Pro-vida: Camine y no se canse

Ha pasado toda una vida, la mayor parte de 40 años, desde que me senté en el Centro de Convenciones del Condado de Tarrant y escuché a Francis Schaeffer y C. Everett Koop explicar los horrores que la revolución sexual de nuestra cultura causó en los niños por nacer. Nunca había escuchado nada de esto en la iglesia o en las clases de ética, ni lo había notado en las noticias, al menos no en estos términos. Ese año fue realmente el nacimiento de la participación evangélica en el movimiento provida; los católicos lo habían estado haciendo durante años. Es para nuestra vergüenza que los evangélicos, en particular los bautistas del sur, tomaran años después de Roe v. Wade para darse cuenta de lo que habíamos permitido que sucediera.

Pero nos dimos cuenta. Desde esos días, los abortistas millonarios han aumentado y disminuido. Incluso muchos de los que no son salvos ahora ven que el aborto en cualquier etapa y por cualquier motivo es monstruoso. Es un derecho que muchos defienden pero en el que solo se glorían los desvergonzados. Sí, hay gente desvergonzada, y muchos de ellos son políticos, pero las clínicas de aborto están cerrando. En mi vida adulta, el "problema de la salud de la mujer" ha sido avergonzado por voluntarios silenciosos y orantes en los centros de recursos para el embarazo en todo el país. Sin dinero público y sin un retorno de la inversión decente, las clínicas de aborto cierran. Sin dinero público y sin retorno de las inversiones financieras, las clínicas de recursos para el embarazo se expanden y multiplican.

El panorama legal ha reflejado hasta cierto punto el creciente disgusto público por los extremos del lobby del aborto. Los activistas y especuladores saben que cualquier limitación, incluso en el asesinato de niños viables y completamente formados en el útero de niñas demasiado jóvenes para conducir legalmente un automóvil, socavará de manera terminal la mitología que predican. Los ciudadanos promedio, y muchos legisladores estatales, no están profundamente preocupados por las consecuencias que una regulación razonable podría tener en la fortuna financiera de los ghouls.

Pero Roe v. Wade sigue en pie. Y la opinión pública cambia más rápidamente que los precedentes legales.

Las mujeres jóvenes todavía tienen lo que antes se llamaba "embarazos problemáticos" y carecen del apoyo adecuado de la familia o la comunidad. Eso no terminará.

La deriva de la humanidad caída siempre estará alejada del comportamiento sexual recto y la responsabilidad personal. Todos nosotros somos tentados a cometer muchos pecados para ocultar un solo pecado.

Nuestras familias y nuestras iglesias todavía necesitarán apoyar a los centros de embarazo, entonces. Estos puestos de avanzada proporcionan alimentos, pañales, muebles, asesoramiento y cuidados a decenas de miles de mujeres jóvenes (y sus hombres) cada año. Miles de personas confesarán a Cristo como Señor cada año como resultado del ministerio y testimonio que estos centros brindan. Si Roe v. Wade fuera anulado mañana, todavía necesitaríamos estos ministerios. El gobierno no los financiará porque son demasiado controvertidos. Aquellos con un afán de lucro nunca los ayudarán porque son la más pura benevolencia. Esta debe seguir siendo una de esas cosas que nunca haríamos por dinero, pero que haremos por amor.

Por muy sucio y frustrante que pueda ser, debemos seguir abogando por leyes que protejan la vida. Siempre habrá desafíos a las regulaciones existentes por parte de muchos con motivos venales y algunos con un deseo equivocado pero sincero de ayudar a las mujeres. La tecnología se moverá para que las leyes existentes no aborden las cosas que podemos hacer en este día. Por ejemplo, el asombroso progreso de las artes médicas para mantener vivos a los bebés cada vez más pequeños fuera del útero ha impactado el movimiento pro-vida en los últimos 20 años. El movimiento por la investigación con células madre que destruyen embriones es otra cosa que no hubiéramos predicho cuando se dictó la decisión Roe v. Wade.

Además, la extraña mentalidad de “favorecemos el derecho al aborto, pero también amamos a los bebés” de la sociedad estadounidense siempre dejará extrañas contradicciones en la ley. Cuando una persona mata a una mujer embarazada, ¿cuántas “personas” ha hecho morir? Roe v. Wade no nos permitirá tratar al feto como una persona con derechos separados de su madre, pero parece permitirnos protegerlo de casi todas las demás personas. Nosotros, los que creemos en Dios, el dador de la vida, debemos estar disponibles para ayudar a inclinar la balanza hacia el valor de cada vida humana mientras los legisladores intentan desenredar los enredados problemas legales que hemos creado.

Siempre, tenemos un papel profético para una nación que, con demasiada frecuencia, ignora la verdad revelada. Cuando miles de personas asaltaron la capital en Austin a favor del peor tipo de abortos, los cristianos debían demostrar que hay otra forma de defender las convicciones de uno, así como hay más de una convicción sobre el tema. Creo que en este caso ayudó a aparecer.

Considere otro evento menos polémico para su calendario. La Marcha por la Vida de Dallas será el 17 de enero en el Centro de Convenciones de Dallas de 11 am a 4:30 pm Este no es un mitin político sino espiritual. Oraremos, escucharemos la Palabra de Dios, cantaremos y caminaremos por las calles de Dallas de manera pacífica hasta llegar al Palacio de Justicia del Condado de Dallas, donde comenzó Roe v. Wade.

Por el bien de los inocentes no nacidos y por el bien de una nación culpable que acumula cada vez más culpa por lo que permitimos, aprobamos e incluso bendecimos, debemos ser portadores de luz en nuestras comunidades. Hay muchas formas en que podemos hacer eso, pero realmente no hay forma de que podamos justificar ignorar lo peor que ha hecho nuestra generación.

Encuentre los últimos detalles sobre la marcha en dallasmarchforlife.org.

Corresponsal
gary ledbetter
Tejano bautista del sur
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