¿La justicia o las ganancias impulsan el aborto?

Por ahora, la controversia en Texas El hecho de que la Corte Suprema permita que entre en vigor su prohibición casi total del aborto se ha convertido en parte del público. Para algunos, el momento actual ofrece un anticipo de loCorzo el mundo podría verse como.

Para otros, es un descenso distópico a una teocracia religiosa. Pero en este período intermedio en el que está en vigor la Ley de latidos del corazón de Texas, vale la pena preguntarse si la amenaza de ruina financiera provocada por la perspectiva de la ley conducirá a la continuación o una disminución del aborto.

Que continúe o disminuya es una valiosa oportunidad para descubrir lo que realmente está en el centro del aborto y por qué el aborto recibe el grado de protección que recibe en nuestro país. En resumen, es una cuestión de justicia. ¿Es el aborto un derecho natural digno de ser perseguido y protegido sin importar el costo, o es otra cosa?

Aborto, justicia y derechos civiles

No hay derecho al aborto ante Dios ni ante la Constitución. Los derechos legales se promulgan para proteger los derechos naturales. Los derechos naturales son aquellos atributos de la personalidad humana tan esenciales para la felicidad humana y el florecimiento humano que negar el ejercicio de estas facultades es negar a los ciudadanos su derecho a la autoconstitución básica. El aborto niega fundamentalmente esto. En lugar de permitir la vida, acaba con una vida. En la tradición cristiana, el aborto nunca es un derecho, y la única razón por la que está en nuestro léxico público es porque el discurso sobre los “derechos” ha sido completamente cortado desde sus inicios cristianos.

Pero eso nos lleva a nuestra preocupación central: si el aborto no ocurre con la frecuencia que sus defensores exigen que sea esencial, surge la pregunta de si la causa del aborto se basa en la categoría sacrosanta de un aborto. Derecho, o si el acceso al aborto se trata de algo más fundamental, a saber, beneficio.

Si el acceso al aborto se trata de un llamado "derecho" a la justicia reproductiva, parecería esencial que, por el bien de la justicia y el bien común, los proveedores de servicios de aborto violen la ley, se involucren en la desobediencia civil y paguen las consecuencias de su indignación profética. .

Esta es la fórmula clásica cuando se trata de incurrir en desobediencia civil. Es lo que motivó a Martin Luther King Jr., y lo apeló en su famoso Carta de una cárcel de Birmingham. Citando la tradición de la ley natural cristiana, apela a la existencia de una ley moral que ofrece un estándar más alto para definir lo que es justo. "Una ley justa es un código creado por el hombre que se ajusta a la ley moral o la ley de Dios", escribe King. “Una ley injusta es un código que no está en armonía con la ley moral. … Cualquier ley que eleva la personalidad humana es justa. Cualquier ley que degrade la personalidad humana es injusta."

El aborto como depredador y lucrativo

Si el aborto es moralmente correcto, debe alinearse con la ley moral de Dios y realizarse sin importar las consecuencias. En este esquema, no ofrecer servicios de aborto por temor a un desafío legal es, en efecto, una negativa a honrar la conciencia. Pero a partir de ahora, no hay presión para la desobediencia civil en Texas. Es probable que el número de abortos disminuya drásticamente. ¿Por qué sin embargo? Si la causa es justa y verdaderamente se basa en un derecho, estos supuestos facilitadores de la justicia deberían atravesar las barricadas legales para hacer lo que saben que es correcto.

Pero no lo son.

Todo esto simplemente expone al lobby del aborto por lo que es: un esquema depredador que trafica con "compasión" mientras obtiene grandes ganancias en forma de muerte humana. Los proveedores de servicios de aborto realmente no se preocupan por las mujeres. Realmente no les importa hacer justicia. Se preocupan por el margen de beneficio que les proporciona un embarazo no planificado a ellos y a sus inversores. Es una realidad indeciblemente sórdida: en Estados Unidos, la gente se está enriqueciendo con los asesinatos.

Dios es el autor de la vida (Hechos 3:15). La verdad es que cada persona está hecha a imagen de Dios (Génesis 1:27). La Biblia nos dice eso. Humano embriogénesis nos dice esto, demasiado. Cada persona fue alguna vez un "latido fetal" o "actividad cardíaca". Solo usamos eufemismos estúpidos y vacíos porque nuestra cultura moralmente en bancarrota no tiene en cuenta la teleología.

El problema con la cultura no es que la personalidad no sea conocida o aparente, sino que sabemos que es real y reprimimos esta verdad con eufemismos, reduciendo los orígenes humanos a "actividad eléctrica". como hizo NPR. Somos una nación de Romanos 1 que bebe de la copa del juicio. Solo el juicio bíblico significa obtener lo que queremos sin importar el costo para nosotros.


Este artículo apareció originalmente en ERLC.com.

Profesor de Ética y Teología Pública
Andrew Walker
Seminario Teológico Bautista del Sur
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