¿UN HOMBRE, UNA MUJER?

A medida que se acercan las elecciones del 8 de noviembre, los partidarios de una enmienda constitucional estatal para proteger el matrimonio tradicional en Texas no están asumiendo la victoria.

“La semana pasada hablamos con un grupo de maestros jubilados, que eran un grupo bastante inteligente”, dijo al TEXAN el representante estatal Warren Chisum (R-Pampa), autor de la enmienda. “Algunos de ellos no sabían que había elecciones, y mucho menos nada sobre la importancia de que la Propuesta 2 estuviera (en la boleta electoral). Me temo que en este momento no hemos hecho correr la voz adecuadamente ".

Chisum presentó la enmienda en la Cámara de Representantes de Texas antes de la sesión de 2005 y el Senado en mayo pasado votó 21 a 8 para colocar la Propuesta 2 ante los votantes junto con otras ocho enmiendas propuestas. Dieciocho republicanos del Senado y tres demócratas apoyaron la medida.

La Proposición 2 dice: “El matrimonio en este estado consistirá únicamente en la unión de un hombre y una mujer. Este estado o una subdivisión política de este estado no puede crear ni reconocer ningún estatus legal idéntico o similar al matrimonio ".

Tradicionalmente, las elecciones de referéndum fuera de año atraen a menos del 10 por ciento de los votantes registrados, lo que, según Chisum, podría ayudar a los partidarios del matrimonio homosexual. “El miedo que tengo es que el otro lado de este problema está muy motivado para vencer esto”, dijo Chisum.

El abogado Hiram Sasser de la conservadora Free Market Foundation con sede en Plano, una afiliada de la organización Focus on the Family de James Dobson, ha estado ayudando a informar a los pastores sobre sus derechos legales con respecto a la actividad política no partidista.

La Free Market Foundation ha ayudado a grupos a favor de la enmienda como el Proyecto de Restauración de Texas, dirigido por el pastor de Houston Laurence White, la Alianza de Matrimonio de Texas, la campaña Not On My Watch, dirigida por el pastor bautista del sur Dwight McKissic, y For This Cause, un grupo de los pastores del este de Texas.

Mientras tanto, la "Campaña sin tonterías" con sede en Austin lidera la oposición a la Proposición 2, con la ayuda del Grupo de Trabajo Nacional para Gays y Lesbianas y una larga lista de partidarios de Texas, incluidos los republicanos Log Cabin, un grupo homosexual republicano y el Partido Demócrata. Partido de los condados de Dallas, Tarrant, Collin y Denton en el norte de Texas.

“Hablé con alguien en la iglesia el domingo pasado. Les pregunté qué pensaban al respecto y no sabían que se estaba votando ”, dijo Sasser. "Tenemos un largo camino por recorrer para informar a todos que habrá una votación el 8 de noviembre para decidir si la definición de matrimonio de Dios se mantendrá en Texas o si vamos a permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo".

La presidenta de la Free Market Foundation, Kelly Shackelford, con el asesoramiento del abogado de libertades civiles Jay Sekulow, ayudó a Chisum a agregar lenguaje a la enmienda que prohíbe el reconocimiento legal de las uniones civiles, dijo Chisum al TEXAN.

Mientras que los partidarios de la Proposición 2 han intentado reunir a los pastores cristianos para que apoyen la enmienda, los opositores han acusado, entre otras cosas, de que el lenguaje de la enmienda invalidaría los matrimonios de hecho y los beneficios para parejas domésticas de algunas ciudades de Texas.

Glen Maxey de la Campaña No Tonterías, el único legislador abiertamente homosexual cuando sirvió en la Cámara de Representantes de Texas, dijo al semanario de noticias alternativo Austin Chronicle: “Texas es absolutamente el estado mejor posicionado para ganar esta elección. ? Y si ganamos, cambiará para siempre el movimiento gay y lésbico. Cambiará el debate nacional ”.

En una entrevista telefónica, Maxey le dijo al TEXAN que debido a que Texas ya tiene una defensa de la ley del matrimonio en los libros, “nada realmente cambia (si se aprueba la Proposición 2) excepto las consecuencias no intencionales que surgirán de la segunda mitad de la enmienda diseñada para prevenir las uniones civiles ".

Sasser, de la Free Market Foundation, dijo que la acusación de Maxey es un intento infundado de cambiar el debate. “Uno de los hallazgos (de la legislatura de Texas) es que esto no tendrá ningún efecto en los acuerdos de pareja de hecho”, dijo Sasser. “Y el cargo de derecho consuetudinario es una pista falsa. Es una cortina de humo para el problema real, que es si vamos a tener o no matrimonios entre personas del mismo sexo. El matrimonio de derecho consuetudinario no se verá afectado en absoluto por esto ".

Chisum dijo que si los grandes grupos religiosos como los bautistas y los católicos votan el 8 de noviembre, la Propuesta 2 se aprobará abrumadoramente.

El director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, dijo al TEXAN en septiembre: “Nuestros valores cristianos han sido atacados por la cultura secular durante casi 40 años. El frente de batalla actual es el matrimonio entre personas del mismo sexo. Los tejanos tienen la oportunidad de hablar en voz alta a favor de la definición de matrimonio entre un hombre y una mujer ".

Los obispos católicos de Texas emitieron un comunicado el 29 de septiembre apoyando la Propuesta 2.

“El matrimonio no se originó ni en la Iglesia ni en el estado, sino en Dios. Por lo tanto, creemos que ni la Iglesia ni el estado tienen derecho a alterar la naturaleza y estructura del matrimonio. Lo que Dios ha unido, nadie lo separe ”, dice la declaración.

Chisum dijo que su motivación para introducir la enmienda fue el daño social potencial si el matrimonio tradicional se ve socavado por definiciones alternativas. Citó un caso en los Países Bajos, donde el mes pasado un hombre y dos mujeres bisexuales se unieron en una unión civil, informó el Brussels Journal.

"Eso es solo una indicación del deterioro", dijo.

Free Market Foundation tiene guías para votantes disponibles en freemarket.org.

“Escribimos las guías para votantes de una manera objetiva: te brinda los pros y los contras de ambos lados”, dijo Sasser. “Y lo hicimos de esa manera para que las iglesias pudieran sentirse cómodas entregándolas a todos los miembros de la congregación y no preocuparse por ningún problema con 501c3”.