Preguntas y respuestas con el candidato presidencial de la SBC, Kenneth Hemphill

TIGERVILLE, Carolina del Sur — El TEXANO entrevistó al candidato presidencial de la SBC, Kenneth Hemphill, por teléfono tres semanas después de la sesión de preguntas y respuestas con JD Greear.

Prioridades como presidente: IMB, NAMB y la Gran Comisión

Teja: ¿Cuáles serán sus prioridades como presidente de la SBC, incluido el cumplimiento de la Gran Comisión? ¿Animará esto a través de agencias, iglesias o una combinación?

HEMFILO: Creo que tiene que ser una combinación. Siempre comienza en la iglesia local.

La revitalización ha sido el tema de mi vida ... Quiero hablar sobre la asistencia, el bautismo y las donaciones del Programa Cooperativo (CP) que también impactan nuestra fuerza misional.

La revitalización de la iglesia es un asunto espiritual antes que práctico. Debemos continuar con el énfasis en la oración y el avivamiento que inició Steve Gaines. Es importante que restauremos la confianza y la vitalidad en nuestras relaciones con los socios. La iglesia local, la asociación, las convenciones estatales, la convención nacional son asociaciones estratégicas que no debemos ignorar, sino revitalizar.

Debemos renovar nuestro compromiso con la alfabetización bíblica ... conocer la Palabra de Dios y cumplir su voluntad.

Me voy a concentrar en el estudio bíblico en grupos pequeños o en la escuela dominical. [Hemphill citó estadísticas que indican una disminución en la asistencia a la iglesia, indicando que produciría recursos para ayudar a las iglesias a facilitar grupos pequeños].

Nuestro énfasis en la plantación de iglesias debe continuar. Esa ha sido una función real de NAMB. Es importante que establezcamos nuevas iglesias para diferentes grupos étnicos, grupos estratégicos en comunidades [no alcanzadas] y nuevos desarrollos de viviendas.

Quiero centrarme en la revitalización de las iglesias existentes. Las iglesias con una asistencia a la adoración de 250 o menos dan más del 60 por ciento de nuestros recursos de CP…. Necesitamos ayudar [a las iglesias heredadas] en la revitalización. Necesitan saber que son importantes y que estamos tan comprometidos a ayudarlos como a plantar nuevas iglesias. No es una estrategia de una u otra; es ambos / y.

Tengo planes para una iniciativa de revitalización total llamada Together We Can para fomentar el crecimiento en bautismos, asistencia y donaciones.

TEXANO: ¿Ve la necesidad de diversidad étnica y racial en la CBS y una mayor participación de la próxima generación?

HEMFILL: Esto es fundamental. El valor de la diversidad se menciona tan a menudo en las Escrituras: 1 Cor. 12, las imágenes de todo el cuerpo allí ... hablan de la diversidad. Nos necesitamos el uno al otro.

La denominación debe reflejar la diversidad que vemos en el cielo cuando cada tribu, lengua y nación se reúne. Sería ingenuo de mi parte sugerir que sé cómo resolver este problema. La gente en nuestras convenciones estatales y nacionales ya está trabajando para lograr este fin, y yo cooperaría con ellos, me sentaría, escucharía y hablaría con ellos. Escucharía y oraría con aquellos de quienes necesitamos escuchar… les preguntaría cómo podemos ayudar. ¿Qué podemos hacer como denominación para ayudar? Al predicar y compartir, planeo estar abierto cuando ocurran las invitaciones.

[Hemphill confirmó que haría nombramientos de minorías para que los comités de la CBS "comiencen a verse como el cielo". Con respecto a la próxima generación, dijo que se ha puesto en contacto con pastores jóvenes a los que asesora regularmente en la Universidad de North Greenville para obtener recomendaciones].

La amplia carpa

Teja: Usted afirma la Fe Bautista y el Mensaje 2000. ¿Sobre qué cosas no esenciales están en desacuerdo los Bautistas?

HEMFILL: Firmamos el Baptist Faith & Message 2000 en Southwestern cuando era presidente.

Los elementos no esenciales pueden incluir el estilo de adoración, cómo organizamos grupos pequeños…. Nos metemos en demasiados argumentos metodológicos innecesarios.

Tenemos que abrazar todos los estilos de iglesia y adoración, la diversidad étnica, todas las generaciones…. Necesitamos que todos en esto trabajen juntos.

Libertad religiosa

Teja: ¿Cómo equilibra el derecho constitucional a la libertad de religión con la respuesta de la iglesia a las personas LGBT?

HEMFILL: Si la identidad de género y la orientación sexual se agrupan bajo las clases de discriminación, y la universidad o iglesia históricamente cristiana no tiene una exención [en NGU], eso significaría cosas como permitir la expresión abierta de afecto por personas del mismo sexo. Se nos requeriría reconocer la disforia de género [que afecta] a dormitorios, vestuarios….

