ARLINGTON? La reunión de 112 personas de diversas edades, etnias, interpretaciones doctrinales y prácticas de adoración dio a los pastores anfitriones Dwight McKissic de Texas y Wade Burleson de Oklahoma una razón para sentirse alentados después de un año en el que cada hombre ha sido el centro de controversia sobre la denominación juntas de fideicomisarios a las que sirven. McKissic dio la bienvenida a los participantes a la iglesia que él pastorea, Cornerstone Baptist en Arlington, por lo que llamó la Convergencia Sandy Creek-Charlestonian (SCCC), recordando dos tradiciones del siglo XVIII de las cuales surgieron los bautistas del sur. Cualquier vida que el SCCC tenga más allá de la mesa redonda del 5 de diciembre será con el propósito de establecer contactos para “alentar la renovación espiritual, el diálogo teológico y eclesiástico, el compañerismo y la tutoría en un ambiente donde los diversos puntos de vista son bienvenidos”, dijo McKissic. Rápidamente descartó cualquier especulación de que se formaría una nueva entidad similar a una convención. “No creo que todo el mundo tenga el don de hablar en lenguas. Ese no es el problema ”, dijo McKissic, cuya defensa del lenguaje de oración privado mientras predicaba el 29 de agosto en el Southwestern Baptist Theological Seminary lo empujó a la controversia como nuevo administrador de la escuela. Burleson se opuso a una directriz de la Junta de Misiones Internacionales aprobada hace un año que descalifica a los candidatos a misioneros que practican un lenguaje de oración privado. McKissic dijo que el amor por Jesucristo es el terreno común para los que se reúnen, mientras que Burleson se centró en atesorar su herencia como pueblo disidente. “Cualquier intento de las agencias bautistas del sur o líderes denominacionales de excluir a los compañeros bautistas evangélicos creyentes en la Biblia del liderazgo bautista del sur o del ministerio cooperativo debido a diferencias en temas secundarios debe ser resistido vigorosamente”, dijo. Burleson, pastor de la Iglesia Bautista Emmanuel en Enid, Oklahoma, también alentó a trabajar "dentro del sistema" para buscar cambios. Antes de convertirse en parte de una alianza de misioneros que habían sido rechazados por la IMB, Burleson dijo que tendría que renunciar a su puesto como fideicomisario por el bien de su propia integridad. Habló de una pareja recientemente asignada a un lugar peligroso que fue rechazada al principio después de que la esposa reconoció tener un lenguaje de oración privado, para sorpresa de su esposo. En lugar de rechazar a un candidato que demostró integridad personal a través de su veracidad, Burleson dijo que los fideicomisarios de la IMB estaban convencidos de que recomendaran su nombramiento. “Nos hemos reunido hoy en Arlington para modelar lo que significa dejar de lado nuestras diferencias en asuntos secundarios por el bien del ministerio cooperativo del evangelio”, dijo Burleson. “Deseamos unidad en lo esencial, libertad en lo no esencial y caridad en todas las cosas. Me propongo enviar al mundo y a nuestros hermanos evangélicos un mensaje seguro y certero. Es el evangelio que une a los bautistas del sur y lo que nos une es más grande que cualquier cosa que pueda potencialmente dividirnos ". Aunque no poseía ni buscaba personalmente un lenguaje de oración privado, Burleson se comprometió a estar al lado de McKissic y otros bautistas del sur afroamericanos, coreanos o blancos que reclaman tal regalo y “cooperar sin vergüenza” con ellos. Alentó a los pastores jóvenes “que pueden sentirse privados de sus derechos por lo que parece ser una reducción continua de los parámetros” a ser pacientes. “Me mantendré firme contra aquellos que buscan excluir y marginar” a otros. Si bien la mayoría de los presentes eran de Texas, los registros procedían de muchos otros estados, incluidos Virginia, Carolina del Norte y del Sur, Mississippi, Alabama, Georgia, Missouri, Oklahoma, Kansas, California y Maryland. McKissic anunció planes para Cornerstone Baptist para organizar una Conferencia Bautista sobre el Espíritu Santo del 27 al 29 de abril para abordar las perspectivas cesacionistas, semicesacionistas y continuistas con respecto a los dones de señales. Aunque personalmente mantiene una perspectiva continuista que dice que tales dones siguen siendo válidos porque ninguna Escritura indica que hayan cesado, McKissic dijo: "Lo veremos desde todos los lados". Se llevará a cabo una segunda mesa redonda en relación con la conferencia, ya que a la reunión del 5 de diciembre asistieron más personas de las que se habían anticipado, lo que requiere más diálogo. Se publicará más información en www.cbcarlington.org. |