Escrito por: Prensa bautista

El dúo de madre e hija considera que la bondad es el arma definitiva contra el aborto

MARIETTA, Ga. - Suzanne y Rachel Guy exudan bondad.

Brilla en sus ojos. Resuena en sus voces.

El dúo de madre e hija de la Primera Iglesia Bautista de Woodstock, Georgia, está en la primera línea de la batalla continua por el aborto, pero su enfoque es marcadamente diferente al de los defensores de la vida más militantes que a menudo se ven en los programas de noticias de televisión frente a las clínicas de aborto saludando con la mano. carteles gráficos y gritos de retórica de odio.

Los carteles de los chicos dicen: "Te ayudaremos". En lugar de meras palabras, reparten tarjetas de regalo de supermercados y restaurantes, incluso pequeñas cajas envueltas en cintas y lazos, llenas de golosinas para los recién nacidos, incluida una camiseta tamaño bebé que dice: "El mejor regalo de todos los tiempos".

Rachel Guy muestra uno de los regalos que le da a las mujeres embarazadas.

Pasan mucho tiempo en una estrecha franja de césped al otro lado del estacionamiento de una clínica de Planned Parenthood en Marietta, a unos 50 pies de la puerta principal. Cada vez que una mujer joven llega a la clínica, Suzanne la llama.

“Nos encantaría hablar contigo”, dice dulcemente. “Estamos aquí porque los amamos. ¿Podrías hablar con nosotros mientras esperas?

Suzanne, que ha sido consejera en la acera fuera de las clínicas de aborto durante años, siempre habla en tonos suaves. Es un rasgo natural que heredó su hija. Juntos, están ayudando a muchas mujeres jóvenes a elegir la vida para sus bebés por nacer.

“Estas jóvenes están asustadas y confundidas”, dijo Suzanne, de pie en el terreno de propiedad pública que la policía de Marietta le ha dicho que ella y Rachel pueden ocupar. “Es posible que sus novios o sus propias familias las presionen para que se sometan a un aborto. Queremos que sepan que hay ayuda, que estamos aquí para ayudarlos ".

Una mujer joven escucha las súplicas de Suzanne y camina tentativamente por el estacionamiento hacia donde ella y Rachel esperan. La saludan con sonrisas tranquilizadoras y entablan conversación. La conexión es inmediata. Es como si se conocieran desde hace años. Es evidente que Planned Parenthood ha perdido a otro cliente.

Rachel explica todos los recursos disponibles para la joven a través de los muchos ministerios cristianos en Georgia. Algunas proporcionan comida y vivienda a mujeres embarazadas necesitadas. Algunos brindan ecografías y atención prenatal para garantizar un parto saludable. Algunos proporcionan ropa de maternidad para mujeres embarazadas y ropa de recién nacidos para bebés. Algunos suministran pañales y otras necesidades. Algunas brindan asesoramiento y capacitación sobre cómo ser madre. Algunas ofrecen cunas y otros muebles. No hay necesidades sin satisfacer.

“Las luchas financieras son enormes”, dijo Rachel. “A menudo, estas mujeres jóvenes sienten que no pueden permitirse tener un bebé. Queremos eliminar esa preocupación. Queremos que sepan que hay esperanza y ayuda ”.

La mayoría de las mujeres jóvenes que van a la clínica de Planned Parenthood en Marietta no responden a sus invitaciones para hablar. Pero lo suficiente para mantener motivadas a Suzanne y Rachel. En el último año y medio, han convencido a 20 de ellas para que no se sometan a abortos.

Salvar a los bebés por nacer ha sido una pasión para Suzanne desde que estaba embarazada de Rachel, que ahora tiene 23 años. Los médicos insistieron en que Suzanne abortara a Rachel, diciéndole durante su primer ultrasonido que su bebé no viviría y que, si de alguna manera sobrevivía, probablemente tendría discapacidades físicas y mentales graves.

“Estoy acostado sobre la mesa; el gel frío está en mi estómago; y la tecnología de ultrasonido está moviendo la varita ”, explicó Suzanne al presidente de Focus on the Family, Jim Daly, en una transmisión de radio nacional a principios de este año. “Estoy mirando con entusiasmo a ese hermoso bebé, la humanidad de ese hermoso niño en la pantalla de ultrasonido, y lo siguiente que sé es que el técnico dice: 'Necesito disculparme e ir a buscar al médico'. Ahora supe en ese momento que probablemente algo no estaba bien, pero no estaba preparado para lo que estaba a punto de suceder ”.

En el momento siguiente, el médico entró corriendo a la habitación frenética y repetidamente diciéndole que necesitaba un aborto.

"La mitad de su líquido amniótico se ha ido", le dijo el médico. “Su bebé debe tener una anomalía cromosómica incompatible con la vida. Podrías morir y tu bebé seguramente morirá ".

Cuando el médico finalmente hizo una pausa, Suzanne le dio su respuesta inflexible y emocional:

“Nunca me haría un aborto. Deja de decir eso."

Cuando el embarazo alcanzó las 26 semanas, Suzanne se sometió a una cesárea. Su esposo Peter vio a Rachel en el momento en que los médicos la sacaron del útero. Pesaba solo 1 libra y 2 onzas, pero, dijo, estaba muy viva, moviéndose y llorando y agitando sus pequeños brazos alrededor.

"Mi anillo de bodas pasó por su mano y se deslizó más allá de su codo", dijo Peter en la transmisión de Focus on the Family. "Así de pequeña era".

Esa experiencia es lo que convirtió a la familia Guy en los activistas pro-vida que son hoy.

Rachel, ahora estudiante de ministerio cristiano en Trinity International University y líder del grupo pro-vida Marietta 40 Days for Life 365, dijo que está agradecida de que sus padres se negaran a escuchar a los médicos que querían abortarla.

“Me sorprende pensar que me devaluaron”, dijo sobre los médicos. "Me duele el corazón".

Así que se paran en el prado de Marietta, acercándose a las jóvenes asustadas que están pensando en abortar.

"¿Vendrás a hablar con nosotros?" Suzanne le suplica a otra joven. "¿Por favor? Podemos ayudar."

Mike Griffin, el agente legislativo de la Junta de Misiones Bautistas de Georgia que trabaja en la política pública a nivel estatal para frenar el aborto, dijo que los chicos son apasionados y efectivos para salvar las vidas de los bebés por nacer.

Griffin se ha unido a ellos en la zona de césped de Marietta, y se ha maravillado con la cantidad de señoritas que escuchan la llamada de Suzanne para hablar.

“Creo que el Señor ha ungido su voz, que cuando habla con la gente, pueden escuchar su corazón, su compasión, y eso marca la diferencia”, dijo.

Los chicos dan la bienvenida a personas de ideas afines a unirse a ellos fuera de la clínica de Planned Parenthood, pero no si están allí agitando carteles gráficos o gritando retórica enojada.

