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Desplazamiento forzado es una crisis global que crece cada año. Ante estas condiciones, la simpatía hacia las personas desplazadas a menudo se ve ensombrecida por el miedo y la preocupación por la seguridad, la economía y la cultura. A medida que empeora la crisis mundial de refugiados, los cristianos necesitan una perspectiva que considere las Escrituras y las realidades políticas y pueda aplicarse a nivel de la iglesia local, nacional e internacional.
In Refugio reinventado, Mark R. Glanville y Luke Glanville presentan un enfoque compasivo hacia las personas desplazadas basado en una ética bíblica de parentesco. Los autores aplican el llamado del pueblo de Dios a la compasión y el parentesco a las complejidades de la crisis mundial de refugiados, desafiando una ética basada en el miedo y proyectando una visión para un camino de futuro esperanzador y generoso. Lea a continuación para descubrir más ideas del libro de los autores sobre el desplazamiento forzado y la iglesia.
¿Qué le llevó a interesarse por estudiar y ahora compartir sobre el parentesco bíblico y los refugiados?
Hemos estado pensando y escribiendo sobre problemas locales y nacionales y la justicia global para los refugiados durante algunos años. Cuando discutimos juntos los problemas de los refugiados hace unos años, notamos que, por un lado, Mark estaba descubriendo que los argumentos bíblicos para la bienvenida compasiva de los extraños a menudo se encontraban con la respuesta: pero malinterpretas la política. No ha lidiado con los límites conceptuales y los aspectos prácticos a gran escala de aplicar esto a las naciones.
Por otro lado, Luke descubrió que los argumentos políticos que ofrecían un enfoque más compasivo hacia los refugiados a menudo se encontraban con la respuesta: pero malinterpretas la Biblia. El llamado bíblico para dar la bienvenida al extraño no es tan sencillo como crees.
Entonces pensamos que podría ser útil escribir un libro que aborde cada una de estas respuestas a la vez, aprovechando nuestros intereses y experiencia complementarios en teología bíblica, misional y política (Marcos) e historia, teoría política y relaciones internacionales (Lucas ).
Su enfoque de la compasión por las personas desplazadas se centra en una ética bíblica de parentesco. ¿Qué es una ética bíblica del parentesco?
En nuestro libro, Refugio reinventado: parentesco bíblico en la política global, destacamos el mandato bíblico de una forma sólida de parentesco con los desplazados, un parentesco que abraza y envuelve a extraños vulnerables en comunidades eclesiásticas y comunidades nacionales, un parentesco profundamente relacional.
Una ética bíblica del parentesco se desarrolla a lo largo de la historia bíblica. Lo vemos, por ejemplo, en la llamada Regla de Oro, el mandamiento de Jesús: “Amarás al Señor tu Dios. . . ya tu prójimo como a ti mismo ”(Marcos 12:30; Mateo 22: 37-39; cf. Lucas 10:27). El lenguaje del "amor" que se encuentra en los Evangelios aquí se deriva del lenguaje del parentesco. “Amor” significa envolver y proteger a otra persona como se haría con un miembro de la familia. Significa vivir en solidaridad con quien lo necesita, como familia improvisada.
Por supuesto, Jesús no inventó este mandato. Más bien, interpreta la ley del Antiguo Testamento como cumplida en su propia vida y ministerio, al reunir un remanente fiel, un Israel escatológico. Con estas palabras, Jesús se hace eco de la enseñanza del Pentateuco sobre aquellos a quienes se debe el amor de parentesco en virtud del pacto. El amor de parentesco se debe a Dios (Deut.6: 5), al prójimo (es decir, al pariente de uno; ver Levítico 19:18), y también al extraño (el extraño que debe ser envuelto como pariente; ver Levítico 19:34; Deuteronomio 10:18). Estos tres amores de parentesco son interdependientes, expresando una vida de alianza orgánica que está enfáticamente orientada hacia los demás y en particular hacia los más débiles entre nosotros.
¿Cuáles son algunas de las condiciones globales que pueden conducir a un aumento en la cantidad de personas desplazadas en las próximas décadas?
