Panelistas de ERLC: la respuesta cristiana al matrimonio entre personas del mismo sexo debe ser bondad conviccional, comunidad bíblica

AUSTIN: A raíz de la decisión de la Corte Suprema de legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, los cristianos y las iglesias deben responder hablando con confianza, convicción y amabilidad al mismo tiempo que crean una comunidad bíblica, dijeron los oradores en la reunión inaugural de Equip de la Ética y la Libertad Religiosa de los Bautistas del Sur. , 29 de julio.  

“Hemos sido llamados a ser un pueblo de verdad y gracia, de convicción y bondad, en un mundo que a menudo es temeroso y enojado”, dijo el presidente de ERLC Russell Moore durante su mensaje de apertura, basado en 2 Timoteo 2: 22- 26.

Moore admitió que los cristianos a menudo asocian la bondad con la debilidad o acobardarse ante la cultura, pero sentarse en silencio mientras el mundo celebra la perversión del diseño de Dios para la sexualidad "no es una opción", dijo.

“Si capitulamos o si guardamos silencio sobre lo que las Escrituras enseñan sobre el matrimonio y la sexualidad, no solo estamos evitando un problema social o moral, estamos evitando un problema del evangelio”, dijo Moore.

"La iglesia ahora tiene la oportunidad de articular un testimonio distintivamente cristiano del matrimonio y la sexualidad".

Moore continuó diciendo que la iglesia debe aprender a enseñar una teología bíblica del matrimonio y la soltería, reconociendo al mismo tiempo que todos los miembros de la iglesia están involucrados en el tema.

“Necesitamos a todo el cuerpo de Cristo juntos en la articulación, no solo en lo que debemos evitar," huir de las pasiones juveniles ", sino también en lo que debemos perseguir: amor, paz, justicia, y encarnar eso dentro de nuestras propias congregaciones", dijo Moore.

La amonestación de Pablo a Timoteo de “soportar el mal con paciencia” significa que los cristianos deben tener confianza en sus convicciones pero decir la verdad “con acento cristiano”, agregó.

“La gente no cambia de opinión por un montón de argumentos ... (o) porque los humillamos”, dijo Moore. “La gente cambia de corazón cuando se encuentra con Cristo resucitado, quien los llama por su nombre”.

Moore concluyó su mensaje llamando a las iglesias a llegar a los “refugiados de la revolución sexual”, aquellos que han perseguido pasiones lujuriosas y han encontrado sus promesas vacías y dañinas. Aquellos que estén en mejores condiciones de alcanzar a estas personas heridas serán aquellos que tengan confianza en la verdad y sean misericordiosos en su oferta del evangelio.

El evento de tres horas, titulado "El Evangelio y el matrimonio entre personas del mismo sexo", contó con pastores y cristianos que antes eran homosexuales y se refirió a cómo las iglesias y los cristianos deben responder al problema. El evento, que fue organizado por The Austin Stone Community Church y financiado por una subvención de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, se transmitió simultáneamente en vivo por Internet a hogares e iglesias en todo el país.

Un tema común a lo largo de la noche fue que las iglesias necesitaban cultivar una comunidad evangélica, lo que implica relaciones intencionales de vida en vida.

Mike Goeke compartió su testimonio de separarse de su esposa para seguir un estilo de vida homosexual antes de arrepentirse y regresar a su matrimonio. Goeke tiene una oportunidad única de llegar a aquellos que luchan con la atracción hacia el mismo sexo en la iglesia y advirtió que la solución no está en programas o ministerios especiales, sino simplemente en "que la iglesia sea la iglesia".

Goeke, ahora pastor asociado de la Primera Iglesia Bautista en San Francisco, dijo que la razón principal por la que muchos de los que son salvados por Cristo debido a la homosexualidad a menudo regresan al estilo de vida es por la soledad. Varios oradores señalaron que la comunidad LGBT prospera en redes de relaciones personales cercanas.

Las iglesias, entonces, deben modelar la comunidad bíblica.