“Pedimos humildemente que no hagan eso”, dijo. “Y si persisten, les pedimos que no se acerquen a nosotros. Este lugar es tierra santa ".

Los equipos de SBTC DR desafían el calor y la humedad para ayudar a los sobrevivientes de Ida

Unidad de alimentación SBTC en Louisiana

HAMMOND, Luisiana. Luchando contra los mosquitos, la hiedra venenosa y la falta de energía eléctrica, los voluntarios de socorro en casos de desastre de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas soportaron temperaturas sofocantes y una humedad elevada para ayudar a los sobrevivientes del huracán Ida, que azotó Luisiana el domingo 29 de agosto, 16 años después. el día después de que el huracán Katrina estallara en tierra.

Los equipos continúan sirviendo, a pesar de que el huracán Nicholas tocó tierra como tormenta de categoría 1 a las 12:30 am del 14 de septiembre, al suroeste de Sargent Beach, Texas, y se trasladó hacia Louisiana.

La respuesta del SBTC a Katrina, dirigida por el difunto Gibbie McMillan, el primer director de ayuda en casos de desastre de la convención que murió de COVID en agosto, marcó el gran despliegue inaugural de SBTC DR.

Los equipos de SBTC DR continuaron construyendo sobre el legado de McMillan mientras viajaban de nuevo rápidamente a Louisiana, donde se les unieron los voluntarios de Southern Baptist Disaster Relief de todo el país.

Incluso cuando Ida todavía estaba furiosa, un administrador de incidentes de SBTC DR de cuatro personas se fue de Texas a Alexandria, La., Donde establecieron operaciones del 30 de agosto al septiembre. 12 para ayudar a coordinar las actividades de SBDR en todo el estado de Bayou. Un equipo de alimentación que formaba parte del personal de la unidad de alimentación masiva de la Asociación Bautista Unity pronto se unió a otro equipo y unidad de alimentación masiva de First Baptist Pflugerville en Gonzales, Luisiana. Nuevos voluntarios se han rotado para relevar a las cuadrillas originales.

Hasta la fecha, los equipos de alimentación han producido más de 190,000 comidas calientes distribuidas por el Ejército de Salvación a los sobrevivientes.

West Monroe, Hammond y otros seis sitios

Otros trabajadores de SBTC DR se han unido desde entonces a cientos de voluntarios de Southern Baptist Disaster Relief para ayudar a Louisiana en un despliegue con lo que Scottie Stice, actual director de SBTC DR, llamó, "muchas partes móviles".

Shirley y Cliff Spencer de Spring instalaron la unidad de ducha y lavandería SBTC DR de la Asociación Bautista Bowie el 2 de septiembre en West Monroe, donde comenzaron a lavar la ropa para los sobrevivientes en un refugio allí, trabajo que está en curso. Otras unidades de ducha / lavandería SBTC DR se desplegaron en Gonzales y Denham Springs, La. Para servir a los equipos de alimentación, equipos de líneas eléctricas y unidades de recuperación. Algunas de las unidades de ducha / lavandería se desmovilizarán antes del 17 de septiembre.

Una cocina de respuesta rápida desplegada en Denham Springs para alimentar a los voluntarios de RD. Una segunda QRU estableció operaciones en Kenner, Luisiana.

Una unidad de apoyo de servicios públicos SBTC DR desplegada en Houma para ayudar a los esfuerzos de alimentación de Alabama Baptist DR allí, y un equipo de recuperación trabajará bajo la dirección de Oklahoma DR en Morgan City, Luisiana, a partir del 19 de septiembre.

Las unidades de recuperación SBTC DR también llegaron, rotando dentro y fuera durante las semanas siguientes, trabajando bajo un equipo de manejo de incidentes de Arkansas en el área de Hammond.

Los ocho sitios atendidos por voluntarios de SBTC DR a mediados de septiembre marcaron la mayor cantidad de cualquier equipo estatal de Baptist DR, dijo Stice al TEXAN.

Los capellanes ven frutos

Además de los equipos de alimentación, ducha / lavandería y recuperación, los capellanes y asesores de SBTC DR vinieron a Louisiana.

El capellán Wayne Barber de Jasper encontró oportunidades inesperadas para compartir el evangelio en Hammond mientras él y el asesor Jim Casten de Collinsville viajaban a través de vecindarios principalmente de clase media y clase trabajadora para ofrecer ayuda.

Sorprendentemente, dijo Barber, muchos de los encuentros con el evangelio sucedieron aparentemente al azar, en direcciones a las que el equipo no tenía la intención de ir.

"Todas las noches, simplemente oramos por citas divinas al día siguiente", dijo Barber al TEXAN. “Le pedí al Señor que preparara sus corazones y preparara mis palabras”.

 

"Todas las noches, simplemente oramos por citas divinas al día siguiente. Le pedí al Señor que preparara sus corazones y mis palabras".

Al principio, un anciano parecía reacio a hablar y le dijo a Barber que había ido a la iglesia. Los hombres siguieron visitando.

"Hablamos. Comenzó a llorar ”, recordó Barber. “Luego oró para aceptar a Cristo como Salvador”. El nuevo creyente tenía 86 años.

"Eso es presionar bastante", dijo Barber, él mismo un joven de 77 años, sobre la decisión tardía del hombre.

En otra ocasión, al encontrar el camino previsto bloqueado por el departamento de bomberos, Barber y Casten se dirigieron por una ruta alternativa donde espiaron a personas sentadas fuera de su casa prefabricada para escapar del calor del interior.

“Nos detuvimos y les preguntamos si estaban bien”, dijo Barber. "¿Necesitaban algo?" Después de la conversación, cinco de los hombres oraron para aceptar a Cristo.

“Se suponía que ni siquiera debíamos estar allí, pero Dios tenía un plan”, dijo Barber.

Otro nombramiento ordenado por Dios se produjo cuando la pareja se encontró con una madre joven con dos hijos pequeños cuyo marido militar estaba en camino de regreso desde Afganistán. Los voluntarios regresaron al día siguiente con dos paquetes de pañales.

“Ella estaba tan agradecida de que volviéramos. Dijo que seguro que le vendría bien [los pañales] ”, dijo Barber.

Un hombre le dijo a la pareja que era la primera vez que alguien le hablaba de Jesús. Otro hombre fue alertado de la llegada del equipo de capellanes por su madre cristiana, cuya casa acababan de visitar. Ella no necesitaba ayuda, pero él sí.

“Espero que te hablen de Jesús”, dijo la madre.

Lo hicieron, y el joven, un técnico de emergencias médicas de unos treinta años, oró para recibir a Cristo. También llenó una solicitud de trabajo para su casa.

