Por qué creo en la Biblia (y por qué sigue siendo importante)

En 1976, cuando los líderes evangélicos comenzaban a contemplar lo que eventualmente se convertiría en La Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica, yo estaba lejos de Dios, lejos de la Biblia y lejos de Chicago. Sin embargo, para 1978, cuando más de doscientos teólogos y pastores cristianos, incluidos algunos bautistas del sur prominentes, se reunieron durante tres días en el Hyatt Regency O'Hare para redactar el documento innovador, había estado caminando con Dios durante aproximadamente un año. En ese entonces, nunca había escuchado la palabra "infalibilidad". Pero como estudiante universitario, recién salido del Movimiento de Jesús, estaba expuesto de primera mano a lo que no es la inerrancia.

Por ejemplo, en enero de 1977 tomé mi primer curso bíblico universitario. Llevaba caminando con el Señor unas tres semanas, así que estaba ansioso por aprender. Era una encuesta del Antiguo Testamento, y el primer día de clase el joven profesor comenzó a enseñarnos con entusiasmo la hipótesis del documental, un principio de la escuela de la alta crítica alemana del siglo XIX. Para aquellos que no estén familiarizados, no hay manera de reconciliar la autoría mosaica del Pentateuco con la hipótesis documental, que insiste en que el Pentateuco fue reconstruido durante siglos por varios autores y escuelas de autores. La teoría y las posiciones teológicas relacionadas diezmaron la fe de Europa y vaciaron sus iglesias.

Asistí a una universidad bautista. El profesor era un recién graduado de doctorado de uno de nuestros seminarios. No solo estaba enseñando algo que quería que supiéramos; nos estaba enseñando algo que quería que creyéramos. La clase del Antiguo Testamento no fue un evento aislado.

Durante los siguientes cuatro años, todos los estudiantes que tomaron cursos de religión, incluido yo, estuvimos constantemente expuestos a esa perspectiva teológica.

Afortunadamente, teníamos una sólida comunidad de estudiantes, algunos profesores de religión sólidos, nuestras iglesias y noticias esperanzadoras de un nuevo énfasis en la autoridad bíblica que estaba creciendo en nuestra denominación en ese momento. Estos recursos ayudaron a reforzar nuestra creencia en la confiabilidad gramatical y la precisión histórica de las Escrituras. En otras palabras, teníamos lugares a donde acudir en busca de aliento e instrucción donde los líderes creíbles todavía creían "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia" (2 Timoteo 3:16) .

Ahora, más de 40 años después de esos días universitarios, todavía aprecio tener lugares para el compañerismo donde las convicciones sobre la confiabilidad y confiabilidad de las Escrituras impulsan nuestra confesión y cooperación. Es principalmente por esta razón que nuestra iglesia se afilió hace varios años a la Convención de los Bautistas del Sur de Texas.

La infalibilidad de las Escrituras todavía importa. La convicción de que Dios inspiró las Escrituras, de que la Biblia no fue remendada por ideologías religiosas en competencia y poco confiables, de que "tiene a Dios por autor, la salvación por fin y la verdad, sin mezcla de error, por materia" (Bautista Fe y Mensaje 2000, Artículo I) debe ser siempre la doctrina más importante sobre la que descansan todas las demás.

En última instancia, la doctrina de la infalibilidad bíblica importa porque es verdad. Por lo tanto, por numerosas razones, tiene implicaciones prácticas importantes para nuestros ministerios. Doy gracias a Dios que la Convención de los Bautistas del Sur de Texas no es ambigua en cuanto a la verdad fundamental de la infalibilidad bíblica, identificándola como “el elemento fundamental” de sus valores fundamentales. Sé que estoy entre amigos en SBTC. Saber que la convención cree que la Biblia sin equívocos le da a mi iglesia, y a mí, un lugar al que llamar hogar.

Pastor Principal
kie arquero
Iglesia Bautista de Hyde Park y Iglesia de las Canteras
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