“Cuando una persona gay se aleja de todo su mundo, cuando se aleja de su identidad sexual y posiblemente de toda su identidad, cuando se aleja de su comunidad para perseguir a Jesús, a menudo no encuentra a nadie en la iglesia que camine junto a él, —Dijo Goeke.

“El cristianismo brillante, bien pulido y portador de secretos nunca fomentará nada excepto más secretos. Necesitamos sacar a la comunidad de una lista de programas e insertarla en el ADN de nuestra iglesia ”.

La comunidad de curación, dijo Goeke, es desordenada e inconveniente, pero también cambia la vida de todos los miembros de la iglesia.

Rosaria Butterfield, ex profesora de inglés en la Universidad de Syracuse que abandonó su vida como activista lesbiana y gay cuando se convirtió a Cristo, se hizo eco de la petición de Goeke de que las iglesias muestren una comunidad evangélica. Su propio testimonio incluye a un pastor y su esposa que se hicieron amigos de ella y le dieron la bienvenida a sus vidas mientras demostraban y discutían el evangelio con ella.

Butterfield, autor de Los pensamientos secretos de un converso improbable, enfatizó que al igual que toda persona que se arrepiente y cree en Cristo, quienes salen de la homosexualidad están intercambiando su antigua identidad por una nueva identidad en Cristo, pero esta transición no es simple.

Jackie Hill Perry, quien también era lesbiana antes de venir a Cristo, explicó que el evangelio crea comunidad, salva a las personas en comunidades de personas llamadas iglesias locales. Por esta razón, animó a los cristianos que luchan con la atracción por el mismo sexo a buscar amistades en la iglesia.

“Si Dios ha dicho y creado personas con roles que nos equiparán y madurarán”, dijo Perry, “entonces aquellos de nosotros que estamos luchando no podemos decidir: 'Voy a alejarme de la forma en que Dios me enseñó a hacerlo. crecer.' Tenemos que acudir a un organismo local porque ahí es donde se expresan estos roles.

"Necesitamos personas que nos ayuden, y sé que da miedo, pero el miedo es un gran lugar para confiar en Dios".

Al mismo tiempo, Perry desafió a las iglesias a ir más allá de las conferencias y programas sobre el tema y a ser simplemente el cuerpo de Cristo.

“Es posible que la mayoría de nosotros no podamos sentir empatía o entender la lucha con un pecado específico como la homosexualidad, pero creo que todas las personas pueden sentir empatía con el pecado en su conjunto”, dijo Perry. “Creo que eso es aún más crucial para por qué la iglesia debería realmente ejemplificar la comunidad.

“Lo que pasa con la comunidad gay es que en realidad es una comunidad: te sientes seguro, te sientes escuchado, te sientes escuchado, te sientes comprendido. Así que creo que es un problema cuando aquellos que no son creyentes se sienten mucho más seguros en una habitación llena de no regenerados que personas que Dios conoce ".

Matt Carter, pastor de predicación en The Austin Stone, admitió en un panel de discusión al final de la noche que a menudo es fácil para las iglesias defender la verdad, pero más difícil para ellas ofrecer gracia. En su predicación, busca “predicar el evangelio sin vergüenza y de una manera amorosa”, y por la gracia de Dios, como resultado, han visto personas atraídas a Jesús.

Carter anima a los miembros de su iglesia a "mirar a las personas de esta comunidad de la misma manera que lo harías con cualquiera que necesite el amor de Cristo". Al mismo tiempo, dijo Carter, se ha estado preguntando a sí mismo ya su iglesia: “¿Cómo podemos ser una familia para estas personas a quienes estamos llamando al arrepentimiento? Estamos llamando a estas personas para que salgan de la única familia que puedan tener, y ¿cómo podemos ser una comunidad bíblica real, genuina, auténtica para ellos? "

Butterfield dijo que aprecia este enfoque y agregó: "Estamos llamando a la gente a perder una comunidad, y de todas las personas, los cristianos deberían poder dar un paso hacia la soledad".

ERLC planea publicar sesiones del evento Equip en su página web del NDN Collective en las proximas semanas.

Corresponsal de Texas
keith collier
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