Pastor de Garland escribe cartas a la Casa Blanca, NAACP

GARLAND — Aunque es demasiado joven para recordar las reñidas victorias del movimiento de derechos civiles de Estados Unidos, Tony Mathews es muy consciente de lo que luchó y ganó su familia, sus amigos y compañeros de trabajo. Enmarcar el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo en el contexto de una batalla nacional por los derechos civiles ignora el fundamento moral sobre el que los afroamericanos se encontraban para defender su caso, sostiene Mathews.

Por lo tanto, Mathews, pastor de North Garland Baptist Fellowship en Garland y vicepresidente de la African American Fellowship of the Southern Baptists of Texas Convention, ha enviado cartas al presidente Obama y a la Asociación Nacional para el Adelanto de las Personas de Color (NAACP, por sus siglas en inglés) denunciando su apoyo. , redactado en el lenguaje de la virtud cristiana y los derechos civiles, para el matrimonio homosexual.  

En sus cartas al presidente y al liderazgo nacional de la NAACP, Mathews dijo que deseaba "dirigirse a usted con respeto pero al mismo tiempo con franqueza y corrección".

Mathews no está solo en este tema. Fred Luter, elegido el 19 de junio como el primer presidente afroamericano de la Convención Bautista del Sur, ha apoyado públicamente el estándar bíblico para el matrimonio y su reciente elección "agregará veracidad a esta discusión", dijo Mathews.

Durante años, Mathews ha abordado el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo desde el púlpito en North Garland Baptist Fellowship y en conversaciones personales. Desde un punto de vista bíblico y, pragmático, anatómico, dijo que la práctica es indefendible y el daño colateral a la sociedad es incalculable.

“Cuando tenemos pastores predicando un evangelio de tolerancia y aceptación de un estilo de vida que Dios claramente rechaza, desafortunadamente, después de un tiempo, ese mensaje falso impregnará toda la iglesia”, le dijo al TEXAN. "Digo esto porque a la próxima generación se le enseñará que no hay absolutos morales".

En su carta a Obama, Mathews escribió: “Sr. Presidente, respaldar el matrimonio entre personas del mismo sexo 'no es' lo que se debe hacer cristiano ... Dios no agradece los intentos de reescribir lo que está en Su libro. Señor presidente, se equivoca en este tema ".

Al declarar que el matrimonio entre personas del mismo sexo es aceptable para Dios, Mathews dijo que los pastores, el presidente y el liderazgo de la NAACP corren el riesgo de disminuir la gravedad de todo pecado. Añadió que los cristianos deben hablar la verdad con amor sobre cualquier asunto de pecado.

Dijo que “amar en voz alta” es llamar la atención sobre el pecado y el perdón que se encuentra en una relación con Cristo. Por el contrario, el “amor pésimo” rechaza la norma de Dios para no ofender a la persona atrapada en un estilo de vida pecaminoso.

Dijo que el rechazo de las Escrituras y sus parámetros para el matrimonio le hace preguntarse si alguna vez hubo una “evolución” de pensamiento para el presidente y el liderazgo de la NAACP.

“Cualquier pastor, sin importar su raza u origen étnico, pagará un gran precio por enseñar y predicar otro evangelio; es decir, que Jesús murió por nuestros pecados, pero como Cristo nos ama, está bien vivir consistentemente, felizmente, en nuestros pecados ”.

A los 50 años, el recuerdo de Mathews del movimiento por los derechos civiles proviene de familiares y seres queridos que cuentan historias de discriminación y trato severo "solo por el color de nuestra piel". Su vida también ha sido influenciada por la intolerancia, lo que ha obligado a Mateo a orar "para que yo no sea abrumado por la amargura".

Debido a estas experiencias, Mathews dijo que él y otros afroamericanos se sienten ofendidos con el lobby homosexual que presenta el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo como una cuestión de "derechos civiles".

Los mensajeros en la reunión anual de la CBS aprobaron por abrumadora mayoría una resolución que denuncia el uso del lenguaje de los derechos civiles en el debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo.

En su carta, Mathews le dijo a la NAACP que apoyaba los derechos civiles para todos los estadounidenses, pero argumentó que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una cuestión de "derechos especiales". Mathews pasó a enumerar las luchas de vida o muerte de los afroamericanos desde los días de la esclavitud. No ha habido un "esfuerzo sistemático, estratégico y coordinado comparable para someter a la comunidad homosexual a ninguna de [estas] atrocidades", escribió.
El equívoco del debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo con el movimiento estadounidense de derechos civiles de fines del siglo XX es "profundamente perturbador" para muchos afroamericanos, agregó.

En su respaldo al matrimonio entre personas del mismo sexo, el presidente de la NAACP, Benjamin Jealous, contuvo las lágrimas al recordar que el matrimonio de sus padres, un hombre blanco con una mujer negra, estaba en contra de la ley en Maryland, donde vivían. La pareja viajó a Washington DC para casarse. Las leyes contra el mestizaje del país fueron derogadas tras el caso Loving vs. Virginia de 1967.

Pero la base constitucional de esa decisión judicial, basada en la 14ª Enmienda, no puede utilizarse para reforzar el "derecho" de dos hombres o dos mujeres a casarse, dijo Mathews.

Escribió: "Este caso al que usted señala involucró racismo contra esta pareja, y la Palabra de Dios condena el racismo".

El punto de referencia en el debate sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo es la Palabra de Dios, dijo Mathews, declarando que el racismo y los actos perpetuados contra los afroamericanos son una violación directa de las Escrituras. Esos mismos códigos de conducta deberían guiar las palabras y acciones de los cristianos hacia los homosexuales y aquellos que defienden sus causas. Pero, concluyó, la Biblia define los actos homosexuales como pecado y, como tal, no pueden ser tolerados por los cristianos ni sancionados por la sociedad.

Los cristianos no pueden ser ambivalentes sobre este tema, instó.

“Criar a la próxima generación sin absolutos morales pondrá a este país de rodillas. Irónicamente, o providencialmente, ese puede ser el lado positivo de todo esto ".

Corresponsal de TEXAN
bonnie pritchett
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