El número global de personas desplazadas por la fuerza ha aumentado en millones cada año durante muchos años, hasta el punto de que actualmente 80 millones de personas se encuentran desplazadas por persecución, violencia, violaciones de derechos humanos y eventos que perturban gravemente el orden social. Muchos de estos problemas se están volviendo más prolongados e intratables: las guerras civiles duran más, los eventos naturales y provocados por el hombre que generan desplazamientos ocurren con mayor regularidad. Y el cambio climático ya agrava estos problemas, y probablemente continuará, ya que amplifica la inseguridad alimentaria y del agua y contribuye a desencadenar o prolongar conflictos armados en varias partes del mundo.
La crisis de los refugiados está entrelazada con muchos problemas vastos y complejos. ¿Dónde es un buen lugar para que las personas comiencen a informarse si se sienten abrumadas por el tema?
La página web de ACNUR, la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados, ofrece información sobre la vitalidad y el ingenio de las personas en movimiento. Tiene información actualizada sobre los conflictos globales que provocan el desplazamiento, así como respuestas creativas. Para obtener una orientación para abordar el tema de manera reflexiva, eche un vistazo a la película "historia fronteriza, ”Producido por Erin Goheen Glanville (24 minutos).
¿Cómo respondería a quienes creen que abordar el problema de los refugiados es demasiado político o idealista?
En respuesta a la acusación de ser demasiado político, sugerimos que la misión de Dios seguramente incluye dentro de su alcance no solo a la iglesia sino también a la nación y, de hecho, al mundo. A través de las Escrituras, discernimos el deseo de Dios no solo por los seguidores de Cristo sino también por las naciones, y de ese modo discernimos lo que el Espíritu desea restaurar, y está ocupado restaurando, en el mundo. La misión es el encuentro con el mundo de una comunidad reunida por Cristo para ser atrapada en el propósito reconciliador del Padre para toda la Creación. Debemos esforzarnos, entonces, por tratar de discernir el propósito reconciliador de Dios para la nación y el mundo con respecto a los refugiados y otras personas desplazadas.
En respuesta a la acusación de ser demasiado idealista y a la sugerencia de que deberíamos defender un cambio más "realista" e incremental, reconocemos que puede haber un momento y un lugar para buscar empujar a las comunidades reacias y a sus líderes hacia una retórica más compasiva y políticas más generosas hacia los refugiados; un tiempo y un lugar para perseguir ganancias marginales en la dirección de la justicia. Pero tomamos como tarea de nuestro libro examinar la visión de Dios sobre cómo las comunidades deben interactuar con los forasteros desplazados y explorar cómo esta visión podría moldear idealmente las acciones de las comunidades eclesiásticas, nacionales y globales de hoy. Nuestro libro is idealista en el sentido de que el deseo de Dios por la sociedad humana es mucho más hermoso que la realidad actual. Solo una vez que comprendamos el ideal podremos saber por qué debemos luchar por el poder del Espíritu.
Uno de sus capítulos se titula "Renunciar al miedo, fomentar la compasión, institucionalizar el amor". ¿Cuáles son algunos de los pasos que podemos tomar para fomentar un enfoque más amoroso, compasivo y menos temeroso de la crisis de refugiados?
Un primer paso es cultivar la ternura (Marcos 1: 40-41). Algunos de nosotros vivimos cerca de los refugiados y otros no. Sin embargo, todos vivimos cerca de padres solteros con dificultades, personas mayores que envejecen, personas solas, con enfermedades mentales, adictas, ansiosas, hambrientas o deprimidas. De hecho, ¿no estamos todos quebrantados de alguna de estas formas?
¿Te está invitando Cristo a un tiempo de discernimiento sobre las formas en que podrías expresar la ternura de Cristo? Por ejemplo, ¿lo están llamando a su escuela local para ayudar a los niños que necesitan ayuda con la lectura? ¿Su iglesia está siendo llamada a iniciar un programa para ofrecer un trabajo significativo para las personas subempleadas en su vecindario? ¿Cristo te está guiando a ser un compañero de personas solitarias en tu iglesia, personas solitarias como tú? ¿Estás llamado a cuidar la creación, nuestra casa común? Nuestra ternura es una señal de que el Espíritu de Cristo se mueve entre nosotros (Fil 2: 1).
