Lo que dicen los defensores del diseño inteligente

El movimiento del Diseño Inteligente es un acercamiento científico reciente a la discusión de los orígenes del universo y la vida. Si bien muchos pensadores cristianos lideran este movimiento, el Diseño Inteligente cuenta con eruditos de muchas religiones e incluso líneas de pensamiento agnósticas. Estos estudiosos se han unido para desafiar la noción de que la posibilidad del "diseño" está fuera del ámbito de la verdadera investigación científica. En cambio, dicen, la ciencia puede y debe tener la libertad de buscar la verdad dondequiera que se encuentre, incluida la posibilidad de un Diseñador inteligente en el universo.

Algunos cristianos se oponen al pensamiento del Diseño Inteligente debido a su inclusión de diversas teorías sobre los orígenes, incluido el creacionismo de la “tierra vieja” y la evolución teísta, así como el creacionismo más tradicional de la “tierra joven”. Otros, sin embargo, aprecian que el movimiento, por su enfoque abierto y no religioso, ha desarrollado verdaderas incursiones en desafiar el dogma científico puramente naturalista.

“Nosotros [los defensores del Diseño Inteligente] tenemos el mejor argumento, así que creo que cada vez más personas se van a dar cuenta de eso. Pero creo que otra cosa que va a funcionar para nosotros? Y creo que es por eso que tengo una sensación de inevitabilidad incluso de que tengamos éxito con esto? ¿Encontraste una generación más joven que está mirando y viendo, qué hacen los darwinistas, los materialistas tienen que ofrecer? ¿Qué tiene que ofrecer la gente del diseño inteligente? Y las intuiciones de las personas comienzan con un diseño inteligente, no comienzan como darwinistas. Tienes que ser educado fuera del diseño ".

? William Dembski, investigador principal del Discovery Institute Center for Science and Culture y profesor asociado en Baylor, en una entrevista en la edición del 30 de marzo de Christianity Today.

“La amenaza del adoctrinamiento ideológico [cuando se enseñan teorías de los orígenes] no proviene de permitir que los estudiantes reflexionen sobre las cuestiones filosóficas que plantea la cuestión de los orígenes. En cambio, se trata de alimentar a los estudiantes a la fuerza con una única perspectiva ".

? Michael Newton Keas, profesor de ciencias de la Universidad Bautista de Oklahoma y miembro principal del Discovery Institute, en un artículo del sitio web del instituto titulado "El significado de la evolución".

“¿[P] o que los creyentes accedan a la mente de Dios de manera racional? También debe interpretarse como una aventura de fe de toda la vida, algo mucho más significativo que una teología de conveniencia trazada apresuradamente y de conectar los puntos, por muy ingeniosamente redactados que algunos teólogos novatos puedan considerar que son sus garabatos hasta la fecha. En otras palabras, pensar en los pensamientos de Dios después de él, nivel por nivel, es simplemente difícil de hacer ".

? Hal Ostrander, presidente de religión y filosofía en Brewton Parker College en Georgia, citado en 2001 mientras servía en el Boyce College of the Bible del Southern Seminary.