¿Qué y quién es el hombre?

Tu respuesta determina la dirección de todo

Richard D. Land lo llama “la cuestión megaética de nuestro tiempo”, y la forma en que uno responde a la pregunta marca el rumbo de toda una cosmovisión.

“¿Qué y quién es el hombre? Eso impacta todo ”, dijo Land, presidente del Seminario Evangélico del Sur en Charlotte, Carolina del Norte, al TEXAN. “¿Somos diferentes en especie o simplemente en grado del resto de la creación? Si crees que los seres humanos son simplemente el mamífero más sofisticado y por la suerte del sorteo obtuvimos el lóbulo frontal y el pulgar primero, entonces no hay superioridad inherente o valor inherente a los seres humanos.

“¿Somos diferentes en especie o simplemente en grado del resto de la creación? Si crees que los seres humanos son simplemente el mamífero más sofisticado y, por la suerte del sorteo, obtuvimos el lóbulo frontal y el pulgar primero, entonces no hay superioridad inherente o valor inherente a los seres humanos ".

"Si ese es el caso, cualquier cosa que se le pueda hacer a un animal se le puede hacer a un ser humano".

Al filtrar la pregunta a través del alcance de las tecnologías emergentes (robótica impulsada por inteligencia, nanotecnología digital, genética, avances médicos, cuestiones de género y sexualidad), el potencial para el caos ético se vuelve evidente.

Land dijo que la velocidad vertiginosa del avance tecnológico junto con la pérdida de la verdad teológica ha llevado a un mundo donde la ética de la situación ha encontrado su oportunidad y las posibilidades son preocupantes.

Joseph Fletcher, quien defendió la ética de la situación, argumentó en la década de 1960 que los humanos "subhumanos" llamados "quimeras" deberían ser creados para hacer el trabajo pesado de la humanidad.

Hasta ahora, aparte de algunos valores atípicos en el mundo académico, nadie sugiere seriamente tal horror. "Pero una vez más, todo se reduce a qué y quién es un ser humano", dijo Land. "Hay mucha más flexibilidad para responder esa pregunta, desafortunadamente, si acepta la premisa de que solo somos animales con cerebros meramente sofisticados".

En el campo de la medicina, existe una gran presión para derivar curas potenciales para salvar vidas o mejorar la calidad de vida de una serie de enfermedades a partir de células madre embrionarias y fetales, y la ciencia detrás de esto, aunque todavía discutible en cuanto a su eficacia, tiene algunos defensores.

La leyenda del hockey Gordie Howe, de 87 años, y el ex mariscal de campo JMV de la NFL John Brodie, de 79, hicieron público a principios de este año sobre el uso de tratamientos experimentales con células madre en el extranjero para ayudarlos a superar los efectos debilitantes del accidente cerebrovascular, incluida la demencia y la inmovilidad.

Cuando se conoció la noticia, la firma de biotecnología de California detrás de los tratamientos hizo que el público creyera que los hombres recibieron células madre derivadas de humanos adultos. Resulta que, según un historia en USA Today, las células madre "adultas" procedían de dos fuentes: un varón adulto joven (células de la médula ósea) y un feto abortado (células neurales del tejido cerebral de un feto de 14 a 16 semanas de gestación).

Stemedica Cell Technologies admitió más tarde que las células madre fetales eran adultas en el sentido de que eran "maduras" a diferencia de las células "en blanco" no desarrolladas de un embrión.

Según la USA Today, los hombres, especialmente Howe, "aparentemente volvieron a la vida después de llegar al precipicio de la muerte".

"Ahora, ¿puedes imaginar el encanto?" Land preguntó. Agregó que un cirujano cardíaco con el que habló predijo que dentro de una década su trabajo quedaría obsoleto; Las células madre, predijo el médico, se inyectarían en el corazón para regenerar el tejido muerto.

El Seminario Evangélico del Sur ha sido líder en la formación de pastores y líderes laicos en apologética cristiana. SES está abordando el tema de la ética de la tecnología emergente como un desafío apologético.

En mayo, SES organizó un simposio, “Ética de la tecnología emergente: comienza el diálogo”, planteando la cuestión de la esencia del hombre y discutiendo “podría” versus “debería” en el ámbito de la tecnología. Incluso dedicaron una página web, etica.ses.edu, a la discusión en curso del tema.

“Todo está determinado por cómo responda a la pregunta, ¿quién y qué es un ser humano? Afecta la cuestión de género: ¿somos creados hombre y mujer? ¿Existe alguna diferencia de tipo entre nosotros y los animales? Hablemos de las consecuencias si no hay diferencia ”.

Land dijo que el mito de la cultura y la ciencia estadounidenses es que el cambio es progreso. "A veces lo es, a veces no", dijo. “Y rara vez es un progreso sin concesiones. Necesitamos al menos hablar sobre cuáles son las compensaciones ".

Corresponsal de TEXAN
jerry pierce
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