Llevar esperanza y ayuda en situaciones de crisis es el corazón del socorro en casos de desastre. Una sobreviviente que había recibido ayuda en su casa en Hammond le envió un mensaje de texto agradeciendo al líder del equipo de recuperación, David Dean, y agregó lo siguiente:

“Esta noche, cuando las cosas se calmen, me inscribo en SBC para retribuir a mi comunidad. Dios es bueno."

Los esfuerzos para ayudar a los sobrevivientes de Ida en Louisiana están en curso, dijo Stice, incluso cuando SBTC DR también se mantiene alerta para ayudar a los sobrevivientes de Nicholas según sea necesario. Para obtener más información sobre SBTC DR, visite https://sbtexas.com/disaster-relief.

Respuesta de SBTC DR a Ida (a partir del 15 de septiembre)

       945 - días de voluntariado
190,285 - comidas proporcionadas
                 23 - profesiones de fe

Respuesta de SBTC DR a Ida (a partir del 15 de septiembre)

       945 - días de voluntariado
190,285 - comidas proporcionadas
                 23 - profesiones de fe

Getty Sing! Conferencia de adoración destinada a 'Restablecer. Restaurar. Reunir.'

Keith y Kristyn Getty

NASHVILLE (BP) - Varios bautistas del sur estuvieron entre los oradores más destacados y artistas de adoración en el 2021 Sing! Conferencia de adoración, organizada por los escritores de himnos Keith y Kristyn Getty.

La quinta conferencia anual, celebrada del 13 al 15 de septiembre, atrajo a una gran multitud al Bridgestone Arena de Nashville.

"Cuando cantamos, cantamos adoración a nuestro Señor, pero también nos cantamos unos a otros y nos animamos unos a otros en lo que creemos y en lo que afirmamos", dijo Keith Getty al inaugurar la conferencia el lunes (13 de septiembre ).

Después de la conferencia del año pasado fue alojado únicamente en línea con videos grabados, la conferencia de este año fue en vivo con una opción en línea disponible. El tema de la conferencia fue “Solo en Cristo” y funcionó bajo el lema “Reiniciar. Restaurar. Reunir."

El tema era apropiado, ya que este año marca el 20avo Aniversario del conocido himno de los Gettys "In Christ Alone".

La sesión vespertina del lunes contó con un tiempo de adoración, incluida una actuación de los Gettys que incluyó todas las canciones de su próximo álbum.

También el lunes, los compositores y líderes de alabanza Matt Papa y Matt Boswell estrenaron su próximo álbum completo. Boswell es pastor de Trails Church en Prosper, Texas, y profesor asistente de música y adoración de la iglesia en el Seminario Teológico Bautista del Sur.

mate boswell
Matt Boswell de The Trails Church, Prosper at Sing! 2021

Otros invitados musicales notables en la conferencia fueron Chris Tomlin, Shane y Shane, CityAlight y Bill Gaither.

Los oradores notables incluyeron al presidente del Seminario Teológico Bautista del Sureste (SEBTS) Danny Akin, John Piper, David Platt, Alistair Begg, Paul David Tripp, Dane Ortlund y la profesora de SEBTS Karen Swallow Prior.

HB Charles, pastor de la Iglesia Bautista Metropolitana de Shiloh en Jacksonville, Florida, habló durante la sesión plenaria de apertura el lunes por la tarde sobre cómo enfocarse solo en Dios durante la adoración.

“La verdadera adoración está centrada en Dios”, dijo Charles. “No nos reunimos para proclamar nuestra causa. Nos reunimos para proclamar las virtudes de Aquel que nos llamó a la luz maravillosa ”.

Charles, quien tiene lanzó dos álbumes de música original él mismo, predicó de 1 Pedro 2: 4-5 acerca de la Iglesia que proclama a Cristo a través de la adoración y confía en Él en medio de las pruebas.

“No somos nosotros los que nutrimos a la Iglesia, sostenemos a la Iglesia o hacemos avanzar a la Iglesia”, dijo Charles.

“Si esta pandemia extendida nos ha enseñado algo, espero que nos haya enseñado que el Señor no nos necesita. El liderazgo pastoral, el liderazgo ministerial, el liderazgo de adoración no hacen crecer la Iglesia. … La Iglesia se mantiene firme porque Cristo es la Piedra Angular. En Cristo, la Piedra Angular, estamos a salvo, fuertes y seguros ".

HB Charles
HB Charles en Sing! 2021

Charles reconoció que el último año y medio ha sido un desafío, pero Cristo es suficiente para encontrar a los necesitados donde están.

“Es solo en Cristo que encontramos la suficiencia total para todas las necesidades de nuestra vida, especialmente las necesidades profundas de nuestra alma…”, dijo. “Somos muchos los que nos reunimos aquí débiles, cansados ​​y agotados. ¿Cómo restablecemos, encontramos renovación y restauración, cuando venimos a Él? ”.

Durante la sesión final de la conferencia el miércoles (16 de septiembre), Keith Getty tuvo una conversación con el presidente del Seminario Teológico Bautista Southeastern, Danny Akin, sobre cómo llevar una vida misional y el papel de la adoración en el cumplimiento de la Gran Comisión.

“En Southeastern he tenido profesores de música que fueron los más activos en ir a las naciones en toda mi facultad”, dijo Akin.

“Ellos (profesores de música) reconocieron el valor de enseñar canciones a diferentes grupos de personas en el idioma de su corazón, no solo exportando nuestras canciones, sino enseñándoles cómo crear, cómo escribir, cómo poner melodías en las canciones en su idioma del corazón.

“Para los músicos aquí, yo diría que obtengan sus pasaportes. … Dios puede usarte de una manera increíble porque la música es universal y las barreras se eliminan muy fácilmente en ese contexto. Las barreras se derrumban y rápidamente se establecen amistades en torno al gran regalo de la música de Dios ”.

PRIMERA PERSONA: 5 cosas que he aprendido sobre el ministerio de niños y los voluntarios

El Ministerio de Niños es difícil de muchas maneras. Ni siquiera es trabajar con niños lo que lo hace tan desafiante. En cambio, tener suficientes personas listas y capaces de servir es la parte más difícil. A menudo me he preguntado si este es un problema único en el contexto de mi iglesia local, pero habiendo hablado con docenas de iglesias --grandes, pequeñas, rurales y urbanas-- he descubierto que todos parecemos tener la misma dificultad: encontrar grandes voluntarios!

Admito que no he descifrado el código, pero quería compartir algunas cosas que aprendí que no solo nos ayudan a dotar de personal a nuestras aulas con personas capaces y confiables, sino que también han permitido que nuestros líderes prosperen y disfruten sirviendo en ministerio.

No todo el mundo puede hacer el ministerio de niños. 

