Posmodernos, Emergentes, Emergentes, Líderes más jóvenes, Generación X, Generación Y, o como se les llame, el próximo grupo de líderes de iglesias y denominaciones está en la mente de todos estos días. Supongo que está bien, pero aquellos de nosotros con un poco de canas en nuestras perillas no sabemos exactamente qué decir sobre este nuevo grupo de interés especial. Para generalizar, parecen disgustados con el status quo de manera similar a nuestro disgusto con él hace treinta años. Positivamente, están tratando de enfatizar las cosas que sus mayores no han podido priorizar adecuadamente. Si evitamos ponernos demasiado a la defensiva, es posible que escuchemos algo útil en sus críticas. Aquí hay algunos elementos de la “conversación” que encuentro pertinentes, particularmente para los bautistas del sur.
Ministerios compasivos: los bautistas Baby Boomer a menudo desconfían del ministerio social. El énfasis excesivo en el ministerio de las necesidades humanas por parte de las denominaciones principales (presbiterianos, metodistas, luteranos, etc.), a expensas del evangelismo, nos ha hecho sospechar que este evangelio está incompleto. Puede alimentar, albergar y vestir a las personas, pero dejarlas en sus pecados. No es justo decir que los bautistas del sur no hacen nada en esta área. Los ministerios de embarazos de crisis, alivio del hambre, alivio de desastres y el ministerio de prisiones son una parte muy importante de la prioridad de la iglesia local y denominacional en toda nuestra convención. Estos ministerios también se encuentran entre los ministerios de evangelización más efectivos que hacemos. Pero este ministerio a menudo es indirecto: enviamos dinero en lugar de involucrarnos. Creo que nos perdemos algo cuando hacemos eso. Pregúntele a cualquiera que haya ayudado con el alivio de Katrina y le dirá que era mucho mejor ir y dar. El papel de la burocracia - Nuestra generación actual de líderes denominacionales (término vago? Me refiero a jefes de agencias, ejecutivos estatales y presidentes de la CBS) heredaron un sistema expansivo de seminarios, estructuras misioneras y otros ministerios de apoyo que solo lograron reducir y reducir parcialmente. reordenar. Nada deriva naturalmente hacia el vigor. Cualquier organización que no se esté reformando constantemente, algún día se verá obligada a reformarla debido a una crisis. Considere la posibilidad de que algunos líderes denominacionales les parezcan a los bautistas más jóvenes similares a la forma en que los antiguos líderes se nos aparecieron en la década de 1970: no liberales tal vez, pero fuera de contacto, controladores, menos responsables ante las iglesias de lo que deberían ser. Deberíamos preguntarnos qué hicieron esos líderes anteriores para hacernos desconfiar de ellos. ¿Nuestros líderes actuales a veces hacen las mismas cosas? Es crucial para nosotros saber que nuestra denominación se ve así para muchas personas. Una reacción defensiva a sus preguntas o sugerencias solo magnifica esa percepción. No hace falta ser muy joven para verlo así. Un grupo de liderazgo demasiado pequeño: solo unos pocos cientos de personas pueden formar parte de juntas y comités cada año. No es razonable que todos sientan que se les debe la oportunidad de asumir una mayor responsabilidad denominacional. Por otro lado, no es necesario que la misma persona pase de un puesto a otro durante literalmente décadas. Tenemos suficientes personas conservadoras serias y conocedoras para involucrar a un número mayor que nosotros. Muchos, incluido yo, hemos formado parte de varios comités o juntas en el transcurso de los últimos veinte años. Esta fue una crítica que hicimos al statu quo moderado en la década de 1980. Confiaron solo en relativamente pocas personas y las rotaron a través de posiciones denominacionales. Un llamado a la participación de más personas y personas de una nueva generación está bien ofrecido y es oportuno. La reforma en esta área en particular no solo requiere más representación de los bautistas más jóvenes, por cierto. Muchos de todos los grupos de edad están calificados y disponibles para el servicio denominacional. Dado que esta es una crítica frecuente ofrecida por algunos pastores, necesito decir una cosa más al respecto. Es correcto que dejemos de llamar repetidamente a las mismas personas en busca de liderazgo. De ello no se sigue que nuestra tienda teológica deba ampliarse a medida que difundimos la responsabilidad denominacional. Términos como “evangélico” o “conservador” o incluso “infalible” no son lo suficientemente específicos, lo suficientemente bautistas, para describir a aquellos que mantendrían en confianza el ministerio de los bautistas del sur. No necesitamos volver a la vaguedad teológica para ampliar la participación en los negocios de la denominación. Compromiso cultural: está relacionado con la observación sobre los ministerios compasivos. |