¿Los discapacitados mentales van al cielo cuando mueren?

Fo aquellos de nosotros que somos padres de niños con discapacidades mentales profundas, una pregunta persistente a menudo permanece en nuestra conciencia: ¿Qué le pasará a nuestro hijo cuando muramos? Sabemos que mientras vivamos, nuestro hijo será amado y nutrido con el mayor de los cuidados. Sin embargo, una vez que nos vayamos, nuestro hijo dependerá de aquellos cuyo cuidado, aunque bien intencionado, nunca podría igualar el amor de un padre. Por lo tanto, hacemos todo lo posible para no preocuparnos por el futuro. Hacemos planes financieros lo mejor que podemos y nos aseguramos de que nuestro seguro de vida esté al día. Les recordamos a los hermanos de nuestro niño con necesidades especiales que un día pueden ser llamados a ser cuidadores, y oramos.

Como cristiano y pastor, queda otra pregunta: ¿Qué le sucederá a mi hija con una discapacidad mental profunda cuando muera? La cuestión de la responsabilidad es una que los cristianos en general y los bautistas en particular han debatido durante siglos. En los últimos años, la frase "era de la rendición de cuentas" ha dado paso a la denominada más apropiadamente "estado de rendición de cuentas". Este cambio deja espacio para personas de todas las edades con capacidad cognitiva infantil. La verdad es que la Biblia tiene muy poco que decir sobre lo que sucede con las almas de los bebés y los niños que mueren y mucho menos sobre lo que sucede con las almas de los discapacitados mentales. 

Algunos bautistas han apelado a la inocencia natural de los niños y los discapacitados mentales como base para su entrada al cielo. En mi opinión, hay dos problemas fundamentales con ese punto de vista. Primero, nuestra experiencia incluso con niños muy pequeños es que pecan. Ellos mienten. Roban. Tienen ira injustificada. En resumen, se comportan como sus padres. 

El segundo problema, y ​​más significativo, con el punto de vista de la inocencia, es que parece entrar en conflicto con las Escrituras. En Romanos 5:12, el apóstol Pablo escribe: "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron".

Muchos bautistas han afirmado históricamente el concepto de pecado imputado. La idea es que toda la humanidad es culpable por nuestra relación con nuestro jefe federal, Adam. De hecho, algunas de las confesiones bautistas más antiguas incluían afirmaciones abiertas de esta doctrina. El primer presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, JP Boyce, afirmó la doctrina del pecado imputado. El escribio, 

 ... en el mismo momento del nacimiento, la presencia y posesión de tal naturaleza muestra que incluso los hijos pequeños de Adán nacen bajo todas las penas que sufrieron su antepasado en el día de su pecado. La transgresión real agrega posteriormente una nueva culpa a la culpa ya existente, pero no sustituye un estado de culpa por uno de inocencia.

Entonces, si los niños y los discapacitados mentales no son naturalmente inocentes, sino que van al cielo cuando mueren, y todos los bautistas que conozco creen que lo hacen, ¿cuál es la base para tal salvación? Muchos bautistas a lo largo de nuestra historia han basado la creencia en la salvación de los niños y los discapacitados mentales en la misericordia de Dios.

Como escribió Charles Spurgeon, cualquier otra creencia sería "completamente inconsistente con el carácter conocido del Señor Jesucristo". Sabemos que fue el Señor quien dijo: "Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis, porque así es el reino de los cielos". La respuesta que ha sido más satisfactoria para mí, el padre de un niño profundamente discapacitado mental, es que aquellos que mueren fuera del estado de responsabilidad van al cielo basados ​​en la elección, redención, regeneración y misericordia proporcionada por Dios en la obra salvadora. de Jesucristo. En resumen, confío mucho más en la misericordia de Dios que en la inocencia de mis hijos. Lo sé porque conozco a su papá, y es un pecador que necesita la gracia.  

—Keith Sanders es pastor de la Primera Iglesia Bautista en Keller, Texas.

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