Suena extraño sugerirlo, pero una forma de conseguir más voluntarios, y los adecuados, es reducir la audiencia. Lo que realmente quiero decir es que cuando hable con líderes o líderes potenciales, asegúrese de que sepan que necesita experto obreros. Resaltar las cualidades específicas y únicas necesarias para el servicio permitirá a los voluntarios dar un paso al servicio con la confianza de que están dotados para el puesto. ¿Cómo te sentirías si tu jefe entrara a tu oficina y dijera: "Necesitamos más personas que hagan su trabajo y, literalmente, cualquiera puede hacerlo"? Cuando bajamos el listón diciendo: "Cualquiera puede servir en el ministerio de niños", podemos menospreciar sin querer el trabajo de nuestros voluntarios actuales, alienar a los líderes de alta capacidad e inadvertidamente dar la bienvenida a los voluntarios equivocados o incluso inseguros.

Litton habla de crisis, administración del sufrimiento en SWBTS

El presidente de SWBTS, Adam W Greenway, y el presidente de la SBC, Ed Litton

FORT WORTH (BP) - En una conversación durante la capilla en Southwestern Baptist Theological Seminary el martes (14 de septiembre), el presidente de la Convención Bautista del Sur, Ed Litton, abordó temas que van desde la obra de Dios a través del sufrimiento, la reconciliación racial, la crisis que enfrenta el Comité Ejecutivo de la CBS y la acusaciones de plagio que lo han perseguido desde principios de su presidencia.

El presidente de SWBTS, Adam W. Greenway, abrió el diálogo pidiéndole a Litton que abordara "lo que se conoce como la controversia del plagio de sermones".

“Me tomo la predicación muy en serio”, dijo Litton antes de relatar los eventos que rodearon la serie de sermones en cuestión, partes de los cuales se relacionan estrechamente con una serie predicada por el ex presidente de la CBS, JD Greear.

Litton, pastor desde hace mucho tiempo de la Iglesia Redemption en Saraland, Alabama, cerca de Mobile, dijo que la perspectiva de predicar a través de Romanos era "intimidante" y durante su preparación, escuchó la serie de Greear del mismo libro.

“Y me conmovió mucho la forma en que manejó algunos pasajes muy desafiantes en Romanos”, dijo Litton. Cuando Litton llamó a Greear para preguntarle sobre el uso de parte de su material para la serie en Redemption Church, Greear dio su permiso.

Litton admitió que partes de su sermón “se alinean” con los sermones de Greear, pero agregó: “No considero eso un plagio. Pero déjame decirte dónde fue mi pecado. Mi pecado fue que no lo atribuí a mi iglesia. Me han preguntado por qué, y eso también me desconcierta un poco, porque soy muy transparente con mi gente ".

Litton dijo que se ha arrepentido ante su iglesia por no darle crédito a Greear y ha estado "ayunando" de escuchar la predicación.

“Tengo la capacidad de recordar declaraciones que se hacen en un sermón audible que escucho que es demasiado bueno”, dijo Litton. "A veces se confunde".

La controversia ha sido muy dolorosa, dijo Litton.

“Siento que estoy en el fuego de un refinador”, dijo. “Es fácil criticar la fuente del fuego, pero en ninguna parte las Escrituras nos dicen que hagamos eso. La Escritura nos dice que pongamos nuestros ojos en el Refinador. … He aceptado la realidad de este fuego y lo abrazo por la gracia de Dios ”.

Litton dijo que ha aprendido más sobre su propia inseguridad "que necesitaba elogios por mi predicación", pero que "Dios ha estado en el proceso de quemarse". Y es algo doloroso ".

Greenway luego le pidió a Litton que compartiera con los seminaristas y pastores cualquier “palabra pastoral” extraída de lo que había pasado.

“Da miedo pensar en lo que puede pasar con su reputación. Es aterrador ”, dijo Litton. “Pero eso es un peligro. ... Proverbios 29 dice 'el temor del hombre es una trampa' ”.

Los bautistas del sur están aterrorizados de ser arruinados en público, dijo Litton, y agregó que cuando les pide a otros que sirvan en la vida de los bautistas del sur, a menudo se le pregunta: "¿Me harán a mí lo que le han hecho a usted?"

"Lo que hemos hecho es crear una atmósfera que es bastante tóxica", dijo. “La gente buena no servirá por temor a que un error o un pecado que cometieron hace cinco años pueda ser sacado a relucir en YouTube o que puedan ser exhibidos o avergonzados o avergonzados. … No es divertido. Pero por la gracia de un Dios todopoderoso que murió desnudo en una cruz por mí, puedes vencerlo. ...

"Arrepiéntete a menudo del orgullo".

Los bautistas del sur tienen las mejores herramientas y la mejor capacitación para el ministerio, dijo, "pero la realidad es que nada sucede aparte del quebrantamiento".

La gente no recuerda los sermones, pero recordarán que "te tomas tiempo con los que están quebrantados, que abrazas y oras por aquellos que te piden que ores por ellos", dijo.

Litton continuó discutiendo el quebrantamiento en su propia vida, no solo por la controversia reciente, sino también por la tragedia.

“Dios usa nuestro quebrantamiento, y usa el dolor y las cosas que sufrimos más que cualquier otra cosa para comunicar Su Evangelio a la gente”, dijo Litton.

Litton dijo que su “credibilidad callejera” en su propia ciudad es la muerte de su primera esposa Tammy hace 14 años.

"La gente sabe que a los 25 años de matrimonio, una mujer a la que amaba desesperadamente ... fue asesinada repentina e instantáneamente", dijo. “Mi vida dio un giro. No sabía si alguna vez querría volver a predicar. No sabía si quería vivir ”.

Litton dijo que la gracia de Dios, así como una iglesia y una familia amorosas lo sostenían. También compartió cómo su esposa actual, Kathy, experimentó una tragedia similar cuando su esposo Rick fue asesinado hace 19 años.

“Dios nos ha bendecido y nos ha agraciado con un ministerio para las personas quebrantadas”, dijo. "... Es una mayordomía de su sufrimiento que le dará más progreso en el Evangelio de lo que jamás imaginó como pastor".

Al reflexionar sobre la Reunión Anual de la SBC de 2021 en junio, durante la cual fue elegido, Litton dijo que ha combatido la percepción de que la SBC ha dado un giro "moderado".

"Nada de nuestras declaraciones teológicas cambió", dijo a los medios de comunicación seculares. “Y, francamente, no lo harán. No hay una izquierda moderada en la Convención Bautista del Sur. Todos estamos en un espectro de conservadores. Creemos en los fundamentos de las Escrituras ".

Pero, dijo, los mensajeros a la reunión enviaron un mensaje claro de que “estamos cansados ​​de los abusos y hay que lidiar con ellos. Necesita ser tratado. Debe examinarse a fondo ".

El enfoque en el abuso no es una "caza de brujas", dijo Litton, sino "una oportunidad para allanar el camino para el futuro y, en última instancia, volver al Evangelio".

