No hay cristo sin pasión

Incansablemente, se quejan de que el Jesús del amor y la paz está casi excluido de "La Pasión de Cristo". Un escritor dice que pierde más énfasis en el Sermón del Monte (más probablemente, las partes que encuentra agradables). Permítanme ofrecer un chillido de Howard Dean en este momento. No puedo escapar de la idea de que escribieron estos editoriales sin ver la película. Pueden ver el simbolismo, la sutileza y el arte en el cínico caos posmoderno como "Pulp Fiction", pero pierden el significado en la representación de Gibson de esa parte del evangelio que generalmente se vende suavemente. Lo extrañan porque no lo valoran, creo.

¿Ha habido representaciones de Jesús que enfatizan una comprensión más pedestre de la paz, el amor y la mansedumbre? Supongo que sí. ¿Qué tal "Jesucristo Superstar" (sin resurrección), "Godspell" (ídem), "La historia más grande jamás contada", "La última tentación de Cristo" y varias películas más pequeñas que generalmente se critican como demasiado aburridas o literales si no lo son? ignorado totalmente? Ese Jesús “gentil” ha tenido mucho juego y una aceptación condescendiente en nuestra cultura. Gibson fue un nivel más profundo de lo que estos escritores quieren ir, parece.

El Jesús de Gibson es más auténticamente gentil. No se resistió a las cosas horribles que se le hicieron a su cuerpo ni a la terrible batalla espiritual requerida para nuestra redención. Ese hecho se percibe fácilmente en La Pasión. El Jesús de Gibson también se trataba de amor. ¿Por qué se sometió a todo este horror si no fuera por amor al Padre y a los hijos de Dios? Una vez más, está presente en cada escena desde el jardín hasta la tumba. La violencia en la que todos están tan obsesionados (concedido, es ineludible) en realidad enfatiza el significado de la vida de Jesús, su muerte, su resurrección y su enseñanza, para aquellos que están prestando atención.

El nuevo elemento, el que aflige a tantos que odian esta película, es la fuerza. Desde el momento en que termina su oración en el jardín y hasta la resurrección, La Pasión retrata a Jesús al mando de todas las circunstancias de esas últimas horas. En el Huerto de Getsemaní, sella su decisión de obedecer al Padre por completo y avanza con confianza hacia los guardias del templo que lo buscan. No hay miedo, debilidad, víctima o martirio en esta representación de Jesús. Fue decidido y poderoso de una manera que intimida a Herodes, Pilato, los romanos que lo golpearon y el Sanedrín. Claramente en la película, las palizas y la ira se intensifican por su falta de debilidad o miedo. Quizás sea este Jesús el que los críticos encuentran tan exagerado. Un crítico dijo, con ingenuo discernimiento, que Gibson es en realidad una película de guerra. Sin embargo, la guerra, como su reino, no es de este mundo. Solo se pelea aquí. Nunca una batalla ha sido tan espantosa, triunfante y hermosa como durante esas últimas horas. Sin él, nada de lo que dice Jesús tiene poder, ni siquiera distinción.

El Jesús que alaba nuestra cultura está a salvo. Dice y hace cosas que consideramos agradables, pero no les da un significado eterno al probar sus afirmaciones. El Jesús que realmente existe no está seguro en absoluto. Tiene las prerrogativas de Dios y el poder decidido de la justicia. Es comprensible que esto cause un revuelo en nuestros días como lo hizo en el primer siglo. Su sangre, que se muestra sorprendentemente en la película de Mel Gibson, ofende la sensibilidad dócil y superficial de la gente de cada generación. El escándalo, como el triunfo, es tan real hoy como lo fue durante esas últimas horas esenciales de su sacrificio.