Repensar la plantación de iglesias

La plantación de iglesias en SBTC ha alcanzado la mayoría de edad. La mayoría de nosotros reconoce la necesidad de más iglesias nuevas de una variedad de estilos, modelos, tamaños, culturas, afinidades e idiomas. Las nuevas iglesias SBTC tienen una tasa de supervivencia saludable, una proporción de bautismo de tres a uno sobre las iglesias establecidas, y se están convirtiendo en iglesias que se multiplican.

Nuestras estadísticas muestran que las cosas van bastante bien. Sin embargo, algunos recordatorios ocasionales de lo que significa la plantación de iglesias son ciertamente saludables. Reflexiona sobre estos:

La plantación de iglesias no es el fin, sino un medio para hacer discípulos. La Gran Comisión es hacer discípulos, no plantar iglesias. Aún así, plantamos iglesias porque son las expresiones locales y culturalmente apropiadas de la iglesia, que es el agente y la señal del reino. Creemos que las iglesias locales son el mejor medio para hacer discípulos de Jesús con mentalidad de reino. Por lo tanto ?

Los plantadores deben ser primero misioneros. Sí, los plantadores deben ser pastores, maestros, evangelistas, organizadores, consejeros y líderes. Sin embargo, primero deben ser misioneros en sus comunidades y para su gente. Primero deben estudiar la comunidad y las personas a las que están llamados a alcanzar y preguntar: "¿Cómo será un discípulo bíblico de Cristo aquí y ahora?" El plantador, por lo tanto, debe estar dispuesto a deshacerse de todos los métodos, estrategias y modelos predeterminados hasta que conozca a fondo su comunidad. Por lo tanto ?

El modelo y el estilo siguen la misiología y la eclesiología. Es decir, la forma eclesiástica sigue a la función eclesiológica. La primera pregunta es "¿Cómo haremos discípulos entre esta gente / comunidad?" El plantador debe poder describir cómo se verá y actuará un discípulo en su propio contexto cultural. Debería ser capaz de describir cómo los mandamientos de Jesús de adorar y orar, amar y servir, conocer y hacer, dar e ir se aplican a la vida del discípulo y a la congregación local.

Después de todo, la Biblia es relevante y juzga cada situación, cultura y época. ¿Puede el plantador decir cómo es esto en su contexto único?

La segunda pregunta se relaciona con la forma. He aquí la parte complicada. La eclesiología - naturaleza, características, ordenanzas, misión de la iglesia - debe ser bíblica (ver BF&M 2000, Artículo VI para lo esencial).

La forma eclesiástica, es decir, las formas metodológicas, estilos, modelos, sistemas, procesos, programas, relaciones y ministerios deben ser culturalmente apropiados. Esto es inevitable. Cada iglesia refleja una cultura, pero no siempre la cultura apropiada. Ya sean jeans, trajes, sandalias, botas de vaquero, corbatas, guayaberas, himnos, cantos de alabanza, coritos, piano, guitarra, Stamps-Baxter, Tercer Día, Escuela Dominical, grupos en el hogar, galletas de comunión, barra de pan, bancas, sillas, púlpito , taburetes, campanarios, multiusos, comités, equipos, puerta a puerta, boletines, sitios web o cualquier otra forma, todos reflejan la cultura de alguien de algún momento en el tiempo.

Todo lo que hacemos en la iglesia, incluso las funciones bíblicas descritas en Hechos 2: 43-47, está envuelto en expresiones culturales. Si este es el caso, entonces?

Tengamos cuidado de no hacer de la iglesia un ídolo. Es decir, no hagamos de nuestra expresión, nuestra forma de iglesia, un ídolo. Cualquiera que sea la expresión cultural, la pregunta debería ser: "¿Estamos haciendo discípulos de Jesús?" Si algo se interpone en el camino de esa comisión, es un obstáculo, si no un ídolo absoluto. Cuando criticamos cómo otros lo están haciendo, pecamos. Aférrense a la pureza doctrinal; Sea flexible en el método y la expresión. En consecuencia, llegamos a esta conclusión:

Necesitamos ponernos de acuerdo sobre una ética de plantación de iglesias para practicar. He aquí una lista:

1) Un compromiso absoluto con la infalibilidad de la Biblia y con las enseñanzas que se derivan de ella. El SBTC es una confraternidad confesional. Todas nuestras iglesias y plantaciones de iglesias están afiliadas de acuerdo con su afirmación de nuestro fundamento doctrinal.

2) Sin críticas de estilo o método. Un debate sano y una crítica honesta de los métodos y el estilo son ciertamente aceptables. Aprendemos de estos. Lo que no queremos hacer es ofrecer una crítica desdeñosa de lo que otros están haciendo de manera diferente a nosotros. Deje que Dios determine y corrija si es ineficaz. Deje que Dios bendiga y honre si es bíblico y efectivo. Necesitamos todo tipo de iglesias y todo tipo de enfoques para cumplir con la Gran Comisión.

3) Un aprecio por lo que otros han hecho, están haciendo y harán. Ningún plantador o iglesia tiene la esquina en el mercado de la eficacia. Lo que una iglesia, nueva o establecida, está haciendo ciertamente puede estar fuera de mi zona de confort, pero si Dios está siendo glorificado y se están haciendo discípulos, necesito superarlo.
Debemos recordar que todos nos apoyamos en los santos que pagaron el precio mucho antes de que nosotros llegáramos. También debemos recordar que todos estamos a solo una década de ser criticados por la próxima generación.

4) Un compromiso de orar, animar y cooperar con lo que otros están haciendo, tanto dando como yendo. Con demasiada frecuencia hablamos de "obra del reino", cuando lo que realmente queremos decir es "mi parte de la obra del reino". ¿Podemos comprometernos a orar por los demás incluso si están haciendo algo realmente diferente a nosotros?

5) Un enfoque en el crecimiento de la conversión que conduce a la formación de discípulos. Cualquiera que sea el estilo, modelo o método, si no se hacen discípulos, entonces se justifica un cuestionamiento legítimo. Quizás se esté imponiendo el modelo equivocado. Quizás el enfoque ha estado en atraer creyentes de otras iglesias.

Cualquiera que sea el caso, el plantador debe comenzar con el claro entendimiento de que la iglesia debe glorificar a Dios, exaltar a Jesús y recibir el poder del Espíritu Santo, todo con el propósito de guiar a las personas perdidas a convertirse en discípulos de Jesús. Una vez más, un impulso misiológico debe impulsar la plantación de iglesias.

La plantación de iglesias está arrasando en el país. La mayoría de las denominaciones lo están convirtiendo en una prioridad. Las redes de plantación están surgiendo a nivel mundial. Se está llamando a un mayor número de hombres y mujeres a ser plantadores. Se están desarrollando mejores sistemas de evaluación y formación.

Todo es muy emocionante ... y arriesgado. Aún así, no hay mejor manera de cumplir con la Gran Comisión. Celebremos todos juntos lo que todos estamos haciendo cooperativamente en el SBTC.

Director Ejecutivo Emérito
jim richards
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