A pesar del conflicto, Litton dijo que es positivo sobre el futuro de la Convención Bautista del Sur. “Somos un pueblo de base. No somos una estructura denominacional de arriba hacia abajo ".

Esta estructura permite que los bautistas del sur promedio tengan una gran influencia, dijo, tal como lo hicieron durante el Resurgimiento Conservador. La preocupación ahora, sin embargo, no es un deslizamiento hacia el liberalismo, sino un deslizamiento hacia el fundamentalismo.

La Fe y el Mensaje Bautista “es lo suficientemente pegajoso como para mantenernos unidos”, dijo Litton, “y al mismo tiempo nos permite tener una variedad de culturas. … Tenemos variedad y diferentes formas de llegar a las personas ".

Ese espacio para la diversidad también permite la reconciliación racial, algo en lo que Litton ha estado involucrado durante mucho tiempo.

“La reconciliación es un llamado de Dios para nosotros”, dijo Litton. "Estamos reconciliados con Cristo, y debemos reconciliarnos con los demás".

Litton compartió un poco de la preocupante historia racial tanto de la CBS como de la ciudad de Mobile y dijo sobre la reconciliación racial: “No es la cultura lo que nos está presionando para hacer esto. Es el Evangelio lo que nos impulsa a hacer esto ".

A través de años de reuniones semanales con otros pastores en Mobile, Dios ha traído una reconciliación “milagrosa”, dijo Litton.

“Un mundo perdido y moribundo a veces conoce nuestra teología mejor que nosotros”, dijo, “y esperan que actuemos como Jesús. Así que tenemos que actuar como Jesús ".

Litton y Greenway terminaron la conversación esperando la Reunión Anual de la SBC del próximo año, así como la reunión del Comité Ejecutivo de la SBC de la próxima semana en Nashville, durante la cual la revisión de terceros del manejo de los casos de abuso sexual por parte de la CE estará a la vanguardia.

“Lo que le toca al Comité Ejecutivo ahora es financiar completamente [la revisión] y liberar al menos los privilegios limitados entre abogado y cliente”, dijo Litton.

“… Hay mucho en juego. El evangelio está en juego. Nuestra credibilidad está en juego. Nuestra unidad está en juego ".

Litton también enfatizó la importancia de mantener la política bautista del sur durante todo el proceso de investigación.

“Somos iglesias autónomas, en asociaciones autónomas, con convenciones estatales autónomas y una convención nacional autónoma”, dijo.

Varias veces durante el diálogo, Litton pidió oración: por él mismo, por la unidad, por la reconciliación racial, por la revisión de la CE y otros temas.

Aspectos destacados de Asia Central

Nota del editor: Esta es la tercera publicación de una serie de 10 partes que destaca la información que se encuentra en el Informe estadístico anual de IMB. El informe se basa en datos de investigación de 2020. Una copia completa del informe está disponible en imb.org/asr.

HISTORIAS DEL CAMPO - PUEBLOS DE ASIA CENTRAL

Evangelización

Un equipo de iniciación de iglesias recibió una lista de personas que solicitaban el Nuevo Testamento como resultado de los esfuerzos de difusión digital. Antes de que alguien del equipo pudiera hacer un seguimiento, un hombre en la lista apareció en un momento de adoración, gracias a la invitación de un creyente local, evidencia de que Dios lo estaba persiguiendo a través de una variedad de formas y personas. Algunos trabajadores se reunieron con él unos días después y le compartieron el evangelio. A las pocas semanas dejó de beber, se arrepintió de sus pecados y comenzó a seguir a Cristo. Él dijo: "Solía ​​pensar que era libre, pero estaba ciego ... A través de ti, el Señor me alcanzó y me abrió los ojos".

Discipulado

Los asiáticos centrales comprenden intuitivamente el valor del discipulado de vida en vida. Durante un cierre de COVID-19 en su ciudad, un pastor le dio la bienvenida a una familia de otro grupo de personas a vivir en la misma casa que su familia con el propósito de ministrar y comenzar una nueva iglesia en la casa. Una mujer soltera y sus hijos, que representaban a otro pueblo no alcanzado, también se mudaron al mismo tiempo. Inicialmente no creyente, pronto puso su fe en Jesús y lo siguió en el bautismo. Todas las noches, el grupo se reunía para leer las Escrituras y orar juntos, y otros miembros de la comunidad comenzaron a unirse a ellos.

Salir a la asociación

Muchos pueblos de Asia Central pasaron gran parte de 2020 bajo cuarentena gubernamental debido al COVID-19. A pesar de esto, en un esfuerzo dirigido por creyentes locales para bendecir y evangelizar a su propia gente, un grupo no alcanzado vio a más de 13 personas llegar a la fe. Varios creyentes que habían estado fuera de la comunión regresaron a la iglesia. Más de 67 familias recibieron alimentos y más de 30 recibieron copias de las Escrituras. Según los trabajadores de IMB, el crecimiento de este grupo superó el de cualquier período de tres meses en años.

Todos los datos, excepto el personal de campo activo y los recuentos de grupos de personas no alcanzados, reflejan información del Informe estadístico anual de datos del año 2020 (IMB).

Tu dando a la Programa cooperativo y Ofrenda de Navidad Lottie Moon® permite a los trabajadores de la IMB en Asia Central comprometerse con los perdidos a través del alcance digital, capacitar a pastores locales y equipar a los asiáticos centrales para que crezcan en su fe.

El puesto Aspectos destacados de Asia Central apareció por primera vez en IMB.

Hijo lleva a un padre de 85 años a Cristo a través de un estudio bíblico en línea

NASHVILLE (BP) - Barry Calhoun abrió el libro de estudio bíblico en su escritorio y pensó en la parábola de Jesús de un hombre que se negó a dejar de llamar a la puerta de su vecino para pedir ayuda. Le recordó a Calhoun decir una vez más la oración que había estado llevando a Dios durante casi 40 años: "Señor, por favor salva a mi papá".

Calhoun abrió los ojos y se conectó a Microsoft Teams, donde su familia extendida, que vive a más de 600 millas de distancia, estaba esperando que él los guiara en un Explore la Biblia estudiar sobre el libro de Lucas. Echó un vistazo a la habitación: mamá estaba allí; también lo fueron varios hermanos. ¿Pero dónde estaba papá?

"Tiene que estar aquí", dijo Calhoun. "Él es la razón principal por la que estamos haciendo esto".

Un largo camino de evangelización

Calhoun, un estratega de movilización de iglesias de la Junta de Misiones Internacionales, se convirtió al cristianismo a los 9 años. Pero su padre, Charles, siempre se había mantenido alejado del cristianismo.

“Cuando estábamos creciendo, nos envió a la iglesia con nuestra madre y nos daba una moneda de veinticinco centavos para poner en la ofrenda, pero eso era todo”, dijo Calhoun. "Se iba los fines de semana para ir de caza y regresaba los domingos por la noche".

