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Los bautistas de la primera frontera estadounidense eran conocidos por practicar la disciplina de la iglesia, escribió Donald F. Durnbaugh en "La iglesia del creyente: la historia y el carácter del protestantismo radical". El antepasado bautista Thomas Helwys, por ejemplo, llevó a cabo "censuras" todos los domingos por la tarde después del culto a
asegurar la disciplina entre la congregación, señaló Durnbaugh.
Tal censura es la noción común de la disciplina de la iglesia, aunque una definición más amplia incluye todas las prácticas que contribuyen a una congregación saludable del Nuevo Testamento, escribió el teólogo bautista del sur JW MacGorman en "The People of God: Essays on the Believers 'Church".
“Cómo los creyentes se relacionaban entre sí como una expresión del cuerpo de Cristo; cómo se comportaban en medio de una sociedad pagana; cómo se organizaron los ministerios de las iglesias y se observaron las ordenanzas; ¿Cómo se formularon los fundamentos de la fe en declaraciones confesionales y su historia? Éstas fueron las características positivas de la disciplina de la iglesia ”, escribió MacGorman.
La historia muestra excesos legalistas entre algunos grupos de la Reforma, lo cual es un peligro, escribió Durnbaugh. Pero, agregó, “es claro para los observadores contemporáneos de la vida de la iglesia en el mundo occidental que la disciplina excesiva no es un problema. Más bien, es la ausencia casi universal de requisitos significativos para la membresía de la iglesia lo que 
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