Un segundo paso hacia el parentesco creativo es compartir la vida en diversidad, como exploramos en el capítulo cinco de nuestro libro. Tanto como hogares como iglesias, necesitamos remodelar nuestros círculos de parentesco en torno al ejemplo de Cristo. ¿Cómo puede su comunidad de adoración comenzar a reflejar la diversidad de su vecindario? ¿Necesitas cantar en otros idiomas? ¿Necesita dar prioridad a los que tienen poco al poner la mesa, como lo hizo Cristo? ¿Necesita contemplar una gama más amplia de temas de los que tienden a abordar su predicación y estudios bíblicos?
Un tercer paso es aprender con otros. Quizás algunos amigos se unirían a ti en un grupo de libros, por ejemplo.
¿Qué puede aprender la iglesia de nuestros hermanos y hermanas desplazados alrededor del mundo?
¿Podemos contarte una historia de nuestro libro? Ambos somos australianos, aunque Mark reside en Vancouver. Nuestro libro describe cómo las personas que llegan en barco para buscar asilo en Australia son detenidas obligatoriamente en instalaciones en la isla de Manus y Nauru. Hablamos de la injusticia de esta política y del daño que causa a las personas que ya son vulnerables.
Nuestra amiga, Ebony Birchall, es una talentosa y compasiva abogada cristiana en Sydney, Australia, que usa sus habilidades profesionales en solidaridad con los refugiados. Birchall sirve a estos refugiados y considera que trabajar con ellos es un regalo. Por ejemplo, cuando le expresó compasión a un refugiado cristiano, el hombre le dijo: “No te preocupes. Sé que el gobierno australiano no es lo más poderoso del mundo. Confío en Dios y sé que esto terminará ".
Birchall quedó impresionado en ese momento por el contraste entre los muchos cristianos australianos que apoyan esta política y este hombre que sigue apuntando a Dios en medio del sufrimiento de la detención. Ella reflexiona: “Hay un don en saber que la vida no se trata de comprar una casa e irse de vacaciones. Es este trabajo el que me da alegría y satisfacción. Este es el tipo de cosas que fortalecen mi carácter y mi fe en Dios ".
La verdad es que hay más cristianos en el sur global que en las naciones occidentales. Muchos cristianos están llegando a las naciones occidentales como refugiados: ¡el evangelio está llegando a nosotros! Una mayor pasión y vitalidad espiritual a menudo caracterizan a las iglesias nacidas de refugiados.
¿Cómo puede la iglesia servir mejor a las personas desplazadas en sus comunidades?
Si tiene esta oportunidad de tener una relación con los recién llegados, participe humildemente, anticipando que se transformarán y se enriquecerán mutuamente como lo harían dos amigos. Tenga curiosidad por saber cómo se puede cambiar la dinámica de "ayuda". Idealmente, ambos estábamos dando y recibiendo. Este es un paso en el camino hacia la amistad, que es algo que todos necesitamos para prosperar. Aquí hay tres ideas:
1. Comuníquese con una organización de reasentamiento de refugiados dentro de su comunidad, como Alivio mundial. Se encuentra el mapa de todas las organizaciones de reasentamiento. esta página.
2. Comuníquese con un pastor de una iglesia en su comunidad que adore en un idioma que no sea el inglés, construya una relación y busque oportunidades para el compañerismo y el aliento mutuo.
3. En el contexto actual, donde muchos niños llegan solos, existe una gran necesidad de familias dispuestas a convertirse en familias de crianza con licencia.
Finalmente, siempre podemos orar. Ore para que Dios atraiga a los refugiados a sí mismo a través de Jesús. Pídale que lo use a usted y a su iglesia para ayudar a satisfacer sus necesidades, tanto físicas como espirituales. Y ore para que el Padre consuele, proteja y anime a los refugiados en medio de circunstancias que a menudo son difíciles.
Refugio reinventado se pueden comprar esta página.
