Tal vez sea complicado y tal vez no

El último esfuerzo de la Planned Parenthood Federation of America para blanquear su sepulcro es desconcertante. Sabiendo que la mayoría de los cristianos evangélicos encuentran su trabajo bastante repulsivo, el mayor proveedor de abortos del país ha trotó su presidenta, Alexis McGill Johnson, que se describe a sí misma como cristiana, para decirnos que el aborto es "complicado". Todos los que se sorprenden al escuchar a un cristiano liberal pro-aborto describir el asesinato de más de un millón de niños por nacer al año como "complicado" levanten la mano. ¿Ninguno? Yo tampoco.

La Sra. Johnson solo está diciendo lo que los liberales, cristianos liberales, bautistas liberales e incluso bautistas liberales de Texas han estado diciendo desde 1973. Quizás deberíamos estipular que los embarazos solteros, la maternidad soltera y los padres no aptos son un lío grande y complicado. ¿Eso hará que el diálogo avance hacia la explicación de la sórdida fuente del poder y los ingresos de Planned Parenthood? Cuando se le preguntó sobre el mayor éxito que Planned Parenthood ha tenido al impulsar el negocio del aborto en las comunidades minoritarias, la presidenta señaló que esto no solo es complicado sino que también es un problema de derechos civiles comparable a la Ley de Derechos Electorales.

En un esfuerzo por restar importancia al negocio del aborto que hace Planned Parenthood, señaló que solo alrededor del 10 por ciento de su negocio es el aborto. Entonces, ¿por qué este líder de la industria recauda y gasta millones para construir clínicas de aborto gigantes? ¿Por qué resultan miles para interrumpir las deliberaciones del Senado de Texas? Como sugerí el año pasado en un Columna TEXANA, puede deberse a que este mero 10 por ciento de su negocio en realidad genera un tercio de sus ingresos. Les recuerdo que Planned Parenthood no tenía el derecho de distribuir condones, derivar a las personas a médicos reales para que se hicieran exámenes de los senos o incluso dar consejos terribles y antifamiliares que estaban en riesgo cuando Texas aprobó un proyecto de ley que exigía estándares médicos más altos para el aborto en el estado. industria. Fue la capacidad de las clínicas deficientes para ganar dinero con los abortos, incluso los abortos tardíos, lo que envió a mil manifestantes con camisas naranjas y una campaña para gobernador.

Pero veamos el 10 por ciento por un momento. ¿Qué porcentaje de abortos son tardíos cada año? La respuesta es 1.5 por ciento. Esos aproximadamente 15,000 seres humanos suenan como una causa digna para los pro-vida, pero un asunto insignificante para los abortistas. Y, sin embargo, luchan como si este pequeño porcentaje importara. ¿Qué porcentaje de estadounidenses se identifica como homosexual? Gallup dice que el 3.4 por ciento, pero algunos dicen que es más alto, aunque no el 10 por ciento. Y, sin embargo, esa parte de nuestra población ha iniciado cien casos judiciales y ahora probablemente obligará a algunos estadounidenses a cerrar el negocio y les costará el trabajo a otros. ¿Qué diría de un hombre que pasa el 90 por ciento de sus 119 horas semanales de vigilia alimentando a los hambrientos y como voluntario en una clínica de cáncer pediátrico, pero las otras 11.9 horas como pirómano? ¿Qué tal una floristería o panadera que acoge con gusto al 97 por ciento de sus clientes que quieren ayuda con una boda pero que no aceptan al 2 o 3 por ciento que quiere tener una ceremonia entre personas del mismo sexo? ¿Cuáles son sus posibilidades? Nadie se apacigua al escuchar que Planned Parenthood logra establecer el estándar de la industria para el aborto, pero con solo el 10 por ciento de sus clientes. Nada podría estar más lejos de ser relevante.

Muchas gracias a ChristianPost.com por realizar esta entrevista. Muestra cuán increíblemente despistados pueden ser los radicales estadounidenses. Aquellos que estaban a favor del aborto antes de leer la historia dirán: "¡Mira ahí!" Y los que no lo fueron dirán: "¿Y qué?" Supongo que también apunta a la gran variedad de creencias llamadas cristianas en nuestros días. Lo sabemos, pero es un poco sorprendente cuando vemos a alguien usar casualmente un término que para nosotros tiene un significado muy específico y sagrado. Quizás haya un uso cínico de "cristiano" en este caso. Los defensores de la vida no tienen ninguna razón para enturbiar el significado de la palabra; la presidenta de la Federación Estadounidense de Planificación Familiar tiene más que ganar si puede eliminar a algunos indecisos. No dijo nada sobre el aborto que un ateo no pudiera haber dicho. Es complicado, si. Se trata de derechos y libertad, sí. Pero agregar el término “cristiano” no agregó nada a la misma retórica pro-aborto que Estados Unidos ha estado usando durante décadas.

"Complicado" no significa lo mismo que "trágico" o incluso "difícil", por cierto. A veces es muy difícil hacer o vivir con la decisión correcta. A menudo, tomar el camino correcto hará que nuestras vidas sean mucho más complicadas. No estoy seguro de que la diferencia entre el bien y el mal, o la vida y la muerte, sea siempre complicada en sí misma. Pero cuando lo es, vivo y muerto siguen siendo los mismos resultados. Sentirse en conflicto al respecto es de muy poca utilidad.