Calhoun describió a su padre como un hombre duro al que no le gustaba mostrar sus sentimientos. Trabajador del acero de oficio y mecánico de árboles de sombra, su padre prefería resolver sus propios problemas en lugar de reconocer que su corazón necesitaba reparación. Por lo que Barry recordaba, había estado dentro de una iglesia dos veces: una para un funeral y otra para asistir a la primera asignación de predicación de su hijo, de la que salió a la mitad.

A pesar de la insensibilidad de su padre hacia Cristo y la iglesia, Calhoun nunca perdió la esperanza de que el Señor pudiera salvar a su padre. Le había predicado el Evangelio muchas veces, una vez a principios de la década de 1980, cuando Calhoun dejó su ciudad natal por primera vez para buscar un trabajo en Texas Instruments. Su padre "hizo la oración del pecador", pero resultó ser meras palabras, dijo Calhoun, ya que "nada realmente cambió en su vida".

A lo largo de los años, Calhoun y otros continuaron animando a su padre a que se arrepintiera y creyera en Cristo. Aún así, no parecía haber frutos de estos esfuerzos. En una fiesta sorpresa por el 80 cumpleaños de su padre, Calhoun le dijo: "Todavía falta una cosa en tu vida que debes hacer antes de que sea demasiado tarde".

Eso fue hace cinco años. Cinco largos años, dijo Calhoun, porque parecía que no pasaba nada.

Luego llegó una pandemia.

Si bien muchas iglesias comenzaron a experimentar formas de tomar clases de discipulado en línea, Calhoun tuvo la idea de comenzar un estudio bíblico en línea con su familia. Su madre, cristiana desde hace mucho tiempo, quería estudiar el libro de Apocalipsis, pero Calhoun insistió en que comenzaran con Lucas para que su padre pudiera escuchar más claramente el mensaje del Evangelio. Después de todo, su padre fue su motivación para dirigir el estudio.

Nada menos que un milagro

"¿Donde esta papa?" Calhoun preguntó a los miembros de su familia a través de la pantalla de su computadora portátil. El mayor Calhoun estaba abajo, pero volvió a subir a petición de su familia para unirse a su estudio sobre el libro de Luke. Era el primero de muchos domingos que hacía del estudio de la Biblia una parte regular de su fin de semana, al menos para apaciguar a su hijo.

Luego, en el transcurso de varios meses, Calhoun finalmente obtuvo un sí a la solicitud que le había estado pidiendo a Dios durante cuatro décadas. Mientras Calhoun guiaba a su padre a través del relato de Lucas de que Dios se había convertido en un hombre, viviendo una vida perfecta, muriendo en sacrificio en el lugar de los pecadores y resucitando a la vida eterna, el corazón del mayor Calhoun se ablandó. Se arrepintió de toda una vida de incredulidad, se volvió a Cristo en busca de salvación y declaró a Jesús el Señor de su vida.

Su hijo lo llamó nada menos que un milagro.

“La salvación es un milagro, pero creo que cuanto mayor uno se hace, más milagro se vuelve porque, por lo general, la persona se ha vuelto más insensible”, dijo Calhoun. "Estoy bombeado. Estoy extasiado. No creo que haya orado por algo durante tanto tiempo. No fue solo una obra que Dios hizo en él, sino una obra que hizo en mí también ".

Calhoun dice que, a diferencia de una profesión de fe pasada que hizo su padre, esta ha estado acompañada de frutos visibles. Tomando un breve descanso en el estudio de Luke, Calhoun planea guiar a su padre a través de una serie de cuatro semanas que enseña como clase previa a la membresía en su propia iglesia, North Garland Baptist Fellowship en Garland, Texas, donde ha sido miembro durante 31 años. El estudio cubrirá la salvación, la oración, la disciplina de la iglesia y la mayordomía.

Aún así, el estudio de Luke, que forma parte del mismo plan de estudios que la iglesia de Calhoun usa semanalmente, siempre será especial para él.

"Caminando por Lifeway's Explore la Biblia la serie lo cristalizó para mi papá ”, dijo. “No puedes perderte a Cristo en Lucas. Los escritores hicieron un excelente trabajo al armar la serie y guiarnos a través de ella. Solo quiero quitarme el sombrero ante ellos y darles las gracias ".

Cuando se le pidió que resumiera lo que el año pasado ha significado para él, Calhoun dijo que se trata de mantener el rumbo y no darse por vencido, creyendo que Dios es fiel.

“Al final del libro de Job, él dice: 'Había escuchado informes sobre ti, pero ahora mis ojos te han visto'”, dijo Calhoun, citando Job 42: 5. “No he visto a Dios, pero Su obra en la vida de mi padre me ha dado una nueva visión de lo que significa perseverar. A veces quieres dejar de llamar a la puerta, pero no puedes.

“Siempre enseño que nunca es demasiado tarde. Si todavía hay aliento en alguien, todavía hay tiempo para que arregle las cosas con Dios. Cuando lleguemos al otro lado del cielo, podré ver exactamente lo que Dios estaba haciendo en mi padre para llevarlo a este punto ".

'Tremendo sentido de urgencia' cuando See You at the Pole regresa al sitio

SAN DIEGO (BP) - Nos vemos en el polo Los organizadores expresan un “tremendo sentido de urgencia” mientras se preparan para que el evento dirigido por estudiantes regrese a las escuelas y otros lugares el 22 de septiembre.

“Nuestra juventud está siendo destrozada por los resultados de la pandemia y la disfunción en nuestra cultura (y) necesitamos desesperadamente que oremos por ellos”, dijo Doug Clark, coordinador de promoción del evento. “Creo que ni siquiera existe la palabra correcta que sea lo suficientemente superlativa para captar el tremendo sentido de urgencia que sentimos por los adultos para orar por los estudiantes y para que los estudiantes oren.

“Te imploro que ores por los estudiantes este año”.

La Semana Global de Oración Estudiantil del 19 al 25 de septiembre rodea el día de oración en los postes de la bandera y otros lugares de la comunidad en el énfasis diseñado para movilizar a los estudiantes en una oración diaria disciplinada por diversas preocupaciones que afectan a las escuelas, amigos, familias, iglesias y comunidades. “Just Pray” es el tema de 2021, extraído de Santiago 4:10.

El suicidio y la devastación psicológica se encuentran entre los males de los estudiantes, incluso mientras persiste la pandemia COVID-19 que ha matado a más de 662,000 personas en los Estados Unidos.

Nos vemos en el polo (SYATP), estudiantes y otras personas comprometidas con un evento en línea en 2020, ya que muchas escuelas solo se reunían en línea para detener la propagación del coronavirus.

