La mayordomía financiera es importante

No aprendí a diezmar cuando era niño; mi esposa me enseñó eso después de ser mi esposa. De hecho, la mayoría de los aspectos del discipulado me vinieron de Tammi o de mis profesores y compañeros en Criswell College durante mis 20 años. La iglesia que me otorgó la licencia nunca me preguntó por el dinero ni tampoco la que me ordenó, aunque mi consejo de ordenación fue muy completo para los estándares actuales. Serví en el personal de varias iglesias y ninguno de ellos me preguntó acerca de mis hábitos de dar que yo recuerde. Solo ahora lo considero desconcertante. Sería fácil tener la idea de que este aspecto del seguimiento de Cristo no es muy importante, o es demasiado privado para hablar de él. 

Cinco de las iglesias de las que he sido miembro, incluida la que me bautizó cuando tenía 10 años, han cerrado sus puertas. El dinero fue un factor importante, uno de los dos factores más obvios, en estas transiciones. Pero todos sabemos que el dar y la asistencia suelen ser síntomas de alguna otra enfermedad. Francamente, la mayoría de esas iglesias no le enseñaron a mi generación a dar porque simplemente asumieron que intuiríamos que la Biblia enseña la mayordomía. No. Incluso mis iglesias anteriores que todavía están avanzando luchan con una participación muy baja en el servicio y la ofrenda. 

Empecé a pensar en esto cuando vi un boletín de un viejo amigo que consulta con iglesias sobre campañas capitales. Estaba notando un estudio de Barna que mostraba la actitud diferente hacia el dar que demuestran las personas menores de 40 años. Esta generación millennial da de forma espontánea, basada en el sentimiento, me han dicho. Su punto era que vamos a ver una rápida caída en las donaciones en los próximos años. En respuesta a eso, algunos ministerios e iglesias fomentan las donaciones por mensaje de texto o incluso mediante una aplicación que les permite capturar el momento de inspiración que el joven podría estar sintiendo. Una aplicación, llamada Millie, presenta algunas causas a la vez y permite a una persona donar a causas anteriormente desconocidas. Los pocos rotan para que el donante espontáneo tenga otras opciones cuando se abra la aplicación la próxima vez. No refuto los esfuerzos por adelantarme a las tendencias, y no niego que las generaciones tengan tendencias diferentes, pero no estoy de acuerdo con la actitud de que una tendencia es el destino. No somos especialistas en marketing que persiguen la curva cultural; somos profetas, maestros, discipuladores y predicadores de la verdad revelada. Hay un importante "debería" en esta discusión en lugar de solo un "es". Mi generación Baby Boomer no descuidó el dar u otras expresiones de compromiso y devoción porque estamos en contra del sistema; nos alejamos de estas cosas porque nuestros modelos a seguir no parecían valorarlas. Considere algunos "deberes" acerca de la mayordomía financiera cristiana. 

Los líderes deben saber lo que Dios dice sobre el dinero. Mi amigo Bart McDonald me recordó recientemente que Malaquías 3:10 ("diezmo al alfolí ...") y 2 Corintios 9: 7 ("... dador alegre") no agotan lo que dice la Biblia sobre el dinero, la codicia, el tesoro, la gratitud. y fe. He escuchado una teología del evangelismo predicada en la iglesia, así como también teologías del matrimonio, la crianza de los hijos, la música rock y la televisión, pero ninguna teología de la donación, excepto durante una campaña de capital o una caída presupuestaria. Deberíamos estudiarlo más diligentemente. 

Los líderes deben dar generosamente a su iglesia. Diría el diezmo al menos, pero no voy a discutir con ustedes sobre ese número. Eso significa que los diáconos, maestros, líderes musicales y pastores deben modelar lo que enseñan y lo que creen que debería suceder. Tammi y yo criamos a tres millennials que no son miembros sentimentales y ocasionales de la iglesia. Han decidido hacer en general lo que nos oyeron enseñar y nos vieron hacer. Los miembros de la iglesia darán si sus líderes demuestran que el dar es importante para ellos. El hecho de que una iglesia no considere a un diácono o pastor que no asiste a la iglesia, pero que comúnmente eleva a los hombres a estos roles sin preguntarles sobre otras disciplinas espirituales, es un mensaje claro para quienes los ven liderar.

¡Predícalo hermanos! Si Dios lo dice y usted lo cree, dígalo. He conocido pastores evangelistas que nunca enseñaron a sus iglesias a testificar, pastores abstemios que nunca dijeron cuál creían que era la mejor manera de manejar las bebidas alcohólicas y guerreros de oración que nunca desafiaron a la iglesia a unirse a ellos. ¿Qué crees que pasó? 

Seguir. Si dejo de asistir a la iglesia, alguien eventualmente llamará o pasará por allí para preguntar cómo estamos. Si dejo de presentarme para dar mi clase, obtendré una respuesta aún más rápida. Si dejo de dar, ¿quién se da cuenta? ¿Quién tiene el descaro de preguntarme qué está sucediendo entre Dios y yo que me hace descuidar este aspecto de la devoción? Nuevamente, si es importante, la gente sabrá que es importante, y nosotros, como líderes de la iglesia, nos esforzaremos en decirlo. 

Hay libros, expertos, guías de estudio e incluso ministerios sin fines de lucro disponibles para ayudar a las iglesias a diseñar e implementar un plan, al igual que los hay para la evangelización. Mi punto no es decirle a nadie lo que debe hacer, sino decir que la mayoría de las iglesias probablemente deberían estar más interesadas en este tema de lo que sus miembros perciben. La inacción tiene consecuencias espirituales que sobreviven a las organizativas que suelen llamar nuestra atención.  

Corresponsal
gary ledbetter
Tejano bautista del sur
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