No paz sino espada

Resueno con aquellos que denuncian la desunión en nuestra nación y con aquellos que desalientan las peleas en nuestra propia convención. Nos devoramos a diario. Sin embargo, los llamados a una mayor cortesía se han vuelto mundanos. Es como si todos hubieran hecho un llamado a la paz y, en su mayoría, tuvieran la intención de aplicarlo a los demás. 

Tenemos razón al pensar que es terrible. Pero permítanme ofrecer una perspectiva contraria: la división en la sociedad estadounidense puede ser la revelación de lo que siempre ha sido verdad espiritualmente. Un artículo interesante en el Abril Atlánticosugiere que la sociedad estadounidense se ha vuelto más polémica porque nuestra cultura se ha convertido en nuestra religión —con credos profundamente arraigados y en guerra— pero sin la gracia y la paciencia que antes se infundía en una población más religiosa. Para los cristianos estadounidenses, una clara división entre los que creen en la verdad revelada de Dios y los que encuentran absurda la noción es más evidente ahora que en cualquier otro momento de nuestra historia.  

Considérelo hace apenas 20 años: los matrimonios entre personas del mismo sexo no fueron reconocidos a nivel nacional por decreto de la Corte Suprema. La disforia de género se consideró una enfermedad psicológica más que un estado privilegiado. Hace veinte años, la idea de que una persona pudiera ser castigada efectivamente por su religión en los EE. UU. Era mucho más difícil de imaginar de lo que es con la Ley de Igualdad actual esperando entre bastidores. 

Todas esas cosas han cambiado. La “ciencia asentada” se ha invertido. Las ideas recientes sobre la franja lunática de las corporaciones estadounidenses son ahora doctrina en los manuales de personal. Pero tal vez la agudeza de la división entre el cristianismo bíblico y la mayoría de los demás pueda ser una gran bendición para nosotros. 

Los tiempos y lugares donde la cultura era aparentemente cristiana hicieron que las iglesias se sintieran más a gusto en una sociedad que no compartía sus prioridades bíblicas más profundamente que las citas erróneas de "ama a tu prójimo" y "no juzgues". Las escuelas no se atrevieron a planificar eventos el miércoles por la noche, y mucho menos el domingo, porque todos iban a la iglesia o decían hacerlo. Hizo que los cristianos asumieran algunas cosas sobre sus comunidades y sus iglesias que no resistieron el escrutinio. Esa pretensión de respeto por el cristianismo es mucho menos común ahora. De hecho, hoy en día algunos encuentran inaceptable que creamos, y mucho menos hablemos, algunas cosas que la Biblia dice acerca de Dios, el hombre, el pecado y la redención.   

No tenemos por qué llamarlo persecución todavía. En cambio, considere que aquellos que lo cancelarían simplemente por citar pasajes difíciles de las Escrituras han notado que lo que dice la Biblia es diferente de las proclamas del mundo. Un sermón desterrado tiene que ser escuchado para ofender. No debería sorprendernos que la exclusividad de Jesucristo sea una doctrina que ofende a las personas, por ejemplo. En algún momento del pasado más cómodo, deberíamos haber estado ansiosos de que nadie estuviera escuchando con atención para notar las implicaciones de Juan 14: 6 para aquellos que no creen. 

En una ocasión, un periodista me preguntó: "Espera, ¿estás diciendo que los devotos seguidores de [nombrar una religión hecha por el hombre] se van al infierno?" ¡Estaban escuchando lo que Jesús dijo y hasta cierto punto entendieron lo que quería decir! Creo que eso es bueno. De alguna manera tuvimos esa conversación de claridad en el SBTC esta semana. Un proveedor de tecnología se involucró en parte en un proyecto con nosotros cuando uno de sus empleados leyó parte de nuestro contenido. El resultado fue un contrato cancelado después de que habló con uno de nosotros para escuchar más sobre lo que representa la convención. Fue un inconveniente, pero alguien que quizás nunca había escuchado el evangelio lo leyó y luego lo escuchó de un diácono bautista piadoso en SBTC. Me gusta la idea de que esos trabajadores tecnológicos hablaran de nosotros mientras tomaban un café, incluso si movían la cabeza con asombro.  

Los cristianos de la próxima década o dos en Estados Unidos van a representar un alivio cada vez más marcado para la cultura, sin importar qué partido gobierne el país. Nosotros, y con suerte nuestro mensaje, seremos notados, incluso si no siempre encontramos la atención afirmativa. 

Dentro de la familia de Dios, la división es más angustiosa. Dentro del compañerismo de aquellos que creen lo que Dios ha dicho, nos quejamos, como si fuéramos demócratas y republicanos, por las palabras políticamente correctas o por la política presidencial o de usar máscaras. Esa división no siempre aclara. No es una línea clara entre los que creen en Dios y los que claramente no lo hacen. No me escuches afirmando una lucha por sí misma; No estoy elogiando a los que son mezquinos y discutidores. No toda división es igual; tampoco todo es unidad. 

A menos que estés enclaustrado, la mayoría de las personas que conoces no tienen la esperanza de vivir en Cristo y no actuarán como si la tuvieran. Ese siempre ha sido el caso, incluso cuando la gente no se ha sentido tan orgullosa de ser incrédula. Míralo como si la oscuridad fuera más obvia, desenmascarada, ahora que antes. Nosotros, la luz del mundo, no debemos avergonzarnos de brillar más en contraste. Algunos de nuestros vecinos pueden notar esa luz por primera vez.

Corresponsal
gary ledbetter
Tejano bautista del sur
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