Iglesia en problemas debido a la confusión entre la ley y la gracia, dice Tchividjian

EULESS — Los cristianos deben evitar el paso en falso teológico de confundir la ley de Dios y el evangelio de Dios, dijo Tullian Tchividjian a los asistentes a la Conferencia Empower 2015 de la Convención Bautistas del Sur de Texas en First Baptist Euless el 24 de febrero.

Tchividjian, pastor de Coral Ridge Presbyterian Church en Fort Lauderdale, Florida, dijo que la ley y el evangelio son aspectos esenciales del caminar cristiano, pero se han confundido en los sermones y, por lo tanto, en la vida de los cristianos. Al predicar desde Romanos 7, dijo que aunque odia sonar alarmista, cree que la iglesia está en problemas debido a esta confusión.

"Estoy convencido de que la iglesia está en problemas", dijo Tchividjian, "y la razón por la que la iglesia está en problemas es porque los púlpitos están en problemas, y la razón por la que los púlpitos están en problemas es porque los predicadores no distinguen ... entre la ley de Dios y la ley de Dios". evangelio."

Tchividjian dijo que la Palabra de Dios se presenta en dos formas: demandas (ley) y liberación (evangelio). Ambos son importantes y necesarios, pero tienen roles muy diferentes. Dijo que un enfoque en la ley sobre la gracia lleva a los cristianos a creer que de alguna manera, si se esfuerzan mucho, pueden alcanzar el nivel de santificación y santidad que agrada a Dios siguiendo sus leyes y mandamientos. El problema con esta mentalidad, dijo, es que dado que el estándar de Dios es la perfección, nadie puede elevarse a ese nivel de excelencia. El papel de la ley es mostrarle a la gente lo mucho que necesitan la gracia, destacando las interminables formas en que no cumplen con las expectativas de Dios.

“El enfoque y la base de la fe cristiana no es vivir para Dios”, dijo Tchividjian. “El enfoque de la fe cristiana es que Dios en Cristo vivió gloriosamente por nosotros. Ese fundamento produce fruto, pero la raíz de la fe cristiana no es vivir para Dios. Es el hecho de que Dios en Cristo vive por nosotros.

"No distinguir entre la ley y el evangelio siempre significa el abandono del evangelio porque la ley se suaviza en consejos útiles para la vida práctica, mientras que el evangelio se endurece en un conjunto de demandas que tenemos que cumplir".

Tchividjian dijo que los sermones deben señalar la gravedad de la pecaminosidad del hombre, lo que muestra a las personas "que son mucho peores de lo que creen". Luego, dijo, los sermones deberían explicar la realidad infinita e inimaginable de la gracia de Dios.

La ley de Dios, dijo Tchividjian, es para aquellos que piensan que son buenos. Su gracia es para aquellos que saben que son malos. Ambos son igualmente importantes, enfatizó. Pero también es crucial el compromiso de la iglesia de permitir que tanto la ley como la gracia tengan sus propios trabajos y roles distintos en la vida de los cristianos.

"Esto es un cambio de juego, en mi opinión", dijo.