“El año pasado, COVID fue una enorme distracción. Hubo mucha confusión al comienzo del año ”, dijo Clark, quien promueve el evento en su papel de director de campo nacional de la Red Nacional de Ministerios Juveniles. "Creo que estamos experimentando algo menos este año, pero ... no estoy seguro de que el año pasado estuviera en el radar de la gente hacer un Nos vemos en el polo".

Los estudiantes se beneficiarán de regresar al aula, dijo, pero las cosas no volverán a las condiciones previas a la pandemia de la noche a la mañana. Clark anima a las iglesias a orar por los estudiantes, las escuelas, los maestros y los administradores.

“Por favor, acérquese a sus estudiantes, los que ve en su vecindario, los que ve en los pasillos de la iglesia, y hágales saber que está orando por ellos, y ore con ellos. Ore por nuestras escuelas ”, dijo Clark. “Ni siquiera puedo imaginar lo difícil que es ser maestro y administrador en una escuela en este momento. Es tan caótico y difícil en todo el país, y podemos cambiar eso rezando ”.

La aplicación Campus Prayer se encuentra entre los recursos gratuitos disponibles para los estudiantes a través de la asociación de SYATP con Reclame su campus, un movimiento de estudiantes de 10 años que fomenta activamente la oración diaria de los estudiantes en 1,000 escuelas de EE. UU., según ClaimYourCampus.com.

SYATP mantendrá su presencia en línea este año para aquellos que no puedan reunirse en el sitio, con información de visualización disponible en SYATP.com.

Clark está animando a los estudiantes a seguir los protocolos COVID locales y trabajar con los sistemas escolares para reunirse en el sitio este año. Los eventos están protegidos constitucionalmente, pero si SYATP causa alguna disputa entre los administradores escolares, los organizadores alientan a los estudiantes a reunirse en otro lugar.

“Encuentre una manera de adaptarse a eso en lugar de luchar contra eso”, dijo Clark. “No es momento para más peleas. Es tiempo de rezar ”.

El evento se ha realizado en 66 países, pero los organizadores se han centrado principalmente en Estados Unidos este año. Aún así, los estudiantes de República Dominicana y Corea han estado entre los participantes constantes, dijo Clark.

SYATP creció a partir de un fin de semana DiscipleNow de 1990 en Burleson, Texas, cuando un pequeño grupo de adolescentes tenía la carga de orar por sus amigos en varias escuelas. El primer evento anual, meses después, atrajo a 45,000 estudiantes a los mástiles de las banderas de las escuelas en numerosos estados, y rápidamente creció hasta incluir un millón de estudiantes en sus primeros años, y se ha observado en 66 países. El crecimiento se ha estabilizado en los últimos años.

"No sé si tenemos un millón en este momento, especialmente después de COVID, pero sigue habiendo esta chispa de avivamiento, esperanza, expectativa y oración entre los estudiantes de todo Estados Unidos mientras se reúnen para orar", dijo Clark en un reciente pódcast.

Entre más de 100 grupos y ministerios cristianos que apoyan a SYATP se encuentran Lifeway Christian Resources, la Junta de Misiones de América del Norte, la Convención General Bautista de Texas y el Laboratorio de Jóvenes del Southwestern Baptist Theological Seminary.

Se insta a los cristianos a no olvidar a los hermanos y hermanas en el nuevo día de Afganistán

NASHVILLE (BP) - Si bien el resurgimiento de los talibanes en Afganistán genera preocupación por su población cristiana, la situación no es tan sombría como podría ser.

Las historias de cristianos que han sido atacados por los talibanes durante el último mes han crecido, principalmente en las redes sociales. Pero esos informes siguen siendo difíciles de corroborar, dijo el portavoz de Voice of the Martyrs, Todd Nettleton.

Es importante continuar orando por aquellos que soportan la persecución, dijo, pero también para que los cristianos tomen nota del lugar actual de la iglesia de Afganistán.

“Hemos escuchado informes de que los talibanes buscan materiales cristianos en teléfonos celulares”, dijo. “Esos son difíciles de verificar de forma independiente, pero sabemos que los talibanes no quieren que la iglesia cristiana se extienda.

“Hay mucho por lo que rezar. Muchos cristianos han huido del país, pero muchos otros han optado por quedarse. En este momento, Voice of the Martyrs está trabajando para ayudar a equiparlos y mantenerlos a salvo. Ese es el enfoque de nuestro trabajo ".

Dijo que el trabajo se guía por la oración, un sentimiento repetido por el Comité Ejecutivo de la SBC y otros líderes de la Convención.

Debido a consideraciones de seguridad para el personal de la Junta de Misiones Internacionales y los creyentes con quienes trabajan, dijo la portavoz de la IMB, Julie McGowan, las ubicaciones no se revelan, pero se mantiene el contacto para confirmar su seguridad.

“Siempre les pedimos que oren por las personas de la zona afectada por los hechos”, dijo. “Por el pueblo de Afganistán, ore para que Dios intervenga y glorifique Su nombre en esta trágica situación. Ore por los creyentes afganos cuyas vidas están amenazadas. Pídale a Dios que les dé valor y fuerza y ​​que los ayude a ser ligeros con quienes los rodean.

“Ore por los buscadores, pidiendo que encuentren a Dios y pongan su esperanza en Él, y que los millones de afganos que nunca han escuchado el Evangelio tengan la oportunidad de escucharlo. Ore también por quienes están en otros países mientras intentan acoger la oleada de refugiados que salen de Afganistán ”.

Los esfuerzos de Send Relief con respecto a la situación reflejan los de la IMB, dijo el portavoz de la Junta de Misiones de América del Norte, Mike Ebert.

“Send Relief trabaja con creyentes e iglesias en todo el mundo. Debido a consideraciones de seguridad para el personal y los creyentes nacionales con los que trabajan, por lo general no hablamos de sus ubicaciones ”, dijo, y agregó que“ los tiempos de mayor amenaza ”requieren una atención adicional a la seguridad.

“Siempre pedimos a los hermanos en la fe que oren por las personas del área afectada por los eventos”, dijo.

Una de las necesidades de oración más inmediatas se cumplió a fines de agosto, cuando los bancos del país comenzaron a reabrir, algo que Nettleton dijo que ofrece a grupos externos como VOM para llevar dinero a su gente en el país.

El 28 de agosto Nettleton autor entrevistado John Weaver, un trabajador del Evangelio desde hace mucho tiempo en Afganistán, sobre la situación actual en el país.

“Es un momento peligroso para nuestros hermanos y hermanas”, dijo Weaver. “Son como ovejas entre lobos. Algunos ya han huido; algunos están en diferentes lugares y escondidos. Y, sin embargo, sabemos que para algunos, Dios [los] llamará a quedarse allí ".

Muchos han sido amenazados y obligados a trasladarse.

"Los talibanes se están vengando", dijo. "Están tratando de limpiar la tierra en su visión estricta del Islam y mucho de esto está dirigido a nuestros hermanos y hermanas por quienes queremos orar en estos días".

