El legado del evangelio

Si quiere ver cuán izquierdista es alguien, use el término “excepcionalismo estadounidense” en su presencia y vea cuán rojo se pone su rostro. El término se refiere a aspectos únicos de nuestra nación que nos hacen tener éxito y, a menudo, loables en comparación con otros países. Claro, hay un poco de fanfarronería en la forma en que se usa el término: Estados Unidos se beneficia de grandes ideas de muchas fuentes. Creo que podemos ver lugares y eventos donde la combinación particular de ideas y aplicaciones en nuestro país es notable en el flujo de la historia humana. 

Tuve este sentido la semana pasada mientras caminaba por los pasillos del capitolio de Texas y me reunía y oraba con varios legisladores. Es un lugar dinámico, lleno de activistas, cabilderos, reporteros y algunos predicadores bautistas desconcertados. Los días que nuestro Comité de Libertad Religiosa y Ética de Texas estuvo allí, vimos grupos de niños en edad escolar, miembros del club 4-H, decenas, si no cientos, de católicos reunidos para su propio día de cabildeo y una gran cantidad de activistas pro-familia que vinieron por un mitin matrimonial el lunes. Hubo áreas de acuerdo con esos diversos grupos, pero ciertamente representaron agendas diferentes. Ninguno de esos grupos se abucheó, empujó o arrojó cosas entre sí. Nadie tenía miedo de promocionar su propia causa, independientemente de quién se sienta en la oficina del gobernador. Algunos de los líderes que conocimos estaban entusiasmados con su fe cristiana y sabían más que un poco de la Palabra de Dios. Ni siquiera estaban levemente preocupados por quién podría escucharlos citar las Escrituras. 

Muchos de ustedes conocen países donde esto no es cierto. He adorado con creyentes que se coló en sus lugares de reunión y me hice caminar por cuadras para que mi taxista informante no supiera dónde se estaban reuniendo los cristianos. Sabes que hay lugares así, pero también debes saber que algunos países occidentales, aquellos que contribuyeron mucho a nuestra propia cultura, restringen el discurso religioso y político de una manera no constitucional en los Estados Unidos. Algo de lo que escuché y vi en Austin sería han sido ilegales incluso en algunos países "civilizados". 

La libertad que vi ejercerse en el capitolio de nuestro estado se repite en 50 estados, así como en el capitolio de nuestra nación. Como dije en nuestro TEXAN de abril, libertad religiosa—Específicamente que surgir de la visión cristiana del hombre y Dios— es fundamental para otras libertades. Una relación personal entre un individuo y Dios es la historia básica de la Biblia cristiana. Sí, Dios trató con naciones e iglesias y familias, pero en medio de eso fueron reyes y sacerdotes y pastores y soldados y pastores Dios juzgó como siervos individualmente obedientes o desobedientes. Los individuos se presentan ante Dios para responder por sus hechos, no las comunidades o los partidos políticos. En esta vida eso significa que un creyente individual tiene comunión con Dios sin un sacerdote o magistrado humano como intermediario. 

La amenaza más significativa a nuestra libertad no es un partido político u otra religión teísta; es una antipatía creciente por el ejercicio de cualquier religión no naturalista. Muchos consideran que la idea de que una persona debe su primera lealtad a Dios es contraria al bien común. La amenaza para quienes se agolpan en los pasillos de nuestra casa estatal en apoyo de una convicción, y para la diversidad de nuestros legisladores, proviene de la misma mente que persigue a los capellanes de la Marina y los floristas cristianos. Si nuestra mayoría cultural intenta forzar las conciencias religiosas de los capellanes y dueños de negocios, ¿por qué alguien pensaría que su opinión sobre el juego, los subsidios agrícolas o la educación preescolar seguirá siendo sacrosanta? 

Nuestra libertad para presentar peticiones a nuestros líderes y reunirnos en los escalones del capitolio es entonces un legado de la fe cristiana que influyó en nuestros fundadores y en nuestros documentos fundacionales. El residuo de ese legado del evangelio es más fuerte en algunos lugares que en otros. Pero debemos luchar para evitar ser cínicos, incluso cuando se desvanece. La influencia de los cristianos sigue presente, incluso en la vida de quienes no son creyentes. En todas partes hay líderes que están tratando genuinamente de hacer las cosas correctas, ya que nos representan en varios niveles de gobierno. Algunos son creyentes y otros no; algunos están sinceramente equivocados y otros tienen razón la mayoría de las veces. No dejes que los ejemplos más escandalosos de corrupción y mediocridad te desesperen. Algunos de nuestros líderes son creyentes que buscan la voluntad de Dios. Y, por supuesto, el Señor no es impotente ante aquellos incluso a quienes no les importa su voluntad. Ore por nuestro liderazgo de Texas a medida que avanzan hacia las últimas semanas de su sesión bienal. Es piadoso hacerlo, y muchas son personas para quienes el evangelio es más que un recuerdo.