¿ESTÁS PREPARADO PARA DAR UNA RESPUESTA?

AUSTIN Cuando Afshin Ziafat de Houston, de origen musulmán, pregunta a las multitudes de los campamentos de jóvenes si saben cómo compartir el evangelio con sus amigos, solo levantan unas pocas docenas de manos. Mientras tanto, al otro lado del mundo, los niños más pequeños en el Medio Oriente son educados en la memorización del Corán, difundiendo el mensaje de una religión falsa, dijo. A medida que las dos culturas se integran, Ziafat cuestionó si los cristianos están preparados para compartir su fe.

"¿Qué va a pasar cuando el mundo oriental crezca memorizando su Corán y nuestros hijos crezcan realmente bien en Halo?" preguntó a la multitud de 250 personas reunidas en la Iglesia Bautista Great Hills de Austin para la Conferencia SENT Hechos 1: 8 de este año, un evento de movilización misionera patrocinado por SBTC. “¿Qué hacemos en nuestros grupos de jóvenes? Tenemos los juegos de Xbox y les untamos mantequilla de maní en la cara y tiramos cosas para ver si se les pega ".

Ziafat desafió a los líderes misioneros de las iglesias y ministerios paraeclesiásticos a prepararse más adecuadamente a sí mismos ya sus estudiantes “para defender a cualquiera que les pida una razón para la esperanza que hay dentro de ustedes”, citando 3 Pedro 15:XNUMX.

Al recordar a la audiencia que estaban llamados a ser embajadores de Cristo enviados con un mensaje, advirtió que los cristianos con demasiada frecuencia se sienten cómodos en la tierra a la que fueron enviados para entregar el mensaje del Rey.

“Primero eres un cristiano cuya ciudadanía está en el cielo. Incluso en Estados Unidos eres extranjero y vas a ser embajador.

Terry Coy, asociado senior de misiones de SBTC, usó Hechos 10 para mostrar la influencia de la nacionalidad, la familia, las experiencias y otros factores para formar una cosmovisión.

“Toda cosmovisión está bajo el escrutinio, la corrección y el juicio de las Escrituras”, recordó, y señaló la disposición de Pedro a escuchar a Dios sobre su judaísmo elitista y legalista para poder confrontar a Cornelius con su cosmovisión inadecuada.

“La Palabra es inerrante e infalible. No soy. Me equivoco cuando presto demasiada atención a mis antecedentes y experiencias ”, dijo, y agregó que la historia, la tradición, la familia y las experiencias pueden interferir con lo que dice la Biblia.

“La Palabra nos pisa los dedos de los pies, se mete en nuestra zona de confort, nos hace sentir mareados e incómodos. Pero la Palabra tiene la última palabra ”, dijo Coy. "Entonces, aunque me aferro al núcleo, como Peter, todavía necesito que gran parte de mi bagaje personal y cultural sea examinado y corregido".

Advirtió contra el extremo de la arrogancia que confunde el mensaje con una forma de vida cultural, una ideología cultural o política o una preferencia o experiencia personal y la tendencia relativista de darle a cada cosmovisión el mismo valor.

Al encontrarse con una cosmovisión no bíblica, bíblicamente incompleta o incluso opuesta, los cristianos deben decir la verdad con amor, mostrando respeto y humildad, instó. Corregir una cosmovisión errada a menudo conduce a malentendidos o confrontación, reconoció Coy. De Hechos 11 señaló la necesidad de la explicación de Pedro.

“Lo hizo bien y el versículo 18 dice que 'no tenían más objeciones y alabaron a Dios'”, concluyó Coy, pidiendo a los cristianos comprometidos en misiones que examinen su propia cosmovisión contra el estándar de las Escrituras.

A través de casi 30 sesiones, los líderes de misiones de todo el país desafiaron a los participantes, con edades comprendidas entre los 15 y los 72 años. Representantes de la Junta de Misiones de América del Norte, la Junta de Misiones Internacionales, SBTC y grupos asociados estuvieron entre los que dirigieron las sesiones.

“Esta conferencia está diseñada para todos aquellos que quieran perfeccionar sus habilidades para involucrar la cultura que los rodea, desde sus comunidades locales hasta los confines de la tierra”, dijo Tiffany Smith, asociada de movilización de misiones de SBTC.

Varias sesiones abordaron la fase de preparación a través de la caminata de oración, la vida cruzada cultural, la fe y las finanzas, el llamado vocacional y la planificación de misiones y viajes. El desarrollo de una visión para las misiones fue el enfoque de las sesiones que describen el corazón de Dios para las naciones y el alcance de un mundo perdido.