Si esto ya se ha puesto de manifiesto sobre el diseño de los pasteles de boda, sería una tontería pensar que no podría afectar a las iglesias en su derecho a practicar el matrimonio basándose en sus convicciones bíblicas. Nos enfrentamos a un problema real aquí ... que cualquier religión que defienda una definición tradicional de la sexualidad humana basada en convicciones bíblicas podría ser eliminada del sistema. Eso podría ser una violación de nuestros derechos de la primera enmienda ... [Hemphill recomendó vigilancia, advirtió contra el compromiso por "el bien del evangelio" y confirmó que predicó el "estándar bíblico de pureza para todos"].

Financiamiento de la misión

TEXANO: ¿Apoya el Programa Cooperativo?

HEMFILL: La razón por la que permití que mi nombre fuera colocado en [nominación] es porque soy un firme defensor del PC. [Hemphill citó estadísticas que reflejan una disminución en las donaciones totales de PC de más del 10 por ciento en la década de 1980 al 5.16 por ciento en la actualidad].

Ese es un problema serio ... si no lo abordamos, no solo traeremos a cientos o miles de misioneros a casa, estaremos abordando toda la empresa misional de la vida bautista del sur.

Necesitamos renovar nuestro compromiso con una estrategia de misión cooperativa y el mecanismo de donaciones.

Creo que las donaciones de CP siguen un patrón bíblico. [Hemphill citó 1 Cor. 16 y 2 Cor. 8-9].

Hubo una decisión voluntaria en contra de las donaciones sociales en un momento crítico de nuestra historia, cuando se descubrió que las donaciones sociales eran ineficientes e ineficaces…. [Cuando se le preguntó sobre las donaciones de la Gran Comisión, Hemphill citó una disminución en 2008-2017 de $ 542 millones a $ 475 millones].

Parte de GCG es realmente un método neo-social de dar. No creo que hayamos vuelto a un método social, pero hemos ido a donde las iglesias seleccionan los artículos del presupuesto que les gustan o ... salen de la CBS y les dan a algunas entidades, ignorando a otras. GCG puede haber inspirado eso inadvertidamente.

Reconozco en la autonomía de la iglesia local, que cada iglesia tiene el derecho y la responsabilidad de tomar decisiones sobre cómo darán su dinero para la misión. Eso es parte de la vida y el patrimonio de SBC, pero el método predeterminado debería ser el CP regular.

TEXANO: ¿Son importantes las convenciones estatales?

HEMFILL: Soy un defensor de las alianzas estratégicas. Todos comienzan en la iglesia local, luego en el nivel de asociación, luego en el estado y la CBS. Para muchas iglesias más pequeñas, la asociación local es su salvavidas. Dedico mucho tiempo a hablar en nombre de los DOM en las asociaciones para ver el valor en términos de evangelización y alcance en esa área local. La convención estatal también tiene una relación integral con esas asociaciones e iglesias, formando un puente hacia la convención nacional.

En relación con la revitalización de iglesias y la plantación de iglesias, en cooperación con NAMB, un ejecutivo o personal estatal probablemente tenga mejores conocimientos sobre dónde plantar iglesias en su localidad que alguien sentado en una oficina o en algún lugar de Atlanta. Tenemos que aprender a confiar en los estados para tomar decisiones acertadas con respecto a las necesidades y los presupuestos….

En lugar de intentar rediseñar la rueda, debemos afirmar nuestro compromiso con todas estas asociaciones y revitalizarlas por el bien del reino.

TEXANO: ¿Algún comentario sobre la influencia del calvinismo?

HEMFILL: Siempre hemos tenido aquellos cuya teología fue reformada o calvinista. Siempre se han sentido bienvenidos. No es un problema de esa manera. No estoy seguro de que, al menos en nuestra historia reciente, hayamos tenido tantos líderes visibles y bien ubicados que respaldan esa posición teológica….

Siempre ha habido una tensión saludable en nuestra denominación, y ha sido bueno para nosotros, haciéndonos considerar el misterio incomprensible de la gracia de Dios. Personalmente creo que su expiación es ilimitada. Estoy eternamente agradecido de que muriera por un pecador como yo.

TEXANO: ¿Cuál es su postura sobre el consumo de alcohol?

HEMFILL: Mi esposa y yo practicamos la abstinencia total. Ésta ha sido siempre nuestra postura… de generación en generación. Mi razonamiento es que el alcohol es una droga, una de las más abusadas por su amplia aceptación… Mi problema siempre ha sido mi testimonio personal y el posible impacto en un hermano más débil. Ahora que tengo 10 nietos, es aún más importante para mí. Me alegra pertenecer a una denominación que se ha mantenido firme en contra del consumo de alcohol. Estoy de acuerdo con las muchas resoluciones que ha aprobado la SBC sobre el uso de alcohol.