La negativa de una mujer de Houston a odiar por motivos de raza llevó a la salvación del pastor

Afshin Ziafat, un pastor de Frisco cuya familia lo repudió cuando renunció al Islam para seguir a Cristo cuando era adolescente, estuvo entre las docenas de personas que hablaron en la cumbre de liderazgo del Comité de Ética y Libertad Religiosa sobre la reconciliación racial. En su discurso de 30 minutos, Ziafat les dijo a los asistentes que su salvación es gracias a una mujer cristiana en Houston que lo amaba, le dio una Biblia y le dijo que la leyera a pesar de ser iraní. La mujer, a quien la familia de Ziafat pagó para que le enseñara a leer inglés durante la escuela primaria, sí le enseñó a leer. Ella también le enseñó el valor de estar dispuesto a amar y llevar el evangelio a todos, incluso a los enemigos.

“[Para mí] todo se remonta a una señora que entendió el evangelio y dijo que amaría a este niño iraní cuando está de moda odiar a la gente de Irán”, dijo Ziafat, quien se desempeña como pastor principal en la Iglesia Providence. “Cuando damos un paso, y cruzamos divisiones, y salimos con el mensaje de reconciliación a personas que no se parecen a nosotros, que no hablan como nosotros, que no se visten como nosotros, que están separadas de nosotros, estamos viviendo el evangelio. ¿Por qué? Porque la mayor división no es una división racial; la división más grande de todos los tiempos es la división entre Dios santo y el hombre pecador ".

Ziafat dijo que debido a esa gran división y la solución que Cristo proporcionó para apaciguar esa división al morir una vez por el pecado y resucitar de la tumba, a aquellos que siguen a Cristo y que se han reconciliado con Dios se les ha dado el ministerio de la reconciliación. Ese ministerio, dijo, debe llevarse a todas las razas y etnias.

“Verdaderamente el racismo y cualquier tipo de superioridad racial es una afrenta a Dios porque golpea el corazón mismo del evangelio, que nos dice que todos somos pecadores separados de Dios y que Dios está redimiendo y reconciliando a un pueblo consigo mismo de todo tribu, lengua y nación ”, dijo Ziafat. “La reconciliación racial no es solo una buena idea porque la igualdad racial es una idea políticamente correcta, sino porque el mensaje del evangelio está en juego. Está en juego el nombre de Jesús. La Biblia nos dice que es solo por gracia que podemos ser restaurados a Dios, no por nuestro propio esfuerzo y ciertamente no por nuestro linaje o color de piel ”.

Ziafat dijo que a medida que aumentaba la tensión y la hostilidad entre musulmanes y estadounidenses durante su infancia, también lo hace hoy en un mundo posterior al 9 de septiembre que observa el surgimiento del Estado Islámico de Irak y Siria. Esa situación, dijo, es similar a la que el Señor le ordenó a Jonás que ministrara. Jonás no quería que el Señor tuviera misericordia de su enemigo, pero el Señor estaba llamando a Jonás para ofrecerles exactamente eso a cambio de su arrepentimiento. Ziafat dijo que cuando recuerda que Cristo lo amó cuando era enemigo de Dios, debe amar a sus propios enemigos por el bien del evangelio. Muchos de esos enemigos, dijo, se están mudando a los vecindarios estadounidenses, presentando a los cristianos un desafío y una oportunidad para presentar el evangelio.

“El evangelio me llama a salir de mi zona de confort y salir con personas que no se parecen a mí, que no se visten como yo, que no hablan como yo, que no son de mi color de piel, pero además de eso, especialmente aquellos que son mis enemigos a quienes se espera que odie. Cuando les muestro amor, el Evangelio se revela ”, dijo Ziafat. 

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