Después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, a Weaver se le recomendó encarecidamente, como a todos los estadounidenses, que abandonaran el país. Él dijo no. Al igual que entonces, siente que el testimonio cristiano en Afganistán está posicionado para prosperar a pesar de las amenazas que se le presentan a la puerta de la iglesia.

“Podemos orar y celebrar que Dios está usando esto para hacer avanzar Su reino y promover el Evangelio”, dijo. “Hay un mayor testimonio del Evangelio a través de las redes sociales, los proyectos que apoya VOM y los trabajadores de primera línea en formas que están llevando el Evangelio al país. ... A medida que la gente siembre y riegue, Dios dará el aumento ".

Nettleton estuvo de acuerdo. Debido a la relativa ausencia de los talibanes, una generación ha crecido con más oportunidades de escuchar el Evangelio y, sin embargo, incluso el año pasado, Afganistán todavía estaba el segundo mas peligroso país en el que ser cristiano.

“Nunca ha sido seguro ser cristiano allí”, dijo. “Pero el alcance de la iglesia es mucho mayor que la última vez que los talibanes controlaron el país.

“La iglesia en Afganistán ha crecido durante los últimos 20 años. Hay cristianos en cada provincia y cientos de estudios bíblicos en grupos de casas o amigos que se reúnen para escuchar coros de alabanza y estudiar la Biblia. La idea de que los talibanes van a acabar con todos esos ... eso no va a suceder ".

Sermones de Adrian Rogers, impulso de vida 'Nada más que la verdad'

MEMPHIS, Tenn. (BP) - Hace años, cuando eran adolescentes de la Iglesia Bautista de Bellevue, John Sanders y sus amigos le hacían una broma a su pastor golpeando la puerta principal de su casa y huyendo. Adrian Rogers estaba dispuesto a abrir la puerta.

“Nos acercábamos sigilosamente a la casa del Dr. Rogers, golpeábamos la puerta y huíamos y luego oíamos esa voz suya, 'Ahora chicos ...'”, dijo Sanders. “Una o dos veces, él abría la puerta y nos hacía entrar, y cortaba con nosotros. Era un pastor muy amable y cariñoso ”.

La influencia de Rogers permanece con Sanders, quien nombró a su cuarto hijo en honor al difunto pastor y produjo una película que muestra fragmentos de los sermones de Rogers sobre la verdad bíblica y la infalibilidad.

"Nada más que la Verdad, ”Que se estrena el martes (14 de septiembre) en plataformas digitales y DVD, promueve una cosmovisión bíblica en un momento en que Sanders dice que Estados Unidos está a la deriva en un mar de relativismo cultural.

“Estamos llegando a una era secular en la que se nos dice: 'Vive tu propia verdad'”, dijo Sanders. La película analiza “la tensión entre la vista tradicional y la vista actual. Y simplemente plantea la pregunta: '¿Existe una verdad absoluta, o lo que nos han enseñado, es incorrecto y todos tienen su propia verdad?

"Fuimos a los principales expertos en las áreas de religión, finanzas, matrimonio y algunos otros temas para ver si podíamos obtener una idea de la verdad y lo que realmente significa".

Rogers sirvió tres términos como presidente de la Convención Bautista del Sur y fue ampliamente considerado un campeón del Resurgimiento Conservador de la SBC a fines del siglo XX. Muchos de los involucrados en el documental se encontraban entre los amigos cercanos y aprendices de Rogers, incluidos johnny caza, Vicepresidente senior de evangelismo y liderazgo de la Junta de Misiones de América del Norte.

“Adrian Rogers” es la explicación sucinta de Hunt de lo que lo atrajo del documental.

“Me han preguntado muchas veces si pensaba en la persona que creo que influyó y dio forma a mi estilo de ministerio para ser pastor”, dijo Hunt a Baptist Press, “sin duda, Adrian Rogers. … Definitivamente es conocido como uno de los mejores predicadores que vivieron en el siglo XX.

"Lo observaría en su iglesia, ... o si lo veía en conferencias, y la forma en que siempre caminaba lentamente entre la multitud y se preocupaba por la gente", dijo Hunt. "Pensé que realmente me gustaría seguir sus caminos y pasos en la forma en que se preocupa por la gente".

Hunt espera que el documental anime a los espectadores a examinar si se aferran a la verdad y permiten que Dios hable en sus vidas.

“Creo que la Biblia es la verdad eterna. … Fue inspirado y nos fue dado para cada generación que vivirá ”, dijo Hunt. “Creo que hoy vivimos en un día en el que algunos dirían que la Biblia podría haberse escrito de manera diferente si hubiera involucrado a la cultura actual. Y entiendo lo que están diciendo, tal vez la forma en que lo presenta. Pero una cosa que nunca debemos hacer es apartarnos de su veracidad y la integridad de las Sagradas Escrituras ".

Ken Whitten, pastor principal de la Iglesia Bautista Idlewild con sede en Lutz, Florida, también cita a Rogers y su legado que se muestra en el “Amor que vale la pena encontrar con el ministerio de medios de Adrian Rogers como uno de los principales motivadores de la participación de Whitten en el proyecto.

“Uno de los mayores privilegios de mi vida fue poder servir durante casi ocho años en la Iglesia Bautista Bellevue con el Dr. Adrian Rogers”, dijo Whitten. “Entonces él es un papá espiritual para mí y todavía lo extraño. Pienso en él todas las semanas y en el impacto que tuvo en mi vida ".

El documental, que Whitten describe como centrado en la Palabra de Dios, reconoce la verdad.

“Solo hay una solución para todo lo que estamos pasando en cada área de nuestra vida, ya sea política, racial, generacional, familiar, en nuestras familias, en nuestro trabajo”, dijo Whitten, “y Jesucristo realmente es más que un sinónimo. (Él) realmente es nuestra respuesta.

"(Jesús) tiene la verdad que decir, y tiene algo que decir sobre cada área de nuestra vida".

Whitten espera que el documental vuelva a atraer a los espectadores al respeto adecuado por la Palabra de Dios. Él anima a los espectadores no solo a aceptar la infalibilidad de las Escrituras, sino también la suficiencia de las Escrituras que responde a cómo debemos vivir y relacionarnos.

El presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, Albert Mohler, el pastor principal de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, Robert Jeffress, el comentarista político y ex gobernador de Arkansas, Mike Huckabee, y el gurú financiero Dave Ramsey, se encuentran entre otros bautistas del sur que aparecen en la película. A ellos se unen ministros y autores destacados, entre ellos el pastor de Dallas Tony Evans, Lee Strobel y otras personas influyentes. James Merritt, pastor principal de Cross Pointe Church con sede en Duluth, Georgia, y el actor Kirk Cameron se encuentran entre los patrocinadores.

La película y los recursos educativos están disponibles. aquí.