeron en los ataques. Se arrojaron cócteles molotov a las instalaciones, causando importantes daños por incendio en Gresham.

El FBI dijo que la videovigilancia en el edificio Right to Life muestra a un posible sospechoso conduciendo un Hyundai Elantra 2017-2018 blanco.

Se llevaron a cabo docenas de otros ataques en todo el país durante la primavera y el verano de 2022.

En Nashville, la Clínica Hope para Mujeres fue destrozada el 30 de junio de 2022.

“Estamos agradecidos por todo el apoyo que hemos recibido de las fuerzas del orden público”, dijo la directora ejecutiva de Hope Clinic, Kailey Cornett, en comentarios escritos a Baptist Press. “La noticia de este desarrollo me recuerda mis pensamientos iniciales cuando se encontraron las imágenes de la cámara de seguridad de nuestro incidente: mi corazón está con la mujer (u hombre) cuya ira y dolor los llevaron al punto de causar un daño como ese. Continuamos orando para que encuentren esperanza y curación”.

El FBI dice que los perpetradores podrían enfrentar hasta 20 años de prisión por los ataques.

Se solicita a cualquier persona que tenga información que llame al 1-800-CALL-FBI o que envíe su información a tips.fbi.gov.

Este artículo apareció originalmente en Baptist Press.