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El mes pasado fuimos testigos de la respuesta a décadas de oración con la decisión de la Corte Suprema de anular Roe V. Wade. ¡Esta es una gran victoria para la vida!
En los días que siguieron, vi respuestas mixtas de cristianos pro-vida. Me resultó obvio que la conversación sobre el aborto se ha convertido en un tema político tan polarizador que muchos cristianos se preguntan cómo responder.
Creo que esto se debe a lo mal equipados que están los creyentes para explicar su posición pro-vida con convicción y compasión. Muchos cristianos pro-vida están profundamente convencidos de este tema, pero son incapaces de comunicar adecuadamente sus creencias. El aborto es un tema complejo en nuestra cultura. Hay tantos argumentos relacionados con los 100 escenarios diferentes de "qué pasaría si", como violación, incesto, situaciones en las que la vida de la madre está en riesgo, un sistema de adopción y cuidado de crianza roto... y la lista continúa. Estos escenarios han dejado a muchos creyentes confundidos sobre cómo responder y han llevado a algunos incluso a comprometerse. Debemos admitir que la cultura secular proabortista es mucho mejor para confundir el tema que la mayoría de los cristianos para aclararlo.
Por lo tanto, tenemos que equipar a nuestra gente para que piense con lo que yo llamo “lógica teológica”. Los problemas morales complejos, como el aborto, requieren que nos basemos tanto en las razones teológicas de por qué somos pro-vida como en la capacidad de aplicar lógicamente esa teología a la complejidad del problema. Déjame ilustrarlo.
Cuando se trata de teología, la Biblia es clara acerca de dos verdades fundamentales con respecto a la vida. Primero, toda la humanidad tiene un valor intrínseco y por lo tanto merece igualdad y dignidad porque somos creados a la imagen de Dios (Génesis 1:26-27). En segundo lugar, toda vida humana comienza en la concepción (Job 31:15; Salmo 51:5; Salmo 139:13-16; Jeremías 1:4-5). También debemos reconocer que la ciencia está abrumadoramente de acuerdo con las Escrituras en esto.
Ahora, basado en estas dos verdades teológicas, aquí está la lógica que uso para explicar mi argumento pro-vida y establecer una premisa fundamental que me ayuda a trabajar en temas complejos.
"Tenemos una oportunidad frente a nosotros para mostrar que los seguidores de Jesús tienen un amor profundamente arraigado por la humanidad".
Usando este diagrama de flujo de premisa fundamental que he desarrollado (inserto arriba), he establecido una declaración de premisa fundamental: el aborto es moral y bíblicamente incorrecto porque toma la vida de un ser humano inocente, lo que viola la verdad de que cada persona tiene un valor intrínseco.
Esta declaración de premisa fundamental me permite trabajar a través de la complejidad de todos los argumentos de "qué pasaría si" en torno al aborto y tener una conversación teológicamente lógica que explica mi posición pro-vida. Todos los argumentos dados por la cultura secular para justificar el aborto pueden ser abordados por esta declaración. Independientemente de las razones que una persona pueda dar para justificar abortar, ninguna de ellas anularía esta afirmación. Cada una de las situaciones de “qué pasaría si” requiere atención, así como atención única e intencional, pero esta declaración nos ayuda a aclarar que el aborto está fuera de la mesa como una solución legítima. Puede que no me diga cuál es la respuesta, pero definitivamente me dice cuál no es la respuesta.
Líderes, quiero animarlos a equipar a sus iglesias para tener conversaciones pro-vida con aquellos que pueden oponerse. Podemos con amor, compasión y gracia dar una explicación de nuestras creencias. Tenemos una oportunidad frente a nosotros para mostrar que los seguidores de Jesús tienen un amor profundamente arraigado por la humanidad, y es ese amor el que nos llama a buscar la justicia, servir a los pobres, luchar contra el racismo, cuidar a los huérfanos, adoptar bebés, y defender a los no nacidos.
Por lo tanto, debemos levantarnos y luchar por la justicia para los marginados y vulnerables de la sociedad, y nadie en nuestra nación es más vulnerable que los no nacidos, ¡nadie!
Para más información sobre este artículo, visite nbbctx.org/aborto.
