Indignaciones suficientes para todos

Este número del TEXAN tiene historias de eventos en los que todos estamos de acuerdo que son escandalosos. Los niños son decapitados por ser de familias cristianas; sus asesinos reciben una sentencia de prisión más apropiada para un ladrón de bancos. Otros cristianos son asesinados en Nigeria y Etiopía por rechazar otra religión “amante de la paz”. Los asilos de ancianos tienen prohibido bloquear la matanza de clientes por parte de médicos "misericordiosos" en la propiedad de la casa. Un segmento influyente del gobierno israelí está sugiriendo que la evangelización debería ser ilegal. Y así continúa. Todo es indignante, y no solo esta mezquina selección de cosas terribles.

Agregue a esto una selección de cosas que algunos de mis conciudadanos encuentran molestos pero a mí no tanto, y usted tiene una rebelión potencial en cada esquina. Sin embargo, no lo haremos.

Estoy tratando de prestar atención. En mis mejores días, no me indigna tanto como me entristece el desfile de dolores al que la humanidad depravada se une con tanta energía. Vemos algunas de las secuelas de los mejores esfuerzos de la humanidad para arreglar las cosas en lugares como Brooke Army Medical Center. Puede ser impactante y conmovedor hasta que nos deja sin palabras, pero rechazo la idea de que deberíamos estar desesperados o, a menudo, furiosos.

En ocasiones, la indignación es útil. Jesús se indignó cuando limpió el templo. Moisés se indignó cuando bajó del Sinaí por primera vez. La determinación es útil más a menudo; así es la fe y también la esperanza. Estas cosas son mucho más comunes que la furia entre aquellos que Dios nos dio como ejemplos.

No estamos sin consuelo en medio de las alarmas diarias. Tampoco lo son las víctimas más inmediatas del asesinato, la guerra y la injusticia.

También sabemos que el propósito redentor de Dios es más que suficiente para las cosas que nos asustan (Romanos 5: 15-21). Sabemos que la tragedia más incontestable ya está en proceso de resolverse (Romanos 8: 18-25). El mejor uso de nuestro tiempo, entonces, es encontrar nuestro llamado, nuestra parte de la carga, y sobrellevarla bien. Ser distraído por cada boletín de noticias o reenvío de correo electrónico es ser como el general que subió a su caballo y se fue en todas direcciones.

Y ningún general que montó a caballo tuvo acceso a la información (gran parte de ella escandalosa) que tenemos hoy. Nos enteramos de un allanamiento de morada en Wichita y revisamos nuestras puertas asumiendo que podría suceder en nuestra casa, en cualquier momento. Leímos acerca de un ayuntamiento en todo el país que quiere prohibir el juramento de lealtad y nos respaldamos en nombre de esa comunidad, incluso si el nuestro es muy diferente. Por lo general, no es nuestra parte de la carga, por lo que es una distracción.

Por supuesto, aquellos que me parecen demasiado a menudo en el modo de la indignación están tratando de reclutar trabajadores para su causa. Asumen, tal vez con razón, que muchos de nosotros miramos con complacencia en lugar de buscar nuestra propia vocación. En un esfuerzo por involucrar a los pasivos en la pelea, una pelea, cualquier pelea, envían sus llamadas de la manera más amplia posible. Supongo que esa fue la torpe intención de la calcomanía del parachoques. Comprensible pero exagerado.

Así que dale una oportunidad a la paz. Hay un lugar de compromiso entre la complacencia y el miedo. Hay un lugar para cada uno de nosotros que aún nos deja paz en medio de la tormenta. Los hombres a los que Jesús dio su paz en Juan 20:21 eran en su mayoría futuros mártires. Lo mismo es cierto en un grado menor de los saludos de “gracia y paz” de Pablo en sus cartas a las iglesias.

Nadie niega que la tormenta sea real. Es horroroso ver a inocentes y culpables arrojados por la borda mientras el barco se tambalea y gira salvajemente. Hay un papel para los que guían el barco contra el viento, otro para los que manejan las velas, un papel enorme para los que rescatan a los fallecidos y un lugar bajo cubierta para los que curan a los heridos. Simplemente no hay mucha necesidad de personas que solo chillan y se quejan.

Es más probable que aquellos de nosotros que no nos sentimos indignados sepamos algo que los que entran en pánico fácilmente no entienden. Estamos prestando atención y estamos de acuerdo en que las cosas van en serio. Por eso predicamos una esperanza más seria y pertinente que cualquier acción que haya entrado en el corazón del hombre.